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文檔簡介

21/211宗白華的美學(xué)立足點(diǎn)是()。A、西方形而上學(xué)B、西方美學(xué)C、中國形而上學(xué)D、中國美學(xué)我的答案:D得分:20。0分2下列對(duì)《詩論》說法不正確的是()。A、它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌B、它用中國詩論來印證西方詩論C、它是一本介紹詩歌創(chuàng)作的著作。D、它分析了中國詩走向律詩的原因我的答案:C得分:20。0分3不是中國近代美學(xué)家的是()。A、梁啟超B、蔡元培C、王國維D、華羅庚我的答案:D得分:20。0分4中國古代是不存在美學(xué)的.()我的答案:×得分:20.0分5宗白華認(rèn)為西方形而上學(xué)屬于唯理的體系,目的在于了解世界的基本結(jié)構(gòu)。()我的答案:√得分:20.0分1誰提出“自下而上”的美學(xué),并引發(fā)了將美學(xué)看作時(shí)心理科學(xué)的思潮?()A、海德格爾B、費(fèi)希納C、薩特D、杜夫海納我的答案:B得分:20.0分2下列對(duì)美學(xué)學(xué)科性質(zhì)描述不正確的是()。A、美學(xué)是一種人文學(xué)科B、美學(xué)是一種交叉學(xué)科C、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識(shí)D、美學(xué)是一種發(fā)展完善的學(xué)科我的答案:D得分:20。0分3下列屬于審美活動(dòng)領(lǐng)域的是().A、自然美B、社會(huì)美C、科學(xué)美D、以上都有我的答案:D得分:20.0分4以下對(duì)美學(xué)的特點(diǎn)說法錯(cuò)誤的是().A、美學(xué)和人生有著十分緊密的聯(lián)系B、美學(xué)和每個(gè)民族的文化傳統(tǒng)聯(lián)系緊密C、美學(xué)是研究藝術(shù)的D、美和真、善是哲學(xué)永恒的課題我的答案:C得分:20.0分5對(duì)美學(xué)的誤解不包括()。A、美學(xué)不是一門交叉學(xué)科B、美學(xué)等同于美術(shù)C、美學(xué)等同于審美意識(shí)D、美學(xué)是表現(xiàn)為理論形態(tài)的審美意識(shí)我的答案:D得分:20.0分1京劇的意象世界,主要依靠()表現(xiàn)出來。A、場景B、劇情C、技藝D、演員我的答案:D得分:20。0分2審美活動(dòng)的核心是().A、美好事物B、審美經(jīng)驗(yàn)C、人生體驗(yàn)D、以上都不對(duì)我的答案:B得分:20.0分3決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是()。A、經(jīng)濟(jì)制度B、政治制度C、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)D、人們的喜好我的答案:C得分:20.0分4學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國文化,為此對(duì)西方美學(xué)都要摒棄。()我的答案:×得分:20。0分5學(xué)習(xí)美學(xué)的必要性只是是美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定的。()我的答案:×得分:20。0分1改革開放后第一本美學(xué)原理的教材《美學(xué)概論》是由誰主編的?()A、朱光潛B、周揚(yáng)C、李澤厚D、王朝聞我的答案:D得分:20.0分2“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念?!边@一觀點(diǎn)來自()。A、高爾泰B、呂熒C、宗白華D、李澤厚我的答案:B得分:20。0分3“物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在的,物的形象的美也是不依懶于鑒賞的人而存在的。”這一觀點(diǎn)來自()。A、朱光潛B、李澤厚C、蔡儀D、高爾泰我的答案:C得分:20。0分4美的社會(huì)性不在審美主體,而在自然物本身.()我的答案:×得分:20.0分5朱光潛在美學(xué)大討論中解決的理論問題是:說明藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一;對(duì)美的社會(huì)性做出了合理的解釋.