《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》在線作業(yè)參考答案

HYPERLINK華師10秋學(xué)期期《思想道德德修養(yǎng)與法律律基礎(chǔ)》在線線作業(yè)答案案單選題（共550道試題題，共1000分。）1.一個(gè)人對(duì)對(duì)于與自己信信念相近或相相同的觀點(diǎn)的的人會(huì)產(chǎn)生極極大的興趣和和熱情，這體體現(xiàn)和反映了了信念的())A.執(zhí)著著性B..親合性C.穩(wěn)定定性D..多樣性正確答案：：B2.憲法的制制定與修改都都要經(jīng)過(guò)區(qū)別別于（）的特特別程序A..普通法律律B.一一般法律C.特別別法律DD.基本法法律正確確答案：A3.我國(guó)對(duì)刑刑法溯及力所采取的原原則是()AA.從新原原則B..從舊原則則C.從從舊兼從重原原則D..從舊兼從從輕原則正確答案：：D4.下列所舉舉，不屬于我我國(guó)法的制定定的基本原則則是（）A..實(shí)事求是是，從實(shí)際出出發(fā)的原則B.法制統(tǒng)一，原原則性和靈活活性相結(jié)合的的原則CC.維護(hù)法法的嚴(yán)肅性、穩(wěn)穩(wěn)定性和連續(xù)續(xù)性的原則D.司司法機(jī)關(guān)依法法獨(dú)立行使職職權(quán)的原則正確答案案：D5.違反治安安管理行為在在()個(gè)月內(nèi)內(nèi)公安機(jī)關(guān)沒(méi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，不不再處罰。AA.6B.8C.12DD.9正確確答案：A6.歐洲大陸陸最早制定成成文憲法是（）A.英國(guó)憲法B.法法國(guó)憲法C.美國(guó)國(guó)憲法DD.蘇俄憲憲法正確確答案：B7.最早產(chǎn)生生的憲法是（）AA.英國(guó)憲憲法B..法國(guó)憲法法C.美美國(guó)憲法D.蘇俄俄憲法正正確答案：AA8.中華民族族的優(yōu)良道德德傳統(tǒng)，一般般來(lái)說(shuō)，是指指以倫理道德德為主要內(nèi)容容并包括（）等等傳統(tǒng)倫理道道思想的精華華。A.儒儒家；墨家、道道家和法家B.墨墨家；儒家、道道家和法家C.道道家；墨家、儒儒家和法家D.法法家；儒家、道道家和儒家正確答案案：A9.區(qū)分正當(dāng)當(dāng)防衛(wèi)與防衛(wèi)衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)臉?biāo)志志為是否())A.超過(guò)過(guò)必要限度造造成較大損害B.明明顯超過(guò)必要要限度造成重重大損害C.超過(guò)過(guò)必要限度造造成重大損害害D.明明顯超過(guò)必要要限度造成較較大損害正確答案：：B10.我國(guó)社社會(huì)主義道德德建設(shè)的核心心是()A..為人民服服務(wù)B..集體主義義C.愛(ài)國(guó)主義義D.人人道主義正確答案：：A11.法的社社會(huì)作用的核核心是（）AA.評(píng)價(jià)作作用B..強(qiáng)制作用用C.維維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)級(jí)階級(jí)統(tǒng)治的的作用DD.執(zhí)行社社會(huì)公共事務(wù)務(wù)的作用正確答案：：C12.我國(guó)刑刑法的首項(xiàng)具具體任務(wù)是(()A.保保衛(wèi)國(guó)家安全全、人民民主主專政的政權(quán)權(quán)和社會(huì)主義義制度BB.保衛(wèi)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和和勞動(dòng)群眾集集體所有的財(cái)財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公公民私人所有有的財(cái)產(chǎn)C.保護(hù)護(hù)公民的人身身權(quán)利、民主主權(quán)利和其他他權(quán)利DD.維護(hù)社社會(huì)秩序、經(jīng)經(jīng)濟(jì)秩序，保保障社會(huì)主義義建設(shè)事業(yè)的的順利進(jìn)行正確答案案：A13.緊急避避險(xiǎn)強(qiáng)調(diào)避險(xiǎn)險(xiǎn)所造成的損損害要（）所所要避免的損損害A.小小于B..大于CC.等于DD.小于或或等于正正確答案：AA14.劃分部部門法的首要要標(biāo)準(zhǔn)是（）AA.法的階階級(jí)屬性B.法所所調(diào)整社會(huì)關(guān)關(guān)系的種類C.法法的制定程序序D.法法的歷史傳統(tǒng)統(tǒng)正確答答案：B15.理想是是人生的指路路明燈。把理理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)，要靠()A..實(shí)實(shí)在在在的實(shí)踐B.隨心心所欲的想象象C.坐坐而論道的空空談D..對(duì)美好未未來(lái)的向往正確答案案：A16.在交往往過(guò)程中要尊尊重別人的合合法權(quán)益、尊尊重別人的感感情，切不能能以權(quán)壓人、以以勢(shì)壓人、我我行我素、橫橫行無(wú)忌。這這體現(xiàn)了交往往原則中的(()A.平平等原則B.真誠(chéng)誠(chéng)原則CC.信用原原則D..相容原則則正確答答案：A17.思想道道德修養(yǎng)的基基礎(chǔ)內(nèi)容是(()A.思思想修養(yǎng)B.道德德修養(yǎng)CC.心理素素質(zhì)修養(yǎng)D.學(xué)習(xí)習(xí)成才修養(yǎng)正確答案案：C18.愛(ài)情的的本質(zhì)是())A.責(zé)任任和給予B.索取取和占有C.自私私和自利D.金錢錢和地位正確答案：：A19.我國(guó)11982年憲憲法通過(guò)以來(lái)來(lái)共進(jìn)行過(guò)幾幾次修改（）AA.一次B.二二次C..三次DD.四次正正確答案：DD20.我國(guó)的的國(guó)家結(jié)構(gòu)形形式是()AA.邦聯(lián)制制B.單單一制CC.復(fù)合制制D.聯(lián)聯(lián)邦制正正確答案：BB21.退伍軍軍人李某（男男，32歲），在在一次外出開開會(huì)時(shí)，得知知另一參加會(huì)會(huì)議的代表吳吳某（男，331歲）也是是轉(zhuǎn)業(yè)軍人，于于是兩人在整整個(gè)會(huì)議期間間，開會(huì)時(shí)坐坐在一起，吃吃飯時(shí)走在一一起，乃至上上街購(gòu)物時(shí)也也相約在一起起。這主要反反映了人際吸吸引規(guī)律中的的()A.人格吸引B.鄰鄰近吸引C.儀表表吸引DD.相似吸吸引正確確答案：D22.我國(guó)社社會(huì)主義道德德的基本原則則是()A..為人民服服務(wù)B..集體主義義C.愛(ài)愛(ài)國(guó)主義D.人道道主義正確答案案：B23.中華人人民共和國(guó)的的政體是())A.人民民民主專政制制度B..社會(huì)主義義制度CC.無(wú)產(chǎn)階階級(jí)專政制度度D.人人民代表大會(huì)會(huì)制度正正確答案：DD24.憲法是是一個(gè)國(guó)家法法律體系的（）AA.保障B.中中心C..關(guān)鍵DD.基礎(chǔ)和和核心正正確答案：D25.“愛(ài)之之灑，甜而苦苦。兩人喝，是是甘露。三人人喝，酸中醋醋。隨便喝，要要中毒?！边@說(shuō)明，大大學(xué)生在戀愛(ài)愛(ài)過(guò)程中())A.要以以互愛(ài)為基礎(chǔ)礎(chǔ)，不能強(qiáng)對(duì)對(duì)方求BB.要嚴(yán)肅肅認(rèn)真、專一一不二，不能能朝三暮四、見(jiàn)見(jiàn)異思遷C.要有有高尚的情趣趣和健康的交交往方式D.要遵遵重對(duì)方的感感情和人格，平平等地履行義義務(wù)正確確答案：B26.愛(ài)國(guó)義義作為人們的的一種主觀精精神和行為狀狀態(tài)，表現(xiàn)為為愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)愛(ài)國(guó)行為等不不同層次并相相互聯(lián)系的發(fā)發(fā)展階段。其其中，愛(ài)國(guó)主主義的理性升升華是()AA.愛(ài)國(guó)情情感B..愛(ài)國(guó)覺(jué)悟悟C.愛(ài)愛(ài)國(guó)行為D.愛(ài)國(guó)定義義正確答答案：B27.世界上上第一部成文文憲法是（）AA.英國(guó)憲憲法B..法國(guó)憲法法C.美美國(guó)憲法D.蘇俄俄憲法正正確答案：CC28.交往雙雙方空間距離離近，交往頻頻率高，彼此此就容易相互互吸引。這種種現(xiàn)象即人際際吸引規(guī)律中中的()A..接近吸引引B.相相似吸引C.互補(bǔ)補(bǔ)吸引DD.外表吸吸引正確確答案：A29.大學(xué)生生在適應(yīng)大學(xué)學(xué)這一新的環(huán)環(huán)境中最根本本的因素是(()A.提提高生活自理理能力BB.摸索大大學(xué)學(xué)習(xí)方法法C.掌掌握人際溝通通技巧DD.確定新新的奮斗目標(biāo)標(biāo)正確答答案：D30.社會(huì)主主義道德的基基本原則是集集體主義。下下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了了集體主義精精神的是())A.私有有財(cái)產(chǎn)神圣不不可侵犯B.不論論在什么情況況下，只要集集體利益與個(gè)個(gè)人利益發(fā)生生了沖突，都都要無(wú)條件地地犧牲個(gè)人利利益C..個(gè)人本身身就是目的，社社會(huì)只是達(dá)到到個(gè)人目的的的一種手段D.重重視個(gè)人的正當(dāng)當(dāng)利益，維護(hù)護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)嚴(yán)和價(jià)值，并并使個(gè)人的個(gè)個(gè)性和才能得得到發(fā)展正確答案：：D31.()是是社會(huì)主義法法治的核心內(nèi)內(nèi)容。A.依法治國(guó)B.執(zhí)執(zhí)法為民C.公平平正義DD.服務(wù)大大局正確確答案：A32..“一一個(gè)人做點(diǎn)好好事并不難，難難的是一輩子子做好事，不不做壞事，一一貫的有益于于廣大群眾，一一貫的有益于青青年，一貫的的有益于革命命，艱苦奮斗斗幾十年如一一日……才是最難難的哪！”