【課件】1.2《離騷》課件22張高中語文統(tǒng)編版選擇性必修下冊第一單元

離

騷【戰(zhàn)國】屈原扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！分第壹部知

人

論

世了解詩人屈原(約前340—前278)，名平，字原，又字靈均。戰(zhàn)國時期楚國人，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原出身于楚國貴族，與懷王同祖。他學識淵博，通曉天文、地理、禮樂制度。他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，具有遠大目光，主張與強秦對抗。后因受小人陷害，兩次被流放，最后投汨羅江而死。屈原是“楚辭體”的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等。他是我國文學史上第一個偉大的浪漫主義詩人，最偉大的愛國詩人，世界文化名人。1953年，世界和平理事會將屈原列為“世界文化名人”，號召全世界人民紀念他。了解作品《離騷》是屈原最宏偉的詩篇，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩，是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作。全詩共373句，2477字。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想、抨擊黑暗現(xiàn)實、不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。創(chuàng)作背景屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動在楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。楚懷王三十九年(前300)春，屈原被排斥流放到漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》?！峨x騷》是他政治失意后用血和淚寫就的一首扣人心弦的政治抒情詩?！半x騷”之義，古今學者眾說紛紜。司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁；王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。分第貳部文

章

解

讀疏通文章帝高陽之苗裔兮，朕

皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇

錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。后代我對亡父的尊稱正，當降生觀察思量初生的時節(jié)始賜給請概括文意：_____________________________________________________________________

敘述詩人家世出身，生辰名字，以及自己如何積極自修，鍛煉品質(zhì)和才能。疏通文章紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修

能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴

阰之木蘭兮，夕攬

洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！再，加上美好的才能披，楚地方言同“僻”，幽僻法度佩戴在身上的飾物水流迅疾的樣子，這里形容時光流逝得快待拔取，楚地方言土坡，楚地方言采水中久留遞相更替思指年老循，握持聯(lián)綴駿馬，比喻賢智之臣同“導”，引導請概括段意：

表現(xiàn)了詩人追求“美政”、九死未悔的高尚情操，抒發(fā)了憂國憂民、獻身理想的愛國情感。疏通文章

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好

修姱以

兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙

兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖

九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫

民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固

時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。嘆息愛慕、崇尚修潔而美好，馬韁繩；羈，馬籠頭。喻指束縛、約束。古楚語的句首語氣詞諫諍廢棄、貶斥蕙

，香草；

,

佩帶。比喻高尚的德行攬，采集；茝，香草名。比喻高尚的德行縱然、即使多次神仙，這里指懷王荒唐，沒有準則語氣詞，于句中緩沖語氣人心，這里指“我的用心”喻指許多小人喻指高尚德行造謠、誹謗淫蕩本來世俗善于取巧違背通“措”，措施木匠畫直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準繩、準則疏通文章忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為

此態(tài)也！鷙

鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰

異道而相安？屈心而抑

志兮，忍尤而攘

詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。請概括段意：________________________________________________________失意的樣子忳，憂悶；郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶突然、忽然做出指“眾女”的種種丑態(tài)(路)阻塞不通，引申為走投無路的意思兇猛的鳥，指鷹、雕等指一般的鳥本來就這樣通“圓”合何不同道相處、相容使……受委屈使……受壓抑心意、志向責罵忍受侮辱守、保持為正道而死詩人追憶往昔，自述遭貶原因，表達正道直行的決心。疏通文章

悔相道之不察兮，延

佇乎吾將反?；?/p>

朕車以復路兮，及

行迷之未遠。步

余馬于蘭皋兮，馳

椒丘且焉

止息。進

不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷

以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。觀察、選擇道路久久久立返回使……回轉(zhuǎn)第一人稱代詞(自秦始皇起專用作皇帝的自稱)回原路趁著走迷了路緩行我的馬車長著蘭草的水邊高地快跑長著椒樹的山岡于彼，在那里停下來休息到朝廷做官，出仕不為君王所用通“罹”，遭受指未出仕前的服飾，比喻原先的志向荷葉把……當作也就算了啊加高修長的樣子荷花賓前，即“不知吾”只要確實美好高聳的樣子加長疏通文章芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?芳香光澤光明純潔的本質(zhì)回頭看放眼觀看遼闊大地繁多眾多裝飾品服飾品之芳香濃烈更加明顯?！罢隆蓖ā罢谩睈勖?，比喻修身養(yǎng)性常規(guī)被肢解受創(chuàng)而改變請概括段意：

表現(xiàn)了詩人追求“美政”、九死未悔的高尚情操，抒發(fā)了憂國憂民、獻身理想的愛國情感。把握內(nèi)容請根據(jù)《離騷(節(jié)選)》的內(nèi)容為屈原做一份簡歷，盡量完整詳細。姓名

