做人要講誠信演講稿

第11頁共11頁做人要講誠信演講稿關(guān)于誠信做人演講稿(一)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國著名的作家巴爾扎克說的，這句話說的是：遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺得很慚愧。那是一個陽光明媚的上午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在操場上上體育課，同學(xué)們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球，同學(xué)們玩得不亦樂乎。突然，我發(fā)如今xx球場看書的xx，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的，于是，我就去問小甘借來看一個周末。我跑到xx面前，對他說：“xx，能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了?！蔽铱鞓返靡槐娜吒?，心里總有一種說不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書看完了，看完之后，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給xx，可是我怎么也找不到那本書了，怎么辦?怎么辦?假設(shè)明天我不把書還給xx，他會不會說我不老實，會不會叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切，我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長夜，我的心都不踏實。到了星期一，xx來找我還書了。我結(jié)結(jié)巴巴的說：“xx，對不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽到xx說：“沒關(guān)系，書不見了可以再買，重要的是你老實了。”這時，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說：xx，謝謝你!”這件事已經(jīng)過去很久了，但我仍然沒有忘記。因為，我明白了一個道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。關(guān)于誠信做人演講稿(二)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。自古以來，考場上少不了的便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，老實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)那么。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們xx的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說假設(shè)有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，假設(shè)僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或者是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不榮耀的一筆，豈不可惜?誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種榮耀。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火;索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎?你肯甘心成認(rèn)比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到喪失誠信，喪失人格的自我嗎?我相信你們肯定都會說不!都不能承受!因為我們都渴望可以通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。關(guān)于誠信做人演講稿(三)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!誠信就是老實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩沉著的氣度，煥發(fā)出人格的榮耀。自古以來老實守信就是一種永久的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護(hù)者。林肯作為一個小職員時，他老實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高快樂興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元?！岸覅s讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)?！氨仨毎讯嗍盏腻X還回去?！彼麤Q定。假設(shè)那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。誠信是一種品格，同事也我們立身的根本。誠信的人，任何時候都值得我們?nèi)バ刨嚒６麄兏呱械那椴俸图儩嵉钠焚|(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商，并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。老實很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什么時候，也不管是在什么情況下，老實都能讓你贏得別人的信任和回報。一個人失去老實，就是失去了一切成功的時機(jī)。一個不老實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不老實的人共事，打交道。老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“假設(shè)你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙翻開家門的，你就來找我!”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)?，老鎖匠決定對他們進(jìn)展一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去翻開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就翻開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我翻開鎖，我就翻開了鎖。”老鎖匠非?？鞓粪嵵氐男级降転樗恼浇影嗳?。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否那么，心有私念，稍有貪心，登門入室或翻開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能翻開的鎖?！逼犯袷且龑?dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽(yù)的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著光陰的流逝，歷久彌香。關(guān)于誠信做人演講稿(四)尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!信，即“老實、守信”之意。老實就是對別人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，老實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信譽(yù)，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的根底是誠，假設(shè)人人都老實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會安康開展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最根本的道德要求和個人立身處事的根本原那么，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會精神文明建立的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會開展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探究誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)老實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析^p一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析^p才能欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進(jìn)取意識較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿承受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的時機(jī)少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏明晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強(qiáng)，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析^p才能，加上自控才能較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信陷落。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建立非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該抑制純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會現(xiàn)代化建立的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的將來，我們肩負(fù)著建立國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊(yùn)，而且需要堅決的意志，創(chuàng)新的才能，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止____!”這就是最好證明。誠信是做人的根本準(zhǔn)那么，也是公民道德的一個根本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信進(jìn)步到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，目光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強(qiáng)，我們追求著一份美妙的信仰，尋覓著永久的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和開展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人?！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們?nèi)缃耠m然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)那么，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。如今我們的國家正處于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信譽(yù)是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建立祖國重任的我們，