初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)上第五單元桃花源記(陶淵明) 省獲獎(jiǎng)

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,21)桃花源記教時(shí)課型具體時(shí)間第一課時(shí)新授課月日星期午節(jié)第二課時(shí)新授課星期第三課時(shí)新授課星期第四課時(shí)訓(xùn)練星期教與學(xué)目標(biāo)：1、了解古今詞義的變化，積累部分文言詞語(yǔ)。2、疏通文章大意，了解故事情節(jié)，理清寫(xiě)作脈絡(luò)。3、運(yùn)用想象探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)想象能力。重點(diǎn)與難點(diǎn)：【重點(diǎn)】1、朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂(lè)融融的人際關(guān)系?！倦y點(diǎn)】1、理解陶淵明筆下的這個(gè)撲朔迷離的桃源勝景的目的。2、正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的積極意義和局限性。教與學(xué)方法１、閱讀領(lǐng)悟法；2.互動(dòng)研討法；3、練習(xí)提升法。第一課時(shí)教與學(xué)要點(diǎn)1、了解作者陶淵明；朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。2、掌握本文的重點(diǎn)字詞意思，并能譯句大意。教與學(xué)過(guò)程：一、記文體知識(shí)“記”,是古代的一種文體.是一種散文體裁,可敘事、寫(xiě)景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。二、預(yù)習(xí)反饋（一）讀準(zhǔn)字音并注意漢字結(jié)構(gòu)豁然開(kāi)朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)（二）口述課文內(nèi)容三、入課學(xué)習(xí)、合作交流1、結(jié)合?？甲衷~注釋表，從課文中找出例句并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。通假字字釋義例句翻譯要通“邀”：邀請(qǐng)?jiān)~類活用詞釋義例句翻譯異形容詞作動(dòng)詞，以……為異，即認(rèn)為……奇怪前、窮前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前；窮：形容詞作動(dòng)詞，盡頭志名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記一詞多義詞釋義例句翻譯為讀wéi，動(dòng)詞：作為讀wèi，介詞：對(duì)、向之助詞：的代詞，指代所看到的景象助詞，協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)義詞釋義例句翻譯舍讀shě，動(dòng)詞，舍棄、離開(kāi)讀shè，名詞，房子、房屋尋動(dòng)詞，尋找副詞，隨即、不久志動(dòng)詞，做標(biāo)記名詞，標(biāo)記乃連詞，表前后兩個(gè)動(dòng)作的連接：就、于是副詞，表出人意料之外：竟、竟然遂副詞，終于連詞，于是，就具副詞，都形容詞，詳細(xì)地古今異義詞古義今義例句翻譯鮮美鮮艷美麗多指味道鮮美交通交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸妻子妻子兒女指男方的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方無(wú)論不要說(shuō)，更不必說(shuō)連詞，不管緣沿緣故，緣分延邀請(qǐng)延長(zhǎng)、延伸津渡口，指問(wèn)津探訪。口液不足不值得不滿、不夠如此像這樣這樣扶沿、順著扶持仿佛隱隱約約看不真切好像、似乎間隔隔絕兩個(gè)地方分隔開(kāi)儼然整齊的樣子形容很像外人特指桃花源外的人局外人志做標(biāo)記志氣詞古義今義例句翻譯開(kāi)朗地方開(kāi)闊,光線充足樂(lè)觀,暢快悉都熟悉咸全一種味道既已經(jīng)關(guān)系連詞,既然尋隨即,不久尋找向以前的,舊的方向三、展示、評(píng)議四、課后強(qiáng)化讀文、記詞類知識(shí)教與學(xué)反思第二課時(shí)教與學(xué)要點(diǎn)：1、重點(diǎn)研讀課文，理解重點(diǎn)句子的含義。教與學(xué)過(guò)程：一、讀補(bǔ)充注釋為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。悉：全。怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。二、入課學(xué)習(xí)、合作交流（一）課文內(nèi)容1、結(jié)合詞匯知識(shí)的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充注釋，將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。2、全文按漁人行蹤分三部分，試歸納段意。3、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？（用文句答）4、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？（用文句答）5、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？（用文句答）6、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？（用文句答）7、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？8、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？9、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”？10、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？11、漁人離開(kāi)桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ふ視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫(xiě)的目的是什么？12、最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)？13、怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)？14、找出本文出現(xiàn)的成語(yǔ)，并解釋意思。（二）寫(xiě)作特點(diǎn)1、課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體談?wù)?。三、展示、評(píng)議三、課后練習(xí)1、辨析下列詞義的古今差異。①交通，古義今義②妻子，古義今義③絕境，古義今義④如此，古義今義⑤無(wú)論，古義今義⑥鮮美，古義今義2、比較下列各組加點(diǎn)詞的詞性和意義。A、便舍船，從口入()土地平曠，屋舍儼然()B、處處志之()尋向所志()C、見(jiàn)漁人，乃大驚()乃不知有漢()D、尋向所志()尋病終()E、武陵人捕魚(yú)為業(yè)()不足為外人道也()3、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”、“……樣子”等，有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。A．豁然開(kāi)朗()B．屋舍儼然()C．黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)()D．欣然前往()4、將下列句子的正確釋文的序號(hào)寫(xiě)在括號(hào)里①?gòu)?fù)前行，欲窮其林。（）A．又往前走，要找到那邊樹(shù)林。B．再往前走，想走到樹(shù)林的邊緣地帶。C．又往前走，想走到這林子的盡頭。D．又往前走，想找到那樹(shù)林的最遠(yuǎn)的地方。②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（）A、他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。B．他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒子來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。C．他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒女來(lái)到這荒無(wú)人煙的境地。D．他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕地方。5、填空①蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中發(fā)出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問(wèn)，在《桃花源記》中與此類似的句子是。②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是第三課時(shí)教與學(xué)要點(diǎn)：1、繼續(xù)探究課文內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)“桃源式”社會(huì)理想的積極意義和局限性。教與學(xué)過(guò)程：一、合作學(xué)習(xí)，探究交流1、桃花源神秘在何處?2、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?3、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？4、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？景物描寫(xiě)有何作用？5、作者的這些描寫(xiě)敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)？作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意？6、你能用古人名詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎？7、漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾？作者這樣寫(xiě)用意何在？8、本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余？9、陶淵明筆下的桃花源是個(gè)美、樂(lè)、奇的地方，評(píng)析各是怎樣？10、作者當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)是不存在的，而他為什么要寫(xiě)呢？我們又該如何評(píng)價(jià)桃花源這樣的理想社會(huì)呢？