()我的答案:√得分:20.0分1下面能表達(dá)超越了主客二分關(guān)系,超越了“自我”的是().A、見山是山,見水是水B、見山不是山,見水不是水C、“依前見山只是山,見水只是水”D、心外無物我的答案:C得分:20.0分2“夫美不自美,因人而彰”是誰的觀點(diǎn)?()A、白居易B、韓愈C、柳宗元D、王安石我的答案:C得分:20。0分3物的意蘊(yùn)深淺與人的性分情趣深淺成正比。()我的答案:√得分:20.0分4“外師造化,中得心源”不是體驗(yàn)而是認(rèn)識(shí)。()我的答案:×得分:20。0分5物是知覺的世界。()我的答案:×得分:20.0分1中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為,()是“美”的本體。A、實(shí)體B、經(jīng)驗(yàn)C、意象D、歷史我的答案:C得分:20.0分2繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化,中得心源”是誰說的?()A、吳道子B、張璪C、石濤D、鄭板橋我的答案:B得分:20。0分3梵高是荷蘭的后印象派畫家。()我的答案:√得分:20。0分4審美意象是一種物理的存在.()我的答案:×得分:20.0分5《文心雕龍》的作者是劉勰。()我的答案:√得分:20。0分1下列關(guān)于“美”的描述正確的是()。A、可以脫離人二存在B、美具有一定的形狀C、美是純粹的D、不存在實(shí)體化的美我的答案:D得分:20.0分2以下屬于對(duì)“生活世界”的正確理解的是()。A、生活世界不是抽象的概念世界,而是原初的經(jīng)驗(yàn)世界.B、生活世界不是脫離人的死寂的物質(zhì)世界,而是人與世界的“共在世界”.C、生活世界就是一種意象世界。D、生活世界是人的生存活動(dòng)本身。我的答案:C得分:20.0分3西方傳統(tǒng)的“真正的世界”的表現(xiàn)形態(tài)不包括()。A、理念世界B、生活世界C、彼岸世界D、“物自體”的世界我的答案:B得分:20.0分4中國美學(xué)認(rèn)為,我們的世界是天人合一的世界。()我的答案:√得分:20.0分5俄國大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一。()我的答案:×得分:20.0分1中國美學(xué)中的審美心胸又可以稱為()。A、審美活動(dòng)B、審美經(jīng)驗(yàn)C、審美態(tài)度D、審美境界我的答案:C得分:20.0分2以下哪項(xiàng)不是張世英認(rèn)為的人與世界融合關(guān)系的特征?()A、內(nèi)在性B、統(tǒng)一性C、非對(duì)象性D、人與天地萬物相通相融我的答案:B得分:20。0分3以下說法錯(cuò)誤的是()。A、意象世界是對(duì)自我的超越,對(duì)物的實(shí)體性的超越,對(duì)主客二分的超越.B、美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。C、審美意識(shí)是人與世界的交融,即主體與客體的統(tǒng)一。D、美感不是認(rèn)識(shí),是一種體驗(yàn)。我的答案:C得分:20。0分4老子認(rèn)為宇宙萬物的本體和生命是()。A、儒B、善C、道D、法我的答案:C得分:20.0分5審美活動(dòng)在主體方面的前提條件是()。A、堅(jiān)持主客二分B、跳出主客二分C、堅(jiān)持情境融合D、堅(jiān)持天人合一我的答案:B得分:20.0分1以下說法錯(cuò)誤的是()。A、“現(xiàn)成”是指通過直覺而生成一個(gè)充滿意蘊(yùn)的完整的世界。B、王夫之認(rèn)為審美活動(dòng)不是比量,而是現(xiàn)量。C、審美直覺依賴于抽象的概念,需要用概念的形式表述。D、美感是瞬間的直覺,而認(rèn)識(shí)則是一種邏輯思維。我的答案:C得分:20。0分2高峰體驗(yàn)是由誰提出的?()A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛我的答案:D得分:20.0分3以下不屬于“現(xiàn)量”的三種含義的是().A、現(xiàn)在B、存在C、現(xiàn)成D、顯現(xiàn)真實(shí)我的答案:B得分:20.0分4王夫之從哪里引入“現(xiàn)量"的概念?()A、道家學(xué)說B、邏輯學(xué)C、唯識(shí)論D、因明學(xué)我的答案:D得分:20。0分5以下說法不正確的是()。A、現(xiàn)在就是當(dāng)下直接的感興。B、美感具有直接性。C、美感的直覺性就是美感的超邏輯、超理性的性質(zhì).D、審美活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我的答案:D得分:20.0分1以下對(duì)高峰體驗(yàn)說法正確的是()。