2022年軍隊(duì)文職人員招聘(教育學(xué))筆試考試題庫(kù)(含答案)

2022年軍隊(duì)文職人員招聘（教育學(xué)）筆試考

試題庫(kù)（含答案）一、單選題.法國(guó)教育家盧梭的教育目的主張?bào)w現(xiàn)了（）A、社會(huì)效益論思想B、教育無(wú)目的論思想C、社會(huì)本位論思想D、個(gè)人本位論思想答案：D1938年斯賓斯報(bào)告明確指出，兒童從（）開(kāi)始接受不同的中等教育A、10歲B、11歲C、12歲D、13歲答案：B.一般說(shuō)來(lái)，。即狹義的德育A、政治教育B、思想教育G法制教育D、道德教育.下列不屬于有關(guān)人的發(fā)展理論的是()A、認(rèn)知發(fā)展理論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、道德發(fā)展階段論D、學(xué)校消亡論答案：D解析：很明顯D項(xiàng)內(nèi)容不屬于人的發(fā)展理論。.人類的教育活動(dòng)與所謂的動(dòng)物的教育活動(dòng)的根本區(qū)別在于人類的教育活動(dòng)具有()A、自然性B、社會(huì)性C、生產(chǎn)性D、適應(yīng)性答案：B.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法是德育的()A、引導(dǎo)法B、榜樣法C、談話法D、討論法答案：B.教育是生活的準(zhǔn)備，如何經(jīng)營(yíng)完善的生活是教育應(yīng)教導(dǎo)的一件大事，這種觀點(diǎn)出自()A、美國(guó)教育家杜威B、英國(guó)教育家斯賓塞C、瑞士教育家裴斯泰洛齊D、法國(guó)思想家盧梭答案：B.在青年教育問(wèn)題上，不是特別突出的是。A、黃炎培B、魯迅C、楊賢江D、李大釗答案：A解析：黃炎培是搞職業(yè)教育的。.下面哪一次教育體制改革，提出了“教育成本分?jǐn)倷C(jī)制”的政策？()A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：C解析：1999年的改革中進(jìn)一步完善教育經(jīng)費(fèi)撥款方法，并提出了教育成本分?jǐn)倷C(jī)制，即政府的教育撥款主要用于保證普及義務(wù)教育和承擔(dān)普通高等教育的大部分經(jīng)費(fèi)，在非義務(wù)教育階段，要適當(dāng)增加學(xué)費(fèi)在培養(yǎng)成本中的比例，逐步建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以及政府公共財(cái)政體制的財(cái)政教育撥款政策和成本分擔(dān)體制。.下列屬于品德不良的主觀方面原因的是()A、養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教B、只抓升學(xué)率，忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的教育C、社會(huì)上形形色色的腐朽思想和不正之風(fēng)D、自己同教師、父母和其他一些關(guān)心自己的人情感對(duì)立、存有戒心答案：D.教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)主要通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)A、培養(yǎng)人B、參與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C、傳播科學(xué)和文化意識(shí)D、生產(chǎn)斗爭(zhēng)答案：A解析：只有通過(guò)人，教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)才能表現(xiàn)出來(lái)。.人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的著作是。A、《論語(yǔ)》B、《學(xué)記》C、《理想國(guó)》D、《大教學(xué)論》答案：B解析：《論語(yǔ)》和《理想國(guó)》從時(shí)間上都早于《學(xué)記》，但他們的教育思想是散記在他們的關(guān)于政治'哲學(xué)方面的敘述中，所以他們不是專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的著作。《學(xué)記》大約出現(xiàn)在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期，而夸美紐斯的《大教學(xué)論》是公元1632年出版的。.下面不屬于創(chuàng)造性人才的特征的是()A、無(wú)偏見(jiàn)性B、不能容忍模糊不明的事物C、獨(dú)立性D、容忍錯(cuò)誤答案：B解析：不能容忍模糊不明的事物顯然不是創(chuàng)造性人才的特征。.學(xué)生在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)被看作是()A、被動(dòng)的客體B、發(fā)展中的人C、成熟的人D、被塑造的人答案：B.近代最早提出“美育”這一教育目標(biāo)的是。A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、蔡元培答案：D解析：蔡元培最早提出，西方為席勒最早提出。.我國(guó)當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是()A、普通教育B、職業(yè)教育C、高等教育D、學(xué)前教育答案：B解析：職業(yè)教育是當(dāng)前我國(guó)要大力發(fā)展的。.70?80年代，法國(guó)教育改革的重點(diǎn)是()A、高等教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、師范教育答案:C.制定我國(guó)教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()A、社會(huì)本位價(jià)值取向B、個(gè)人本位價(jià)值取向C、馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D、“三個(gè)代表”答案：C.()主張，學(xué)生應(yīng)盡可能多地參與到社會(huì)中去A、學(xué)科中心主義課程論B、存在主義課程論C、經(jīng)驗(yàn)主義課程論D、社會(huì)改造主義課程論答案：D解析：社會(huì)改造主義課程論這一課程流派的主要觀點(diǎn)包括：社會(huì)改造是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以建造新的社會(huì)秩序?yàn)榉较?；?yīng)該把學(xué)生看做社會(huì)的一員；課程知識(shí)應(yīng)該有助于學(xué)生的社會(huì)反思；吸收不同社會(huì)群體參與到課程開(kāi)發(fā)中來(lái)。社會(huì)問(wèn)題而非知識(shí)問(wèn)題才是課程的核心問(wèn)題。.《論靈魂》中，認(rèn)為人的靈魂分為三類，其中不包括()A、營(yíng)養(yǎng)靈魂B、感覺(jué)靈魂C、理性靈魂D、非理性靈魂答案：D解析：不包括非理性靈魂。.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是。A、觀察法B、讀書法C、文獻(xiàn)法D、行動(dòng)研究法答案：D.與王夫之、顏元并稱中國(guó)古代樸素唯物主義者,并以批判懷疑精神著稱的是（（）A、董仲舒B、朱熹C、王充D、魏源答案：C解析：王充與王夫之'顏元并稱中國(guó)古代樸素唯物主義者，批判神學(xué)及一些學(xué)習(xí)方式。.學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類（）A、文字的產(chǎn)生B、階級(jí)的出現(xiàn)C、生產(chǎn)力的發(fā)展D、正規(guī)教育制度的產(chǎn)生答案：D解析：此題其實(shí)是第4題的另一種出題角度。.學(xué)習(xí)者的“概念生態(tài)圈”不包括（）A、更一般的信念和觀念B、實(shí)例C、具體水平上的概念D、抽象邏輯答案：D解析：記憶性知識(shí)，前三項(xiàng)都是包括在其中的。.“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之民少則國(guó)弱”，是()的觀點(diǎn)A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、嚴(yán)復(fù)D、鄭觀應(yīng)答案：A解析：“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之民少則國(guó)弱”，是康有為的說(shuō)法。.1751年，在美國(guó)創(chuàng)辦了第一所文實(shí)中學(xué)的是。A、杰斐遜B、富蘭克林C、林肯D、賀拉斯?曼答案：B解析：富蘭克林被稱為“美國(guó)文實(shí)中學(xué)之父”。.創(chuàng)造性思維的三個(gè)主要特點(diǎn)是。A、獨(dú)創(chuàng)性'流暢性'新穎性B、獨(dú)創(chuàng)性'流暢性、變通性C、流暢性、變通性'新穎性D、流暢性、靈活性、變通性解析：創(chuàng)造性思維的三個(gè)主要特點(diǎn)是：獨(dú)創(chuàng)性'流暢性、變通性。.后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)不包括。A、豐富性B、循環(huán)性C、邏輯性D、嚴(yán)密性答案：C解析：后現(xiàn)代課程的標(biāo)準(zhǔn)：豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性。.評(píng)價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響的評(píng)價(jià)模式是。A、CIPP評(píng)價(jià)模式B、外觀評(píng)價(jià)模式C、目的游離評(píng)價(jià)模式D、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式答案:C解析：理解性知識(shí)。.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自()A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《大學(xué)》D、《師說(shuō)》.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作應(yīng)做到()A、循序漸進(jìn)B、因材施教C、切己體察D、虛心涵泳答案：A.以下關(guān)于科爾伯格的道德發(fā)展階段論的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是。A、這種理論是根據(jù)美國(guó)社會(huì)的情況作出的劃分B、該理論中的每個(gè)階段是人的一生道德發(fā)展的必經(jīng)階段，且具有不可逆性C、科爾伯格認(rèn)為人的各個(gè)道德發(fā)展階段持續(xù)的時(shí)間不一致D、科爾伯格的理論反映出人的道德發(fā)展是一個(gè)連續(xù)變化的過(guò)程答案:B解析：科爾伯格的這種研究是根據(jù)美國(guó)的社會(huì)情況作出的劃分，向我們勾畫出了道德發(fā)展是一種連續(xù)變化過(guò)程?？茽柌裾J(rèn)為，這些發(fā)展順序是一定的，不可顛倒的，各個(gè)階段的時(shí)間長(zhǎng)短是不相等的。.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?！边@一觀點(diǎn)反映的課程理論是()A、后現(xiàn)代主義課程論B、經(jīng)驗(yàn)主義課程論C、學(xué)科中心主義課程論D、存在主義課程論解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的主要觀點(diǎn)包括了以下幾個(gè)方面：學(xué)生是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問(wèn)題反思為核心；學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。這一論點(diǎn)正是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)主義課程論的典型代表人物杜威。.定■分析中數(shù)據(jù)的歸類整理主要是()A、分析集中量數(shù)B、分析差異?數(shù)C、編制統(tǒng)計(jì)圖表D、轉(zhuǎn)換地位量數(shù)答案：C.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是。A、凱洛夫和赫爾巴特B、夸美紐斯和杜威C、赫爾巴特和杜威D、杜威和赫爾巴特答案：C.在課程的實(shí)施過(guò)程中努力使課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)'內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變，以促使雙方彼此協(xié)調(diào)，這是課程實(shí)施的()A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、課程創(chuàng)生取向D、課程創(chuàng)新取向答案：B解析：課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為，課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容'方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。.班級(jí)授課制創(chuàng)始于。A、15世紀(jì)初B、16世紀(jì)初C、18世紀(jì)D、19世紀(jì)初答案：B解析：班級(jí)授課制是夸美紐斯系統(tǒng)論述過(guò)的，在16世紀(jì)。.