這句話主要要說(shuō)明()AA.競(jìng)爭(zhēng)中中有合作B.合作作中有競(jìng)爭(zhēng)C.人人個(gè)修養(yǎng)是一一個(gè)不斷的、長(zhǎng)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)過(guò)程D..修養(yǎng)的好好壞決定做事事的好壞正確答案案：C33.我國(guó)第第一部社會(huì)主主義憲法是（）AA.《共同同綱領(lǐng)》B.19954年憲法法C.11975年憲憲法D..19822年憲法正確答案：：B34.理想的的核心內(nèi)容是是()A.生活理想B.道道德理想C.社會(huì)會(huì)理想DD.個(gè)人理理想正確確答案：C35.世界上上第一部社會(huì)會(huì)主義憲法是（）AA.中國(guó)憲憲法B..蘇俄憲法法C.朝朝鮮憲法D.羅馬馬尼亞憲法正確答案案：B36.依照集集會(huì)游行示威威法的規(guī)定，需需要申請(qǐng)的集集會(huì)、游行、示示威，其負(fù)責(zé)責(zé)人必須在舉舉行日期的(()之前向主主管機(jī)關(guān)遞交交書面申請(qǐng)。AA.10日日B.33日C..5日DD.6日正正確答案：CC37.作為保保障公民基本本權(quán)利和義務(wù)務(wù)的憲法是國(guó)國(guó)家的（）AA.授權(quán)法法B.程程序法CC.根本法法D.特特別法正正確答案：CC38.道德評(píng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是是()A.善與惡B.我與與你C.情情與法DD.知與行行正確答答案：A39.犯罪行行為所直接作作用的對(duì)象，刑刑法上稱其為為()A.犯罪客體B.犯犯罪結(jié)果C.犯罪罪對(duì)象DD.危害結(jié)結(jié)果正確確答案：C40.愛(ài)國(guó)主主義的必然政政治要求是(()A.愛(ài)愛(ài)故土BB.愛(ài)河山C..愛(ài)人民D.愛(ài)祖祖國(guó)正確確答案：D41.被恩格格斯稱為簡(jiǎn)單單“商品生產(chǎn)者者社會(huì)的第一一個(gè)世界性法法律”是（）A..《烏爾拉拉姆法典》B.《漢漢穆拉比法典典》C..《查士丁丁尼民法大全全》D..《拿破侖侖法典》正確答案：：C42.下列所所舉，屬于社社會(huì)主義家庭庭美德的基本本要求的是(()A.文文明禮貌B.愛(ài)崗崗敬業(yè)CC.男女平平等D..服務(wù)群眾眾正確答答案：C43.心理保保健的核心內(nèi)內(nèi)容是()AA.培養(yǎng)良良好的人格品品質(zhì)B..養(yǎng)成健康康的生活方式式C.加加強(qiáng)自我心理理調(diào)節(jié)DD.求助于于心理咨詢機(jī)機(jī)構(gòu)正確確答案：A44.中華人人民共和國(guó)的的國(guó)體是（）AA.社會(huì)主主義制度B.人民民民主專政制制度C..人民代表表大會(huì)制度D.政政治協(xié)商制度度正確答答案：B45.下列所所舉，不屬于于英美法系國(guó)國(guó)家的是（）AA.澳大利利亞B..新加坡C.印度度D.荷蘭正正確答案：DD46.理想以以其主體的不不同為標(biāo)準(zhǔn)，可可分為()AA.科學(xué)理理想和非科學(xué)學(xué)理想BB.長(zhǎng)遠(yuǎn)理理想和近期理理想C..個(gè)人理想想和社會(huì)理想想D.職職業(yè)理想和生生活理想正確答案：：C47.人們?cè)谠谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基基礎(chǔ)上確立的的對(duì)某種理論論主張或思想想見(jiàn)解及理想想堅(jiān)信無(wú)疑，并并要努力身體體力行的精神神狀態(tài)，這指指的就是())A.理想想B.信信念C..道德DD.友誼正正確答案：BB48.中華人人民共和國(guó)的的階級(jí)基礎(chǔ)是是()A.工農(nóng)聯(lián)盟B.人人民民主專政政C.各各個(gè)階級(jí)的聯(lián)聯(lián)盟D..愛(ài)國(guó)統(tǒng)一一戰(zhàn)線正正確答案：AA49.“人的的本質(zhì)并不是是單個(gè)人所固有有的抽象物。在在其現(xiàn)實(shí)性上上，它是一切切社會(huì)關(guān)系的的總和?！边@一關(guān)于人人的本質(zhì)經(jīng)典典論述的作者者是()A..馬克思B.恩恩格斯CC.列寧DD.毛澤東東正確答答案：A50.“誰(shuí)有有病，誰(shuí)吃藥藥。”這一通俗說(shuō)說(shuō)法生動(dòng)反映映了價(jià)值所具具有的()AA.個(gè)體性性B.多多維性CC.時(shí)效性性D.持持久性正正確答案：AA

華中師范大學(xué)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院院《思想道德修養(yǎng)養(yǎng)與法律基礎(chǔ)礎(chǔ)》練習(xí)測(cè)試試題庫(kù)一、單項(xiàng)選擇題題1.法的社會(huì)作作用的核心是是（）A、評(píng)價(jià)作用；；B、強(qiáng)制制作用；C、維護(hù)統(tǒng)治階階級(jí)階級(jí)統(tǒng)治治的作用；D、執(zhí)行社會(huì)公公共事務(wù)的作作用。2.被恩格斯稱稱為簡(jiǎn)單“商品生產(chǎn)者者社會(huì)的第一一個(gè)世界性法法律”是（）。A．《烏爾拉姆姆法典》；B．《漢穆拉比比法典》；C．《查士丁尼尼民法大全》；；D．《拿破侖法法典》；3.下列所舉，不不屬于英美法法系國(guó)家的是是（）。A．澳大利亞；；B．新加坡；C．印度；D．荷蘭；4.劃分部門法法的首要標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是（）。A．法的階級(jí)屬屬性；B．法所調(diào)整社社會(huì)關(guān)系的種種類；C．法的制定程程序；D．法的歷史傳傳統(tǒng)；5.下列所舉，不不屬于我國(guó)法法的制定的基基本原則是（）A.實(shí)事求是，從從實(shí)際出發(fā)的的原則；B.法制統(tǒng)統(tǒng)一，原則性性和靈活性相結(jié)結(jié)合的原則；；C.維護(hù)護(hù)法的嚴(yán)肅性性、穩(wěn)定性和和連續(xù)性的原原則；DD.司法機(jī)關(guān)關(guān)依法獨(dú)立行行使職權(quán)的原原則；6.依法治國(guó)，建建設(shè)社會(huì)主義義法治國(guó)家的的中心環(huán)節(jié)是是（）A.有法可依；；B.有法法必依；C.執(zhí)法必必嚴(yán)；D..違法必究；；7.作為保障公公民基本權(quán)利利和義務(wù)的憲憲法是國(guó)家的的（）A.授權(quán)法BB.程序法C.根本法法D.特別別法8.憲法的制定定與修改都要要經(jīng)過(guò)區(qū)別于于（）的特特別程序A.普通法律律B.一般法法律C.特別別法律D.基基本法律9.憲法是一個(gè)個(gè)國(guó)家法律體體系的（）A.保障B..中心C..關(guān)鍵D..基礎(chǔ)和核心10.最早產(chǎn)生生的憲法是（）A.英國(guó)憲法BB.法國(guó)憲法法C.美國(guó)憲憲法D.蘇俄俄憲法11.世界上第第一部成文憲憲法是（）A.英國(guó)憲法BB.法國(guó)憲法法C.美國(guó)憲憲法D.蘇俄俄憲法12.歐洲大陸陸最早制定成成文憲法是（）A.英國(guó)憲法BB.法國(guó)憲法法C.美國(guó)憲憲法D.蘇俄俄憲法13.世界上第第一部社會(huì)主主義憲法是（）A.中國(guó)憲法BB.蘇俄憲法法C.朝鮮憲憲法D.羅馬馬尼亞憲法14.我國(guó)第一一部社會(huì)主義義憲法是（）A.《共同綱領(lǐng)領(lǐng)》B.19954年憲法法C.19775年憲法DD.19822年憲法15.我國(guó)19982年憲法法通過(guò)以來(lái)共共進(jìn)行過(guò)幾次次修改（）A.一次B.二二次C.三次次D.四次16.中華人民民共和國(guó)的國(guó)國(guó)體是（）A.社會(huì)主義制制度B.人人民民主專政政制度C..人民代表大大會(huì)制度DD.政治協(xié)商商制度17.中華人民民共和國(guó)的政政體是（）A.人民民主專專政制度B..社會(huì)主義制制度C.無(wú)產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)專政制制度D.人民民代表大會(huì)制制度18.中華人民民共和國(guó)的階階級(jí)基礎(chǔ)是（）A.工農(nóng)聯(lián)盟BB.人民民主主專政C.各各個(gè)階級(jí)的聯(lián)聯(lián)盟D.愛(ài)國(guó)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線19.我國(guó)的國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式式是（）A.邦聯(lián)制B..單一制C..復(fù)合制D..聯(lián)邦制20.我國(guó)經(jīng)濟(jì)濟(jì)制度的基礎(chǔ)礎(chǔ)是（）A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)CC.公有制經(jīng)經(jīng)濟(jì)D.個(gè)個(gè)體、私營(yíng)和和外資經(jīng)濟(jì)21.依照集會(huì)會(huì)游行示威法法的規(guī)定，需需要申請(qǐng)的集集會(huì)、游行、示示威，其負(fù)責(zé)責(zé)人必須在舉舉行日期的_________之前向主主管機(jī)關(guān)遞交交書面申請(qǐng)。A.10日；B.3日；；C.5日日；D.66日；22.違反治安安管理行為在在___個(gè)月月內(nèi)公安機(jī)關(guān)關(guān)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的的，不再處罰罰。A.6B.88C.122D.923.外國(guó)人在在我國(guó)領(lǐng)域以以外對(duì)我國(guó)和和我國(guó)公民犯犯罪，按我國(guó)國(guó)刑法規(guī)定的的最低刑為（）以以上有期徒刑刑的，可以適適用我國(guó)刑法法，但按照犯犯罪地法不受受處罰的除外外。A.5年B..2年C..10年D..3年24.我國(guó)對(duì)刑刑法溯及力所所采取的原則則是（）A.從新原則BB.從舊原則則C.