A、高峰體驗(yàn)的歡悅是一種“屬于存在價(jià)值"的歡悅.B、在高峰體驗(yàn)中,感知對(duì)象的意蘊(yùn)會(huì)越來越豐富。C、在高峰體驗(yàn)中往往會(huì)失去時(shí)空的感覺。D、以上說法都正確我的答案:D得分:20。0分2以下說法錯(cuò)誤的是()。A、愉悅性是美感的一個(gè)重要特性.B、高峰體驗(yàn)會(huì)引發(fā)一種感恩之情。C、美感只能從耳目兩個(gè)感官中獲得。D、馬斯洛對(duì)高峰體驗(yàn)的描述有助于理解和把握美感的特點(diǎn)。我的答案:C得分:20.0分3美感的實(shí)質(zhì)是()。A、天人合一B、主客分離C、情景交融D、審美活動(dòng)我的答案:C得分:20.0分4以下對(duì)生理快感和美感的說法錯(cuò)誤的是()。A、美感是超實(shí)用的、超功利的。B、生理快感起于實(shí)用的要求的滿足。C、美感是和生理快感完全對(duì)立的.D、生理快感完全受外來的刺激所支配,不可能出現(xiàn)情景交融。我的答案:C得分:20.0分5愉悅性是美感的重要特性.()我的答案:√得分:20。0分1對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生決定性影響的是()。A、地理環(huán)境B、社會(huì)文化環(huán)境C、審美對(duì)象D、審美主體我的答案:B得分:20。0分2審美趣味決定了一個(gè)人的()。A、審美理想B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美指向D、審美能力我的答案:C得分:20.0分3以下說法正確的是().A、自然地理環(huán)境影響人的審美活動(dòng)。B、對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生決定性影響的是社會(huì)文化環(huán)境。C、泰納認(rèn)為社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)和面貌取決于種族、環(huán)境、時(shí)代。D、以上說法都正確我的答案:D得分:20.0分4美是一個(gè)歷史的范疇.()我的答案:√得分:20。0分5美具有客觀性,是永恒的.()我的答案:×得分:20。0分1一個(gè)人審美趣味的整體表現(xiàn)是().A、舉止B、言談C、格調(diào)D、教養(yǎng)我的答案:C得分:20.0分2中國第一個(gè)提倡美育的人是()。A、蔡元培B、朱熹C、孔子D、晏陽初我的答案:C得分:20。0分3審美風(fēng)尚是一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期中流行的審美趣味.()我的答案:√得分:20。0分4審美趣味和審美格調(diào)在審美價(jià)值的意義上不會(huì)有所區(qū)別.()我的答案:×得分:20.0分5時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌。()我的答案:√得分:20.0分1下列美學(xué)范疇,屬于中國古典美學(xué)思想的是()。A、崇高B、悲劇性C、優(yōu)美D、氣韻我的答案:D得分:20。0分2審美的重要領(lǐng)域不包括()。A、時(shí)尚美B、自然美C、社會(huì)美D、藝術(shù)美我的答案:A得分:20。0分3時(shí)尚的擴(kuò)張和流行往往要經(jīng)歷一個(gè)“裝模作樣”“裝腔作勢"的過程.()我的答案:√得分:20。0分4服裝是階級(jí)隔離的最重要的手段之一.()我的答案:√得分:20.0分5時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分.()我的答案:√得分:20.0分1主張美是客觀的的學(xué)者認(rèn)為自然美存在于()。A、人的審美意識(shí)中B、自然物本身的屬性中C、社會(huì)的主流審美風(fēng)尚中D、上層社會(huì)的審美格調(diào)中我的答案:B得分:20.0分2“其實(shí)自然美三個(gè)字從美學(xué)觀點(diǎn)來說是自相矛盾的。是美就不自然,只是自然就還沒有成為美?!笔牵ǎ┑挠^點(diǎn)。A、黑格爾B、錢鐘書C、朱光潛D、古德洛維奇我的答案:C得分:20.0分3黑格爾對(duì)自然美的看法是()。A、自然美是心靈美的反映B、美在于自然物的屬性C、自然美在于“自然的人化”D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象我的答案:A得分:20.0分4以下說法中不正確的是()。