別名

性別

出生年月

民族

籍貫職務成就

個人簡述(側(cè)重于個人品質(zhì)和職業(yè)理想)屈原漢本人出身高貴，是高陽之后，與楚王同宗。被父親寄予厚望。內(nèi)心正直善良，注重完善自我。有人生的責任感和緊迫感，愿意輔佐君王有所作為，完善政治法度，愿意奔走驅(qū)馳。本人因正道直行，不同流合污，所以遭到小人誣陷、傾軋。君主是非不分，疏遠并貶黜了我。雖然如此，但我心志彌堅，毫無變通、退縮的念頭，繼續(xù)堅持自己的操守。屈平楚男左徒、三閭大夫約公元前340年農(nóng)歷正月詩人、政治家。作品有《離騷》《九歌》《天問》等。分第叁部深

入

探

究深入理解課文可分為兩部分(以省略句為界)。研讀第一部分，思考下列問題：(1)開篇自敘了身世的哪些信息？有什么作用？

詩人開篇以十分莊重而矜持的口吻，自敘高貴的出身、奇異的誕辰以及由于父親對自己寄予莫大的期望而賜予的“美名”。

他強調(diào)自己與楚王同宗共祖，意在表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任，同時也為他至死不能離開楚國埋下伏筆。他自道奇異的誕辰、美好的名字，也是在表現(xiàn)他的尊貴不凡和崇高理想?！罢齽t”，公正而有法則；“靈均”，形容土地美好而平坦，這里指稟賦良善，公平均一。這是親人對他的期望，也是他一生所恪守的信條。

總之，這起始的一段，為詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調(diào)。深入理解(2)詩中寫到的“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”等有什么象征意義？這些事物在詩中有什么表達效果？

這些香草、香花、香木，大都象征了詩人美好的品德和高尚的節(jié)操，表現(xiàn)了詩人注重自己的道德修養(yǎng)，始終保持高潔的情操，不肯同流合污的品質(zhì)。

把這些事物寫進詩中，一方面使詩歌的表達更為含蓄，富有韻味；另一方面增加了詩歌的浪漫主義色彩。這是屈原詩歌的一大特色。“香草美人”的藝術創(chuàng)作手法：（1）高潔傲岸、不同世俗的品質(zhì)與情操；（2）圣潔美好、誓死追尋的理想信念；（3）圣德昌明、識人善用的明君賢主；（4）忠君愛國、舍身求義的偉大人格。深入理解研讀第二部分，思考下列問題：(1)第三節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第四節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠”，前后是否矛盾？第三節(jié)寫的是詩人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人誣陷、傾軋，君主是非不分，疏遠了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊，但他心志彌堅，毫無變通、退縮的念頭。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”等就是這種心志的表露。第四節(jié)里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動中積極進取，謀求變革?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h”就是從政治活動中的進退角度來說的，但這并不意味著詩人就此放棄操守。因此，前后并不矛盾。深入理解(2)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的詩句，課文里類似的詩句還有很多，試把它們找出來，再以它們?yōu)榫€索，說說詩句里寫了哪些內(nèi)容。①“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”寫小人們的種種丑態(tài)、伎倆，自己不為所動，寧死也不與他們同流合污。②“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！睂懽约号c小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。③“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！睂懽约弘m然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不管別人怎么看待自己。④“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”重申自己始終以“好修”為樂，即使為此遭受極刑也決不改變。深入理解嘗試歸納總結(jié)詩歌主旨一般認為：《離騷》的主旨是忠君和愛國：司馬遷說：“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反……一篇之中三致志焉?！痹姼柚写罅窟\用婚姻愛情的比喻，以男女之情的不合來比喻君臣的疏遠。根據(jù)中國傳統(tǒng)的倫理習慣，棄婦的哀怨是以對夫君的忠貞為前提的。國君在一定程度上是國家的象征，而只有通過國君才能實現(xiàn)興國理想。所以，忠君是他愛國思想的一部分。屈原的愛國是和宗族感情連在一起的，如對祖先的深情追認。屈原的愛國情感更表現(xiàn)在對楚國現(xiàn)實的關切上，從希望出國富強觸發(fā)，反復勸誡楚王向先代圣賢學習，吸取荒淫誤國的教訓等。屈原自敘其家世、出生、興趣愛好、性格品行、精勤修德，表明自己有條件成為國家棟梁，也非常愿意報效祖國，希望君王能早點任用自己，自己極愿揚鞭躍馬為君王引路開道、沖鋒陷陣，在所不辭。拓展思考《離騷(節(jié)選)》多用比喻象征手法，正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請從詩中找出一些例子來，并簡要分析它們各自的寓意。(1)“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王。(2)“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德，以“