從舊舊兼從重原則則D.從舊兼兼從輕原則25.我國(guó)刑法法的首項(xiàng)具體體任務(wù)是（）A.保衛(wèi)國(guó)家安安全、人民民民主專政的政政權(quán)和社會(huì)主主義制度B.保衛(wèi)國(guó)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞勞動(dòng)群眾集體體所有的財(cái)產(chǎn)產(chǎn)，保護(hù)公民民私人所有的的財(cái)產(chǎn)CC.保護(hù)公民民的人身權(quán)利利、民主權(quán)利利和其他權(quán)利利D.維護(hù)護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)經(jīng)濟(jì)秩序，保保障社會(huì)主義義建設(shè)事業(yè)的的順利進(jìn)行26.犯罪行為為所直接作用用的對(duì)象，刑刑法上稱其為為（）A.犯罪客體B.犯罪結(jié)結(jié)果C.犯犯罪對(duì)象DD.危害結(jié)果果27.我國(guó)刑法法對(duì)單位犯罪罪的處罰是（）A.重罰制B..雙罰制C..只對(duì)單位判判處罰金DD.對(duì)直接責(zé)責(zé)任人判處118、刑罰28.我國(guó)刑法法規(guī)定的刑事事責(zé)任年齡的的起點(diǎn)是（）A.18周歲BB.14周歲歲C.16周周歲D.100周歲29.區(qū)分正當(dāng)當(dāng)防衛(wèi)與防衛(wèi)衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)臉?biāo)志志為是否（）A.超過(guò)必要限限度造成較大大損害B.明明顯超過(guò)必要要限度造成重重大損害C..超過(guò)必要限限度造成重大大損害D.明明顯超過(guò)必要要限度造成較較大損害30.緊急避險(xiǎn)險(xiǎn)強(qiáng)調(diào)避險(xiǎn)所所造成的損害害要（）所所要避免的損損害，答：A.小于BB.大于C.等于..D.小于或或等于31．大學(xué)生在在適應(yīng)大學(xué)這這一新的環(huán)境境中最根本的的因素是（）。A.提高生活自自理能力B.摸索大學(xué)學(xué)學(xué)習(xí)方法C.掌握握人際溝通技技巧D.確定新的的奮斗目標(biāo)32．交往雙方方空間距離近近，交往頻率率高，彼此就就容易相互吸吸引。這種現(xiàn)現(xiàn)象即人際吸吸引規(guī)律中的的（）。A.接近吸引B.相似吸引引C.互補(bǔ)吸引引D.外表吸引引33．愛(ài)國(guó)義作作為人們的一一種主觀精神神和行為狀態(tài)態(tài)，表現(xiàn)為愛(ài)愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)愛(ài)國(guó)行為等不不同層次并相相互聯(lián)系的發(fā)發(fā)展階段。其其中，愛(ài)國(guó)主主義的理性升升華是（）。A．愛(ài)國(guó)情感B．愛(ài)國(guó)覺(jué)悟悟C．愛(ài)國(guó)行為為D．愛(ài)國(guó)定義義34．理想的核核心內(nèi)容是（）。A．生活理想B．道德理想C．社會(huì)理想想D．個(gè)人理想想35．“誰(shuí)有病病，誰(shuí)吃藥?！边@一通俗說(shuō)法生動(dòng)反映了價(jià)值所具有的（）。A．個(gè)體性BB．多維性C．時(shí)效性D．持久性36．“我們由由于從事建筑筑而變成建筑筑師，由于奏奏豎琴而變成成為豎琴演奏奏者。同樣，由由于實(shí)行公正正，而變成為為公正的人，由由于實(shí)行節(jié)制制和勇敢而變變成為節(jié)制的的、勇敢的人人?！边@深刻地說(shuō)說(shuō)明了（）。A．處處留心皆皆學(xué)問(wèn)B．榜樣的力力量是無(wú)窮的的C．“慎獨(dú)”是是中國(guó)傳統(tǒng)道道德的修養(yǎng)方方法D．只有通過(guò)躬躬行實(shí)踐、持持續(xù)地去做，才才可能形成高高尚的品德，做做一個(gè)合乎道道德的人37．理想是人人生的指路明明燈。把理想變?yōu)楝F(xiàn)現(xiàn)實(shí)，要靠（）。A．實(shí)實(shí)在在的的實(shí)踐B．隨心所欲欲的想象C．坐而論道的的空談D．對(duì)美好未未來(lái)的向往38．保持心理理健康的最根根本的方法是是（）。A．提高對(duì)挫折折的承受能力力B．樹立正確確的世界觀和和人生觀C．成養(yǎng)健康的的生活方式D．出現(xiàn)問(wèn)題題及時(shí)求助于于心理咨詢機(jī)機(jī)構(gòu)39．心理保健健的核心內(nèi)容容是（）A.培養(yǎng)良好的的人格品質(zhì)B.養(yǎng)成健康康的生活方式式C.加強(qiáng)強(qiáng)自我心理調(diào)調(diào)節(jié)D.求助于心心理咨詢機(jī)構(gòu)構(gòu)40．理想以其其主體的不同同為標(biāo)準(zhǔn)，可可分為（）。A.科學(xué)理想和和非科學(xué)理想想B.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和和近期理想C.個(gè)人人理想和社會(huì)理想D.職業(yè)理想想和生活理想想41.愛(ài)國(guó)主義義的必然政治治要求是（）。A.愛(ài)故土BB.愛(ài)河山C.愛(ài)人民D.愛(ài)祖國(guó)42.“人的本本質(zhì)并不是單單個(gè)人所固有有的抽象物。在在其現(xiàn)實(shí)性上上，它是一切切社會(huì)關(guān)系的的總和。”這一關(guān)于人的的本質(zhì)經(jīng)典論論述的作者是是（）。A.馬克思；B.恩格斯；；C.列寧；D.毛澤東；；43.道德評(píng)價(jià)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.善與惡；B.我與你；；C.情與法；；D.知與行；；44.一個(gè)人對(duì)對(duì)于與自己信信念相近或相相同的觀點(diǎn)的的人會(huì)產(chǎn)生極極大的興趣和和熱情，這體體現(xiàn)和反映了了信念的（）。A.執(zhí)著性BB.親合性C.穩(wěn)定性D.多樣性45.下列所舉舉，屬于社會(huì)會(huì)主義家庭美美德的基本要要求的是（）。A．文明禮貌B．愛(ài)崗敬業(yè)業(yè)C．男女平等等D．服務(wù)群眾眾46．中華民族族的優(yōu)良道德德傳統(tǒng)，一般般來(lái)說(shuō)，是指指以倫理道德德為主要內(nèi)容容并包括（）等傳統(tǒng)倫倫理道思想的的精華。A.儒家；墨家家、道家和法法家；B.墨家；儒儒家、道家和和法家；C.道家；；墨家、儒家家和法家；D.法家；儒儒家、道家和和儒家47．我國(guó)社會(huì)會(huì)主義道德的的基本原則是是（）。A．為人民服務(wù)務(wù)B．集體主義義C．愛(ài)國(guó)主義義D．人道主義義48.“一個(gè)人人做點(diǎn)好事并并不難，難的的是一輩子做做好事，不做做壞事，一貫貫的有益于廣廣大群眾，一一貫的有益于于青年，一貫貫的有益于革革命，艱苦奮奮斗幾十年如如一日……才是最難難的哪！”這句話主要要說(shuō)明（）。A．競(jìng)爭(zhēng)中有合合作B．合作中有有競(jìng)爭(zhēng)C．人個(gè)修養(yǎng)是是一個(gè)不斷的的、長(zhǎng)期的實(shí)實(shí)踐過(guò)程D．修養(yǎng)的好好壞決定做事事的好壞49.思想道德德修養(yǎng)的基礎(chǔ)礎(chǔ)內(nèi)容是（）。A.思想修養(yǎng)B.道德修養(yǎng)養(yǎng)C.心理素質(zhì)質(zhì)修養(yǎng)D.學(xué)習(xí)成才才修養(yǎng)50.愛(ài)情的本本質(zhì)是（）。A.責(zé)任和給予予B.索取和占占有C.自私和自自利D.金錢和地地位51．“誰(shuí)有病病，誰(shuí)吃藥?！边@一通俗說(shuō)法生動(dòng)反映了價(jià)值所具有的（）。A．個(gè)體性BB．多維性C．時(shí)效性D．持久性52．社會(huì)主義義道德的基本本原則是集體體主義。下列列選項(xiàng)中體現(xiàn)現(xiàn)了集體主義義精神的是（）。A．私有財(cái)產(chǎn)神神圣不可侵犯犯B．不論在什么么情況下，只只要集體利益益與個(gè)人利益益發(fā)生了沖突突，都要無(wú)條條件地犧牲個(gè)個(gè)人利益C．個(gè)人本身就就是目的，社社會(huì)只是達(dá)到到個(gè)人目的的的一種手段D．重視個(gè)人的的正當(dāng)利益，維維護(hù)個(gè)人的尊尊嚴(yán)和價(jià)值，并并使個(gè)人的個(gè)個(gè)性和才能得得到發(fā)展53．“我們由由于從事建筑筑而變成建筑筑師，由于奏奏豎琴而變成成為豎琴演奏奏者。同樣，由由于實(shí)行公正正，而變成為為公正的人，由于實(shí)行節(jié)制和勇敢而變成為節(jié)制的、勇敢的人?！边@深刻地說(shuō)明了（）。A．處處留心皆皆學(xué)問(wèn)B．榜樣的力力量是無(wú)窮的的C．“慎獨(dú)”是是中國(guó)傳統(tǒng)道道德的修養(yǎng)方方法D．只有通過(guò)躬躬行實(shí)踐、持持續(xù)地去做，才才可能形成高高尚的品德，做做一個(gè)合乎道道德的人54．人們?cè)陂L(zhǎng)長(zhǎng)期社會(huì)生活活中逐漸積累累起來(lái)的、為為社會(huì)公共生生活所必需的的、最簡(jiǎn)單、最最起碼的公共共生活準(zhǔn)則是是（）。A．社會(huì)公德B．職業(yè)道德德C．家庭美德德D．民法規(guī)則則55．理想是人人生的指路明明燈。把理想想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要要靠（）。A．實(shí)實(shí)在在的的實(shí)踐B．隨心所欲欲的想象C．坐而論道的的空談D．對(duì)美好未來(lái)來(lái)的向往56．在交往過(guò)過(guò)程中要尊重別人人的合法權(quán)益益、尊重別人人的感情，切切不能以權(quán)壓壓人、以勢(shì)壓壓人、我行我我素、橫行無(wú)無(wú)忌。這體現(xiàn)現(xiàn)了交往原則則中的（）。A．平等原則B．真誠(chéng)原則則C．信用原則則D．相容原則則57.退伍軍人人李某（男，32歲），在一次外出開會(huì)時(shí)，得知另一參加會(huì)議的代表吳某（男，31歲）也是轉(zhuǎn)業(yè)軍人，于是兩人在整個(gè)會(huì)議期間，開會(huì)時(shí)坐在一起，吃飯時(shí)走在一起，乃至上街購(gòu)物時(shí)也相約在一起。