A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問題。B、自然美是情景交融,物我同一而產(chǎn)生的審美意象,是人與世界的溝通和契合。C、存在著純審美的眼光.D、自然物的審美價(jià)值不能脫離人的生活世界及人的審美意識(shí)。我的答案:C得分:20。0分5所有的自然風(fēng)景都是美的。()我的答案:×得分:20。0分1從美的本體層面來討論,自然美和藝術(shù)美().A、自然美高于藝術(shù)美B、藝術(shù)美高于自然美C、同樣不存在高低D、毫無關(guān)系我的答案:C得分:20。0分2中國古代思想認(rèn)為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的,體現(xiàn)出了()。A、自然美B、藝術(shù)美C、生態(tài)倫理學(xué)D、生態(tài)美學(xué)我的答案:D得分:20.0分3車爾尼雪夫斯基認(rèn)為繪畫把最好的東西描繪的最壞,而把最壞的東西描繪的最令人滿意是因?yàn)?).A、自然美高于藝術(shù)美B、人無法把握自然美C、自然美是獨(dú)立的D、藝術(shù)無法表現(xiàn)自然我的答案:A得分:20.0分4主張人應(yīng)愛護(hù)自然萬物包括①鄭板橋②祝枝山③蒲松齡④程顥A、①②③④B、①②④C、①②③D、②③④我的答案:A得分:20。0分5蒲松齡創(chuàng)造的意象世界表明人和萬物都屬于一個(gè)大生命世界,人與萬物一體,生死與共,休戚相關(guān)。()我的答案:√得分:20.0分1人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過()表現(xiàn)出來。A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩D、社會(huì)地位我的答案:A得分:20.0分2社會(huì)美即是人物美。()我的答案:×得分:20.0分3古希臘人不重視人體美。()我的答案:×得分:20.0分4人體美最終顯示為感性生命之美。()我的答案:√得分:20.0分5人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構(gòu)成的充滿生命力的意象世界。()我的答案:√得分:20。0分1一個(gè)地方相對(duì)固定的生活方式稱之為()。A、節(jié)慶B、風(fēng)情C、民俗D、狂歡我的答案:C得分:20。0分2以下說法正確的是()。A、百姓的日常生活,是社會(huì)美的重要領(lǐng)域.B、飲食是一種文化,它和社會(huì)生活的各方面緊密聯(lián)系。C、飲食文化具有歷史的審美的意蘊(yùn).D、以上說法都正確我的答案:D得分:20。0分3隨著文明的發(fā)展,飲食行為逐漸成為了()的行為。A、可有可無B、維持生存需要C、包含社會(huì)文化活動(dòng)D、區(qū)分種族階級(jí)我的答案:C得分:20.0分4黑格爾的《美學(xué)》認(rèn)為17世紀(jì)的荷蘭畫派的作品()。A、毫無價(jià)值B、僅供參考C、不能用來審美D、非常有價(jià)值我的答案:D得分:20.0分5一般人認(rèn)為日常生活是單調(diào)且毫無意趣的.()我的答案:√得分:20。0分1對(duì)休閑描述不恰當(dāng)?shù)氖牵?。A、是一種生命狀態(tài)B、以文化創(chuàng)造和文化享受為內(nèi)容C、是一種行為方式D、側(cè)重于人們精神生活的方面我的答案:D得分:20。0分2不屬于北京最有名的八大廟會(huì)之一的是()。A、潭柘寺B、大鐘寺C、護(hù)國寺D、雍和宮我的答案:A得分:20.0分3《清明上河圖》反映了南宋的民俗風(fēng)情。()我的答案:×得分:20。0分4狂歡節(jié)慶是日常生活中最具審美意義的活動(dòng).()我的答案:√得分:20。0分5只有中國人認(rèn)為賣花的聲音是存在美感的。()我的答案:×得分:20。0分1以下說法中正確的是()。A、“詩言志”,但“志”不等于“詩"。B、“詩言志"最早出現(xiàn)在《左傳》和《尚書》。C、王夫之區(qū)分了“詩"和“志"的界限。D、以上說法都正確我的答案:D得分:20.0分2以下說法錯(cuò)誤的是()。A、藝術(shù)的本體是審美意象。B、關(guān)于藝術(shù)定義的看法有摹仿說和表現(xiàn)說.C、意象是一個(gè)完整的、有意蘊(yùn)的感性世界。D、藝術(shù)只具有審美層面。我的答案:D得分:20.0分3“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”出自().A、《尚書》B、《楚辭》C、《論語》D、《詩經(jīng)》我的答案:D得分:20.0分4美學(xué)就是研究藝術(shù)的。