梁?jiǎn)⒊靶旅瘛北举|(zhì)是()A、封建統(tǒng)治精英B、資本主義社會(huì)生活的奠基者C、公民D、現(xiàn)代性公民答案：B解析：梁?jiǎn)⒊靶旅瘛北举|(zhì)是培養(yǎng)資本主義社會(huì)生活的奠基者。.采用雙元制職業(yè)教育是。的職業(yè)教育特色A、英國(guó)B、法國(guó)D、美國(guó)答案：C.文藝復(fù)興的策源地是()A、法國(guó)B、英國(guó)C、德國(guó)D、意大利答案：D解析：意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地，此為常識(shí)。.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為OA、自覺(jué)性B、獨(dú)立性C、主動(dòng)性D、創(chuàng)造性答案：D解析：創(chuàng)造性是人的能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式，教育活動(dòng)的目的之一也是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。它不單純要求學(xué)生積極主動(dòng)，同時(shí)還要求學(xué)生在掌握原有知識(shí)、技能的基礎(chǔ)上有所發(fā)展和創(chuàng)新。人的創(chuàng)造性發(fā)揮的前提條件之一就是其具有獨(dú)立自主的權(quán)利，如何衡■人是否是自主的人就要看他是否具有充分發(fā)揮想像力的空間，換句話說(shuō)就是要看他是否具有了創(chuàng)新能力。.羅馬共和后期的初等教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容不包括()A、讀B、寫C、算D、音樂(lè)答案：D解析：羅馬共和后期的初等教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括讀、寫、算。.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教苜所決定的"，這一觀點(diǎn)出自。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、洛克的《教育漫話》C、盧梭的《愛(ài)彌兒》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》答案：B.整理資料的基礎(chǔ)工作和分析資料的首要工作是()A、分類B、審核C、歸納分析D、演繹分析答案：A.看到美麗的風(fēng)景會(huì)讓人想起開(kāi)心的事情，這是()A、心向'態(tài)度和興趣的影響B(tài)、情境相似性和情緒生理狀態(tài)的影響C、實(shí)施一在實(shí)踐D、自動(dòng)化答案：B解析：俗話說(shuō)“觸景生情”、“睹物思人”，就是說(shuō)相似的情境有助于回憶；同樣。情緒狀態(tài)的相似也大大影響了記憶。.1937年8月，國(guó)民政府提出的使中國(guó)教育事業(yè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中得以保存的教育方針是（。A、三民主義B、民族、科學(xué)、大眾C、戰(zhàn)爭(zhēng)須作平時(shí)看D、保存教育答案：C解析：這一方針保存了中國(guó)的教育免遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞。.強(qiáng)調(diào)“人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善”，這種理論是（）A、外爍論B、內(nèi)發(fā)論C、各因素交互作用論D、實(shí)踐活動(dòng)論答案：B解析：這是內(nèi)發(fā)論的典型特點(diǎn)。.下列不屬于黃宗羲的初步民主思想的是。A、反對(duì)學(xué)校成為勢(shì)力之場(chǎng)B、學(xué)校應(yīng)成為民主議政的場(chǎng)所C、廢天下之生員D、公其是非于學(xué)校答案：C解析：此項(xiàng)屬于顧炎武反對(duì)八股取士的言論。.“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！边@句話出自。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《五經(jīng)四書》D、《說(shuō)文解字》答案:D.我國(guó)第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是()A、《新教育大綱》B、《教育概論》C、《教育過(guò)程》D、現(xiàn)代教育原理》答案：A解析：我國(guó)第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的《新教育大綱》..梁漱溟主張通過(guò)。，進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)，改變農(nóng)村狀況A、教政統(tǒng)一B、教政養(yǎng)衛(wèi)合一C、精神對(duì)話D、鄉(xiāng)村教育答案：D解析：項(xiàng)最具概括性，其他均屬具體措施。.晏陽(yáng)初三大教育方式中，學(xué)校式教育不包括()A、初級(jí)平民學(xué)校B、高級(jí)平民學(xué)校C、中級(jí)平民學(xué)校D、生計(jì)巡回學(xué)校答案：C解析：此項(xiàng)不包括。.下列哪種有關(guān)人的發(fā)展理論最為科學(xué)？()A、認(rèn)知發(fā)展理論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、道德發(fā)展階段論D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論答案：D解析：我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)一馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論最為科學(xué)。.以下關(guān)于1947年日本《教育基本法》的基本內(nèi)容的論述不正確的是()A、確認(rèn)教育機(jī)會(huì)均等原則B、規(guī)定實(shí)施九年免費(fèi)義務(wù)教育C、確認(rèn)男女分校原則D、確定教育以陶冶人格為目標(biāo)答案：C.“兒童中心”論，違背了()A、傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律C、知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律答案：D.英國(guó)現(xiàn)代教育制度的基礎(chǔ)建立在O之上A、《費(fèi)舍法案》B、《福斯特法案》C、《巴爾福法案》D、《巴特勒法案》答案：D.“要盡?多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是。A、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則C、知行統(tǒng)一的原則D、尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則解析：這是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的原話，是德育模式中的集體教育模式。教育的前提是尊重與信任，在他看來(lái)，只有從尊重人、信任人出發(fā)，才能產(chǎn)生合理的教育措施，才能取得良好的教育效果。.建國(guó)初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是()A、凱洛夫的《教育學(xué)》B、巴拉諾夫的《教育學(xué)》C、岡察洛夫的《教育學(xué)》D、巴班斯基的《教育學(xué)》答案：A.問(wèn)卷的主體部分是()A、指導(dǎo)語(yǔ)B、問(wèn)題C、注釋D、結(jié)束語(yǔ)答案：B.被譽(yù)為西方理性主義創(chuàng)始人，倡導(dǎo)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的唯理論的演繹法的學(xué)者是()A、亞里士多德B、培根C、笛卡爾D、柏拉圖.馬克思主義教育觀認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的唯一方法是()A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、加強(qiáng)現(xiàn)代人文教育C、開(kāi)展素質(zhì)教育D、加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育答案：A.有的教育家從科學(xué)主義的角度對(duì)教育進(jìn)行研究，有的則從人文主義的角度進(jìn)行研究，這是指教育學(xué)的()A、教育學(xué)問(wèn)題領(lǐng)域B、教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)C、教育學(xué)研究范式D、教育學(xué)與教育改革的關(guān)系答案：C解析：這是指教育學(xué)研究范式的多樣化。從科學(xué)主義的角度進(jìn)行研究是強(qiáng)調(diào)對(duì)教育活動(dòng)中數(shù)?關(guān)系的描述，從人文主義的角度進(jìn)行研究，是強(qiáng)調(diào)對(duì)教育活動(dòng)中非數(shù)量關(guān)系的質(zhì)的東西進(jìn)行分析，而有的也綜合運(yùn)用科學(xué)主義與人文主義的研究方法來(lái)促進(jìn)教育學(xué)的研究。.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，基礎(chǔ)教育建立新的課程體系，試行。A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、以上三項(xiàng)都正確答案：C解析：常識(shí)性知識(shí)。64.癸卯學(xué)制規(guī)定義務(wù)教育的年限為()A、5年B、4年C、9年D、13年答案：A解析：癸卯學(xué)制規(guī)定義務(wù)教育的年限為5年。.下列有關(guān)教育實(shí)驗(yàn)的陳述中，錯(cuò)誤的是()A、教育實(shí)驗(yàn)是一種自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B、教育實(shí)驗(yàn)是一種科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)C、教育實(shí)驗(yàn)是一種特殊的教育活動(dòng)D、教育實(shí)驗(yàn)是一種特殊的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)是相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，區(qū)別于自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)。.我國(guó)唐代設(shè)立“六學(xué)二館”主要反映了古代教育的。A、階級(jí)性B、等級(jí)性C、宗教性D、民主性答案：B解析：“六學(xué)”中的國(guó)子學(xué)，僅收文武三品以上官員的子女；太學(xué)收五品以上官職的子弟；“二館”的崇文館和弘文館則專收皇帝'皇后的近親及一品相國(guó)的兒子。這可看出我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育不僅具有鮮明的階級(jí)性，而且在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也采取森嚴(yán)的等級(jí)制。.“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”與“中國(guó)古代的軸心時(shí)代”描述的時(shí)期是(。A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B、先秦時(shí)期C、魏晉時(shí)期D、唐朝答案：A解析：考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要特點(diǎn)。.日本在江戶時(shí)期主要為平民子弟提供的初等教育學(xué)校是()A、明新館B、泥板書社C、明倫堂D、寺子屋答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，日本在江戶時(shí)期主要為平民子弟提供的初等教育學(xué)校是寺子屋。.蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)()杰出的幼兒教育家B、美國(guó)C、瑞士D、意大利答案：D解析：此內(nèi)容注意識(shí)記。.教肓通過(guò)。起主導(dǎo)作用A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：D解析：所有其他因素都是外因，只有通過(guò)個(gè)體的主觀能動(dòng)性教育才會(huì)發(fā)揮作用。.“師者，所以傳道'授業(yè)、解惑也”出自()A、《學(xué)記》B、《師說(shuō)》C、《論語(yǔ)》D、《春秋》答案：B解析：對(duì)于《師說(shuō)》，應(yīng)注意其中的基本思想及其與當(dāng)代的聯(lián)系。.艾里克森認(rèn)為兒童在三至六、七歲之間處于人生發(fā)展的。階段A、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感B、勤奮感對(duì)自卑感C、信任對(duì)懷疑D、自主對(duì)羞怯答案：A解析：艾里克森把發(fā)展看做是一個(gè)經(jīng)過(guò)一系列階段的過(guò)程，每一階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。