傳播學(xué)的信息理論

傳播學(xué)的信息理論1、信息的涵義2、信息的特點(diǎn)、分類3、信息污染4、信息飽和2/2/20231在信息論中，信息被視為客觀世界的第三大要素與第一大要素物質(zhì)和第二大要素能量相并列。就是說世界是由物質(zhì)、能量和信息構(gòu)成的。在人們認(rèn)識(shí)世界的過程中，最先發(fā)現(xiàn)的就是物質(zhì)，如日月星辰、山川河流、花草樹木、蟲魚鳥獸等；后來人們又發(fā)現(xiàn)凡是物質(zhì)又都具有能量，如太陽能、生物能、機(jī)器能、電能、原子能等；到信息論提出來以后又發(fā)現(xiàn)信息也是世界的一大組成部分。比如一棵枯樹長出新芽，這就是一種信息，一種生的信息。宇宙間到處都有物質(zhì)，因此到處都有信息，這就是信息論對(duì)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的重大發(fā)展。2/2/20232一、信息的涵義首先有必要探討一下，究竟什么是信息（information）？日常生活中，我們每天都在接觸大量的信息，有文字信息（書籍、報(bào)刊），圖象信息（電視、網(wǎng)絡(luò)），語言信息（廣播、交談）；有動(dòng)態(tài)信息（體育運(yùn)動(dòng)、人或動(dòng)物的活動(dòng)），靜態(tài)信息（風(fēng)景、交通燈）；比如模特身上的漂亮衣服，這本身就是信息，即實(shí)物信息；如果人們用語言加以描述：“這衣服真漂亮！”則成為口語信息；寫下來，是文字信息；拍下來，就是圖象信息。那么廣義的定義用規(guī)范的語言來說，即信息就是事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其表述。狹義上的定義就是能夠消除不確定性的消息都可稱之為信息。我國的臺(tái)灣和香港地區(qū)稱之為資訊。2/2/20233什么信息我們已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解。其本質(zhì)是世界構(gòu)成要素之一。在傳播學(xué)中，信息和傳播的關(guān)系極為密切，一是材料、內(nèi)容，一是運(yùn)動(dòng)、形式。盡管如此，它們畢竟不是同一個(gè)東西，而是各有特點(diǎn)，對(duì)傳播來說信息是為傳播服務(wù)的，所以我們有必要從各個(gè)角度進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)信息。根據(jù)信息科學(xué)的研究，信息這一既非物質(zhì)也非能量的第三態(tài)有許多獨(dú)特的屬性，從人類的視角出發(fā)，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1、可識(shí)別性。這是人類認(rèn)知活動(dòng)得以展開的基本條件。對(duì)于信息，我們的識(shí)別方法可以借助各種手段：如通過感官（眼耳口鼻）直接識(shí)別，也可以通過媒介（大眾傳媒）間接識(shí)別。2/2/202342、可傳遞性。也就是說，如果沒有信息的這種傳遞、流動(dòng)的無限可能性，也就不會(huì)有人類文明的無極限的成長。但需要注意的是，任何信息的傳遞都需要借助一定的符號(hào)。3、可擴(kuò)散性。這是強(qiáng)調(diào)在可傳遞性作用下信息占有空間（傳播范圍）可以不斷擴(kuò)張的另一種說法。確實(shí)，在某種意義上說，信息流很象水流，滲透性很強(qiáng)，能夠沖破各種束縛，頑強(qiáng)地通過各種手段和渠道而擴(kuò)散（古語中的“世界上沒有不透風(fēng)的墻”“要想人不知，除非己莫為?！保├绲拖聢?bào)刊、小道消息等。2/2/202354、可分享性。信息傳遞、擴(kuò)散的過程，同時(shí)也就是所有傳播者分享信息的過程。