這主要反映了人際吸引規(guī)律中的（）。A人格吸引BB鄰近吸引引C儀表吸引D相似吸引引58.“愛(ài)之灑灑，甜而苦。兩兩人喝，是甘甘露。三人喝喝，酸中醋。隨隨便喝，要中毒。”這說(shuō)明，大大學(xué)生在戀愛(ài)愛(ài)過(guò)程中（）。A．要以互愛(ài)為為基礎(chǔ)，不能能強(qiáng)對(duì)方求B．要嚴(yán)肅認(rèn)真真、專一不二二，不能朝三三暮四、見(jiàn)異異思遷C．要有高尚的的情趣和健康康的交往方式式D．要遵重對(duì)方方的感情和人人格，平等地地履行義務(wù)59．心理保保健的核心內(nèi)內(nèi)容是（）。A.培養(yǎng)良好的的人格品質(zhì)B.養(yǎng)成健康康的生活方式式C.加強(qiáng)強(qiáng)自我心理調(diào)調(diào)節(jié)D.求助于心心理咨詢機(jī)構(gòu)構(gòu)60．人生觀的的核心內(nèi)容是是（）A．人生態(tài)度B．人生目的的C．人生價(jià)值值D．人生體驗(yàn)驗(yàn)61．人們?cè)谝灰欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)礎(chǔ)上確立的對(duì)對(duì)某種理論主主張或思想見(jiàn)見(jiàn)解及理想堅(jiān)堅(jiān)信無(wú)疑，并并要努力身體力行行的精神狀態(tài)態(tài)，這指的就就是（）。A．理想B．．信念C．道德D．友誼62．我國(guó)社會(huì)會(huì)主義道德建建設(shè)的核心是是（）。A．為人民服務(wù)務(wù)B．集體主義義C．愛(ài)國(guó)主義義D．人道主義義63．下列所舉舉，屬于社會(huì)會(huì)主義家庭美美德的基本要要求的是（）。A．文明禮貌B．愛(ài)崗敬業(yè)業(yè)C．男女平等等D．服務(wù)群眾眾64．就一般情情況而論，人人的信念形成成的關(guān)鍵因素素是（）。A．正確的認(rèn)識(shí)識(shí)B．錯(cuò)誤的認(rèn)認(rèn)識(shí)C．感到對(duì)的的情感D．學(xué)歷的高高低65.理想以以其內(nèi)容的不不同為標(biāo)準(zhǔn)，可可分為（）。A.科學(xué)理想和和非科學(xué)理想想B.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想想和近期理想C.個(gè)人人理想和社會(huì)會(huì)理想D.職業(yè)理想想和生活理想想二、多項(xiàng)選擇題題1.法的規(guī)范的的作用有（）。A、指引作用；；B、教育育作用；CC、預(yù)測(cè)作用用；D、執(zhí)行社會(huì)公公共事務(wù)的作作用。2.下列所舉，不不屬于我國(guó)社社會(huì)主義法的的淵源的是（）。A．憲法；B。民民法；C。刑刑法；D。規(guī)規(guī)章；3.以規(guī)范內(nèi)容容的不同性質(zhì)質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，可可以分為（）。A.義務(wù)性規(guī)規(guī)范；B..確定性規(guī)規(guī)范；C..禁止性規(guī)規(guī)范；D..授權(quán)性規(guī)規(guī)范；4.下列所舉，屬屬于法律事件件的是（）。A．人的出生；；B．人的的死亡；CC．故意殺殺人；D．．訂立合同；；5.下列所舉，屬屬于有權(quán)解釋釋的是（）A.立法解釋；；B.司法法解釋；CC.行政解釋釋；D.學(xué)學(xué)者解釋；6.我國(guó)依法治治國(guó)的宗旨是是（）A.保障國(guó)家各各項(xiàng)工作都依依法進(jìn)行；B.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)社會(huì)主義民民主的制度化化；C..實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民民主的法律化化；D..使制度和法法律不因領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)人的改變而而改變；7.我國(guó)選舉制制度的主要原原則有（）A.選舉的平等等性原則BB.選舉的普普遍性原則C.直接選選舉和間接選選舉并用的原原則D.公開開投票的原則則E.從物物質(zhì)上和法律律上保障選民民的選舉權(quán)原原則8.特別行政區(qū)區(qū)享有權(quán)力主主要有（）A.原有的法律律基本不變B.享享有高度的自自治權(quán)C..保持原有的的資本主義制制度和生活方方式不變D..享有完全的的權(quán)力9.我國(guó)社會(huì)主主義經(jīng)濟(jì)制度度的基礎(chǔ)包括括（）A.勞動(dòng)者個(gè)體體所有制BB.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)C.全民所所有制D..勞動(dòng)群眾集集體所有制E.股份制制10.按照我國(guó)國(guó)憲法的規(guī)定定，既是公民民的基本權(quán)利利又是基本義義務(wù)是（）A.勞動(dòng)B..政治權(quán)利和和自由C.受受教育D..社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)權(quán)利11.我國(guó)憲法法規(guī)定的政治治權(quán)利和自由由具體包括（）A.政治自由由B.人身身自由C..受教育權(quán)D.選舉權(quán)權(quán)和被選舉權(quán)權(quán)12.公民的人人身自由權(quán)包包括（）A.公民的人人身自由不受受侵犯B.公公民的人格尊尊嚴(yán)不受侵犯犯C.公公民的住宅不不受侵犯D.公民民的通信自由由和通信秘密密受法律保護(hù)護(hù)。13.行政法的的基本原則（）A．行政合法性性原則B．．行政合理性性原則C．行政主體平平等原則DD．公平原則則14.行政法律律關(guān)系的構(gòu)成成要素有（）A．主體B．．客體C．．內(nèi)容D．．國(guó)家行政機(jī)機(jī)關(guān)15.按集會(huì)游游行示威法規(guī)規(guī)定，舉行集集會(huì)、游行、示示威，有下列列情形之一者者，不予許可可()A.反對(duì)憲法所所確立的基本本原則的；B.危害害祖國(guó)統(tǒng)一、主主權(quán)完整的；；C.煽動(dòng)動(dòng)民族分裂的的；D.有充分根根據(jù)認(rèn)定它將將直接危害公公共安全或嚴(yán)重破破壞社會(huì)秩序序的；16.主管機(jī)關(guān)關(guān)為了維護(hù)社社會(huì)秩序，可可以在集會(huì)、游游行、示威舉舉行地或經(jīng)過(guò)過(guò)的重要單位位附近設(shè)置臨臨時(shí)警戒線，未未經(jīng)人民警察察許可，不得得逾越。這些些單位是（）。A.國(guó)家機(jī)關(guān)、軍軍事機(jī)關(guān)；B.重要要工廠、礦山山；C..廣播電臺(tái)、電電視臺(tái)；D.外國(guó)駐駐華使館領(lǐng)事事館。17.治安管理理處罰的種類類包括（）A.警告BB.罰款CC.拘留DD.開除公職職18.違反治安安管理行為有有下列情形之之一的，可以以從輕或者免免于處罰（）A.醉酒的BB.情節(jié)特別別輕微的C.主動(dòng)承承認(rèn)錯(cuò)誤及時(shí)時(shí)改正的DD.由于他人人脅迫或者誘誘騙的19.依治安管管理處罰條例例規(guī)定，屬于于妨害社會(huì)管管理秩序的行行為有（）A.倒賣車票、船船票B.在在電影場(chǎng)結(jié)伙伙斗毆CC.吸食鴉片片、注射嗎啡啡D.在圓圓明園遺址上上刻字留念20.正當(dāng)防衛(wèi)衛(wèi)必須是對(duì)正正在進(jìn)行的不不法侵害行為為實(shí)行防衛(wèi)，所所謂“正在進(jìn)行”意指（）A.客觀上確實(shí)實(shí)存在的BB.必定發(fā)生生的C.即將將來(lái)臨的DD.現(xiàn)實(shí)存在在的21．理想作為為人類特有的的一種精神現(xiàn)現(xiàn)象，它所具具有的特征是是（）。A．階級(jí)性BB．時(shí)代性C．可能性D．實(shí)踐性22．理想作為為人類特有的的一種精神現(xiàn)現(xiàn)象，它所具具有的特征是是（）。A．階級(jí)性BB．時(shí)代性C．可能性D．實(shí)踐性23．大學(xué)生在在確立新的人人生目標(biāo)時(shí)，必必須（）。A.把個(gè)人的奮奮斗目標(biāo)與社社會(huì)的需要相相結(jié)合BB.把個(gè)人的的奮斗目標(biāo)與與自身的條件件相結(jié)合C.把個(gè)人人的奮斗目標(biāo)標(biāo)與現(xiàn)實(shí)可能能性相結(jié)合D.把長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近近期目標(biāo)相結(jié)結(jié)合24．大學(xué)生在在確立新的人人生目標(biāo)時(shí)，必必須（）。A.把個(gè)人的奮奮斗目標(biāo)與社社會(huì)的需要相相結(jié)合BB.把個(gè)人的的奮斗目標(biāo)與與自身的條件件相結(jié)合C.把個(gè)人人的奮斗目標(biāo)標(biāo)與現(xiàn)實(shí)可能能性相結(jié)合D.把長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近近期目標(biāo)相結(jié)結(jié)合25.正確對(duì)待待人生挫折的的態(tài)度應(yīng)該是是（）。A.敢于正視挫挫折B.冷靜地分分析挫折產(chǎn)生生的原因C..怨天尤人或或消極逃避D.積極的尋尋找恰當(dāng)?shù)姆椒绞綉?zhàn)勝自我我26.人生觀與與世界觀的關(guān)關(guān)系是（）。A．世界觀包含含人生觀B．世界觀決決定人生觀C．人生觀是世世界觀的一部部分D．人生觀是是世界觀在對(duì)對(duì)待人生問(wèn)題題上的體現(xiàn)27．理想作為為人類特有的的一種精神現(xiàn)現(xiàn)象，它所具具有的特征是是（）。A．階級(jí)性BB．時(shí)代性C．可能性D．實(shí)踐性28．大學(xué)生在在確立新的人人生目標(biāo)時(shí)，必必須（）。A.把個(gè)人的奮奮斗目標(biāo)與社社會(huì)的需要相相結(jié)合BB.把個(gè)人的的奮斗目標(biāo)與與自身的條件件相結(jié)合C.