信任對(duì)懷疑（。?1.5歲）、自主對(duì)羞怯（1.5?3歲）、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（3?6、7歲）、勤奮感對(duì)自卑感（6、7歲?12歲）、角色同一性對(duì)角色混亂（12?18歲）、友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)（18?30歲）、繁殖對(duì)停滯（30?60歲）、完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望（60歲以后）..把個(gè)人自由和主觀作用強(qiáng)調(diào)到無(wú)以復(fù)加的地步的現(xiàn)代西方教育流派是（（）A、存在主義教育B、改造主義教育C、進(jìn)步教育D、新托馬斯主義教育答案：A.根據(jù)動(dòng)機(jī)的歸因理論，屬于可控的內(nèi)在因素是（）A、能力高低B、身心狀態(tài)C、努力程度D、任務(wù)難易答案：C解析：韋納根據(jù)“控制點(diǎn)”和“穩(wěn)定性”兩個(gè)維度，把成就行為歸因于能力'努力'任務(wù)難度、運(yùn)氣四個(gè)有代表性的原因。在這四個(gè)代表性原因中，能力是穩(wěn)定的內(nèi)部因素，努力是不穩(wěn)定的內(nèi)部因素，任務(wù)難度是穩(wěn)定的外部因素，運(yùn)氣是不穩(wěn)定的外部因素。.古羅馬以()出名A、公民教育B、軍事教育C、公共教育D、家長(zhǎng)制答案：D解析：“家長(zhǎng)制”是古羅馬的特色，強(qiáng)調(diào)家庭教育。.“進(jìn)步主義教育七原則”不包括()A、健康B、自由C、道德品格D、職業(yè)答案：B解析：進(jìn)步教育的七原則是指：健康；掌握基本方法；高尚的家庭成員；職業(yè);公民資格；適宜的使用閑暇；道德品格。.存在主義者要求學(xué)生與教師在教學(xué)中的關(guān)系應(yīng)是()A、我與您B、我與你C、我與他D、我與你們答案：B解析：存在主義教育主張個(gè)別教育的方法，強(qiáng)調(diào)師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系，其代表人物布貝爾曾寫過(guò)《我和你》等著作?？忌赏ㄟ^(guò)存在主義教育的主張進(jìn)行判斷。.以下不屬于法國(guó)《費(fèi)里教育法》強(qiáng)調(diào)的三原則的是()A、義務(wù)B、免費(fèi)C、世俗化D、中央集權(quán)答案：D.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A、備課B、上課G個(gè)別輔導(dǎo)D、布置作業(yè)答案：B.嚴(yán)復(fù)設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)中，最為重要的是()A、鼓民力B、開(kāi)民智C、興民德D、審美解析：重視德育，放在核心地位。.近代教育史上，將調(diào)查法最早用于教育研究的人是()A、恩格斯B、費(fèi)舍C、賴斯D、肯德?tīng)柎鸢福篋.在思維方法上，杜威提倡的是。A、發(fā)散性思維B、反省思維C、逆向思維D、批判性思維答案：B解析:杜威所提倡的思維是反省思維，意指對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的'持續(xù)不斷的思考，其功能在于求得一個(gè)新情境，把困難解決、疑慮排除、問(wèn)題解答。.韋納的歸因理論內(nèi)容不包括。A、一個(gè)人解釋自己行為結(jié)果的原因會(huì)反過(guò)來(lái)激發(fā)他的動(dòng)機(jī)，影響他的行為、期望和情感反應(yīng)B、可以根據(jù)“控制點(diǎn)”這一維度把對(duì)成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原C、根據(jù)“控制點(diǎn)”和“穩(wěn)定性”兩個(gè)維度，把成就行為歸因于外界環(huán)境、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣四個(gè)有代表性的原因D、人們往往把自己的成功與失敗歸結(jié)為四個(gè)原因中的一個(gè)或幾個(gè)，歸結(jié)為不同的原因會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的心理變化，表現(xiàn)為對(duì)下一次成就結(jié)果的期待與情感的變化,進(jìn)而影響以后的成就行為答案：C解析：四個(gè)代表性原因中不是外界環(huán)境而是能力。.“勤于工作，儉以求學(xué)”，是。運(yùn)動(dòng)的宗旨A、平民主義B、科學(xué)主義C、工讀主義D、民族主義答案：C解析：工讀主義的宗旨。.教師作為教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中應(yīng)起()A、強(qiáng)制作用B、輔助作用C、主導(dǎo)作用D、中介作用答案：C.根據(jù)科爾伯格的理論，兒童道德發(fā)展的“好孩子取向”階段屬于哪一個(gè)道德發(fā)展水平？()A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、好孩子水平答案：B解析：習(xí)俗水平的兒童為了得到贊賞和表?yè)P(yáng)或維護(hù)社會(huì)秩序而服從父母、同伴'社會(huì)集體所確立的準(zhǔn)則，或稱因循水平。此道德發(fā)展水平分為好孩子取向和權(quán)威與社會(huì)秩序取向兩個(gè)階段。.初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是對(duì)美國(guó)（）階段教育改革的設(shè)想A、初等教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案：D解析：初級(jí)學(xué)院是一種從中等教育向高等教育過(guò)渡的教育。美國(guó)初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，是美國(guó)高等教育大眾化和民主化進(jìn)程的產(chǎn)物，成為了美國(guó)高等教肓的重要組成部分。.下列有關(guān)“頭腦體操”法說(shuō)法錯(cuò)誤的是。A、是一種訓(xùn)練直覺(jué)思維的有效方法B、以多人集體討論或一組人員運(yùn)用開(kāi)會(huì)的方式進(jìn)行C、問(wèn)題解決者也可能是“知其然而不知其所以然''的D、即當(dāng)問(wèn)題出來(lái)，馬上憑直覺(jué)去想到一個(gè)正確答案答案：B解析：是頭腦風(fēng)暴法的內(nèi)容。.人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()A、主體活動(dòng)的選擇性B、主體活動(dòng)的計(jì)劃性C、主體活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性D、主體活動(dòng)的創(chuàng)造性答案：D解析：創(chuàng)造性是人的主觀能動(dòng)性的最高體現(xiàn)。.最早提出“歸因理論”的是()A、韋特海默B、羅特C、韋納D、海德答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.調(diào)查者按概率均等原則來(lái)抽取樣本所進(jìn)行的調(diào)查叫做()A、隨機(jī)抽樣調(diào)查B、非隨機(jī)抽樣調(diào)查C、全面調(diào)查D、綜合調(diào)查.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()A、生產(chǎn)力發(fā)展B、科技進(jìn)步C、教育技術(shù)進(jìn)步D、產(chǎn)業(yè)革命答案：B解析：科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為。A、現(xiàn)代教育派B、傳統(tǒng)教育派C、形勢(shì)教育派D、實(shí)質(zhì)教育派答案：A解析：由于杜威所倡導(dǎo)的教育理論是在批判赫爾巴特教育思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,杜威稱赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派，而把自己的教育主張稱為現(xiàn)代教育派。.把人的認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型和沖動(dòng)型的心理學(xué)家是()A、威特金B(yǎng)、斯金納C、卡根D、弗洛伊德答案：C解析：識(shí)記性知識(shí)。.教育中電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，與()有密切關(guān)系A(chǔ)、生產(chǎn)力發(fā)展B、教育改革C、教師素質(zhì)提高D、行政管理答案：A解析：通過(guò)一事例來(lái)體現(xiàn)生產(chǎn)力的作用。.加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是。A、習(xí)得階段B、領(lǐng)會(huì)階段C、保持階段D、動(dòng)機(jī)階段答案：D解析：加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的最初階段是動(dòng)機(jī)階段。.美國(guó)“公立學(xué)校之父”是指()A、杰斐遜B、富蘭克林C、林肯D、賀拉斯?曼答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，美國(guó)“公立學(xué)校之父”是指賀拉斯?曼。.《顏氏家訓(xùn)》的作者是。A、顏之推B、顏淵C、顏元D、顏真卿答案：A解析：顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。.開(kāi)創(chuàng)我國(guó)古代民辦高等教育先河的是()A、太學(xué)B、書院C、稷下學(xué)宮D、精館答案：C解析：稷下學(xué)宮開(kāi)創(chuàng)我國(guó)古代民辦高等教育先河，但實(shí)際上是為統(tǒng)治者服務(wù)的。.新教育運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是。A、英國(guó)人雷迪創(chuàng)辦了阿博茨霍爾姆鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校B、法國(guó)人德莫林創(chuàng)辦了羅歇斯學(xué)校C、德國(guó)人利茨創(chuàng)辦了“鄉(xiāng)村寄宿學(xué)?！盌、1912年國(guó)際新教育聯(lián)盟在瑞士成立答案：A解析：1889年，英國(guó)教育家雷迪在英格蘭德比郡創(chuàng)辦的阿博茨霍爾姆鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校，標(biāo)志著新教育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始(注意題干中的“開(kāi)始”二字)。而德國(guó)人利茨創(chuàng)辦的“鄉(xiāng)村寄宿學(xué)?！?，形成了“鄉(xiāng)村之家運(yùn)動(dòng)”，法國(guó)人德莫林創(chuàng)辦的羅歇斯學(xué)校又有“運(yùn)動(dòng)學(xué)校”之稱。.在運(yùn)用歷史研究法時(shí)，主要為確定文獻(xiàn)資料本身的意義,價(jià)值和可信度的評(píng)論是（。A、外部評(píng)論B、內(nèi)部評(píng)論C、辨?zhèn)卧u(píng)論D、證真評(píng)論答案：B.文化教育學(xué)是。的傳統(tǒng)和風(fēng)格A、美國(guó)B、德國(guó)C、前蘇聯(lián)D、法國(guó)答案：B解析：在教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，不同的國(guó)家形成了不同的教育學(xué)傳統(tǒng)和風(fēng)格，例如美國(guó)的實(shí)用主義教育學(xué)'德國(guó)的文化教育學(xué)、蘇聯(lián)和我國(guó)的馬克思主義教育學(xué)等。.選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)屬于。A、學(xué)業(yè)求助策略B、努力管理策略C、時(shí)間管理策略D、編碼策略答案：B解析：記憶性知識(shí)。.當(dāng)代教育系統(tǒng)中，()為核心A、學(xué)校教育B、家庭教育C、社會(huì)教育D、民俗教育答案：A解析：學(xué)校教育是當(dāng)代教育的核心。.認(rèn)為“教育的任務(wù)是教導(dǎo)每一個(gè)人怎樣生活，訓(xùn)練他們?nèi)ミ^(guò)完滿的生活”的教育家是(()A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、斯賓塞D、杜威答案：C.主持熙寧興學(xué)的是()A、王安石B、蔡京C、范仲淹答案：A解析：各個(gè)人物領(lǐng)導(dǎo)的興學(xué)要記住。王安石領(lǐng)導(dǎo)了熙寧興學(xué)。.杜威是現(xiàn)代最著名的美國(guó)()教育理論家A、唯物主義B、存在主義C、實(shí)用主義D、要素主義答案：C.教育觀念的現(xiàn)代化體現(xiàn)在我們應(yīng)樹立以下觀念，其中不包括。A、教育主體觀B、教育民主觀C、終身教育觀D、學(xué)校消亡觀答案：D解析：“學(xué)校消亡論”在當(dāng)代站不住腳，應(yīng)改革學(xué)校，而不是取消。.斯巴達(dá)的教育制度注重()A、體育B、軍事G文字D、體育及軍事訓(xùn)練答案：D解析：體育及軍事訓(xùn)練是斯巴達(dá)的特色。.