高三語文成語題解題技巧

成語題解題技巧點撥一、明要求《考試說明》要求確使用語（包括熟語級為D，重查運用。熟語在高考試卷中所占的比重僅體現(xiàn)在對熟語的辨析使用專項上而且在語音字及語言表達(dá)中均有涉及，因此，對熟語的掌握必須是全方位的，從讀音、字形、結(jié)構(gòu)、意義到使用熟是中華民族寶貴的文遺產(chǎn)正確使用熟語的考查實也是對考生文化積淀的考查考考查的熟語生疏度是有所控制的非十分生僻又過于淺易一來說，出現(xiàn)在試卷上的熟語應(yīng)是比較常見的且選項設(shè)置的語境大多是經(jīng)過強(qiáng)調(diào)的語境考查形式主要有熟語使用正誤判斷的單項選擇式和選擇填空式兩種二、辨特征熟語是語言在長期發(fā)展過程中逐漸形成的人們所熟習(xí)般不能任意改變其結(jié)構(gòu)的定型的詞組或句子，包括成語、諺語、歇后語、慣用語等。熟語一般具有兩個特點：一是結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)固性，即構(gòu)成成分不能隨意更換，如“明日黃花”不能改為“昨日黃花意義上的整體性，即其意義是特定的，不能只從字面上去解釋，如“不刊之論”就不能望文生義，解為“不能登載的言論成語是語言中經(jīng)過長期使用煉而形成的固定短語語多出自古代典籍詩文和歷史故事，形式上以四字語為主義多是字面意義的引申義和比喻義，言簡意賅，最能體現(xiàn)熟語的結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)固性和意義上的整體性的基本特點。諺語也叫俚語俗、俗話，是們口頭廣泛流傳的現(xiàn)成語句，往往用簡單通俗的話反映出深刻的道理耳傳和凝著前人的智慧與經(jīng)驗是它的兩個基本特點語是完整的句子，形式也較成語靈活，容許某些改變。比如“澆花澆根，交人交心所，寸有所長里同俗，一地一鄉(xiāng)”等。歇后語是由兩部分組成的一句話一部分像謎面后部分像謎底通常只說前一部分，而表意在后一部分，讓別人去體會、猜測，語言生動活潑，詼諧風(fēng)趣。歇后語產(chǎn)生語義的基本途徑是雙關(guān)，或會意，或諧音。比如“紙糊的琵琶——彈不得八吃西瓜——滾的滾，爬的爬花里著火—藕燃（偶然車—誰趕（敢。慣用語是具有特定含義的、形式短小、口語性很強(qiáng)的固定詞組。慣用語以三字為主，一般不用字面意義，其深層含義（引申義或比喻義成了它的基本義，具有濃厚的口語色彩，大多用于貶義。比如“醋課背黑鍋風(fēng)頭牛角尖退堂鼓”等。需注意的是，成語語歇語和慣用語目前尚無嚴(yán)格統(tǒng)一的界定，復(fù)習(xí)中在劃分類別上不可過于鉆牛角尖；還有一些詞語、語句思想意識不健康，應(yīng)剔除這些糟粕成分。三、抓積累/9語文學(xué)習(xí)天生需要積累熟語的學(xué)習(xí)也是如此們像學(xué)習(xí)外語背詞匯那樣落實熟語的積累。因此必須端正態(tài)度，狠下苦功。積累可以通過以下途徑。在課內(nèi)外閱讀中積累。平時要在閱讀中注意積累詞匯，注意詞匯使用的語境，體會詞語的含義用法及表達(dá)作用掌握規(guī)范用法有時即使是名家的文章作品也可能會有使用不規(guī)范的問題，這就要求我們不要盲從，要有分辨能力。集中突擊，歸類復(fù)習(xí)，重質(zhì)重量。在高三復(fù)習(xí)階段應(yīng)用一定的時間對熟語作集中復(fù)習(xí)，強(qiáng)化記憶。應(yīng)當(dāng)借助一些資料突擊復(fù)習(xí)，比如熟600例易誤成語例析，近義成語辨析等等仔細(xì)分辨保證效果歸復(fù)習(xí)可以是按成語語歇語慣用語等歸類復(fù)習(xí)，還可以按熟語使用中的誤因歸類復(fù)習(xí)，比如按望文生義、兩用成語、色彩不清、對象不分、范圍不當(dāng)、特定對象等方面歸類積累，各個擊破。