職業(yè)道德(初、中級)

2012-2-14職業(yè)道德職業(yè)道德培訓(xùn)職業(yè)道德

道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德是一個龐大的體系，而職業(yè)道德是這個體系中的一個重要部分，它是社會分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。本節(jié)主要介紹職業(yè)道德的基本知識以及職業(yè)道德與企業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。進入新世紀，全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標，呼喚與之相適應(yīng)的思想道德體系。2001年9月20日，黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》。《綱要》一頒布，就在全社會引起強烈反響。兩年來，各地各部門以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞深入貫徹落實《綱要》，廣泛開展形式多樣的群眾性道德教育和實踐活動。今天的華夏大地，“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”20字基本道德規(guī)范逐步深入人心，社會文明程度不斷提高，良好的道德風(fēng)尚成為我們時代最美的追求。道德

道德就是講人應(yīng)該怎樣和不應(yīng)該怎樣的問題。2001年1月，江澤民同志在全國宣傳部長會議上提出，我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。道德就是一定社會、一定階段向人民提出的處理人和人之間、個人和社會、個人和自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。是區(qū)別人與動物的一個重要的標志。是隨著經(jīng)濟發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的，沒有什么永恒不變的抽象的道德。道德的由來人生在世有兩件事最重要：一是學(xué)做人；二是學(xué)做事?！盀槿嗣穹?wù)”是道德建設(shè)的核心。道德是中國古代哲學(xué)和倫理思想的一個基本范疇，在古代典籍中，道德最早是分開使用的兩個概念。先秦思想史上，道主要是指一種支配自然和人類社會的規(guī)律。表示自然的運行規(guī)律稱為天道，表示社會生活準則的稱為人道。道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當時道與德是兩個概念，并無道德一詞。

大意：世界上的萬物都是生于道的，然而又是受德德養(yǎng)育；物體給以了他們的形態(tài)，器物給與了他們的職能。所以萬物都無不尊重道和認為德式可貴的。道德尊重和德德尊貴，都是命運自然地形態(tài)。天道使他們生（出生、生存），德行撫養(yǎng)了他們，外物使他們成長，形勢使他們有成就。因此天下蒼生沒有不尊奉天道和德行的。

“道德”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇：“禮者，法之大分，類之綱紀也，故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。（禮是封建規(guī)章制度的根本依據(jù)，是統(tǒng)治物類的主要綱紀，所以求學(xué)問以達到禮為止境，達到了禮也就達到了道德最高境界，這就是道德的極限了。）同時，賦予了它確定的意義：即指人們在各種倫常關(guān)系中表現(xiàn)的道德境界、道德品質(zhì)和調(diào)整這種關(guān)系的原則和規(guī)范。

在倫理學(xué)意義上，道指做人之道，即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則，德則指修道有得，即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德?！暗抡撸靡?。得其道于心，而不失之謂也。”（宋朱熹注《論語》）德的實質(zhì)就是心中得道，行為合乎一定的規(guī)矩。道德的特點1、道德具有很強的自律性。“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律，而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。---馬克思2、道德具有廣泛的社會性。3、道德具有獨特的多層次性。4、道德具有很大的穩(wěn)定性。（沉淀的文化傳統(tǒng)）

道德規(guī)范和法律規(guī)范同為人們的行為規(guī)范。在社會有序發(fā)展中，大家如果都具有良好的道德，社會就能保證正常秩序。如果有人硬要沖破防線，不按道德規(guī)范行事，做出危害他人與社會的犯罪行為時，為了維護社會秩序和人們的安全，就要運用法律手段。因此，道德規(guī)范是第一防線；法律規(guī)范是第二防線。道德與法律的關(guān)系1、以德治國和以法治國是相輔相成、相互促進的。2、兩者有相互重疊的部分。3、法律和道德是相互轉(zhuǎn)換，相互作用的。道德與法律的區(qū)別1、在時間上：道德早，法律晚道德在原始社會就有了，統(tǒng)治階級建立了國家機器，才制定了法律。隨著階級的消亡、國家的消亡，法律也將消亡。道德不僅永遠不會消亡，反而會進一步加強，并由階級的道德變成全人類的道德。2、依靠的力量不同。法律是由國家制定的，并由國家強制執(zhí)行的，國家為此設(shè)立了公安、法院、檢察院等國家強制機關(guān)。特點是強調(diào)強制和他律。道德不是強制執(zhí)行的，它是依靠社會輿論的褒貶、人們的良心、教育感化、典型示范等喚起人們的知恥心，培養(yǎng)人們的道德責(zé)任感和善惡判斷能力來進行調(diào)控的。特點是強調(diào)自覺和自律。3、兩者的實現(xiàn)方式和約束力不同。法律具有國家的強制性。這種強制性在立法、執(zhí)法和守法的各環(huán)節(jié)中體現(xiàn)，道德不依靠強制力，依靠內(nèi)心信念，習(xí)俗、教育力量來維持。職業(yè)道德社會職業(yè)職業(yè)的定義是指人們相對穩(wěn)定從事的有一定專門職能的有酬工作，是在從事某項有酬工作中獲得的社會角色。1、職業(yè)是指有一定專門職能的工作2、職業(yè)體現(xiàn)了人們從事某種專業(yè)活動擔當?shù)慕巧?、職業(yè)活動是人們創(chuàng)造社會價值或經(jīng)濟價值的活動，并從創(chuàng)造的價值中取得自己應(yīng)得的報酬4、職業(yè)活動具有長期性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、知識性、技術(shù)性和規(guī)范性5、職業(yè)活動的過程是“人人為我，我為人人”的過程職業(yè)的特征：同一性、區(qū)域性、差異性、穩(wěn)定性和時代性。職業(yè)的功能：從個人角度看：經(jīng)濟功能、個性功能、貢獻功能、個人發(fā)展功能。從社會角度來看：1、職業(yè)的存在和職業(yè)活動構(gòu)成了人類社會的存在和社會活動；2、職業(yè)勞動創(chuàng)造出社會財富，為社會的存在和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；3、職業(yè)的分工是構(gòu)成社會經(jīng)濟制度運行的主體；4、職業(yè)是推動社發(fā)展。維持社會穩(wěn)定，突出社會控制的手段；5、職業(yè)的形成是合理社會分工、充分發(fā)揮人們聰明才智的結(jié)果；職業(yè)的分類：我國目前社會職業(yè)定為：1838種，分為8大類、66中類、413小類1、國家機關(guān)、黨群組織、企業(yè)、事業(yè)單位負責(zé)人2、專業(yè)技術(shù)人員3、辦事員和有關(guān)人員4、商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員5、農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員6、生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員7、軍人8、不便分類的其他從業(yè)人員按行業(yè)分：第一、第二、第三、其他產(chǎn)業(yè)等四類職業(yè)道德