下列哪一項(xiàng)不屬于哲學(xué)取向的教學(xué)理論的觀點(diǎn)？()A、認(rèn)為教學(xué)的目的是形成人的道德B、演繹出一種以偏于知識(shí)授受為邏輯起點(diǎn)、從目的到手段全面展開(kāi)的教學(xué)理論體系C、源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識(shí)即美德”的傳統(tǒng)D、認(rèn)為是個(gè)體作用于環(huán)境，而不是環(huán)境引起人的行為，環(huán)境只是提供潛在刺激答案：D解析：項(xiàng)內(nèi)容是認(rèn)知取向的教學(xué)論觀點(diǎn)。.劃分課的類型的依據(jù)是()A、教學(xué)目的B、教學(xué)任務(wù)C、教學(xué)方法D、教學(xué)內(nèi)容答案：D.判定定性研究?jī)?nèi)在信度的主要指標(biāo)是()A、研究的一致性B、研究的差異性C、研究的多樣性D、研究的特殊性答案：A.卓別林每天從事擰螺絲的工作，時(shí)間久了后，他學(xué)習(xí)別的操作都很不麻利,這種現(xiàn)象是因()的作用導(dǎo)致的A、橫向遷移B、縱向遷移C、正遷移D、負(fù)遷移答案：D解析：負(fù)遷移一般是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響，多指一種學(xué)習(xí)所形成的心理狀態(tài)。.墨家“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑”的說(shuō)法，突出了()在人的發(fā)展中的作用A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：B解析：墨家的思想集中體現(xiàn)了環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。.以下不是資源管理策略的是。A、習(xí)慣在固定的一個(gè)地方上自習(xí)B、相信自己努力就可以學(xué)好C、碰到不懂的問(wèn)題向老師請(qǐng)教D、常常思考自己的學(xué)習(xí)方法是否正確答案：D解析：資源管理策略包括時(shí)間管理，如建立時(shí)間表、設(shè)置目標(biāo)等；學(xué)習(xí)環(huán)境管理，如尋找固定地方、安靜的地方等；努力管理，如歸因于努力'調(diào)整心境；他人的支持，如尋求教師幫助、獲得個(gè)別指導(dǎo)等?！?.教育制度的主體是()A、學(xué)校教育制度B、教育體制C、社會(huì)教育制度D、業(yè)余教育制度答案：A.近代教育科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是()A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C、培根的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》D、洛克的《教育漫話》答案：A.對(duì)前運(yùn)算階段兒童所不具有的一項(xiàng)特征是()A、一切以自我為中心B、尚未獲得物體守恒的概念C、思維具有不可逆性D、已經(jīng)可以很好地把自己和外部世界區(qū)分開(kāi)來(lái)答案：D解析：前運(yùn)算階段兒童思維具有不可逆性，尚未獲得物體守恒的概念，一切以自我為中心，他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開(kāi)來(lái)，認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論。.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用不包括。A、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B、決定受教育權(quán)利C、決定受教育目的和內(nèi)容D、決定一切答案：D解析：不可能決定一切，生產(chǎn)力是決定性因素。.當(dāng)人們對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，如果常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外界環(huán)境的影響和干擾，這種人屬于()A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、沉思型D、輻合型答案：B解析:具有獨(dú)立認(rèn)知方式的人,對(duì)客觀事物作判斷時(shí),常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾。.下面屬于斷續(xù)性操作技能的是()A、跳舞C、開(kāi)車D、射箭答案：D解析：斷續(xù)性操作技能，構(gòu)成技能的各個(gè)動(dòng)作，彼此之間可以獨(dú)立，如：射擊、打字。.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一個(gè)人是古代教肓家。A、孔丘B(yǎng)、老子C、董仲舒D、朱熹答案：A解析：孔子與蘇格拉底一樣，最早提出啟發(fā)式教學(xué)。.科舉制的廢除是在()1906年1905年1912年1919年答案：B解析：1905年廢科舉..對(duì)初入學(xué)的兒童要考慮他們的學(xué)前期的特征，而對(duì)11?12歲的兒童要考慮他們的少年期特征，說(shuō)明要遵循身心發(fā)展的。A、順序性和階段性B、階段性C、不平衡性D、個(gè)別差異性答案：A解析：考查影響人的身心發(fā)展因素的順序性與階段性。.指出“無(wú)論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”的是()A、布魯納B、克伯屈C、贊可夫D、懷特海答案：A解析：布魯納強(qiáng)調(diào)理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。.順治年間對(duì)漢人監(jiān)生實(shí)行。A、積分法B、五等黜法C、歷事制度D、二等黜法答案：B解析：考查清代對(duì)漢人監(jiān)生實(shí)行的管理制度。.小老鼠通過(guò)嘗試和錯(cuò)誤進(jìn)行的“迷宮”問(wèn)題解決屬于。A、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：A解析：布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段”，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)就是“用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式”。小老鼠獨(dú)自探索當(dāng)然屬于獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。.最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是()A、孔子、蘇格拉底B、孔子、亞里士多德C、孟子、柏拉圖D、朱熹、蘇格拉底答案：A解析：最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是孔子、蘇格拉底。.教育的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步，這是教育的()A、能動(dòng)性B、可控性C、超前性D、相對(duì)獨(dú)立性答案：D解析：考查教育的相對(duì)獨(dú)立性。.根據(jù)自己的研究成果寫成我國(guó)第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是()A、窿世承B、陳鶴琴C、潘菽D、朱智賢答案：C.倡導(dǎo)民族、民權(quán)、民生，以促進(jìn)世界大同的教育主張為()A、三民主義教育B、黨化教育C、政治教育D、黨國(guó)教育答案：A解析：孫中山提出的“三民主義”在教育上的體現(xiàn)。.布魯納主張應(yīng)該給學(xué)生一些具體的東西，以便他們發(fā)現(xiàn)自己的編碼系統(tǒng)。編碼系統(tǒng)的一個(gè)重要特征是()A、對(duì)相關(guān)的事物類別作出有層次結(jié)構(gòu)的安排B、對(duì)不同類的事物作出相同類的安排C、對(duì)相關(guān)的事物類別作出有范圍大小的安排D、對(duì)同類事物作出不同層次結(jié)構(gòu)安排答案：A解析：編碼系統(tǒng)是人們對(duì)環(huán)境中的信息加以分組和組合的方式，并且是不斷變化和重組的。它的一個(gè)重要特征是對(duì)相關(guān)的事物類別作出有層次結(jié)構(gòu)的安排。.桑代克說(shuō)：“人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然因素”，說(shuō)明他所持的觀點(diǎn)是（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、先天決定論D、經(jīng)濟(jì)決定論答案：A解析：桑代克的遺傳決定論。.歷史研究法中屬于第二層次的研究是（）A、馬克思主義方法論的研究B、史學(xué)理論與方法的研究C、搜集、整理和分析處理史料D、歷史事件與歷史發(fā)展過(guò)程的研究答案：D.下列說(shuō)法中符合奧蘇伯爾的觀點(diǎn)的是（）A、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)B、接受學(xué)習(xí)導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都導(dǎo)致意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是有意義的，也可能是機(jī)械的答案：D解析：一種學(xué)習(xí)是機(jī)械的還是有意義的，主要取決于學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和學(xué)習(xí)是如何進(jìn)行的，也就是說(shuō),有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受客觀條件(學(xué)習(xí)材料的性質(zhì))的影響,也受主觀條件(學(xué)習(xí)者自身因素)的影響。.定性分析的對(duì)象是()A、質(zhì)的描述性資料B、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)資料C、觀察數(shù)據(jù)資料D、■的描述性資料答案：A.普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是。A、幼兒教育B、中、小學(xué)教育C、高等教育D、職業(yè)技術(shù)教肓答案：B解析：此題要注意普通教育學(xué)的適用范圍。其他幾項(xiàng)均有其特殊的研究領(lǐng)域。.在教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出教育起源問(wèn)題并將其作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)的是()A、神話起源說(shuō)B、生物起源說(shuō)C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B.教育實(shí)驗(yàn)研究評(píng)價(jià)主要內(nèi)容不包括()A、目標(biāo)評(píng)價(jià)B、研究團(tuán)體評(píng)價(jià)C、過(guò)程評(píng)價(jià)D、結(jié)果評(píng)價(jià)答案：B.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展，表明()A、學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B、教師完全控制教育活動(dòng)C、要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D、學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位得不到體現(xiàn)答案：C.將儒學(xué)系統(tǒng)化，納入官學(xué)體系，對(duì)此作出最大貢獻(xiàn)的是()A、孔丘B(yǎng)、老子C、董仲舒D、朱熹答案：C解析：董仲舒是儒家的杰出代表人物，使儒學(xué)官學(xué)化。.多元智力理論中不包括的是以下哪種智力？()答案：B解析：提醒考生要注意這些教育家們提出的口號(hào)的不同之處?？涿兰~斯提出的是，，泛智主義，，教育思想，裴斯泰洛齊提出“使人類教育心理化”的口號(hào)，赫爾巴特則是把“實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)”作為教育學(xué)的基礎(chǔ)，明確提出教育學(xué)的科學(xué)性問(wèn)題，贊可夫則是提倡“發(fā)展性教學(xué)理論”。.下列有關(guān)東方文明的教育的描述不正確的是。A、東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識(shí)、文字及教育B、此時(shí)的教育具有強(qiáng)烈階級(jí)性、等級(jí)性C、教育內(nèi)容及機(jī)構(gòu)豐富、繁多D、正式形成正規(guī)的教育教學(xué)組織形式答案：D解析：尚未形成正規(guī)的教育教學(xué)組織形式。.具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性等特點(diǎn)的是()A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、分科課程D、顯性課程答案：A解析：學(xué)科課程具有結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性等特點(diǎn)。.