準(zhǔn)備錯題本，對使用中高頻出錯的熟語要作輯錄，經(jīng)常翻看，細(xì)加揣摩，增強(qiáng)積累的自覺性，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣，使積累歸于準(zhǔn)確明晰。手中應(yīng)有成語詞典一類的工具書，隨時翻查記誦，比如要求自己每天記三條熟語，整個高三下來就可掌握一千多條熟語了可應(yīng)付考試了熟語的積累有些枯燥要能持之以恒，要善于苦中作樂；只要是有心人，自然會收益多多。四、重辨析（一）辨誤因（限于篇幅，僅以成語為例）一、望文生義，主觀臆斷成語具有結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和意義的整體性含是約定俗成的不是構(gòu)成它的單個語素義的簡單疊加是其構(gòu)成分提供的事件的基礎(chǔ)上富的人文背景下過引申、比喻等方式抽象概括出來的我們在掌握或運用成語時一定要注意把握成語字面意義之外的整體意義同必須準(zhǔn)確理成語中一些含有生僻義的關(guān)鍵語素忌粗枝大葉一瞥而過，主觀臆斷，望文生義。例、這篇文章不僅結(jié)構(gòu)亂，而且文不加點，令人費解。例、發(fā)展生產(chǎn)力是當(dāng)前當(dāng)其沖的大事，是一切工作的重中之重。例、三人成虎，人多為，這似乎成了宗派主義者們的信條。例“文不加點”中的關(guān)鍵語素“點“標(biāo)點”的意思，而是“刪改”之意，如果我們不理解它，就可能把意思理解成“寫文章不加標(biāo)點實際上整個成語是指“寫文章很快，不用涂改就寫成2中“首當(dāng)其沖”不是“首要的”之意是“要沖，交通要道的思它比喻最先到?jīng)_擊力攻擊或首先蒙受災(zāi)難3“人成虎”“人多為王同義它比喻言或謠傳一再反復(fù)就會使人信以為真誤作團(tuán)結(jié)力量大。/9類似成語還有十對公快人心屢試不爽假不歸差人意萬空巷光怪陸離不刊之論渙冰釋空穴來風(fēng)空足音善刀藏虎馮河酒飯袋有皆碑不為訓(xùn)不為然人桃文共賞下之盟穿云裂石身無長物細(xì)不捐間容發(fā)罪不誅大之家等等二、不明語源，不知本義許多成語都有一定的典故來歷，或出于古代寓言，或出于歷史故事，或出于古代詩文，都有著特定的含義我在掌握運用成語時一定要注意追本溯源能意解釋更不能不分場合地亂用。還有的成語在現(xiàn)代大都使用其引申義或比喻義，但偶爾還會使用其本義，故當(dāng)成語運用回到其本義時，我們不能視其為錯。例、隨著雙邊關(guān)系的改，中俄兩國終于結(jié)為秦晉之好。例、平均主義的思想已為明日黃花，逐漸在人們的頭腦中消失了。例、讓梨推棗是廣為傳的謙讓美德的表現(xiàn)，假如只有一個梨子的時候，孩子們難道不應(yīng)該讓給媽媽嗎？例、節(jié)日的秦淮河畔充了喜慶氣氛，燈紅酒綠，十分熱鬧。對例中的“秦晉之好要稍有點歷史知識就會明白春秋時秦晉兩國世代聯(lián)姻，后專指兩姓聯(lián)姻，不能泛指友好關(guān)系；此處用來說兩國關(guān)系友好，故錯。5“明日黃花”一詞出自古典詩歌日當(dāng)“第二天”講，在詩中指重陽節(jié)。原意是說，重陽節(jié)一過，菊花就枯萎了比過了時的無時作用的東西失去新聞價值的報道“平均主義”本就無價值，更不是外物或報道，故用錯。另外這個詞常誤作“昨日黃花“讓梨推棗”用于兄弟關(guān)系友好，不用于謙虛。7“燈紅酒綠”兼有兩種詞義，既指娛樂場所的繁華景象，也比喻統(tǒng)治者驕奢淫逸的腐朽生活處用了本義，故對像這類兩用成語在漢語里很多，辨析時要多加留心。類似成語還有：目無全牛守待兔慶不死，魯難未已四面楚歌臥嘗膽巧令色倚可待破重圓不救洋興嘆有成竹樂不思蜀彈冠相慶禍?zhǔn)拤獙W(xué)步風(fēng)聲唳水石出按就班苦孤詣?wù)勯熣摬唤^如縷想入非非短精悍淋漓盡致左右源信涂鴉玲剔透新立異峰造極虎添翼等。