大紅燈籠高高掛

製作者：高崗

楊廷

王旭騰大紅燈籠高高掛一、簡介二、劇情及角色三、影片分析四、意向分析導演:張藝謀主演:鞏俐，何賽飛，

曹翠芬，金淑媛.類型:劇情，愛情出品時間:1991年主要獎項:第48屆威尼斯國際電影節(jié)-銀獅獎第36屆意大利大衛(wèi)獎最佳外語片獎美國國際影評協(xié)會獎最佳外語片第64屆奧斯卡金像獎最佳外語片提名該片改編自蘇童的小說《妻妾成群》。影片圍繞封建禮教展開話題，講述了民國年間一個大戶人家的幾房姨太太爭風吃醋，并引發(fā)一系列悲劇的故事。1992年3月13日，該片在北美上映，以260萬美元的票房創(chuàng)下當時華語電影在北美的最高票房紀錄。導演簡介張藝謀1950年4月2日出生于陜西西安，中國電影導演，“第五代導演”代表人物之一，美國波士頓大學、耶魯大學榮譽博士。導演簡介主要成就:兩屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎柏林國際電影節(jié)金熊獎戛納國際電影節(jié)評委會大獎三屆中國電影金雞獎最佳導演三屆中國電影金雞獎最佳影片劇情簡介民國年間，某鎮(zhèn)坐落著一個城堡一樣的陳府。財主陳佐千已有太太毓如、二姨太卓云和三姨太梅珊。19歲的女大學生頌蓮因家中變故被迫輟學嫁入陳府，成為陳老爺?shù)乃囊烫?。陳府的?guī)矩，當陳老爺要到哪房姨太處過夜，該姨太房門前就會高高掛起一個大紅燈籠；但若犯了錯事得罪老爺，就會被“封燈”，用黑布套包上紅燈籠高高掛起，以示不再被受恩寵。雁兒的死令頌蓮精神恍惚、日漸消沉，經(jīng)常借酒澆愁。一次酒醉后，她無意中說破了三姨太梅珊與高醫(yī)生私通的秘密。梅珊于是被吊死在陳府角樓小屋中。頌蓮精神崩潰，成了瘋子。次年春天，陳府又迎來了第五房姨太太，已經(jīng)瘋了的頌蓮穿著女學生裝在陳府游蕩