以下不屬于《1944年教育法》的內(nèi)容的是。A、加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的控制和領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的教育B、地方當(dāng)局應(yīng)負(fù)責(zé)對(duì)私立學(xué)校和教會(huì)學(xué)校提供資助，并對(duì)其進(jìn)行一定的控制C、實(shí)施5?15歲的義務(wù)教育，同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育D、法案還提出了宗教教育、師范教育和高等教育改革等要求答案：B解析：項(xiàng)應(yīng)是《巴爾福教育法》的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)的是地方的教育權(quán)限，而《1944年教育法》強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)教育的統(tǒng)一管理。.高揚(yáng)師生關(guān)系，并具體論述教師問(wèn)題的專著是()A、《大學(xué)》B、《學(xué)記》C、《論語(yǔ)》D、《師說(shuō)》答案:D解析：最早論述教師問(wèn)題的專著。.不屬于家庭教育的特點(diǎn)是。A、先導(dǎo)性B、針對(duì)性C、感染性D、組織與計(jì)劃性答案：D解析：組織性與計(jì)劃性屬于學(xué)校教育的特點(diǎn)。.漢朝由郡國(guó)縣邑辦的學(xué)校稱為。A、學(xué)和校B、庠和序C、太學(xué)D、官學(xué)答案：A解析：考查漢朝的郡國(guó)地方所辦學(xué)校的名稱。.“兒童中心論”的代表人物是()A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、杜威D、夸美紐斯答案：C.關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問(wèn)題解決效率的關(guān)系，表述正確的是()A、動(dòng)機(jī)水平越高，問(wèn)題解決效率越差B、動(dòng)機(jī)水平越高，問(wèn)題解決效率也越好C、動(dòng)機(jī)水平適中，問(wèn)題解決效率最好D、動(dòng)機(jī)水平與問(wèn)題解決效率無(wú)必然關(guān)系答案：C解析：動(dòng)機(jī)水平適中，問(wèn)題解決效率最好。.職業(yè)教育思潮的倡導(dǎo)人是()A、黃炎培B、魯迅C、楊賢江A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、內(nèi)容評(píng)價(jià)D、終結(jié)性評(píng)價(jià)答案：C.蔡元培教育獨(dú)立思想最為可貴的是()A、教育與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立B、教育與政治獨(dú)立C、教育與實(shí)務(wù)獨(dú)立D、教育與宗教獨(dú)立答案：D解析：主張教育與宗教獨(dú)立，防止教育宗教化。.艾里克森把人格發(fā)展分為0A、四個(gè)階段B、五個(gè)階段C、六個(gè)階段D、八個(gè)階段答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，最早提出了“全面發(fā)展的人”的理想的是。A圣西門B、傅立葉.下列說(shuō)法正確的是()A、晏陽(yáng)初在山東荷澤做的實(shí)驗(yàn)B、梁漱溟在河北定縣做的實(shí)驗(yàn)C、陶行知建立南京曉莊師范學(xué)校D、陳鶴琴在幼兒園做的實(shí)驗(yàn)答案：C解析：A、B項(xiàng)應(yīng)互換，D項(xiàng)是對(duì)他兒子的跟蹤實(shí)驗(yàn)。.對(duì)裝斯泰洛齊教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想批判繼承的是()A、黑格爾B、馬克思C、費(fèi)希特D、杜威答案：B解析：馬克思教育批判繼承裴斯泰洛齊教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想。.文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的創(chuàng)始人是。A、弗?培根B、羅?培根C、霍布斯D、洛克答案：A解析：弗?培根是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)主義的奠基人。.在歐洲封建社會(huì)，教育權(quán)主要控制在教會(huì)手中，這主要反映了封建社會(huì)教育的OA、階級(jí)性B、等級(jí)性C、宗教性D、民主性答案：C解析：在歐洲封建社會(huì)，教育權(quán)幾乎全部控制在教會(huì)手中，使西方教育還具有鮮明的宗教性。.屬于實(shí)用主義教育學(xué)的代表作是()A、《教育與文化》B、《教育中的理論與抵制》C、《民主主義與教育》D、《職業(yè)陶冶與一般陶冶》答案:C解析:實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)的杜威，其代表作是《民主主義與教育》,而《教育中的理論與抵制》是批判教育學(xué)的代表人物吉普的代表作，《教育與文化》及《職業(yè)陶冶與一般陶冶》則分別是文化教育學(xué)的代表人物斯普朗格和利特所著。.品德是一種。A、社會(huì)現(xiàn)象B、意識(shí)形態(tài)C、道德準(zhǔn)則D、個(gè)體心理特征答案：D解析：品德作為個(gè)體社會(huì)行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制，是合乎社會(huì)規(guī)范要求的穩(wěn)定的心理特性。.被稱為德國(guó)師范教育之父的是()A、康德B、赫爾巴特C、費(fèi)希特D、第斯多惠答案：D解析：這是識(shí)記內(nèi)容，被稱為德國(guó)師范教育之父的是第斯多惠。.《哈多報(bào)告》確定的英國(guó)教育體制是()A、單軌制B、雙軌制C、三軌制D、四軌制答案：B.教育教學(xué)工作之所以要循序漸進(jìn)，其原因在于。A、學(xué)生知識(shí)、能力是不一樣的B、教師的知識(shí)'能力是不一樣的C、人的身心發(fā)展具有順序性和階段性D、教育活動(dòng)受人的遺傳素質(zhì)的制約答案：C解析：在于個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律性：順序性和階段性。.二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)第一個(gè)有權(quán)威的高等教育方面的法案是()A、《總綱計(jì)劃》B、《漢堡協(xié)定》C、《高等教育總綱法》D、《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》答案：C解析：是要考生注意這幾個(gè)法案在內(nèi)容上的區(qū)別：《總綱計(jì)劃》主要探討普通初等和中等教育問(wèn)題；《漢堡協(xié)定》是關(guān)于義務(wù)教育年限的規(guī)定，以及關(guān)于全日制教育的規(guī)定，保障了聯(lián)邦德國(guó)教育的穩(wěn)定發(fā)展；《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》把學(xué)前教育列入學(xué)校教育系統(tǒng)，把基礎(chǔ)學(xué)校的入學(xué)年齡由6歲提前到5歲，這是聯(lián)邦德國(guó)開(kāi)始重視早期人才培養(yǎng)和早期智力開(kāi)發(fā)的重要跡象。1976年正式頒布的《高等教育總綱法》則是戰(zhàn)后聯(lián)邦德國(guó)第一個(gè)有權(quán)威的高等教育方面的法案。.要使信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶必須經(jīng)過(guò)。A、編碼B、檢索C、復(fù)述D、提取答案：C解析：短時(shí)記憶的信息可以持續(xù)二三十秒鐘，由于短時(shí)記憶的容■有限，一般只能儲(chǔ)存七個(gè)左右的信息組塊，新信息的進(jìn)入就會(huì)擠走原有的信息，因此，要想使某種信息得到保持就需要采用復(fù)述策略。.目前世界范圍內(nèi)，使用最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是。A、分組教學(xué)制B、道爾頓制C、班級(jí)授課制D、特朗普制答案：C.加涅智慧技能層次理論在理論上的主要貢獻(xiàn)是()A、闡明了智慧技能在人腦中的表征方式B、把認(rèn)知策略看成是智慧技能的最高形式C、提出了智慧技能的發(fā)展觀D、闡明了不同智慧技能形成的條件答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.確定法國(guó)國(guó)民教育義務(wù)'免費(fèi)、世俗三原則的是()A、費(fèi)舍教育法B、巴爾福法C、法盧法案D、費(fèi)里法案解析：費(fèi)里法案規(guī)定了法國(guó)國(guó)民教育義務(wù)'免費(fèi)、世俗三原則，注意區(qū)別費(fèi)舍教育法。.下面哪一次教育體制改革，提出了加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育？。A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D、2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：A解析：1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中提出為了解決我國(guó)落后的基礎(chǔ)教育與建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家之間的尖銳矛盾，必須實(shí)施關(guān)系民族素質(zhì)提高和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的九年制義務(wù)教育。.下大雨的時(shí)候，小王被雨淋到，他迅速跑回家，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有淋得很濕，以后，每當(dāng)下雨小王都跑得很快。這是。A、條件反射B、逃避條件作用C、回避條件作用D、頓悟答案：B解析：所謂經(jīng)典條件反射，就是一種刺激替代過(guò)程，即由一個(gè)新的、中性的刺激(稱為條件刺激，CS)替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無(wú)條件刺激(UCS)。由于條件刺激(CS)的反應(yīng)，就稱為條件反應(yīng)。題中并無(wú)中性刺激，不符合條件反射，只是逃避條件作用的結(jié)果.杜威所主張的教育是以()為中心的教育A、兒童B、家庭C、社會(huì)D、活動(dòng)答案：A.幫助研究者在教育觀察研究中獲取觀察資料的重要工具是。A、觀察計(jì)劃B、觀察提綱C、摘要筆記D、觀察記錄表答案：B.根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，兒童能憑借具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處于。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：具體運(yùn)算階段，這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸'聽(tīng)聽(tīng)'聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式'顏色'聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的?！薄斑壿嫴皇莿e的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！斑@就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用()A、直觀性原則B、鞏固性原則C、量力性原則D、教育適應(yīng)自然性原則答案：A解析：通過(guò)以上材料，我們可以很明顯地發(fā)現(xiàn)直觀性教學(xué)原則。.新民主主義文化方針是“民族、科學(xué)'大眾的文化”，下列解釋錯(cuò)誤的是()A、民族是指反帝、主張中華民族獨(dú)立尊嚴(yán)B、科學(xué)是指反封建反迷信C、大眾是指教育為勞苦大眾服務(wù)D、是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化答案：D解析：不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化，當(dāng)時(shí)還未進(jìn)入社會(huì)主義。.《春秋繁露》的作者是()D、普通中學(xué)答案：C.現(xiàn)代學(xué)科課程的奠基人是()A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、杜威D、布魯納答案：B解析：現(xiàn)代學(xué)科課程的奠基人是夸美紐斯。.實(shí)用主義教育學(xué)是在對(duì)()的批評(píng)上發(fā)展而來(lái)的A、文化教育學(xué)B、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C、赫爾巴特教育學(xué)D、批判教育學(xué)答案:C.孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是。A、孝B、禮C、忠D、仁答案：D解析：孔子的思想核心是“仁”。.把道德認(rèn)知分為“他律”和“自律”兩個(gè)階段的心理學(xué)家是（）A、科爾伯格B、皮亞杰C、維果茨基D、弗洛伊德答案：B解析：皮亞杰用認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)解釋道德發(fā)展，把道德發(fā)展分為兩個(gè)階段：他律期'自律期。.