三、色彩不分，褒貶失當(dāng)成語從感情色彩上可分為褒義性、貶義，不同的成語常帶有不同的感情色彩，并隨著語言環(huán)境的不同而變化們使用時必須辨明褒貶則容易造成褒詞貶用或貶詞褒用的失誤。例、在澳門回歸的日子，許多單位的干部都傾巢而出，參加清潔馬路的活動。/9例國義》中《火赤壁》一回，活畫了蔣干這個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o城府的形象。例10小錯誤也不能放過，須知集腋成裘，小錯集多也會對工作造成大的損害。例“巢而出原是“整窩的鳥兒全出來人出動全部的兵力進(jìn)行侵?jǐn)_，只用于貶義；此處用在“單位的干部”身上，犯了貶詞褒用的錯誤。9的胸?zé)o城府”比喻為人坦率，不用心計褒義詞把此詞加于無能的腐儒蔣干身上明顯犯了褒詞貶用之誤。例“集腋成裘”比喻好東西積少成多，是褒義詞；此例用以指“小錯誤積成多，是犯了“褒詞貶用”的錯誤。另外有時為了收到特殊的修辭效果意貶詞褒用或褒詞貶用這應(yīng)視為錯誤比如“這是‘咸與維新’的時候了，所以他們便談得很投機(jī)，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命遜不拿薪水的員是如此誨人不倦地毫無隱晦地說出了全篇真理兩句中的“情投意合人不”都是修辭上的褒詞貶用，起到了很好的諷刺作用。類似成語還有革無不所不至始作俑者墨登場無有偶處積慮傾巢而出彈冠相慶官文章晝伏夜出連累牘師心用頭品足一和氣閃其詞嘆觀止目全牛集成提面命后春筍危言危行有口皆碑殫竭慮蠢欲動鳳毛角等等四、對象不當(dāng)，張冠李戴有些成語有特定的適用對象，詞義有所側(cè)重用的對象也就不同。有的指個體的指群體；有的指人的指物有的專用于男女或夫妻之間的專用于寫文章或文學(xué)藝術(shù)等等如果對這些成語所表達(dá)的慣對象缺乏了解會陳述與被陳述對象之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。比如“炙手可熱”只用于指“氣焰很盛，權(quán)勢很大多誤指題材之類。例、各種花卉競相開放若用國色天香來形容，實不為過。例12民謠云不假，白玉為堂金作馬見府金玉之多，簡直達(dá)到了汗牛充棟的地步。例13桂林的山水黃山的松，真是巧奪天工。例11中國色天香”原指色香俱備的牡丹花，不用于“各種花卉12中汗牛充棟”只用來形容圖書多，不能指金玉之類。例13中巧奪天工”意為“精巧的人工勝過天然容技藝巧妙、高超；所修飾的對象必須是人工制作的，而不能是天然的，而“桂林的山水黃山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。類似的成語還有：洗革面萍相逢日黃花牛充棟罄竹難書擢發(fā)難數(shù)豆年華行云水炙可熱多之秋一而就梅竹馬膾炙人口兩小無猜亂鴛鴦舉案齊眉比翼飛耳廝磨相如賓娼婦隨郎才盡灑自如倚可待呼欲出信手拈來鴻篇巨制勾了了烘云托月韋三絕相濡沫橫捭闔含咀華破重圓洛紙貴日萬機(jī)等等/9五、人稱或角度失當(dāng)，敬謙錯位某些從古代沿用下來的成語已烙下了古代文化的印記，有的用于自稱（謙稱則用于對方（敬稱將混淆，就可能造成誤用。例14廠長的發(fā)言確實起到了拋磚引玉的作用，引出許多抓好產(chǎn)品質(zhì)量的好建議。例15在家里，爸爸做事總是先斬后奏，什么事情總做了以后才讓我們知道。例16同學(xué)們經(jīng)常向老師請教，這種不恥下問的精神得提倡。例17正值老教授八十壽辰之際，晚輩們集體送去了塊匾額，上面寫著“恭祝您老長命富貴例14中拋磚引玉”比喻自己先發(fā)表很粗淺的意見，目的是引出別人更好、更成熟的意見，是用于第一人稱的謙讓之辭，不適用于第三人稱敘述。例“先斬后奏”用于下級把事情處理完后再向上級報告，不適用于平輩關(guān)系或上對下。例“不恥下問”意為“不以向地位比自己低、學(xué)問比自己差的人請教為恥了。例17中“長命富貴時于對小孩的祝福。