把個(gè)人人的奮斗目標(biāo)標(biāo)與現(xiàn)實(shí)可能能性相結(jié)合D.把長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近近期目標(biāo)相結(jié)結(jié)合29．愛(ài)情是人人生的重要組組成部分，真真正的愛(ài)情能能給人以鼓舞舞和力量。因因此，在追求求愛(ài)情時(shí)，（）。A．要以互愛(ài)為為前提，不可可強(qiáng)制求對(duì)方方B．要忠貞專一一，不可朝三三暮四C．要全心投入入，把愛(ài)情放放在高于一切切的地位，甚甚至放棄追求求和事業(yè)D．要遵循愛(ài)情情的高尚性，注注意表達(dá)方式式的含蓄與文文明30.正確對(duì)待待人生挫折的的態(tài)度應(yīng)該是是（）。A.敢于正視挫挫折B.冷靜地分分析挫折產(chǎn)生生的原因C.怨天尤尤人或消極逃逃避D.積極的尋尋找恰當(dāng)?shù)姆椒绞綉?zhàn)勝自我我31．道德在現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)發(fā)揮其作用所所依靠的力量量是（）。A．軍隊(duì)警察B．社會(huì)輿論論C．傳統(tǒng)習(xí)慣慣D．內(nèi)心信念念32．理想與現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛矛盾，它們之之間是既對(duì)立立又統(tǒng)一。理理想與現(xiàn)實(shí)的的這種對(duì)立統(tǒng)統(tǒng)一關(guān)系主要要表現(xiàn)在（）。A．理想不等于于現(xiàn)實(shí)B．理想高于現(xiàn)現(xiàn)實(shí)C．現(xiàn)實(shí)是理想想的基礎(chǔ)D．理想是未未來(lái)的現(xiàn)實(shí)33.人的成熟熟發(fā)展必須具具備的基本條條件是（）。A.身體的成長(zhǎng)長(zhǎng)B.心理發(fā)展展的完善C.社會(huì)化程程度的提高D.漂亮的儀儀表34.從思想想道德方面來(lái)來(lái)講，人的創(chuàng)創(chuàng)造力的開發(fā)發(fā)主要取決的的條件是（）。A.具有政治上上的堅(jiān)定性B.具有人生生態(tài)度上的進(jìn)進(jìn)取性C.具有意意志品格上的的頑強(qiáng)性D.具有思維方式式上的開放性性35.中華民族族的傳統(tǒng)道德德是中華民族族文化傳統(tǒng)的的重要組成部部分，是中國(guó)國(guó)古代思想家家對(duì)中華民族族道德實(shí)踐經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。對(duì)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)道德的正確確態(tài)度應(yīng)該是是（）。A．批判繼承B．棄糟取精精C．綜合創(chuàng)新新D．洋為中用用三、名詞解釋1.法2..法系3.法的的淵源4.法的體系系5.法的規(guī)范范6.法的關(guān)系7.法律事實(shí)實(shí)8.法的制定定9.法的解釋釋10.法的實(shí)實(shí)施11.依法治國(guó)國(guó)12.道道德13.憲憲法14.國(guó)國(guó)體15.政政體16.國(guó)家結(jié)構(gòu)構(gòu)形式17.基基本權(quán)利18.基本本義務(wù)19.行行政20.行政政法律關(guān)系：：21.道德22.集集體生義23.信念24.心心理健康25.修養(yǎng)26.理想27.集體體生義28.社社會(huì)公德29.人生生價(jià)值四、簡(jiǎn)答題1.法的本質(zhì)質(zhì)指什么？2.法的特征征有哪些？3.社會(huì)主義義法的社會(huì)作作用如何？4.大陸法系系與英美法系系的區(qū)別何在在？5.何謂社會(huì)會(huì)主義法的淵淵源？我國(guó)社社會(huì)主義法的的淵源有哪些些？6.法系與法法的體系的區(qū)區(qū)別何在？7.我國(guó)社會(huì)會(huì)主義法的適適用的基本要要求和基本原原則是什么？？8.何謂法制制與法治？?jī)蓛烧叩年P(guān)系如如何？9.憲法的特特征有那些？？10.我國(guó)現(xiàn)行行憲法內(nèi)容上上有什么特點(diǎn)點(diǎn)？11.我國(guó)選舉舉制度的基本本原則有哪些些？12.如何理解解公民基本權(quán)權(quán)利和義務(wù)的的現(xiàn)實(shí)性？13.交往在人人生中的意義義如何？14.中華民族族優(yōu)良的道德德傳統(tǒng)有哪些些？15.如何正確確對(duì)待失戀？？16.理想在人人生中的作用用如何？17.優(yōu)良學(xué)風(fēng)風(fēng)的基本內(nèi)容容如何？18.社會(huì)主義義家庭美德的的基本要求如如何？五、案例分析題題1.某高校部分分學(xué)生因?qū)πＰ７胶笄诠ぷ髯鞑粷M，未經(jīng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)批批準(zhǔn)，擅自上上街游行示威威。使得該市市部分路段的的交通陷于癱癱瘓，影響了了市民們正常常的工作和生生活秩序。但但該校部分學(xué)學(xué)生認(rèn)為：游游行示威是憲憲法賦予每個(gè)個(gè)公民的自由由，他們的游游行示威是合合法的。試問(wèn)問(wèn)：他們的游游行是合法的的嗎？2.2001年年3月某工業(yè)業(yè)大學(xué)三年級(jí)級(jí)學(xué)生林某想想買一輛便宜宜實(shí)用的舊自自行車。經(jīng)打打聽本校二年年級(jí)學(xué)生程某某有一輛9成成新的26型型黑色永久牌牌自行車出賣賣。林某前去去論價(jià)，并向向程某提及該該車發(fā)票和有有關(guān)證件。程程某說(shuō)沒(méi)有，車車是"弄來(lái)""的。于是林林某利用對(duì)方方心虛、急于于脫手的心理理，以80元元錢將車買下下。此事被發(fā)發(fā)現(xiàn)后，林某某的車子被公公安機(jī)關(guān)沒(méi)收收并受到了治治安管理處罰罰。林不服。試試問(wèn)：如何看看待明知是贓贓物而購(gòu)買的的行為？3.王某現(xiàn)年117周歲，父父母雙亡，與與其叔嬸共同同生活。他初初中畢業(yè)在村村辦工廠上班班。叔嬸每年年都要把他的的收入控制在在手中，現(xiàn)王王某同廠有幾幾個(gè)人邀請(qǐng)王王某合伙辦個(gè)個(gè)魚塘，要每每人出資1，0000元，王王某同意后向向其嬸要錢入入伙。但其叔叔嬸認(rèn)為這么么大的事王某某這么一個(gè)小小孩子做不了了主，他不能能和別人合伙伙。你認(rèn)為王王某能否入伙伙？理由？4.1989年年5月，毛一一文到某市商商場(chǎng)買電腦，該該商場(chǎng)工作人人員疏忽，錯(cuò)錯(cuò)將一臺(tái)價(jià)值值4500元元的電腦標(biāo)成成了450元元，毛一文看看到這臺(tái)電腦腦后，覺(jué)得非非常便宜且性性能優(yōu)良，于于是就買走了了。事隔一周周后，商店盤盤店時(shí)發(fā)現(xiàn)了了錯(cuò)誤，就派派人找到毛一一文，要求補(bǔ)補(bǔ)足貨款或退退款退貨，而而毛一文卻認(rèn)認(rèn)為你標(biāo)錯(cuò)了了價(jià)是你的錯(cuò)錯(cuò)，我買東西西又不是沒(méi)付付錢，貨已經(jīng)經(jīng)賣出去了，哪哪有再補(bǔ)錢的的道理，拒不不補(bǔ)足價(jià)款，也也不退貨。于于是該商場(chǎng)到到人民法院起起訴，訴稱售售出此臺(tái)電腦腦屬重大誤解解的民事行為為，請(qǐng)求人民民法院撤銷。針對(duì)本案，請(qǐng)解答下列問(wèn)題：（1）案中電腦腦的買賣行為為是否屬于重重大誤解的民民事行為？為為什么？（2）哪些民事事行為當(dāng)事人人可以請(qǐng)求人人民法院予以以撤銷？（3）認(rèn)為法院院對(duì)本案應(yīng)如如何處理？（4）如果本案案中原告不請(qǐng)請(qǐng)求人民法撤撤銷該民事行行為，它還可可以選擇請(qǐng)求求何種機(jī)關(guān)做做出處理？（5）如果本案案中原告在11991年112月起訴請(qǐng)請(qǐng)求撤銷該民民事行為，人人民法院應(yīng)否否保護(hù)其訴權(quán)權(quán)？為什么？？5.甲乙雙方簽簽訂購(gòu)銷合同同，約定甲方方向乙方購(gòu)買買10萬(wàn)瓶劣劣酒，貨價(jià)112萬(wàn)元，交交款提貨，并并約定乙方須須加貼名牌商商標(biāo)。以便甲甲方冒充名酒酒出售。合同同履行時(shí)，甲甲方借口手頭頭緊拮，只付付了8萬(wàn)元即即提走全部貨貨物，乙方一一再催討無(wú)著著，訴諸法院院。問(wèn)：（1）該購(gòu)購(gòu)銷合同是否否有效？為什什么？（2）雙方是否否能夠返還財(cái)財(cái)物給對(duì)方？？為什么？（3）應(yīng)如何處處理雙方的經(jīng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任？6.某甲17周周歲，某中外外合資企業(yè)工工人，19992年1月，她她在一家百貨貨公司購(gòu)買了了一條價(jià)值55000元的的項(xiàng)鏈?；丶壹液?，甲的父父親認(rèn)為甲尚尚未成年，未未經(jīng)家長(zhǎng)同意意，不能進(jìn)行行大額交易，因因此，要求百百貨公司退貨貨。百貨公司司認(rèn)為，貨已已售出，且無(wú)無(wú)任何質(zhì)量問(wèn)問(wèn)題，拒絕退退貨。問(wèn)：（1）甲與與百貨公司的的買賣行為是是否有效？為為什么？（2）在買賣項(xiàng)項(xiàng)鏈的關(guān)系中中，百貨公司司的行為是否否符合民事法法律行為的要要件，為什么么？（3）如果甲是是15周歲，則則甲的買賣行行為是否有效效？為什么？？六、課程論文寫作要求：1.結(jié)合“思想想道德修養(yǎng)”課的學(xué)習(xí)進(jìn)進(jìn)行寫作。2.文章應(yīng)觀點(diǎn)點(diǎn)正確，層次次分明；聯(lián)系系實(shí)際，有所所感悟；分析析論證，較為為充分。3.字?jǐn)?shù)在5000字以上。