一般來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單、枯燥的學(xué)習(xí)對(duì)動(dòng)機(jī)的要求比復(fù)雜'思維卷入過(guò)的學(xué)習(xí)對(duì)動(dòng)機(jī)的要求。A、高B、低C、一樣D、因個(gè)體差異不同而不同答案：B解析：理解性知識(shí)。.五項(xiàng)競(jìng)技不包括。A、賽跑B、射箭C、投標(biāo)槍D、擲鐵餅解析：此外還有跳遠(yuǎn)'摔跤。.教師的根本任務(wù)是（）A、傳授知識(shí)B、開(kāi)發(fā)智力C、教書育人D、為人師表答案：C.一學(xué)生在測(cè)驗(yàn)時(shí)遇到某個(gè)難題，暫時(shí)跳過(guò)去，先做簡(jiǎn)單的，這表明他已經(jīng)掌握了一些（（）A、組織策略B、問(wèn)題解決的策略C、元認(rèn)知策略D、精細(xì)加工策略答案：C.近代法國(guó)的改革中，以加強(qiáng)職業(yè)教育為目的的是（）A、《哈比改革》B、《郎之萬(wàn)一瓦隆教育改革》C、《1959年教育改革法》D、《高等教育方向指導(dǎo)法》答案：A解析：提醒考生進(jìn)入20世紀(jì)70年代以后，法國(guó)為保障其工業(yè)和科技某些方面在世界上的優(yōu)勢(shì)地位，比較注重發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，注重開(kāi)發(fā)人力資源，促進(jìn)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，《哈比改革》即是這一時(shí)期的重要法案。.下列不屬于“自然人”的特征是()A、獨(dú)立自主B、人人平等C、自由發(fā)展D、各種能力一般答案：D解析：各種能力相當(dāng)高。.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人發(fā)展的決定作用的是()A、弗洛伊德B、華生C、威爾遜D、格塞爾答案：D解析：格塞爾的爬梯實(shí)驗(yàn)證明成熟對(duì)人身心發(fā)展的重要性。.加涅的信息加工的學(xué)習(xí)模式不包括。A、期望系統(tǒng)B、執(zhí)行控制系統(tǒng)C、信息加工系統(tǒng)D、行為控制系統(tǒng)答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.下列人物中，()是要素主義教育流派的代表A、布魯納B、康南特C、皮亞杰D、馬利坦答案：B.在智育方面，蘇霍姆林斯基提出把。放在首位A、創(chuàng)造精神B、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)C、知識(shí)教學(xué)D、智力培養(yǎng)答案：D.前運(yùn)算階段的兒童()A、手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段B、認(rèn)為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心C、思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)D、不再刻板地恪守規(guī)則，并且常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則或違抗師長(zhǎng)解析：記憶并需要結(jié)合各個(gè)不同階段加以理解、分析。.學(xué)校德育對(duì)政治'經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響，是因?yàn)榫哂?)A、發(fā)展性功能B、個(gè)體性功能C、教育性功能D、社會(huì)性功能答案：D.孔子最早提出“有教無(wú)類”，其理論基礎(chǔ)是。A、人性善B、人性惡C、“皆可以成舜禹”D、“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”答案：D解析：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是孔子對(duì)人性的看法，其后一分為二，即善、惡。.從艾里克森的人格發(fā)展階段論看，青春期個(gè)體面對(duì)的最大沖突是()A、角色同一與角色混亂B、自主與羞怯C、勤奮感與自卑感D、友愛(ài)親密與孤獨(dú)答案：AC、十三大D、十二大答案：B解析：必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的十四大。.京師同文館的意義在于。A、洋務(wù)學(xué)堂的開(kāi)端B、中國(guó)近代教育的開(kāi)端C、學(xué)習(xí)西方從觀念到實(shí)踐D、以上綜合答案：D解析：京師同文館的意義在于是洋務(wù)學(xué)堂的開(kāi)端、中國(guó)近代教育的開(kāi)端、學(xué)習(xí)西方從觀念到實(shí)踐。.在評(píng)價(jià)教育研究成果的過(guò)程中，十分關(guān)鍵的一環(huán)是()A、收集評(píng)價(jià)信息并整理分析得出結(jié)論B、確定評(píng)價(jià)指標(biāo)體系C、確定總目標(biāo)D、選擇制作評(píng)價(jià)工具答案：B解析：只有預(yù)先確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，是評(píng)價(jià)教育研究成果的過(guò)程中十分關(guān)鍵的一環(huán)。.下列不屬于馮忠良經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的“結(jié)構(gòu)定向''教學(xué)實(shí)驗(yàn)而提出的智力技能形成的階段理論的是OA、原型定向階段B、活動(dòng)定向階段C、原型操作階段D、原型內(nèi)化階段答案：B.以下不屬于20世紀(jì)前半期英國(guó)發(fā)展中等教育的三個(gè)重要報(bào)告的是()A、哈多報(bào)告B、斯賓斯報(bào)告C、諾伍德報(bào)告D、雷弗休姆報(bào)告答案：D.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)()是教育的首要任務(wù)，紀(jì)律和管理是教育的主要手段A、道德教育B、智力教育C、勞動(dòng)教育D、健康教育答案：A解析：赫爾巴特把道德教苜看做教育的首要任務(wù)。.問(wèn)題解決的諸過(guò)程中，()階段是其中最困難和最有挑戰(zhàn)性的A、表征問(wèn)題B、選擇策略C、執(zhí)行策略D、識(shí)別問(wèn)題答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.夸美紐斯極為重視的教學(xué)原則是。A、循序漸進(jìn)B、直觀C、徹底與鞏固D、量力性答案：D解析：夸美紐斯在教育史上首次提出■力性原則。.以下不屬于聯(lián)邦德國(guó)教育體制的顯著特征的是()A、學(xué)?；緦?shí)行半日制B、教育管理屬中央集權(quán)C、中等教育分流為三類學(xué)校D、采用雙元制職業(yè)教育形式答案：B.最早提出班級(jí)授課制思想萌芽的是()A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、西塞羅D、昆體良解析：昆體良最早提到過(guò)班級(jí)授課制。.如果問(wèn)題的解決只有一種固定的程序，看你能不能找到，這種解決問(wèn)題的途徑屬于。A、爬山法B、類比法C、啟發(fā)式D、算法式答案：D解析：一個(gè)算法式就是為了達(dá)到某一個(gè)目標(biāo)或解決某一個(gè)問(wèn)題而采取的一步一步的程序。.提出“教育即生活”這一教育觀點(diǎn)的是。A、赫爾巴特B、杜威C、馬卡連柯D、柏拉圖答案：B解析：杜威對(duì)“什么是教育”的問(wèn)題提出了不同于以往教育家的教育學(xué)說(shuō)的三個(gè)命題：教育即生活；教育即生長(zhǎng)；教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。這是一種嶄新的教育理論。.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()A、成立了班委會(huì)B、開(kāi)展了班級(jí)工作C、形成了正確的集體輿論D、確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C.環(huán)境決定論的代表人物是()A、格塞爾B、杜威C、華生D、霍爾答案：C解析：格塞爾提出的自然成熟理論，他應(yīng)該是內(nèi)發(fā)論的代表；華生是行為主義派的創(chuàng)始人，注意環(huán)境的影響帶來(lái)的強(qiáng)化。.布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是。A、促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移B、促進(jìn)智慧的發(fā)展C、掌握整個(gè)學(xué)科的具體內(nèi)容D、促進(jìn)對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解答案：D解析：布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性。在教學(xué)的觀點(diǎn)中，他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。.教師在課堂教學(xué)中的情感投入主要表現(xiàn)在。A、對(duì)學(xué)生的責(zé)任感B、為人師表，不斷自我提高解析：識(shí)記性知識(shí)。.教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)。A、教育觀念現(xiàn)代化B、人的現(xiàn)代化C、教育條件現(xiàn)代化D、教育內(nèi)容現(xiàn)代化答案：B解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。.在教學(xué)方法改革過(guò)程中，布盧姆提出了。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B、掌握學(xué)習(xí)模式C、非指導(dǎo)性教學(xué)模式D、暗示教學(xué)法答案：B解析：布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)模式。.杜威教學(xué)哲學(xué)的核心概念是()A、兒童B、經(jīng)驗(yàn)C、知識(shí)D、勞動(dòng)答案：B.羅杰斯認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)最有影響力的一個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()A、“我能行”B、“學(xué)好了就有獎(jiǎng)勵(lì)”C、“我喜歡”D、“我不得不學(xué)好”答案：C解析：羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)為中心，以學(xué)生的自發(fā)性和主動(dòng)性為學(xué)習(xí)動(dòng)力，把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望、興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能有效地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。因此選C。.下列不是阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷的是。A、人的成就動(dòng)機(jī)被看成僅僅由內(nèi)部因素所激發(fā)，沒(méi)有充分看到外部社會(huì)生活條件對(duì)人的成就動(dòng)機(jī)的作用B、初步把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來(lái)C、對(duì)影響成就和行為的內(nèi)部因素的了解和探討不全面和不夠充分D、對(duì)認(rèn)知的作用的了解是模糊的、籠統(tǒng)的、不具體的答案：B解析：阿特金森所提出的成就動(dòng)機(jī)理論模型的缺陷包括沒(méi)把動(dòng)機(jī)的情感方面和認(rèn)知方面結(jié)合起來(lái)。.集中注意屬于()A、監(jiān)控策略B、計(jì)劃策略C、調(diào)節(jié)策略D、認(rèn)知策略解析：在華培養(yǎng)代理人，“以華制華”為主要目的。.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念不包括()A、為了學(xué)生的終身發(fā)展B、為了每位學(xué)生的發(fā)展C、為了學(xué)生的生理發(fā)展D、為了學(xué)生的全面發(fā)展答案：C解析：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理念包括：為了學(xué)生的終身發(fā)展；為了每位學(xué)生的發(fā)展；為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；為了學(xué)生的全面發(fā)展。.下列屬于在華教會(huì)高等學(xué)校的是()A、金陵大學(xué)B、同濟(jì)大學(xué)C、山東大學(xué)D、清華大學(xué)答案：A解析：南京金陵大學(xué)是在華的高等教會(huì)學(xué)校。.托馬斯?阿奎那的代表作是。A、《懺悔錄》B、《上帝之城》C、《舊約全書》D、《神學(xué)大全》解析：托馬斯?阿奎那的代表作是《神學(xué)大全》。.