類似的成語還有小東涂西抹貽笑方千慮一得綿之力汗功勞敝自珍鼎相助如春風(fēng)蓬生墻桃李謝不敏不情之請身臨其境設(shè)處地信涂鴉班門斧等；六、范圍不清，輕重失當(dāng)有的成語適用范圍有大小詞義有輕重這要求我們要善于根據(jù)特定的語言環(huán)境用范圍大小或詞義輕重適度的成語避免大詞小用或小詞大用詞用或輕詞重用的弊病。例18菊花盛開，姹紫嫣紅，煞是好看。例19考前每個考生都應(yīng)充分做好復(fù)習(xí)，否則，上了場萬一有個三長兩短，就會影響正常水平的發(fā)揮。例20勞動光榮，坐享其成可恥，是我們新社會的特。例18姹紫嫣紅”形容各種花卉鮮艷嬌美，而菊花雖卻不能代表各種花卉。這是犯了“大詞小用”的毛病。例19三長兩短”指意外的災(zāi)禍或事故，也特指死亡，義很重，用在“考生”身上是犯了“重詞輕用”的毛病。例“坐享成”的人其思想行為是可以通過勸導(dǎo)加以改正的，用在該句顯得語義很輕，應(yīng)用“不勞而獲用剝削階級思想嚴(yán)重的人，語義重，其思想和行為是應(yīng)該批判的，和該句的“可恥”相照應(yīng)。/9類似成語還有學(xué)濟(jì)一手八腳多事之秋橫捭闔日萬機(jī)義返顧豐功偉績從諫如流無非議真知灼見有皆碑等七、功能混亂，搭配不當(dāng)每個成語由于自身詞義和詞性的不同句子中的語法功能也會不同果對句子的語法功能把握不準(zhǔn)，就容易造成搭配不當(dāng)、功能混亂的錯誤。例21他往四周一看，發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是這種怪石，時他心中就有了出奇制勝叛軍的妙計。例22包圍圈越縮越小，這群罪大惡極的歹徒已成了中捉鱉。例23各級黨組織要進(jìn)一步發(fā)揮組織領(lǐng)導(dǎo)作用，發(fā)揚大“五講四美”活動的成果。例24折扇和信封上面，龍飛鳳舞著文藝界幾十名委風(fēng)采各異的簽名。例21中出奇制勝”可作謂語，但不能帶賓語。例中甕中捉鱉”是個動詞性成語在中應(yīng)充當(dāng)謂語，而該由于對它的語法功能把握不準(zhǔn)當(dāng)名詞性成語用來充“成了的賓語應(yīng)“甕捉鱉改“甕中之鱉都是把不及動“發(fā)揚光大飛舞”誤作及物動詞使用，使之帶上賓語，造成了錯誤。再比如“妄自菲薄自己的成績拈來前人的成果不心百姓的疾苦濡目染了先生的高超技藝見了腐敗現(xiàn)象窮末路仁不讓的責(zé)任同德地建設(shè)四化思慮的建議”等。八、畫蛇添足，前后重復(fù)成語一般都比較簡練使用得當(dāng)以受到言簡意賅之效但如果不注意有些成語和句中其他詞語的語意相同或相近的比照，就容易造成成語隱含義與句子語意的重復(fù)。例25一項社會調(diào)查顯示，如果丈夫的收入低于妻子一部分男性難免會感到自慚形穢，甚至無端地對自己進(jìn)行心理折磨。例26時下的店名和商品在吸收外來詞時，追求時髦嘩眾取寵，令人費解。這些叫人看不懂的名稱，只能讓人貽笑大方。例25中自慚形穢”指因為自己不如別人而感到慚愧，成語里已隱含有“感到”之意，故該句在語意上顯得重復(fù)贅余。例6中貽笑大方”是被內(nèi)行人笑話之意，已含有“讓人”之意，與前面的“讓人”重復(fù)。又如“忍俊不禁地笑了之的苦衷南柯一夢得相形見絀象如芒在背身打得遍體鱗傷前當(dāng)務(wù)之急踵而至地闖進(jìn)來津樂道地說”“海內(nèi)外聞名遐邇無旁貸責(zé)任國民生靈涂炭的活安居樂業(yè)/9能讓人貽笑大方”等。九、不合習(xí)慣，違背常規(guī)有些成語常用在否定句中少不能用于其他句式里果注意這些成語的習(xí)慣用法，就很容易出錯。例27成都五牛隊俱樂部一二三線球隊請的主教練及援都是清一色的德國人，其雄厚財力令其他甲B球望其項背。例中“望其項背”意思是能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上，多用于否定句中，此句意為其他甲B球都無法趕得上五牛隊的雄厚財力，該成語使用違背常規(guī)，故錯。