每一個(gè)傳者將信息發(fā)出以后，自己依然享有它，沒有絲毫損失，因此可稱之為信息的非損耗性。與物質(zhì)、能量相比，這是信息的一大特征和優(yōu)勢(shì)。（如武俠小說里的用功療傷。）5、可轉(zhuǎn)換性。信息的非損耗性并不意味著信息是不變的，恰恰相反，信息在流動(dòng)的過程中是不停地變動(dòng)，有形式上的變動(dòng)，也有內(nèi)容上的變動(dòng)。2/2/202362、信息的類型如前所述，信息有人類、非人類（性質(zhì)之分），從符號(hào)角度則可以分為語言、非語言信息；也可以著眼于內(nèi)容和功能，劃分為實(shí)用、非使用信息等。此外還有一些比較常見的分類方法。（角度）1、人工信息和自然信息。從信源（傳者）看，凡是人類未參與制作加工的，叫自然信息；反之，則是人工信息。2/2/202372、內(nèi)儲(chǔ)信息和外化信息。從信息存在方式看，沒有通過物理形式（聲音、紙張、電子信號(hào)等）表現(xiàn)出來的，稱內(nèi)儲(chǔ)信息，包括人腦中進(jìn)行的自我傳播、生物體內(nèi)的遺傳密碼等；反之為外化信息。3、直接信息和間接信息。從認(rèn)知方式看，人們直接以事物表征處感知的，叫直接信息；人們間接地從他人信息表述處獲得的則叫間接信息。4、未知信息和冗余信息。從認(rèn)知程度看，純粹意義上能消除不確定性的，為未知信息；反之為多余信息。但是這是相對(duì)的說法，對(duì)某些未知信息的了解，我們有時(shí)也離不開多余信息的幫助。2/2/202383、信息學(xué)與新聞學(xué)、傳播學(xué)信息論的創(chuàng)始人是美國貝爾電話研究所的申農(nóng)，1948年發(fā)表的著名的《通訊的數(shù)字原理》，標(biāo)志著信息論的萌芽和誕生，也標(biāo)志著信息學(xué)作為一門學(xué)問的誕生。信息學(xué)是一門新興學(xué)科，它從信息論上直接產(chǎn)生，將純粹的信息通訊結(jié)合起來，信息學(xué)是指以信息的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和應(yīng)用方法為主要研究內(nèi)容，以電子計(jì)算機(jī)等技術(shù)為主要研究工具，以擴(kuò)展人類的信息功能為主要目標(biāo)的綜合性科學(xué)。新聞學(xué)不僅是傳播學(xué)的分支——大眾傳播學(xué)的一個(gè)亞分支，而且也是大眾傳播學(xué)的主要研究內(nèi)容。傳播學(xué)作為一門學(xué)科，與信息學(xué)一樣也產(chǎn)生于本世紀(jì)40年代。它的產(chǎn)生與發(fā)展，從一開始就與同一層次的信息學(xué)等學(xué)科交織在一起，同時(shí)與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、新聞學(xué)等低一層次的具體學(xué)科交叉。具體說來，傳播學(xué)和信息學(xué)具有近親血緣關(guān)系，這表現(xiàn)在兩個(gè)方面：2/2/202391、傳播學(xué)的基本概念與信息學(xué)大致對(duì)應(yīng)相同。如：信息學(xué)

傳播學(xué)信源————傳者信道————媒介信宿————受傳者編碼————信息制作傳遞————傳播信息————傳播內(nèi)容有時(shí)候傳播學(xué)直接沿用信息學(xué)中的概念，如噪音、編碼、反饋等等。概念體系的大致相同反映了這兩門學(xué)科研究的出發(fā)點(diǎn)幾乎是一致的，即它們都從對(duì)信息的研究出發(fā)。2、研究方法大致相同。兩者一個(gè)顯著特點(diǎn)就是都運(yùn)用定量的方法來研究許多有關(guān)課題，如信息學(xué)中對(duì)信息量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與傳播學(xué)中的內(nèi)容分析法等都是一致的。2/2/202310

