伯牙絕弦課件

皎皎明月清風(fēng)徐徐蕭蕭

竹葉滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨隆隆雷聲裊裊炊煙萋萋芳草…………伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

伯牙絕弦

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。伯牙絕弦善鼓琴善聽(tīng)善哉

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在（），

鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）?！毙煨烨屣L(fēng)皎皎明月茫茫白雪裊裊炊煙瀟瀟春雨依依楊柳伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，一天，楚王宴請(qǐng)大臣，伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他把琴曲所描寫(xiě)的紅日、云霞、山林、海浪等風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但楚王君臣卻喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡去。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會(huì)里，藝術(shù)竟遭如此踐踏。于是他一個(gè)人來(lái)到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú)，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，此時(shí)、此地、此人——鐘子期，一個(gè)山野村夫，卻如此懂得他的琴聲。伯牙苦苦尋覓的知音找到了，此時(shí)他最想對(duì)子期說(shuō)什么？

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