再如“善罷甘休日語概論時刻閑視之量觀”等都只能用于否定句中。十、不合邏輯，事理不通不合邏輯是指所使用的成語與整個句子的意思不符甚至矛盾時意義上初一看乎沒有錯誤，但從邏輯角度考慮則可能于事理不通。例28領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該在問題未出現(xiàn)之時就未雨綢繆，而應(yīng)在問題出現(xiàn)之后驚慌失措。例29王大媽愛干凈是這一帶出了名的，家中的各種件總是擺設(shè)得有條不紊。例28中未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作”顯然與“出現(xiàn)之時”矛盾。例中“有條不紊”的意思是事或?qū)懳恼聴l理清晰，一點不亂，側(cè)重于條理性，而該句中陳述的話題卻“王大媽愛干凈愛干凈者之間缺乏語意邏輯上的聯(lián)系。類似的還“受賄之初就心有余何將大展宏圖未現(xiàn)前就應(yīng)防微杜漸此以往就出現(xiàn)了成績下滑國人民的抗議置若罔聞”等。十一、形近易誤，音近易誤有的成語與其他成語由于讀音、字形相近或具有某些共同的語素，在使用時極易混淆；有的成語與其他成語盡管意義相近由于語境不同其意義及用法有細(xì)微差別或者其適用范圍有別，必須細(xì)加區(qū)別，才能準(zhǔn)確判斷。例30在球迷的呼吁下，教練使用了巴喬，他在世界上果然不負(fù)眾望，多次挽救了意大利隊。例31計算機(jī)是一種工具，盡管是高科技工具，擁有，并不意味著一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。/9例32汽車向神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見奇峰異嶺撲面而，令人目不暇接。例30中用“不負(fù)眾望望”與“不負(fù)眾望”只一字之別，而意思卻大相徑庭前是不能是眾人信服后是不辜負(fù)眾人的希望這是把兩個字形及讀音均相近的成語弄混淆了。例“事倍功半”形容花費的勞力大，收到的成效小，此句卻把它與其語完全相同，而語素位置不同且語義完全相反的成語“事半功倍”混淆了。例3中應(yīng)用成語“應(yīng)接不暇接”意思是東西太多，眼睛看不過來接不暇”則指來人或事情太多，接待應(yīng)付不過來，兩成語意義相近，但細(xì)細(xì)推敲，會發(fā)現(xiàn)前者偏向主動，后者偏向被動。類似成語還有：駭人聽聞與聳人聽聞無微不至與無所不至不以為然與不以為意目如豆與鼠目寸光不足訓(xùn)與不為戒不而走與不翼而飛不可理喻與不可思議無厚非與無可非議處心慮與殫精竭慮故自封與墨守成規(guī)側(cè)目而視與刮目相看義容辭與責(zé)無旁貸談笑風(fēng)生與談笑自狽為奸與朋比為奸落窠臼與別出心裁獨一幟與匠心獨運耳聞目睹與耳濡目染含其詞與閃爍其詞魚龍混雜與魚目混珠穿鑿附會與牽強(qiáng)附會等。（二）解方法、辨語義對熟語尤其是成語的一些關(guān)鍵語素須準(zhǔn)確理解防望文生義許多成語都有特定含義，不能隨意解釋，更不能不分場合地亂用。比如“文不加點”中的關(guān)鍵語素“點是“標(biāo)點”的意思，而是“刪改”之意，如果我們不理解它，就可能把意思理解成“寫文章不加標(biāo)點實際上整個成語指“寫文章很快，不用涂改就寫成語源、辨色彩不同的成語、熟語常帶有不同的感情色彩，辨析時應(yīng)注意在感情色彩上使用是否得當(dāng)。比如“處心積慮”是“蓄謀已久”的意思，屬貶義，用于為工廠費盡心血的廠領(lǐng)導(dǎo)身上顯然不行，應(yīng)用褒義的“殫精竭慮”才對。、辨對象有些成語有特定的對象熟詞有所側(cè)重適用的對象也就不同。有的指個體的指群體；有的指人的指物有的專用于男女或夫妻之間的專用于寫文章或文學(xué)藝術(shù)等等如果對熟語所表達(dá)的習(xí)慣象或范圍缺乏了解會陳述與被陳述