()我的答案:×得分:20。0分5藝術(shù)的本體是藝術(shù)品本身。()我的答案:×得分:20.0分1被稱為“歐洲的波普”的是()。A、英國后現(xiàn)代主義B、法國新現(xiàn)實(shí)主義C、英國新現(xiàn)實(shí)主義D、法國后現(xiàn)代主義我的答案:B得分:20。0分2以下對(duì)波普藝術(shù)的說法錯(cuò)誤的是()。A、它20世紀(jì)50年代萌發(fā)于英國。B、杜尚是觀念藝術(shù)的發(fā)起者。C、它指的是流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。D、它否定了藝術(shù)和非藝術(shù)的界限。我的答案:B得分:20.0分3主張取消藝術(shù)與非藝術(shù)區(qū)別的人不包括().A、康德B、安迪·沃霍爾C、約瑟夫·孔蘇斯D、歐登伯格我的答案:A得分:20。0分4《四分三十三秒》因鋼琴優(yōu)美的旋律受到眾人贊揚(yáng)。()我的答案:×得分:20.0分5一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發(fā)生"其實(shí)是什么都沒有發(fā)生。不能算作藝術(shù)。()我的答案:√得分:20.0分1闡釋的作用在于()。A、全面解讀作品B、表達(dá)個(gè)人喜好C、對(duì)作品意蘊(yùn)蓋棺定論D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面我的答案:D得分:20.0分2“詩無達(dá)志”是由誰提出的?()。A、王羲之B、歐陽修C、王夫之D、黃庭堅(jiān)我的答案:C得分:20.0分3作品的內(nèi)容和形式不等于作品的意蘊(yùn)。()我的答案:√得分:20.0分4對(duì)于同一首詩歌的解讀可以有不同的方式.()我的答案:√得分:20。0分5藝術(shù)作品是不能闡釋的.()我的答案:×得分:20。0分1意境之所以特殊,不是因?yàn)樗耍?。A、人生感B、歷史感C、情景交融D、宇宙感我的答案:C得分:20.0分2《園冶》是哪個(gè)朝代的造園著作?()A、宋B、唐C、明D、清我的答案:C得分:20.0分3以下說法正確的是()。A、老子認(rèn)為道是宇宙萬物的本體和生命.B、道是有和無,虛和實(shí)的統(tǒng)一。C、道不具有規(guī)定性。D、以上說法都正確我的答案:D得分:20.0分4任何藝術(shù)作品都具有意境。()我的答案:×得分:20.0分5中國美學(xué)里面情景交融是用來定義意象的。()我的答案:√得分:20.0分1文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,最本質(zhì)的特點(diǎn)有()個(gè)。A、三B、四C、五D、六我的答案:B得分:20.0分2大自然成為人類審美對(duì)象的直接前提是()。A、人類學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具B、人類社會(huì)初步形成C、人類自身價(jià)值得到了充分肯定D、人類具備了運(yùn)用語言的能力我的答案:C得分:20.0分3《大趨勢》的作者是()。A、約瑟夫·奈B、丹尼爾·卡尼曼C、保羅.肯尼迪D、約翰·奈斯比特我的答案:D得分:20。0分4陶淵明認(rèn)為,欣賞自然美景時(shí),“此中有真意,欲辯已忘言”,屬于().A、審美的非功利性B、審美的非自覺性C、審美的具象性D、審美的個(gè)性我的答案:B得分:20.0分5動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)。()我的答案:√得分:20。0分1與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是()。A、王國維B、俞平伯C、魯迅D、周汝昌我的答案:B得分:20.0分2被魯迅稱之為“人情小說"“世情小說”的著作是()。A、《紅樓夢》B、《金瓶梅》C、《西游記》D、《水滸傳》我的答案:B得分:20.0分3()把《金瓶梅》這本著作評(píng)為“市井文字”的.A、金圣嘆B、胡適C、魯迅D、張竹坡我的答案:D得分:20.0分4紅學(xué)家們普遍重視脂硯齋的美學(xué)思想.()我的答案:×得分:20。0分5湯顯祖的審美理想可以概括為“肯定情的價(jià)值”“追求情的解放”.()我的答案:√得分:20。0分1怡紅院是()住的地方.A、林黛玉B、薛寶釵C、賈寶玉D、探春我的答案:C得分:20.0分2曹雪芹美學(xué)思想的核心是()。