二、快速練習(xí)，展示能力1、下列詩(shī)（文）名句所表達(dá)的人生追求與文本明顯不同的一項(xiàng)（）A何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）B閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）C從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。（陸游《游山西村》）D采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）2、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?、本課與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”相似的一個(gè)成語(yǔ)是：4、文中那句話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活，為什么不愿離開(kāi)？三、展示、評(píng)議教與學(xué)反思第四課時(shí)教與學(xué)要點(diǎn)：鞏固訓(xùn)練提升能力一、基礎(chǔ)題1、解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義（1）有良田、美池、桑竹之屬（）（2）悉如外人（）（3）余人各復(fù)延至其家（）（4）阡陌交通（）（5）便要還家()（6）芳草鮮美()（7）屋舍儼然()（8）便扶向路()（9）尋病終()(10)雞犬相聞（）(11)咸來(lái)問(wèn)訊（）(12)皆嘆惋（）2、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A．仿佛若有光B．阡陌交通，雞犬相聞C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．乃不知有漢，無(wú)論魏、晉3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：（2）此人一一為具言所聞譯文：（3）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔（4）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉：4、下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是（）A．武陵人/捕魚(yú)為業(yè)B．問(wèn)/今是何世C．率妻/子邑人來(lái)此絕境D．后遂無(wú)問(wèn)/津者5、對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）B．阡陌交通（互相通達(dá)）C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）D．不足為外人道也（介詞，對(duì)、向）6、對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．阡陌交通交通：交錯(cuò)相通B．余人各復(fù)延至其家延：邀請(qǐng)C．不足為外人道也足：值得D．處處志之志：記住7、下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是（）。A．阡陌交通，雞犬相聞B．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．乃不知有漢，無(wú)論魏晉二、理解題1、文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是2、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？4、本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫(xiě)了哪幾件事？5、用原文語(yǔ)句作答：（1）漁人“欲窮其林“的原因是：（2）文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：6、陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？7、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？8、成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ)，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是9、“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？10、如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？11、下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)D．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)12、對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是()A．本文是以漁人的行蹤為線索。B．本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情

好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。D．本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。13、下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂(lè)，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。B．在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。C．桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。14、南陽(yáng)劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么?15、文中說(shuō)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”。聯(lián)系全文，說(shuō)一說(shuō)桃源人為什么“嘆惋”?16、離開(kāi)桃花源時(shí)漁人“處處志之”，再來(lái)尋找的人劃“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?三、展示、評(píng)議教與學(xué)反思桃花源記答案第二課時(shí)二、入課學(xué)習(xí)、合作交流（一）課文內(nèi)容2、第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果情形。3、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。4、夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。5、土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。6、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。7、寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。8、為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。9、桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方?！按酥腥苏Z(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。也為下文再尋桃源不得而埋下伏筆。10、作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。11、使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。12、與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。13、這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。14、落英繽紛豁然開(kāi)朗恰然自樂(lè)世外桃源無(wú)人問(wèn)津（二）寫(xiě)作特點(diǎn)1、（1）情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣？②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃花源的道路。（2）撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返？這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。四、課后練習(xí)1、①、古今：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸②、古今：妻子、兒女今義：妻子③、古今：與世隔絕的地方今義：毫無(wú)出路的境地④、古今；像這樣今義：這樣⑤．古今：不用說(shuō)今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)⑥古今：鮮艷美麗今義：味道好2、A、舍：動(dòng)詞、舍棄/名詞、房屋B、志：動(dòng)詞、做標(biāo)志/名詞、標(biāo)志。C、乃：副詞、就/副詞、竟然D、尋：動(dòng)詞、尋找/副詞、不久E、為：動(dòng)詞、作為/介詞、對(duì)3、A．開(kāi)闊、敞亮的樣子B、整齊的樣子C．悠閑、安詳?shù)臉幼覦．高興、愉快地……4、①C、②D、5、填空①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。②其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)第三課時(shí)一、合作學(xué)習(xí)，探究交流1、桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。2、①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)②男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè))③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。3、自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。生活情景：其中往來(lái)種作，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。4、夾岸數(shù)百步……落英繽紛。為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。5、一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。6、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。）7、不矛盾，這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