寫作題目：“金錢之我見(jiàn)”或者“大學(xué)生人人際交往之我我見(jiàn)”或者“交朋友”或者“談學(xué)風(fēng)建建設(shè)與做人”華中師范大學(xué)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院院《思想道德修養(yǎng)養(yǎng)與法律基礎(chǔ)礎(chǔ)》練習(xí)測(cè)試試題庫(kù)參考答答案一、單項(xiàng)選擇題題1、C22、C3、D4、B5、D6、B7、C8、A9、D10、AA11、C122、B13、B14、B15、C16、B17、D18、A19、B20、C21、C222、A23、D24、D25、A26、C27、B28、B29、B30、A31．D322．A33．B34．C35．A36．D37．A38．B39．Ａ40．Ｃ41.Ｄ422.Ａ43.Ａ44.Ｂ45.Ｃ46．Ａ47．Ｂ48.Ｃ49.Ｃ50.Ａ51．A552．D53．D54．A55．A56．A57.DD58.BB59．A60．B61．B662．A63．C64．C65.DD二、多項(xiàng)選擇題題1.ABC1.BC2.ACD3.AB4.ABC5.ABCD6.ABCEE7.ABC8.CD9.AC10.AB11.ABCCD12.AB13.ABC14.ABCD15.ACD16.ABCC17.BCD18.ACD19.AD20.ABC21．ABCCD22．ABCDD23．ABCDD24．ABCDD25.AABD26.ABCCD27．ABCDD28．ABCDD29．ABD30.AABD31．BCDD32．ABCDD33.ABC34.AABCD35.AABC三、名詞解釋1.法法是體現(xiàn)統(tǒng)治階階段意志的，由國(guó)家制定定或認(rèn)可的，并并由國(guó)家強(qiáng)制制力保障實(shí)施施的社會(huì)規(guī)范范的總和。2.法系法系是按照法的的歷史傳統(tǒng)或或某種共性對(duì)對(duì)法所作的分分類。也就是是說(shuō)，把具有有某種共同歷歷史傳統(tǒng)或某某種共性的國(guó)國(guó)家的法律就就歸為一個(gè)法法的家族。3.法的淵源所謂法的淵源就就是指那些來(lái)來(lái)源不同因而而具有法的不不同效力意義義和作用的外外在表現(xiàn)形式式。簡(jiǎn)而言之之，法的淵源源即指法的各各種外在表現(xiàn)現(xiàn)形式。4.法的體系又稱法律體系，通通常是指由一一個(gè)國(guó)家的全全部現(xiàn)行法律律規(guī)范分類組組合為不同的的法律部門而而形成的有機(jī)機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一一整體。簡(jiǎn)言言之，法的體體系即一國(guó)內(nèi)內(nèi)部由各部門門法所構(gòu)成的的整體。5.法的規(guī)范法的規(guī)范，即是是指體現(xiàn)統(tǒng)治治階級(jí)意志的的、由國(guó)家制制定或認(rèn)可的的、并以國(guó)家家強(qiáng)制證實(shí)施施的行為規(guī)則則。6.法的關(guān)系法的關(guān)系又稱""法律關(guān)系""，是指法律律規(guī)范在調(diào)整整人們行為的的過(guò)程中所形形成的具有權(quán)權(quán)利和義務(wù)內(nèi)內(nèi)容的社會(huì)關(guān)關(guān)。7.法律事實(shí)法律事實(shí)，即是是指依據(jù)有關(guān)關(guān)法律規(guī)范的的規(guī)定，能夠夠引起法律關(guān)關(guān)系產(chǎn)生、變變更和消滅的的客觀情況或或現(xiàn)象。8.法的制定法的制定是指一一定的國(guó)家機(jī)機(jī)關(guān)依照法定定的職權(quán)和程程序，制定、修修改和廢止法法律和其他規(guī)規(guī)范性法律文文件的活動(dòng)9.法的解釋法的解釋，又稱稱"法律解釋釋"，是指法法定國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)或其他社會(huì)會(huì)組織、個(gè)人人對(duì)法律規(guī)范范的內(nèi)容和含含義所做的說(shuō)說(shuō)明。10.法的實(shí)施施法的實(shí)施即指法法律在社會(huì)實(shí)實(shí)際生活中的的具體運(yùn)用和和實(shí)現(xiàn)。它不不僅包括國(guó)家家機(jī)關(guān)及其工工作人員實(shí)現(xiàn)現(xiàn)法律規(guī)范的的活動(dòng)，而且且還包括社會(huì)會(huì)團(tuán)體和和公公民實(shí)現(xiàn)法律律規(guī)范的活動(dòng)動(dòng)。11.依法治國(guó)國(guó)依法治國(guó)，就是是廣大人民群群眾在黨的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下，依照照憲法和法律律的規(guī)定，通通過(guò)各種途徑徑和形式管理理國(guó)家事務(wù)，管管理經(jīng)濟(jì)文化化事業(yè)，管理理社會(huì)事務(wù)，保保證國(guó)家各項(xiàng)項(xiàng)工作都依法法進(jìn)行，逐步步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主主義民主的制制度化、法律律化，使這種種制度和法律律不因領(lǐng)導(dǎo)人人的改變而改改變，不因領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)人看法和和注意力的改改變而改變12.道德道德是由一定社社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)所決定的特特殊的上層建建筑，是以善善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的，通過(guò)過(guò)社會(huì)輿論、傳傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)內(nèi)心信念來(lái)維維系的，調(diào)整整人與人以及及人與社會(huì)之之間關(guān)系的行行為規(guī)范的總總和13.憲法憲法是指國(guó)家的的根本大法，是是民主制度化化、法律化的的基本形式，是是民主政治的的產(chǎn)物，反映映著階級(jí)力量量的實(shí)際對(duì)比比關(guān)系。14.國(guó)體國(guó)體意同國(guó)家性性質(zhì)，指國(guó)家家的階級(jí)本質(zhì)質(zhì)，反映社會(huì)會(huì)各階級(jí)在國(guó)國(guó)家中所處的的地位，表明明在一個(gè)國(guó)家家里，哪些階階級(jí)是統(tǒng)治階階級(jí)，哪些階階級(jí)是被統(tǒng)治治階級(jí)，也就就是各階級(jí)之之間的統(tǒng)治與與被統(tǒng)治關(guān)系系，直接表現(xiàn)現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階階級(jí)的專政。15.政體政體，意同政權(quán)權(quán)組織形式，是是統(tǒng)治階級(jí)用用什么樣的原原則和方式組組織政權(quán)機(jī)關(guān)關(guān)，以達(dá)到反反對(duì)敵人、保保護(hù)自己、治治理社會(huì)的目目的，保障和和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階階級(jí)的意志和和利益。16.國(guó)家結(jié)構(gòu)構(gòu)形式國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是是指特定國(guó)家家的統(tǒng)治者根根據(jù)一定原則則來(lái)劃分國(guó)家家內(nèi)部區(qū)域，調(diào)調(diào)整國(guó)家整體體和組成部分分、中央和地地方之間相互互關(guān)系的形式式?，F(xiàn)代國(guó)家家結(jié)構(gòu)形式主主要有兩類：：?jiǎn)我恢坪吐?lián)聯(lián)邦制。我國(guó)國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)構(gòu)開幕詞單一一制。17.基本權(quán)利利基本權(quán)利又稱憲憲法權(quán)利，也也就是由憲法法規(guī)定的公民民享有的最主主要的權(quán)利。公公民的基本權(quán)權(quán)利在整個(gè)權(quán)權(quán)利體系中居居于核心和基基礎(chǔ)地位，它它是其它法律律規(guī)定公民權(quán)權(quán)利的基礎(chǔ)和和依據(jù)，其它它法律規(guī)定的的公民權(quán)利是是憲法權(quán)利的的具體化；它它決定著公民民在國(guó)家中的的法律地位，憲憲法權(quán)利反映映了公民與國(guó)國(guó)家之間和關(guān)關(guān)系，體現(xiàn)著著公民在國(guó)家家中的地位；；它也具有穩(wěn)穩(wěn)定性和綜合合性的特征。18.基本義務(wù)務(wù)基本義務(wù)又稱憲憲法義務(wù)，也也就是由憲法法規(guī)定的公民民必須履行的的最主要的義義務(wù)?；玖x義務(wù)表明了公公民的法律地地位，直接體體現(xiàn)了公民的的憲法地位；；基本義務(wù)高高度概括了公公民的憲法地地位，是其它它普通法律立立法的依據(jù)；；基本義務(wù)和和基本權(quán)利具具有同等的價(jià)價(jià)值，履行基基本義務(wù)的過(guò)過(guò)程，就是實(shí)實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利利的價(jià)值。19.行政即為"管理"，指指的是一定的的社會(huì)組織，在在其活動(dòng)過(guò)程程中所進(jìn)行的的各種組織、控控制、協(xié)調(diào)、監(jiān)監(jiān)督等活動(dòng)的的總稱20.行政法律律關(guān)系：是指行政法律規(guī)規(guī)范所調(diào)整的的國(guó)家行政機(jī)機(jī)關(guān)在行政管管理活動(dòng)中，與與其他行政法法律關(guān)系主體體間所產(chǎn)生的的一種法律上上的權(quán)利義務(wù)務(wù)關(guān)系。21.道德21．道德是指指由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)所決定的特特殊的上層建建筑，是以善善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的，通過(guò)過(guò)社會(huì)輿論、傳傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)內(nèi)心信念來(lái)維維系的，調(diào)整整人與人、人人與社會(huì)以及及人與自然之之間關(guān)系的行行為規(guī)范的總總和。