職業(yè)道德：指從事一定職業(yè)的人們在其履行職業(yè)職責(zé)的過程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準則和規(guī)范，是與之相適應(yīng)的道德觀念、道德意識、道德活動的總和，是一般社會道德在特定的職業(yè)活動中的體現(xiàn)。職業(yè)道德的內(nèi)容是：職業(yè)認識的提高、職業(yè)感情的培養(yǎng)、職業(yè)意識的鍛煉、職業(yè)理想的樹立、良好職業(yè)行為和習(xí)慣的形成。提倡以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。職業(yè)道德的特征：1、范圍上的有限性、內(nèi)容上的穩(wěn)定性、形式上的多樣性。2、職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。3、職業(yè)道德與人自身的發(fā)展職業(yè)道德（也稱為行業(yè)道德）是建立在公民基本道德的基礎(chǔ)上，結(jié)合各行業(yè)的職業(yè)特點是而產(chǎn)生的。1、國家機關(guān)、黨群組織、企業(yè)、事業(yè)單位負責(zé)人：忠于祖國、服務(wù)人民、淡泊名利、廉潔奉公。2、專業(yè)技術(shù)人員：尊重科學(xué)、刻苦鉆研、質(zhì)量第一、精益求精。3、商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員：顧客至上、公平交易、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、信譽第一。4、農(nóng)、林、牧、水利業(yè)生產(chǎn)人員：尊重自然、保護水土、科技致富、富而思進。5、生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員：團結(jié)協(xié)作、堅持標準、保證質(zhì)量。五類行業(yè)職業(yè)道德特點：汽車制造業(yè)職業(yè)道德分析

汽車制造業(yè)屬于生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員這一類。存在著相互的協(xié)作，為了達到某一工作目標而做著保質(zhì)保量的工作。行業(yè)道德必須在遵守社會公德的基礎(chǔ)上，去執(zhí)行自己本行業(yè)特色的道德規(guī)范。在遵守了社會公德、家庭美德、社會主義道德的基礎(chǔ)上，深入認識和遵守行業(yè)的道德標準就自然得多了。

那些已經(jīng)有了社會影響的行業(yè)工種都有了明確的道德規(guī)范，而占勞動力最大份額的工、農(nóng)業(yè)人群只有范范的概括性標準。在《各行業(yè)簡明職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定了“工人職業(yè)道德”是：工人從事具體職業(yè)生活所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，是社會道德在工人職業(yè)上的體現(xiàn)，是社會主義職業(yè)道德之一。

工人職業(yè)道德是在長期工業(yè)生產(chǎn)實踐中形成的。工人階級是最先進的生產(chǎn)力的代表，最有遠見，大公無私，最有組織性、紀律性和革命徹底性。工人階級的先進性，決定了工人職業(yè)道德的先進性。在社會主義條件下，工人不僅是工業(yè)生產(chǎn)資料的主人，而且是國家的主人。因此，工作職業(yè)道德，具有主人翁的責(zé)任感，具有時代的特征。其基本內(nèi)容是：樹立共產(chǎn)主義遠大理想，樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀；熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛集體事業(yè)、熱愛本職工作；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷提高技術(shù)和業(yè)務(wù)水平。積極做好本職工作；充分發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)造性，熱愛勞動、各盡所能、發(fā)揚共產(chǎn)主義勞動態(tài)度；遵守勞動紀律。維護生產(chǎn)秩序，服從生產(chǎn)指揮，愛護生產(chǎn)設(shè)備，堅持文明生產(chǎn)；關(guān)心集體，關(guān)心同志，尊師愛徒，團結(jié)互愛；積極參加企業(yè)民主管理，講求工作實效，提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本；顧全大局，勇挑重擔，個人利益服從集體利益和國家利益，暫時利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益。

工人職業(yè)道德，實質(zhì)上就是工人階級道德，即共產(chǎn)主義道德。工人職業(yè)道德比一般共產(chǎn)主義道德更具體，有較大的適用性，更易于實踐。工人職業(yè)道德的水平如何，對社