以下不屬于杜威提出的教育基本原則的是()A、教育即生活B、從做中學(xué)C、兒童中心D、學(xué)校即社會(huì)答案：B解析：關(guān)于杜威的實(shí)用主義教育是以“兒童中心''來(lái)展開(kāi)論述的；杜威是根據(jù)“教育即生活”，提出了“學(xué)校即社會(huì)”的教育基本原則。.課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出培養(yǎng)學(xué)生的三個(gè)目標(biāo)是。A、知識(shí)與技能'過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B、知識(shí)、情感'意志C、面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化D、世界觀'人生觀'價(jià)值觀答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出培養(yǎng)學(xué)生的三個(gè)目標(biāo)：知識(shí)與技能'過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。.維新變法中中國(guó)最高學(xué)府，全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)是()A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、北洋水師學(xué)堂D、福建船政學(xué)堂答案：A解析：維新變法中中國(guó)最高學(xué)府，全國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)是京師大學(xué)堂。.1917年建立的全俄最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是()A、教育和科學(xué)部B、教育部C、教育總署D、國(guó)家教育委員會(huì)答案：D.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于()A、17世紀(jì)末B、18世紀(jì)末C、19世紀(jì)末D、20世紀(jì)末答案：C解析：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于19世紀(jì)末，最早的是京師同文館，1862年。.歷史研究法的運(yùn)用，特別強(qiáng)調(diào)研究者應(yīng)具有()A、歷史感與正義感B、現(xiàn)實(shí)感與責(zé)任感C、歷史感與責(zé)任感D、歷史感與現(xiàn)實(shí)感答案：D.有關(guān)學(xué)校教育的特點(diǎn)描述不正確的是（）A、教育職能的專門性B、教育作用的主導(dǎo)性C、教育內(nèi)容的全面性D、教育形式的變化性答案：D解析：學(xué)校教育的教育形式相對(duì)穩(wěn)定，如班級(jí)授課制。.《白鹿洞書院揭示》的制定者是。A、王守仁B、湛若水C、阮元D、朱熹答案：D解析：朱熹的《白鹿洞書院揭示》。.“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”一語(yǔ)出自。A、《學(xué)記》B、五經(jīng)四書C、《論語(yǔ)》D、《說(shuō)文解字》答案：D.思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，借助于（）實(shí)現(xiàn)的D、寬大效應(yīng)答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā).其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。作為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界.人類社會(huì)和日常生活之中。.教肓學(xué)研究從學(xué)校教育擴(kuò)展到社會(huì)教育，這是指()A、教育學(xué)研究學(xué)科基礎(chǔ)的擴(kuò)展B、教育學(xué)研究范式的多樣化C、教育學(xué)的進(jìn)一步分化與綜合D、教育學(xué)問(wèn)題領(lǐng)域的擴(kuò)大答案：D.加里培林將心智動(dòng)作的形成分成哪幾個(gè)階段？()①內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段②不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段③物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段④出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段⑤動(dòng)作的定向階段A、①②③④⑤B、②③④⑤C、①②③④D、①②④⑤答案：A解析：加里培林將心智動(dòng)作的形成分成五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段，二是物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段，三是出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段，四是不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段，五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。.王安石改革太學(xué)，提高太學(xué)質(zhì)量和地位的舉措是()A、三舍法B、蘇湖教法C、改革科舉考試D、加強(qiáng)考試答案：A解析：三舍法及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)記住。.兒童不再把規(guī)則看成是絕對(duì)的、固定不變的東西。他們能部分地根據(jù)行為者的意向來(lái)判斷過(guò)錯(cuò)行為的嚴(yán)重程度的階段是。A、懲罰和服從取向B、樸素的享樂(lè)主義或工具性取C、權(quán)威和社會(huì)秩序取向D、好孩子取向答案：B解析：這個(gè)階段的兒童為了獲得獎(jiǎng)賞或滿足個(gè)人需要而遵從準(zhǔn)則，偶爾也包括滿足他人需要的行動(dòng)，他們認(rèn)為如果行為者最終得益，那么為別人效勞就是對(duì)的。.教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)是()A、講授知識(shí)B、教書育人C、教學(xué)藝術(shù)D、引導(dǎo)啟迪D、使人口結(jié)構(gòu)趨向籠統(tǒng)答案：D解析：教育使人口結(jié)構(gòu)趨向合理。.知識(shí)的同化反映的是新舊知識(shí)的。A、對(duì)立性B、改造性C、累積性D、矛盾性答案：C解析：同上。.人們最早采用的基本研究方法是()A、教育調(diào)查法B、歷史研究法C、觀察法D、實(shí)驗(yàn)法答案：C.學(xué)術(shù)專著是()A、以教育理論為主的科學(xué)研究成果B、以教育事實(shí)為主的科學(xué)研究成果C、綜合性科學(xué)研究成果D、以研究過(guò)程和發(fā)現(xiàn)的事實(shí)為主要內(nèi)容的科學(xué)研究成果.歐美流行的勞作教育思潮的代表人物是()A、凱興斯泰納B、蒙臺(tái)梭利C、拉伊D、愛(ài)倫凱答案：A解析：蒙臺(tái)梭利和愛(ài)倫凱屬新教育運(yùn)動(dòng)，拉伊屬實(shí)驗(yàn)教肓學(xué)。.在中小學(xué)生品德形成發(fā)展中德育起()A、決定作用B、條件作用C、主導(dǎo)作用D、保證作用答案：C.以下課程理論流派取消了課程問(wèn)題特殊性的是()A、存在主義課程論B、經(jīng)驗(yàn)主義課程論C、學(xué)科中心主義課程論D、社會(huì)改造主義課程論答案：D解析:社會(huì)改造主義課程論樹立了一種新的課程觀念,開(kāi)辟了課程研究的新方向。但它取消了課程問(wèn)題的獨(dú)特性。.晏陽(yáng)初進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)和途徑是。A、三大教育B、四大方式C、改造農(nóng)村D、化農(nóng)民'農(nóng)民化答案：D解析：注意題目問(wèn)的是目標(biāo)和途徑。.德育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程的順序是。A、以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開(kāi)端，情'知'意、行依次進(jìn)行C、以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行D、視具體情況，可有多種開(kāi)端答案:D解析：德育活動(dòng)的過(guò)程雖然包括知、情、意、行四個(gè)方面，但是針對(duì)具體的教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)是不應(yīng)該局限于單一的實(shí)施順序的，不然就會(huì)變得僵化和教條，使得德育活動(dòng)缺失了靈活性和創(chuàng)造性。.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是()A、贊可夫B、烏申斯基C、巴班斯基D、維果茨基答案：C.()德育方法是教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染A、語(yǔ)言說(shuō)理法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、陶冶教育法答案：D.學(xué)校教育產(chǎn)生于()A、原始社會(huì)末期B、奴隸社會(huì)初期C、奴隸社會(huì)末期D、封建社會(huì)初期答案：B.“中體西用”思想在教育上的積極意義是(()A、學(xué)習(xí)西方的政治制度B、自強(qiáng)求富C、中學(xué)更加鞏固D、打破封建教育僵化的體制答案：D解析：封建教育仍很頑固，但開(kāi)始有轉(zhuǎn)機(jī)，有點(diǎn)活力。.內(nèi)傾者傾向于將自己的失敗歸因于。A、材料太難B、能力不足C、運(yùn)氣太差D、辛亥革命時(shí)期答案：C解析：1905年，清末新政時(shí)廢除科舉。336.中國(guó)歷史上記載最早的兒童識(shí)字課本是。A、《千字文》B、《史籀篇》C、《三字經(jīng)》D、《急就篇》答案：B解析：屬于識(shí)記內(nèi)容。337.“杜威學(xué)?！奔炊磐?896年創(chuàng)設(shè)的。實(shí)驗(yàn)學(xué)校A、舊金山B、波士頓C、紐約D、芝加哥答案：D解析：是為了說(shuō)明杜威于1896年創(chuàng)設(shè)芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校就是為了實(shí)踐他的實(shí)用主義教育理論。338.從教學(xué)社會(huì)學(xué)的視角揭示了教學(xué)活動(dòng)的社會(huì)屬性，但是，仍然不能揭示出教學(xué)過(guò)程這一特殊實(shí)踐活動(dòng)不同于其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特殊性的教學(xué)過(guò)程本質(zhì)觀是OA、交往說(shuō)答案：D.班杜拉認(rèn)為個(gè)體在進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)時(shí)，影響其注意的因素不包含()A、觀察者自身特點(diǎn)B、榜樣行為的特征C、榜樣自身的外部特征D、個(gè)體與榜樣的關(guān)系答案：D解析：班杜拉認(rèn)為個(gè)體在進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)時(shí)，影響其注意的因素包含：榜樣行為的特性'榜樣的特征,觀察者的特點(diǎn)。.對(duì)人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育是一種。A、宏觀環(huán)境B、間接環(huán)境C、一般環(huán)境D、特殊環(huán)境答案：D解析：學(xué)校教肓是一種有組織、有計(jì)劃、有目的的特殊教育環(huán)境。.下列學(xué)校不屬于陶行知辦的是()A、曉莊學(xué)校B、育才學(xué)校C、山海工學(xué)團(tuán)D、自然科學(xué)園解析：項(xiàng)不屬于陶行知辦的學(xué)校。.陳述性知識(shí)的運(yùn)用是指知識(shí)能夠被學(xué)習(xí)者提取出來(lái)，解決()的問(wèn)題A、“是什么”B、“為什么”C、“怎么樣”D、以上三項(xiàng)都不正確答案：A解析：陳述性知識(shí)的運(yùn)用是解決“是什么”的問(wèn)題。.強(qiáng)調(diào)教師的角色是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，而不是權(quán)威的學(xué)習(xí)理論是。A、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論B、人本主義學(xué)習(xí)理論C、格式塔的頓悟論D、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論答案：B解析：人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師的角色是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，而不是權(quán)威的學(xué)習(xí)理論。.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是。A、正比關(guān)系B、u型曲線關(guān)系C、倒U型曲線關(guān)系D、反比關(guān)系解析：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是呈倒U型曲線關(guān)系，并非是動(dòng)機(jī)越強(qiáng)學(xué)習(xí)效率越高。.