22.集體生義義：22.集體生義義，簡(jiǎn)而言之之，它是指一一切言論行動(dòng)動(dòng)以符合廣大大人民群眾的的集體利益為為最高標(biāo)準(zhǔn)的的思想。23.信念23.信念是指指人們?cè)谝欢ǘㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上上確立的對(duì)某某種理論主張張和思想見(jiàn)解解及理想的堅(jiān)堅(jiān)信無(wú)疑，并并要努力身體體力行的精神神狀態(tài)。24.心理健康康24.心理健康康是指人的一一種持續(xù)穩(wěn)定定的心理平衡衡狀態(tài)。（或或答案：心理理健康是指人人的一種持續(xù)續(xù)的、積極的的心理狀態(tài)，個(gè)個(gè)體在這種狀狀態(tài)下能作良良好的適應(yīng)，生生命具有活力力，能充分發(fā)發(fā)揮其心身的的潛能。）25.修養(yǎng)25.修養(yǎng)是指指?jìng)€(gè)人按照一一定社會(huì)或階階級(jí)的道德要要求所進(jìn)行的的自我鍛煉、自自我教育和自自我提高的活活動(dòng)，以及由由此而形成的的道德情操和和所達(dá)到的道道德境界。26.理想：26.理想是人人們?cè)趯?shí)踐中中形成的具有有現(xiàn)實(shí)可能性性的對(duì)未來(lái)的的向往和追求求，是人們的的政治立場(chǎng)和和世界觀在奮奮斗目標(biāo)上的的集中表現(xiàn)。27.集體生義義：27.集體生義義，簡(jiǎn)而言之之，它是指一一切言論行動(dòng)動(dòng)以符合廣大大人民群眾的的集體利益為為最高標(biāo)準(zhǔn)的的思想。28.社會(huì)公德德：28社會(huì)公德是是全體公民在在社會(huì)交往和和公共生活中中應(yīng)該遵循的的行為準(zhǔn)則，它它涵蓋了人與與人、人與社社會(huì)、人與自自然之間的關(guān)關(guān)系。29.人生價(jià)值值：29.人生價(jià)值值是指在特定定的社會(huì)歷史史條件下，人人的人生實(shí)踐踐活動(dòng)對(duì)自我我、他人和社社會(huì)所具有意意義。簡(jiǎn)言之之，人生價(jià)值值即人們對(duì)人人生意義的估估價(jià)。四、簡(jiǎn)答題1.法的本質(zhì)指指什么？答：第一、法是是統(tǒng)治階級(jí)意意志的表現(xiàn)。第第二、法是上上升為國(guó)家意意志的統(tǒng)治階階級(jí)的意志。第第三、法的內(nèi)內(nèi)容由統(tǒng)治階階級(jí)的物質(zhì)生生活條件所決決定。2.法的特征有有哪些？答：第一，法是是調(diào)整人的社社會(huì)規(guī)范。第第二，法是由由國(guó)家制定或或認(rèn)可的社會(huì)會(huì)規(guī)范。第三三，法是規(guī)定定權(quán)利和義務(wù)務(wù)的社會(huì)規(guī)范范。第四，法法是由國(guó)家強(qiáng)強(qiáng)制力保障實(shí)實(shí)施的行為規(guī)規(guī)范。3.社會(huì)主義法法的社會(huì)作用用如何？答：第一，維護(hù)護(hù)、促進(jìn)和保保障社會(huì)主義義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和和經(jīng)濟(jì)體制改改革；第二，維護(hù)、促促進(jìn)和保障社社會(huì)主義精神神文明建設(shè)；；第三，維護(hù)、促促進(jìn)和保障社社會(huì)主義民主主政治建設(shè)和和政治體制改改革；第四，維護(hù)、促促進(jìn)和保障社社會(huì)主義對(duì)外外開放和國(guó)際際之間的政黨黨交往。4.大陸法系與與英美法系的的區(qū)別何在？？答：兩大法系的的區(qū)別主要有有：第一，法法的淵源不盡盡相同。在大大陸法系中，制制定法是正式式的、主要的的法的淵源；；而在英美法法系中，判例例法和制定法法都是正式的的法的淵源，但但以判例法為為主，制定法法次之。第二二，法典編纂纂不同。在大大陸法系中，一一些基本法律律一般都采用用法典形式；；而在英美法法系中則很少少使用法典形形式，多為單單行法律或法法規(guī)。第三，法法的分類不同同。在大陸法法系中，最基基本的分類是是公法和私法法；而在英美美法系中，最最基本的分類類是普通法和和衡平法。第第四，法的適適用不同。在在大陸法系中中，采取“罪行法定”原則；而在在英美法系中中，則奉行“法官自由心證證”和“遵循先例”的原則。另另外，在訴訟訟程序上也有有區(qū)別。5.何謂社會(huì)主主義法的淵源源？我國(guó)社會(huì)會(huì)主義法的淵淵源有哪些？？答：社會(huì)義主法法的淵源就是是社會(huì)主義法法的各種具體體表現(xiàn)形式，即即由社會(huì)主義義國(guó)家不同的的國(guó)家機(jī)關(guān)依依法制定的、具有不同法律效力的各種類別的規(guī)范性法律文件。第一．憲法。第二。法律。第三，行政法規(guī)。第四．規(guī)章。第五。地方性法規(guī)。第六．自治條例和單行條例。第七．特別行政區(qū)法。第八．經(jīng)濟(jì)特區(qū)單行經(jīng)濟(jì)法規(guī)。第九．中央軍事委員會(huì)的法規(guī)。第十．國(guó)際條約。6.法系與法的的體系的區(qū)別別何在？答：法系與法的的體系的區(qū)別別，主要表現(xiàn)現(xiàn)有三：第一一，法系是由由若干個(gè)國(guó)家家的法律所組組成，而法的的體系則僅由由一國(guó)的法律律所組成；第第二，構(gòu)成一一定法系的法法律，是跨歷歷史時(shí)代的，不不僅包含一定定國(guó)家的現(xiàn)行行法律，而且且包含這些國(guó)國(guó)家歷史上的的法律，而構(gòu)構(gòu)成法的體系系的則只是一一國(guó)的現(xiàn)行法法律；第三，構(gòu)構(gòu)成法系和法法的體系的根根據(jù)和基礎(chǔ)也也不相同。7.我國(guó)社會(huì)主主義法的適用用的基本要求求和基本原則則是什么？我國(guó)社會(huì)主義法法的適用的基基本原則是：：第一、以事實(shí)為為依據(jù)、以法法律為準(zhǔn)繩的的原則。這一一原則要求，在在適用法律規(guī)規(guī)范時(shí)，必須須弄清案件的的事實(shí)真相，掌掌握全部的有有關(guān)材料，把把案件的審理理和判決建立立在尊重客觀觀事實(shí)的基礎(chǔ)礎(chǔ)上；必須嚴(yán)嚴(yán)格依法辦事事，以法作為為衡量案件是是非曲直的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)和尺度。第二、公民在適適用法律上一一律平等的原原則。堅(jiān)持這這一原則，要要求做到：對(duì)對(duì)任何公民在在適用法律規(guī)規(guī)范時(shí)，都要要一律平等，決決不能因人而而異；對(duì)任何何公民的權(quán)利利都要依法平平等地保護(hù)，任任何公民的義義務(wù)都要依法法平等地承擔(dān)擔(dān)；對(duì)任何公公民的違法犯犯罪行為，都都要依法追究究其法律責(zé)任任，不允許有有任何特權(quán)。第三、司法機(jī)關(guān)關(guān)依法獨(dú)立行行使職權(quán)的原原則。也就是是說(shuō)，司法機(jī)機(jī)關(guān)在行使職職權(quán)時(shí)，一要要依法進(jìn)行；；二是獨(dú)立行行使，任何其其他行政機(jī)關(guān)關(guān)和個(gè)人都不不得干涉。第四、專門機(jī)關(guān)關(guān)工作與群眾眾路線相結(jié)合合的原則。第五、實(shí)事求是是、有錯(cuò)必糾糾和國(guó)家賠償償原則。這一一原則要求：：法的適用必必須置于法律律監(jiān)督之下；；發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，必必須堅(jiān)決糾正正；因法的適適用錯(cuò)誤而給給公民、法人人造成損失的的，國(guó)家必須須依法予以賠賠償。8.何謂法制與與法治？?jī)烧哒叩年P(guān)系如何何？答：法制是統(tǒng)治治階級(jí)按照自自己的意志，通通過(guò)政權(quán)機(jī)關(guān)關(guān)建立起來(lái)的的法律和制度度，或法律制制度，它包括括立法、執(zhí)法法、司法、守守法和法的監(jiān)監(jiān)督。法治是是與人治相對(duì)對(duì)立的一個(gè)概概念，它是指指以法為依據(jù)據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)來(lái)治理國(guó)家的的問(wèn)題。換言言之，法治即即依照法律，治治理國(guó)事。法法制與法治，兩兩者之間既有有聯(lián)系，又有有區(qū)別。兩者者的共同之處處是：它們都都要以法律為為核心內(nèi)容和和要素；它們們都屬于社會(huì)會(huì)上層建筑的的范疇，因而而都受一定的的物質(zhì)生活條條件的制約；；它們都體現(xiàn)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的的意志和利益益，都為統(tǒng)治治階級(jí)服務(wù)。法制與法治的區(qū)區(qū)別是：第一，法制作為為法律和制度度的簡(jiǎn)稱，更更多的是從靜靜態(tài)意義上講講的；法治作作為治理國(guó)家家的原則和方方法，則主要要是從動(dòng)態(tài)意意義上講的。第二，法制強(qiáng)調(diào)調(diào)的是立法，注注重的主要是是法律的完備備性；法治強(qiáng)強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)法法、司法和守守法，注重的的主要是法的的實(shí)施中的平平等性。第三，法制是與與國(guó)家政權(quán)相相伴而生的，有有了國(guó)家就有有了法制；法法治是與民主主政治相伴而而生的，一個(gè)個(gè)國(guó)家有了健健全的法制并并不等于實(shí)行行了法制，有有了民主政治治才可能實(shí)行行法治。9.憲法的特征征有那些？答：憲法的特征征有：（1）憲憲法規(guī)定的內(nèi)內(nèi)容與普通法法律不同；（22）憲法的法法律效力與普普通法律不同；（3）憲憲法的制定和和修改的程序序與普通法律律不同。10.我國(guó)現(xiàn)行行憲法內(nèi)容上上有什么特點(diǎn)點(diǎn)？