。劇情簡介年輕漂亮頌蓮一入陳府變卷入幾房太太懂得明爭暗斗中，夢想成妾的丫鬟雁兒也對她充滿敵意。逐漸失寵的頌蓮為奪勢，假裝懷孕，使自己門前掛起了日夜不媳的“長明燈”。但雁兒為她洗衣服時發(fā)現(xiàn)了了真相，并將此事密告給二姨太卓云，頌蓮被“封燈”。不久后，頌蓮抓到了雁兒私藏舊燈籠的把柄，將此事揭發(fā)出來。雁兒跪在雪地上卻始終不肯認錯，最終死去。劇情簡介色彩與構(gòu)圖在本片中紅、黑、白、藍四種顏色交替使用。大紅，本來是大吉大利在中國被認為最喜慶的顏色，在這里卻成了一種束縛，一種壓迫。黑，最深沉安全的顏色，卻籠罩上了一層黑暗的封建勢力。白，那么純潔透明的顏色，卻上演了人世間的世態(tài)炎涼，成了死亡的舞臺，如此的凄涼。藍色象征著封建社會的兇殘和黑暗，大紅燈籠總是被深藍色的磚瓦墻所包圍封閉，也揭示出作品的主題，所謂紅色喜慶的背后，實質(zhì)是被落后的封建思想所束縛，廣大被壓迫的女性最終不能逃脫悲慘的命運。構(gòu)圖方面，大俯拍機位形成的屋檐相連的封閉式構(gòu)圖，長鏡頭和固定場景的應(yīng)用，主觀鏡頭，近景、遠景的交替使用和夸張的對比手法，都使得這部影片蒙上了一層快要窒息的感覺。音效與音樂影片中采用的是交響組曲，音樂的基本素材取自京劇西皮流水的引子加工而成的“循環(huán)圈”，以五個樂章的女聲合唱的無詞歌、樂隊、京劇打擊樂的另類非常規(guī)組合，音樂在思想性和藝術(shù)性方面超出了影片，達到一種新的境界。開篇便以戲曲開場，營造一種濃厚的歷史氛圍，密集的鼓聲，首先就把觀眾帶入了本片的節(jié)奏。另外，作為本片其中的一條老規(guī)矩“錘腳”的聲音，也間接的被導演當作了電影的配樂，錘腳的聲音響徹陳家宅院內(nèi)外，一方面是讓沒有被老爺點燈的太太們聽，表達一種在這個院子久了如果不能被錘到腳欲望難忍，一方面是讓觀眾聽，在聽錘腳聲音的同時，去觀察每個太太的內(nèi)心活動以及想法，把觀眾帶入導演所營造的意境當中去。一開始的迎親的樂曲，縈繞在整個大院的錘腳的聲音，梅珊的幾個空靈的唱段，處處都透著悲哀與凄涼，預示著不可避免的悲劇。影片最后迎來了下一個夏天，三太太已經(jīng)被逼死，四太太頌蓮也已經(jīng)瘋了，五太太又將迎來這樣的命運，燈籠又要被掛起，此情此景又將會上演，影片在女生哼唱，加上深沉的大提琴伴奏和鑼鼓聲的歡快聲中結(jié)束，更加深刻的表現(xiàn)了人物的悲劇命運。紅燈高掛，宿命已定，她們不過都是他人眼中的一場戲，曲終人散。拍攝手法上整部影片運用最多的就是象征手法，整部影片中一直沒有出現(xiàn)春天這個季節(jié)。導演或許想要告訴我們，這些女人沒有春天，她們永遠活在蕭煞的季節(jié)里。沒有陽光，只盼望著紅色的燈光，永無出頭之日，從開頭就預示著，這是一個會以悲劇作為結(jié)束的故事。所有的場景都是在那一座大宅院里拍攝完成的，它就像是一個大大的牢籠，每個太太還有雁兒的喜怒哀樂，都只能在此地抒發(fā)宣泄，而導演的用意是這些女人永遠都無法逃脫這個牢籠，永遠都不能擺脫這封建社會殘酷的制度。三姨太出去了，但并沒有拍攝她在院外的場景，而她的結(jié)局就是被人綁著回來，逃出這個牢籠的女人，有的只是悲慘的下場。這便是導演的用意所在。那房頂上徘徊的四太太，渴望接近天空，這也是自由的象征，然而她卻在房頂瘋掉了，因為那座死人屋也在房頂，最接近天空的地方，也是最接近天國的地方，更是最接近悲慘下場的地方。自由，對這個大宅院的每個人來說，都只是奢求，他們不能擁有，因為自由是他們?nèi)松摹敖O腳石”。對這些封建禮教的犧牲品來說，死也許是離開這里的唯一方法，也是最終的救贖。“在這個院里人算個什么東西，像貓像狗像耗子，就是不像人?！毙绿琅f還是來了，日復一日，年復一年，她們有的不是幸福開端，而是悲慘的結(jié)局。結(jié)局感觸影片的結(jié)尾很有震撼力并且讓人深思，夜幕里古老的四合院在紅燈籠的映照下不正像是一個牢籠么？瘋了的頌蓮則在這牢籠里不斷的游走，鏡頭不斷后移，頌蓮愈發(fā)的渺小乃至不見，普天之下不止這一個牢籠，也不止這一個受困之人。值得注意的一點，老爺在整部影片中都未以正面示人，導演這樣安排也許是表現(xiàn)王權(quán)的威嚴，等級的森嚴，剝削和壓迫來自于無形而并不是某個人，在它的面前你抬不起頭來，甚至不敢正式它的臉，這正是自由的喪失，人不成為人的一種悲劇。意向分析影片中，我們可以經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的一個鏡頭，一個四合院，或者是一扇門，再或者是床四邊的帷幔，但無一例外的，它們的形狀都是一個"口"字型，口，加之處于其中的人，則組成了這樣的一個字！"囚"！頌蓮在其中，雁兒在其中，陳家上上下下都在其中，它囚禁的不僅是人，不僅是人的肉體，更是人的精神靈魂與自由。陳家的囚籠，不是表明上的高墻大院，而是那一句句祖上的規(guī)矩。擴大點說，是封建思想，封建體制，被囚禁在牢籠中的人們有著各種不同的表現(xiàn)。俗話說的好，有壓迫的地方就有反抗，梅珊和頌蓮都是那種反抗型的，但無一例外的都以悲劇收場，梅珊死了，頌蓮瘋了，看到這里，除了給人一種沉重的宿命感意外，感觸最深的則是千年封建牢籠的堅固，堅固的難以想象，任重而道遠??！與之相對的，還有一批人那就是大太太二太太，還有管家和二嬸，我想，她們不是沒有反抗過，她們也一定反抗過，只是，她們失敗了，然后轉(zhuǎn)而投向了另一邊，封建制度的守護者。其次，再說說鏡頭方面，影片在拍攝人物時候，多使用中近景，人物只占畫面的小部分，而后景則是那高大的陳家圍墻，這樣的畫面，讓人感到深處其中的人物的渺小，彷佛人物被湮沒在高大的建筑中，給人一種沉重的，不可抗拒的宿命感。在畫面的構(gòu)圖上，畫面多為幽閉的四方形，人物至于畫面中心，具有意喻之意，意為：囚！再次，影片在色彩方面，也頗為出彩，總的來說主要有三種色彩，每種色彩都起到一定的作用，這三種色彩分別為：紅、灰、白。紅的主要物品有高高懸起的燈籠，有頌蓮身上穿的袍子，紅色，在中國常喻為喜慶之色，除了結(jié)婚時兩次時候的紅燈籠外，影片中紅色具有其他的意義，我把它理解為一種欲望，一種被壓抑著的欲望，當然，這是我的個人理解?；疑?，灰色是陳家大院的主基調(diào)，給人一種沉穩(wěn)厚重的感覺，是一種冷色調(diào)，厚重的高墻大院給人一種壓抑的感覺，意為壓著眾人身上的諸多規(guī)矩，意喻封建牢籠堅不可摧。白色，說到白色，影片中的白色主要是血的顏色，片中下過幾次雪，雁兒跪在雪地里一次，梅珊死后一次，還有結(jié)尾處一次。說到雪，這讓我聯(lián)想起一個事物，那就是死人后那慘白的冥錢和白幡