布盧姆將教育目標(biāo)分為()A、知'情'意B、認(rèn)知、情感、動(dòng)作C、知'情'個(gè)性D、知、情、人格答案：B解析：布盧姆對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類是為了用于課程設(shè)計(jì)，因而是以教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。.昆體良認(rèn)為學(xué)校教育()家庭教育A、優(yōu)于B、低于C、高于D、小于答案：A解析：昆體良認(rèn)為學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育。.“知識(shí)就是力量”是()的命題A、培根B、洛克C、夸美紐斯D、斯賓塞答案：A解析：眾所周知，此句名言是培根提出的。.以下哪一個(gè)屬于程序性知識(shí)？()A、關(guān)于袋鼠的定義B、某明星的個(gè)人檔案C、名人的自傳D、產(chǎn)品的使用說(shuō)明書答案：D解析：陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)'內(nèi)容及事物發(fā)展變化的時(shí)間、原因，主要指是什么、怎么樣，也稱描述性知識(shí)。程序性知識(shí)主要說(shuō)明做什么和怎么做，是一種實(shí)踐性知識(shí)，主要用于實(shí)踐操作。.在科學(xué)史上，首次研究了科學(xué)認(rèn)識(shí)的“歸納一演繹”程序及方法，并將科學(xué)方法論建立在形式邏輯之上的哲學(xué)家、思想家是()A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、蘇格拉底答案：B.對(duì)中國(guó)近代教育制度的建立過(guò)程描述不包括。A、洋務(wù)教育B、維新教育C、資產(chǎn)階級(jí)民主教育A、制約作用B、決定作用C、規(guī)定作用D、非決定作用答案：A解析：生產(chǎn)力制約著教育目的的制定。361.卡特爾的智力理論是。A、流體智力和晶體智力B、多元智力理論C、三元智力理論D、智力三維結(jié)構(gòu)模型答案：A解析：美國(guó)心理學(xué)家卡特爾等人，根據(jù)智力的不同功能，將智力劃分為兩種：流體智力和晶體智力。362.創(chuàng)立“升舍”制度的朝代是。A、元代B、宋代C、唐代D、明代答案：B解析：考查宋代王安石變法的“三舍法”。363.由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)是（）A、制度教育B、非制度化的教育C、家庭教育D、社會(huì)教育答案：A364.下面哪一次教育體制改革，明確提出到2010年我國(guó)同齡人口的高等教育入學(xué)率要從百分之九提高到百分之十五左右？。A、1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B、1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》C、1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》Dx2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：C解析：為了拓寬人才成長(zhǎng)的道路，減緩升學(xué)壓力。1999年提出了通過(guò)多種形式積極發(fā)展高等教育，到2010年，我國(guó)同齡人口的高等教育入學(xué)率要從現(xiàn)在的百分之九提高到百分之十五左右。.赫爾巴特的教育主張被稱作。A、現(xiàn)代教育派B、傳統(tǒng)教育派C、形勢(shì)教育派D、實(shí)質(zhì)教育派答案：B.反映被測(cè)特征真實(shí)程度的指標(biāo)，稱之為（）A、效度B、信度C、錯(cuò)誤D、誤差答案：B.元認(rèn)知結(jié)構(gòu)包括（）A、元認(rèn)知的知識(shí)和元認(rèn)知控制B、元認(rèn)知的知識(shí)、元認(rèn)知控制和元認(rèn)知技能C、元認(rèn)知的知識(shí)和元認(rèn)知技能D、元認(rèn)知控制和元認(rèn)知技能答案：A解析：識(shí)記性知識(shí)。.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是（）A、杜威B、蒙臺(tái)梭利C、赫爾巴特D、梅伊曼答案：D解析：杜威屬進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)，蒙臺(tái)梭利屬新教育運(yùn)動(dòng)，赫爾巴特則是傳統(tǒng)教育派。.課題研究構(gòu)思階段基本結(jié)束的標(biāo)志是（）A、研究工作計(jì)劃的完成B、研究方法的確定C、研究對(duì)象的成功選擇D、課題論證的完成答案：A.()實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)使每個(gè)被試輪流分配到不同水平的自變?或接受不同的自變?處理，即每個(gè)被試都經(jīng)受整個(gè)實(shí)驗(yàn)的各種實(shí)驗(yàn)處理A、組間設(shè)計(jì)B、組內(nèi)設(shè)計(jì)C、單組設(shè)計(jì)D、同組設(shè)計(jì)答案：B.使用復(fù)述與復(fù)述策略的主要目的在于。A、理解信息B、應(yīng)用信息C、轉(zhuǎn)換信息D、保持信息答案：D解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過(guò)程。.運(yùn)用強(qiáng)化激發(fā)外部動(dòng)機(jī)的前提是()A、知道強(qiáng)化與被強(qiáng)化的行為之間的因果聯(lián)系B、必須是正強(qiáng)化C、強(qiáng)化要及時(shí)D、強(qiáng)化是權(quán)威人物給的答案：A解析：強(qiáng)化在運(yùn)用之前要知道其與被強(qiáng)化的行為之間的因果聯(lián)系。373?課程的一般結(jié)構(gòu)是()A、課程計(jì)劃——課程標(biāo)準(zhǔn)——教科書B、課程總目標(biāo)——領(lǐng)域目標(biāo)——學(xué)科目標(biāo)C、課程目的——課程評(píng)價(jià)——課程實(shí)施D、知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)答案：A解析：課程的結(jié)構(gòu)是指課程的組成部分及其相互關(guān)系。.要培養(yǎng)心智技能首先要做的是()A、原型操作B、原型定向C、原型內(nèi)化D、原型反思答案：B解析：心智技能的培養(yǎng)，第一步是原型定向。.對(duì)操作技能的熟練階段的特點(diǎn)，表述不正確的一項(xiàng)是()A、完善化B、自動(dòng)化C、系統(tǒng)化D、概括化答案：D解析：識(shí)記性知識(shí)。.書院作為一種高度發(fā)展的私學(xué)，其主要精神體現(xiàn)在()A、共同學(xué)習(xí)B、書院講會(huì)C、自由學(xué)習(xí)D、選擇聽(tīng)講答案：B解析：書院講會(huì)充分體現(xiàn)書院的自由精神，其他均不具體。.教育的兩個(gè)最基本功能是。A、政治與經(jīng)濟(jì)B、文化與科技C、個(gè)體社會(huì)化與個(gè)體化D、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展答案：D解析：教育的兩個(gè)最基本功能是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展，與教育目的相關(guān)。.對(duì)于調(diào)查訪問(wèn)，下列說(shuō)法中正確的是。A、在訪問(wèn)時(shí)，與被訪問(wèn)者談得越投機(jī)越好B、在訪問(wèn)時(shí)，調(diào)查者用眼睛'神態(tài)與被調(diào)查者交流是不禮貌的C、在訪問(wèn)時(shí)，座位的安排無(wú)關(guān)緊要D、一般情況下，只要受訪者允許，訪談?wù)邞?yīng)該盡可能使用錄音機(jī).以下歐洲“新學(xué)校運(yùn)動(dòng)”的主要代表不包括。A、雷迪B、狄摩林C、賴伊D、菲利耶爾答案：C.根據(jù)地群眾教育的方式不包括。A、夜校B、掃盲班C、成人教育的夏學(xué)D、列寧小學(xué)答案：C解析：為冬學(xué)，不是夏學(xué)。.()即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，借助于內(nèi)部言語(yǔ)，學(xué)員可以在頭腦內(nèi)部進(jìn)行程序化的心智活動(dòng)，而且能夠以非常簡(jiǎn)縮,快速的形式進(jìn)行A、原型定向B、原型操作C、原型內(nèi)化D、原型控制答案：C解析：主要考查馮忠良“結(jié)構(gòu)定向”教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的智力技能形成的三個(gè)階段概念。本題是原型內(nèi)化的概念；原型操作指根據(jù)心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，把頭腦中建立起來(lái)的動(dòng)作程序以外顯的方式付諸實(shí)施。.學(xué)校課程改革中主要是改革()A、課程設(shè)計(jì)B、課程制訂C、教材編制D、課程設(shè)置答案：D解析：學(xué)校課程改革中主要是改革課程設(shè)置。.創(chuàng)立范例教學(xué)法的教育家是。A、瓦?根舍因B、斯金納C、洛扎洛夫D、布魯納答案：A.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是。A、教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程，教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象B、學(xué)與教以及二者相互作用的心理規(guī)律C、學(xué)與教的心理規(guī)律，但以后者為主D、學(xué)與教的心理規(guī)律，但以前者為主解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程'教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象。.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）A、四書五經(jīng)B、六藝C、自然科學(xué)D、生產(chǎn)技能答案：B解析：“六藝”是我國(guó)古代的教育內(nèi)容。.對(duì)選定的問(wèn)題進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)叫做。A、課題論證B、課題審查C、課題申報(bào)D、課題選擇答案：A.定■分析中數(shù)據(jù)的歸類整理主要是。A、分析集中量數(shù)B、編制統(tǒng)計(jì)圖表C、分析差異量數(shù)D、轉(zhuǎn)換地位量數(shù)答案：B.人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力■是。A、人口環(huán)境B、自然環(huán)境C、政治制度D、社會(huì)生產(chǎn)答案：D.下列關(guān)于文獻(xiàn)綜述的說(shuō)法中，不正確的是。A、文獻(xiàn)綜述是指在全面搜集有關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)歸納整理、分析鑒別，對(duì)一定時(shí)期內(nèi)某個(gè)學(xué)科或?qū)ｎ}的研究成果和進(jìn)展進(jìn)行系統(tǒng)、全面的敘述和評(píng)論B、文獻(xiàn)綜述分為綜合性的和專題性的兩種形式C、綜合性的綜述與專題性的綜述的異同之處是研究?jī)?nèi)容相同，研究手段、方法不同D、文獻(xiàn)綜述的特征是依據(jù)對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在研究成果的深入分析，指出目前的水平、動(dòng)態(tài)、應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題和未來(lái)的發(fā)展方向，提出自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和建議答案：C.開(kāi)始階段所學(xué)的信息要比其他信息更易記住，這稱之為()A、近因效應(yīng)B、位置效應(yīng)C、階段效應(yīng)D、首位效應(yīng)答案：D解析：開(kāi)始階段所學(xué)的信息要比其他信息更易記住，這稱之為首位效應(yīng)。.教育研究中“研究”含有兩層意思，一是創(chuàng)造知識(shí)，二是()A、更新知識(shí)B、整理知識(shí)C、掌握知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)答案：B.目前，我國(guó)獨(dú)生子女教育上的片面性的主要表現(xiàn)不包括()A、身體鍛煉B、精神生活C、品德培養(yǎng)D、智力開(kāi)發(fā)答案：D解析：智力開(kāi)發(fā)得到家長(zhǎng)們的重視，而忽視其他。.標(biāo)志著我國(guó)設(shè)立專門的教育行政部門和專門教育長(zhǎng)官的開(kāi)始是()A、漢代太學(xué)B、唐朝國(guó)子監(jiān)C、隋朝國(guó)子寺D、齊國(guó)稷下答案：C解析：題目中問(wèn)的是開(kāi)始，隋朝國(guó)子寺最早，所以選C。.近代史上最早提出義務(wù)教育的是()A、柏拉圖C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：B解析：路德最早提出實(shí)行義務(wù)教育，但目的是為了人人都能受教肓，接受教義。.“應(yīng)試教育”重視()A、少數(shù)“尖子生”B、