信息學(xué)與傳播學(xué)的區(qū)別在于：1、信息學(xué)重在研究通訊領(lǐng)域的信息傳遞；傳播學(xué)重在研究社會(huì)領(lǐng)域的信息傳遞。2、信息學(xué)重在研究精確地傳遞信息；傳播學(xué)重在研究傳播的社會(huì)結(jié)構(gòu)、誰控制傳播、傳播的內(nèi)容和傳播的效果大呢感。3、信息學(xué)尚未涉及具體的信息分支領(lǐng)域；而傳播學(xué)已開辟了人際傳播、組織傳播、大眾傳播、文化傳播、政治傳播等分支領(lǐng)域。4、信息學(xué)的研究方法更偏重于數(shù)學(xué)方法；傳播學(xué)方法則將傳統(tǒng)的定性研究與信息學(xué)的定量研究方法結(jié)合起來，能用純粹的數(shù)學(xué)方法加以描述和研究。信息學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系，是高一層次的綜合學(xué)科與具體學(xué)科的交叉關(guān)系，這種關(guān)系大部分都在信息學(xué)與傳播學(xué)的比較當(dāng)中了，也就是說信息學(xué)對(duì)新聞學(xué)的影響已經(jīng)體現(xiàn)在傳播學(xué)對(duì)新聞學(xué)的影響當(dāng)中了。2/2/202311二、信息污染和信息飽和如何使用信息傳播信息，是個(gè)復(fù)雜的問題。因?yàn)樾畔⒃趥鞑ブ袝?huì)出現(xiàn)許多始料不及的問題，如信息超量問題，信息低量問題，會(huì)給正常的社會(huì)生活帶來困難，并給社會(huì)和人們的生活造成各種不容的損失。任何一個(gè)正常社會(huì)在信息傳播時(shí)，都需注意有效地控制信息流量，使信息同時(shí)適應(yīng)傳受雙方的需求，防止出現(xiàn)信息傳播中的不正常現(xiàn)象。2/2/202312（一）信息污染信息污染，是指信息內(nèi)容對(duì)社會(huì)的危害。確認(rèn)污染的標(biāo)準(zhǔn)，因政體、文化規(guī)范、倫理道德觀念與時(shí)代的不同而不同。1、信息污染的分類信息污染可以分為：①色情信息。從大眾傳播的內(nèi)容上來考察，色情信息是危害最大的一種信息污染。這類信息力求迎合受眾的“低級(jí)趣味”和“庸俗心理”，極力兜售強(qiáng)奸、賣淫、嫖娼、淫亂等內(nèi)容，污染社會(huì)環(huán)境，違反倫理綱常。

2/2/202313②暴力內(nèi)容，這是大眾傳播中的又一污染。用美國心理學(xué)會(huì)六年研究所得出的觀點(diǎn)（1992）來說：“暴力內(nèi)容能增長對(duì)他人的暴力和攻擊，能使自己也產(chǎn)生會(huì)成為被害者的恐怖心理，能麻痹人們對(duì)暴力的感受，會(huì)引發(fā)模仿性攻擊行為，會(huì)以為暴力能解決問題?！比缃瘢┝?nèi)容遍布世界各國以電視為首的錄象、電影、電子游戲、書籍、雜志、報(bào)紙等各種傳播媒介之中。1988年美國曾有媒介報(bào)道，美國的少年兒童到18歲為止，在電視中至少看到過2.6萬兇殺案，1992年，美國《電視導(dǎo)報(bào)》調(diào)查了特定一天首都華盛頓10個(gè)頻道計(jì)180個(gè)小時(shí)的電視節(jié)目，結(jié)果共有1846個(gè)暴力鏡頭，其中動(dòng)槍的有362個(gè)。面對(duì)公眾的譴責(zé)，美國哥倫比亞廣播公司集團(tuán)的主席沃德?斯金格辯解道：“我們并不孤獨(dú)，因?yàn)殡娨暠┝κ?00個(gè)頻道共有的問題?！?/2/202314③失實(shí)信息，這也是一種信息污染。失實(shí)信息具有某種欺騙性和誤導(dǎo)性，它蒙蔽著真實(shí)的面紗，使受眾判斷失誤，信以為真，進(jìn)而作出錯(cuò)誤的決定。