答：現(xiàn)行憲法內(nèi)內(nèi)容的特點(diǎn)是是：第一，堅(jiān)堅(jiān)持四項(xiàng)基本本原則，進(jìn)行行社會(huì)主義現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。第第二，發(fā)展民民主憲政體制制，恢復(fù)完善善國(guó)家機(jī)構(gòu)體體系。第三，加加強(qiáng)民主與法法制，保障公公民的基本權(quán)權(quán)利和自由。第第四，維護(hù)國(guó)國(guó)家的統(tǒng)一和和民族的團(tuán)結(jié)結(jié)。11.我國(guó)選舉舉制度的基本本原則有哪些些？答：我國(guó)選舉制制度的基本原原則有：選舉舉權(quán)的普遍性性原則；選舉舉權(quán)的平等性性原則；直接接選舉和間接接選舉并用的的原則；無(wú)記記名投票原則則；選民對(duì)代代表實(shí)行監(jiān)督督和罷免原則則；選舉的物物質(zhì)保障和法法律保障原則則等。12.如何理解解公民基本權(quán)權(quán)利和義務(wù)的的現(xiàn)實(shí)性？答：我國(guó)憲法規(guī)規(guī)定的公民權(quán)權(quán)利和義務(wù)的的現(xiàn)實(shí)性主要要體現(xiàn)在兩個(gè)個(gè)方面，一是是內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)實(shí)性。憲法在在確認(rèn)公民的的基本權(quán)利和和義務(wù)的內(nèi)容容時(shí)，堅(jiān)持可可能性和必要要性相結(jié)合，從從我國(guó)的實(shí)際際出國(guó)情，從從現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、文化發(fā)展展的實(shí)際水平平來(lái)確認(rèn)的，使使權(quán)利與自由由存在同社會(huì)會(huì)現(xiàn)實(shí)條件保保持一致性。二二是物質(zhì)和法法律保障。國(guó)國(guó)家創(chuàng)造相應(yīng)應(yīng)的物質(zhì)條件件使權(quán)利和自自由達(dá)到現(xiàn)實(shí)實(shí)化，并為公公民權(quán)利和自自由的實(shí)現(xiàn)提提供法律保障障。13.交往在人人生中的意義義如何？交往在人生中的的意義有：第第一，良好的的人際交往能能夠促進(jìn)大學(xué)學(xué)生的社會(huì)化化過(guò)程；第二二，良好的人人際交往能夠夠促進(jìn)大學(xué)生生自我認(rèn)識(shí)的的深化；第三三，良好的人人際交往能夠夠?yàn)榇髮W(xué)生個(gè)個(gè)性的發(fā)展和和完善創(chuàng)造條條件；第四，良良好的人際交交往是保持大大學(xué)生心理平平衡、增進(jìn)心心理健康的重重要條件。14.中華民族族優(yōu)良的道德德傳統(tǒng)有哪些些？中華民族優(yōu)良道道德傳統(tǒng)的基基本內(nèi)容有：：①?gòu)?qiáng)調(diào)整體精精神，強(qiáng)調(diào)為為社會(huì)、民族族和國(guó)家的愛(ài)愛(ài)國(guó)主義思想想；②推崇“仁愛(ài)”原則和人際際和諧；③提倡人倫價(jià)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)個(gè)人在人倫關(guān)關(guān)系中應(yīng)盡的的道德責(zé)任；；④追求精神境界界，把道德理理想的實(shí)現(xiàn)看看作是一種高高層次的需要要；⑤重視道德踐踐履，強(qiáng)調(diào)修修養(yǎng)的重要性性。在社會(huì)發(fā)發(fā)展的今天，我我們一定要繼繼承中華民族族優(yōu)良的道德德傳統(tǒng)，使之之發(fā)揚(yáng)光大。15.如何正確確對(duì)待失戀？？失戀是戀愛(ài)過(guò)程程的中斷，它它在客觀上表表現(xiàn)為相愛(ài)者者的分離，在在主觀上表現(xiàn)現(xiàn)為失戀者體體驗(yàn)到悲觀、失失望和憂郁等等消極情緒。正正確對(duì)待失戀戀的態(tài)度是：：①失戀不失德德。即失戀是是痛苦的，但但不能因此而而向?qū)Ψ竭M(jìn)行行任何形式的的報(bào)復(fù)，不能能做出“戀不成，仇仇相見(jiàn)”的違反道德德和法律的事事。②失戀不失職職。即不能因因失戀而影響響學(xué)習(xí)和工作作。③失戀不失命命。即不能因因失戀而輕生生。生命是寶寶貴的，因失失戀而輕生是是不值得的。④④失戀不失志志。即不能因因失戀而失去去遠(yuǎn)大的理想想和抱負(fù)。失失戀后，要善善于從痛苦中中振作起來(lái)，把把情感轉(zhuǎn)移到到更廣泛的領(lǐng)領(lǐng)域，傾注到到對(duì)學(xué)業(yè)的追追求和生活的的熱愛(ài)之中。16.理想在人人生中的作用用如何？理想在人生中的的作用是：①①它是人生的的奮斗目標(biāo)；；②它是人生的的前進(jìn)動(dòng)力；；③它是人生的的精神支柱。17.優(yōu)良學(xué)風(fēng)風(fēng)的基本內(nèi)容容如何？學(xué)風(fēng)，簡(jiǎn)而言之之，即指學(xué)習(xí)習(xí)方面的風(fēng)氣氣，它包括學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)學(xué)習(xí)的風(fēng)格和和學(xué)習(xí)的方法法等內(nèi)容。優(yōu)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基基本內(nèi)容是：：①認(rèn)真求實(shí)的的學(xué)習(xí)態(tài)度；；②勤奮刻苦的的學(xué)習(xí)毅力；；③虛心踏實(shí)的的學(xué)習(xí)風(fēng)格；；④科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)學(xué)習(xí)方法。18.社會(huì)主義義家庭美德的的基本要求如如何？社會(huì)主義家庭美美德的主要內(nèi)內(nèi)容和要求是是：尊老愛(ài)幼幼、男女平等等、夫妻和睦睦、勤儉持家家、鄰里團(tuán)結(jié)結(jié)。五、案例分析題題1.某高校部分分學(xué)生因?qū)πＰ７胶笄诠ぷ髯鞑粷M，未經(jīng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)批批準(zhǔn)，擅自上上街游行示威威。使得該市市部分路段的的交通陷于癱癱瘓，影響了了市民們正常常的工作和生生活秩序。但但該校部分學(xué)學(xué)生認(rèn)為：游游行示威是憲憲法賦予每個(gè)個(gè)公民的自由由，他們的游游行示威是合合法的。試問(wèn)問(wèn)：他們的游游行是合法的的嗎？答：我國(guó)憲法賦賦予公民廣泛泛的自由和權(quán)權(quán)利，我們的的國(guó)家制度和和社會(huì)制度保保障公民享有有這些自由和和權(quán)利。在我我國(guó)，公民享享有的權(quán)利和和履行義務(wù)是是統(tǒng)一的，任任何公民享有有憲法和法律律規(guī)定的權(quán)利利，同時(shí)必須須履行憲法和和法律規(guī)定的的義務(wù)，不允允許任何公民民只享受權(quán)利利而不盡義務(wù)務(wù)。憲法第551條規(guī)定：："公民在行行使自由和權(quán)權(quán)利的時(shí)候，不不得損害國(guó)家家的、社會(huì)的的、集體的利利益和其他公公民的合法的的自由和權(quán)利利。"也就是是說(shuō)，公民享享有憲法和法法律賦予的權(quán)權(quán)利和自由，但但不得濫用這這種權(quán)利和自自由。游行、示示威是憲法賦賦予公民的自自由，為了保保障公民游行行、示威的自自由，我國(guó)制制定了集會(huì)游游行示威法，但但公民在行使使這個(gè)權(quán)利的的時(shí)候，必須須履行規(guī)定的的義務(wù)，我們們知道不存在在無(wú)義務(wù)的權(quán)權(quán)利，也不存存在無(wú)權(quán)利的的義務(wù)。該校校部分學(xué)生未未經(jīng)批準(zhǔn)擅自自上街游行示示威是一種違違法行為。他他們上街違法法游行使得公公交公司正常常運(yùn)營(yíng)的權(quán)利利、市民正常常生活和工作作的權(quán)利等受受到損害。究究其原因就在在于他們?cè)谛行惺褂涡?、示示威自由的時(shí)時(shí)候，沒(méi)有履履行法定的義義務(wù)。這部分分學(xué)生對(duì)憲法法賦予公民的的權(quán)利和自由由作片面理解解，他們把享享有權(quán)利和應(yīng)應(yīng)盡義務(wù)割裂裂開來(lái)，因而而產(chǎn)生不合法法的行為。總總之，我們既既要明確認(rèn)識(shí)識(shí)公民的基本本權(quán)利和自由由是受到國(guó)家家法律保障的的，又要正確確理解公民在在行使各項(xiàng)權(quán)權(quán)利和自由的的時(shí)候，不得得損害國(guó)家的的、社會(huì)的、集集體的利益和和其他公民的的合法自由和和權(quán)利這個(gè)原原則。2.2001年年3月某工業(yè)業(yè)大學(xué)三年級(jí)級(jí)學(xué)生林某想想買一輛便宜宜實(shí)用的舊自自行車。經(jīng)打打聽本校二年年級(jí)學(xué)生程某某有一輛9成成新的26型型黑色永久牌牌自行車出賣賣。林某前去去論價(jià)，并向向程某提及該該車發(fā)票和有有關(guān)證件。程程某說(shuō)沒(méi)有，車車是"弄來(lái)""的。于是林林某利用對(duì)方方心虛、急于于脫手的心理理，以80元元錢將車買下下。此事被發(fā)發(fā)現(xiàn)后，林某某的車子被公公安機(jī)關(guān)沒(méi)收收并受到了治治安管理處罰罰。林不服。試試問(wèn)：如何看看待明知是贓贓物而購(gòu)買的的行為？答：明知是贓物物而購(gòu)買的行行為是違法的的，它是妨害害社會(huì)管理秩秩序的行為。治治安管理處罰罰條例第244條規(guī)定，對(duì)對(duì)明知是贓物物而購(gòu)買的這這種妨害社會(huì)會(huì)管理秩序的的行為處以115日以下拘拘留、2000元以下罰款款或者警告。本本案例中林某某為了買到便便宜的車子，明明知程某的車車是偷來(lái)的，而而圖便宜買下下，其行為違違反了該條例例第24條的的規(guī)定，結(jié)果果落得個(gè)錢財(cái)財(cái)兩空人受罰罰的下場(chǎng)。公公安機(jī)關(guān)對(duì)他他的處理是正