高老師講語(yǔ)文-馬說(shuō)-部編版

《馬說(shuō)》韓愈鄭州市第二初級(jí)中學(xué)高鴿教學(xué)目標(biāo)1.了解韓愈的生平，積累文學(xué)常識(shí)。2.朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，掌握生僻字詞的讀音及寫法。3.結(jié)合課下注釋，通譯全文，積累重要詞語(yǔ)與句子意思，在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。4.了解本文的寫作方法，體會(huì)作者的感情。談?wù)勀銓?duì)伯樂(lè)與人才的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。如有意見(jiàn)或建議1049637793@《馬說(shuō)》韓愈“說(shuō)”是古代的一種托物寓意的議論體裁

“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑肌榜R說(shuō)”就是“談?wù)勄Ю锺R”這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏如有意見(jiàn)或建議1049637793@世有/伯樂(lè)，然后/有千里馬。千里/馬常有，而/伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祗辱（zhǐ）于/奴隸人之手，駢駢駢（pián）死于/槽櫪（cáolì）之間，不以/千里稱也。馬之千里者，一食（shí）/或/盡粟一石（dàn），食（sì）馬者/不知其能千里/而食（sì）也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)（xiàn）且/欲與常馬/等不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其真/無(wú)馬邪？其/真不知馬也。翻譯課文結(jié)合課下注釋逐字逐詞翻譯世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。因此，即使是有很名貴的馬，也只能在仆役的手下受到辱沒(méi)，（和普通的馬）一同成批地死在馬槽之間。因此即使只是辱沒(méi)成批地死去著稱馬槽世有伯樂(lè)，然后有千里馬千里馬常有而伯樂(lè)不常有雖有名馬祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱也全文的前提中心論點(diǎn)因果關(guān)系馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它是千里馬（而像普通馬一樣）而去喂它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)在外面。想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？吃一頓通“飼”，喂有時(shí)能夠這樣，這種能力吃才能河北美好的素質(zhì)況且通“現(xiàn)”，表現(xiàn)等同怎么

食馬者不知其能千里而食也

千里馬食不飽，力不足才美不外現(xiàn)與常馬等不可得食馬者愚昧無(wú)知目光短淺千里馬抑郁不平千里馬被埋沒(méi)的根本原因千里馬被埋沒(méi)的直接原因策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。鞭打它卻不按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它的嘶叫卻不懂得它的意思。拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！用鞭子打按照正確的方法竭盡它的才能通曉拿著鞭子面對(duì)難道“嗎”恐怕，大概策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。食馬者的專橫殘暴食馬者的不懂裝懂諷刺“食馬者”揭示了全文的中心主旨托物寓意抒發(fā)情感托物寓意千里馬食馬者伯樂(lè)——人才——愚昧，不識(shí)人才的人——感慨賢才難遇明主

寄托自己懷才不遇的憤懣

抨擊封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才