在美國新聞史上，大眾傳播媒介搞信息傳播壟斷，故意制造煽動(dòng)性的虛假新聞，竟然引起了一場(chǎng)美國和西班牙的戰(zhàn)爭(zhēng)，后來的美朝戰(zhàn)爭(zhēng)和美越戰(zhàn)爭(zhēng)，美國的新聞媒介也同樣扮演了很不光彩的角色，傳播了許多虛假新聞。改革開放以來，我國的大眾傳播媒介的經(jīng)營與管理也有點(diǎn)趨向功利主義和商業(yè)化，炒新聞、買新聞、策劃新聞、變相制造新聞已成了提高發(fā)行量和收視率的慣用絕招，賣版面、賣時(shí)段、搞廣告新聞和有償新聞也是時(shí)下提高經(jīng)濟(jì)效益的通常做法，而這些正是產(chǎn)生失實(shí)信息的直接原因。2/2/202315④圖像信息，往往會(huì)轉(zhuǎn)化為信息污染。當(dāng)代社會(huì)信息通過電視來傳播的比重越來越大，日后用電腦傳播圖象化信息的比重也會(huì)越來越大。面對(duì)這一趨勢(shì)，施拉姆清醒地看到：“人類如何運(yùn)用電視，正考驗(yàn)著人類的智慧?！币?yàn)樾畔D像化會(huì)使觀眾的邏輯思維的能力下降，導(dǎo)致思維的跳躍、散亂和不規(guī)則、不縝密；同時(shí)思維上的圖像化，又會(huì)使觀眾的語言表達(dá)能力下降，使語言傳播趨向大眾化和流行化，而缺乏個(gè)性和特色。對(duì)此，西方甚至有人將圖像化信息稱之為：“電插頭毒品”，以警示受眾嚴(yán)加防范。英國心理學(xué)家伊麗莎白?紐森認(rèn)為：“經(jīng)常讓孩子看暴力錄像，就等于虐待兒童，社會(huì)必須保護(hù)兒童不受這種形式的虐待?！?/2/202316⑤信息泛濫，它作為一種信息污染，其危害也是很大的。由于它是一種多余的過量的無法消化的信息，它就造成了一種浪費(fèi)物質(zhì)和能源的無用信息，同時(shí)它還影響、阻礙人們有效地尋找、接收消化其他有用信息，進(jìn)而造成受眾的精神疲憊、智力退化、思想麻痹等。日本知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者甚至預(yù)測(cè)：現(xiàn)代人為了躲避信息轟炸和信息泛濫，將來可能發(fā)生集體逃走，躲進(jìn)深山老林的現(xiàn)象。2/2/202317信息污染對(duì)受眾的主要危害①對(duì)青少年毒害嚴(yán)重，危害社會(huì)正常秩序。許多人研究后認(rèn)為，當(dāng)今之世，電視是最有代表性的污染源，有人則把它稱之為“獨(dú)眼怪物”，電視污染主要表現(xiàn)為“電視暴力”，即色情、兇殺內(nèi)容太多，已引起人們普遍的憂慮與關(guān)注。1963年肯尼迪總統(tǒng)被刺以后，美國專門成立了“全國暴力起因與預(yù)防委員會(huì)”，該委員會(huì)對(duì)電視暴力給予了特別的關(guān)注。1973年美國一項(xiàng)調(diào)查表明，‘兒童12歲時(shí)一般已從電視中看到10.1萬次暴力事件，其中有13400次涉及死亡。除電視之外，一些黃色書刊、小報(bào)也是信息污染源。2/2/202318②降低受眾的文化意識(shí)水平。由于信息量增加，人們應(yīng)接不暇，從而把大眾封閉在現(xiàn)在時(shí)態(tài)中，失去對(duì)現(xiàn)在的超越性、批判性。之所以造成這種情況，是因?yàn)榇蟊妭鞑ッ浇橛绕涫请娨曈写罅康貜?fù)制和擴(kuò)展低層次的通俗文化的趨向。通俗文化是指那些能普遍適應(yīng)社會(huì)共同興趣的文化內(nèi)容，如日常生活瑣事、人們最熟悉的傳說中的各種意識(shí)觀念，還包括潛在的色情、暴力等內(nèi)容。人都有七情六欲，通俗文化容易形成社會(huì)共同興趣，這種共同興趣實(shí)質(zhì)上產(chǎn)生于人較低級(jí)的心理、生理需要。大眾傳播媒介出于經(jīng)濟(jì)利益的需要，常常迎合人們較低層次的社會(huì)共同興趣，而忽視較高層次文化的傳播，從而降低了受傳者文化意識(shí)水平。2/2/202319★對(duì)信息污染現(xiàn)象的總體認(rèn)識(shí)