A、美B、理C、法D、情我的答案:D得分:20.0分3“若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化.”這句話出自()。A、《牡丹亭》B、《枉凝眉》C、《金瓶梅》D、《西廂記》我的答案:B得分:20.0分4大觀園是太虛幻境,是清凈兒女之境。()我的答案:√得分:20。0分5《牡丹亭》中塑造了一個(gè)“有情"的典型——杜十娘.()我的答案:×得分:20。0分1“非魯達(dá)定說不出此語,非此語定寫不出魯達(dá)"是()的評(píng)語。A、魯迅B、俞伯平C、胡適D、金圣嘆我的答案:D得分:20.0分2以下對(duì)曹雪芹說法正確的是()。A、他的審美理想是肯定情的價(jià)值。B、他追求情的解放.C、他追求有情之天下。D、以上說法都正確我的答案:D得分:20.0分3關(guān)于賈寶玉與林黛玉,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、他們是小說中對(duì)生活最敏感,體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物。B、他倆的愛情悲劇是小說的一條主要線索。C、在情榜上,賈寶玉被評(píng)為“情情”,而林黛玉則是“情不情”。D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵。我的答案:C得分:20.0分4所謂“幻形入世”是作者在小說一開始就給賈寶玉一個(gè)形而下的起點(diǎn)。()我的答案:×得分:20。0分5“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩句。()我的答案:√得分:20.0分1以李白為代表的道家文化的審美狀態(tài)是()。A、空靈B、飄逸C、沉郁D、愉快我的答案:B得分:20.0分2被稱為古希臘悲劇的典范的作品是().A、《安提戈涅》B、《被縛的普羅米修斯》C、《俄狄浦斯王》D、《美狄亞》我的答案:C得分:20.0分3王國維是禪宗文化的代表.()我的答案:×得分:20.0分4李白是禪宗文化的空靈代表人物。()我的答案:×得分:20.0分5基督教文化繼承了希伯來文化。()我的答案:√得分:20.0分1被蘇聯(lián)美學(xué)家盧那察爾斯基稱為“俄國的春天"的是().A、托爾斯泰B、屠格涅夫C、普希金D、契訶夫我的答案:C得分:20.0分2不屬于悲劇最佳表現(xiàn)形式的是()。A、繪畫B、戲劇C、小說D、影視藝術(shù)我的答案:A得分:20。0分3西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)。()我的答案:×得分:20。0分4悲劇與命運(yùn)緊密相關(guān)。()我的答案:√得分:20.0分5中國美學(xué)中的“大"與西方美學(xué)中的“崇高”的涵義是相同的。()我的答案:×得分:20.0分1在西方第一次明確提出“美育”概念的是().A、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德我的答案:B得分:20.0分2關(guān)于席勒以下說法錯(cuò)誤的是()。A、他認(rèn)為感性沖動(dòng)就是審美沖動(dòng).B、他認(rèn)為人都具有感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)。C、他提出了游戲沖動(dòng)的說法.D、他認(rèn)為在古希臘時(shí)期人的感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)是統(tǒng)一的。我的答案:A得分:20。0分3以下關(guān)于美育的說法錯(cuò)誤的是()。A、美育屬于人文教育。B、美育的根本目的是追求人性的完滿。C、美育指的是在知識(shí)層面上的全面發(fā)展。D、孔子是中國最早提出美育的思想家。我的答案:C得分:20.0分4“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才完全是人”出自()。A、《審美教育書簡》B、《論美》C、《詩的藝術(shù)》D、《美學(xué)散步》我的答案:A得分:20.0分5美育等同于藝術(shù)教育。()我的答案:×得分:20.0分1“樂”可以使人心氣平和,這是()的觀點(diǎn)。A、荀子B、老子C、莊子D、孟子我的答案:A得分:20。0分2不屬于美育主要功能的是().A、培養(yǎng)審美心胸B、提升審美能力C、培養(yǎng)審美趣味D、形成審美風(fēng)尚我的答案:D得分:20。0分3以下對(duì)美育的說法錯(cuò)誤的是

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