信息污染是一種公害，控制信息污染是一項(xiàng)長期而艱巨的工作。信息污染的徹底消除是不可能的。特別是由于價(jià)值觀念和社會(huì)制度的區(qū)別，無法對(duì)有危害的信息確定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。而有的信息既有益又有害。另外，人類不需要生存在一個(gè)無菌的物質(zhì)世界中，高度純凈的信息環(huán)境會(huì)使人變得簡單、片面和麻木，失去思維活性。所以關(guān)鍵問題是控制信息污染的程度，同時(shí)大力傳播積極的、有助于社會(huì)前進(jìn)的正面內(nèi)容，以抵消信息污染帶來的危害。2/2/202320（二）信息飽和在某一階段、時(shí)間內(nèi)，信息量超過了人維持自身生存、發(fā)展的需要，這就是信息飽和，又叫信息爆炸。加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢認(rèn)為信息爆炸并不是指知識(shí)增加了多少，而是因?yàn)殡娮用浇榈难杆賯鬟f，使各門各類知識(shí)又重新聚在一起，呈現(xiàn)“高度相關(guān)”的狀態(tài)。人們對(duì)當(dāng)代社會(huì)大量出現(xiàn)并加速增長的各種信息的描述，主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：2/2/2023211、新聞信息飛速增加，西方發(fā)達(dá)國家擁有800顆通訊衛(wèi)星，控制著世界75%和65%以上的電視節(jié)目和廣播節(jié)目。西方四大通訊社每天總發(fā)稿量高達(dá)3500萬字。在我國，報(bào)紙的版面一擴(kuò)在擴(kuò)，辦了日?qǐng)?bào)又辦晚報(bào)、晨報(bào)，一個(gè)報(bào)社內(nèi)往往有幾報(bào)幾刊。一些廣播電臺(tái)和電視臺(tái)除了實(shí)行24小時(shí)滾動(dòng)播出新聞之外，還興辦新臺(tái)，如經(jīng)濟(jì)臺(tái)、圖文臺(tái)、交通臺(tái)、娛樂臺(tái)、教育臺(tái)等。在沿海省會(huì)城市，一般都辦有報(bào)紙幾十種，地級(jí)城市還分別有五六種報(bào)紙，各個(gè)縣也有報(bào)紙；我國的天空，除了無線和有線的廣播與電視，單衛(wèi)星電視就有40多個(gè)頻道。這無疑是海陸空交織、聲字像并舉的立體化的全方位的新聞信息傳播格局，其新聞信息量之巨可想而知。在加上會(huì)議新聞、要人行蹤、經(jīng)驗(yàn)報(bào)道、工作總結(jié)、煽情新聞、爆炒新聞等，信息爆炸極易轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔⒑樗?，?duì)社會(huì)和公眾構(gòu)成危害。2/2/202322

2、娛樂信息急劇攀升，大眾傳播主要被用于娛樂的占有的百分比大得驚人。娛樂信息遍布社會(huì)的每個(gè)角落，進(jìn)入大眾的每根神經(jīng)，不僅大量的錄象片、錄音帶、激光視盤和唱盤、小說等源源不斷地流向家庭，就連那些最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道、政治演說、群眾聚會(huì)，我們也會(huì)看到娛樂信息飽蘊(yùn)其中，甚至麥克風(fēng)前聲音甜、軟、輕、綿的播音員和攝像機(jī)前十分性感的俊男俏女，也無不是在竭盡全力以富有誘惑力的聲音和形體向人們傳播某種娛樂信息。2/2/2023