杜甫萬(wàn)方多難中成就的詩(shī)圣2016

了解傳記傳記：一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說(shuō)明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱“自傳”。傳記大體分兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過(guò)程中，可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象或者推斷，但和小說(shuō)不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求?！叭f(wàn)方多難”中成就的-------馮至萬(wàn)方：1、指姿態(tài)多種多樣。如“儀態(tài)萬(wàn)方”。

2、指全國(guó)各地或世界各地。

萬(wàn)方多難：多指國(guó)家處于山河破碎、朝廷正處于風(fēng)雨飄搖的危難關(guān)頭。解題致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

家書抵萬(wàn)金國(guó)破山河在恨別鳥驚心渾欲不勝簪城春草木深感時(shí)花濺淚烽火連三月白頭搔更短憂國(guó)憂民【注釋】安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，詩(shī)人被叛軍所俘，押至長(zhǎng)安，親眼看見國(guó)破家亡的慘景。憂國(guó)憂民

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。仰慕英雄壯志難酬

《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。漂泊無(wú)依、老病孤愁

《得舍弟消息》

親情和友情風(fēng)吹紫荊樹，色與春庭暮?；滢o故枝，風(fēng)回返無(wú)處。

骨肉恩書重，漂泊難相遇。猶有淚成河，經(jīng)天復(fù)東注。

《江南逢李龜年

》岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

（四）眷戀親情、友情。

杜甫詩(shī)歌的典型情感

：（一）憂國(guó)憂民渴望兼濟(jì)天下；（二）仰慕英雄、壯志難酬；

（三）漂泊無(wú)依、老病孤愁；愛(ài)國(guó)主義作者

簡(jiǎn)介

馮至（1905—1993），出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國(guó)海德堡大學(xué)?；貒?guó)后先后在同濟(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。深受到德語(yǔ)詩(shī)人里爾克的影響，1941年他創(chuàng)作了一組后來(lái)結(jié)集為《十四行集》的詩(shī)作，影響甚大。曾被魯迅譽(yù)為「中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人」。

寫作背景這篇傳記是詩(shī)人寫詩(shī)人。作者馮至是中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人。上個(gè)世紀(jì)40年代后期，是最艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)面臨日寇的侵略，需要中華民族萬(wàn)眾一心，驅(qū)逐外辱。此時(shí)，作者對(duì)“萬(wàn)方多難”中崛起的“詩(shī)圣”杜甫產(chǎn)生了特別的興趣，決定為其做傳，這就是《杜甫傳》。本文介紹杜甫的生平與經(jīng)歷，以及他偉大的愛(ài)國(guó)情懷，給人教諭啟示。作品用忠于史實(shí)的手法，展現(xiàn)杜甫的人物形象，做到了學(xué)術(shù)性與文學(xué)性完美的結(jié)合，是一部傳記文學(xué)的佳作?！霸?shī)圣”杜甫

杜甫(公元712-770），字子美，唐代著名詩(shī)人。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。杜甫出生于一個(gè)有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝（武則天時(shí)期）著名的詩(shī)人，所以他7歲開始學(xué)詩(shī)，15歲時(shí)就已揚(yáng)名。杜甫的詩(shī)歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)情況，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時(shí)，這些詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者個(gè)人生活緊密地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩(shī)歌的最高成就。

杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期：

（一）讀書、漫游時(shí)期（公元712－744）（二）困守長(zhǎng)安時(shí)期（公元746－755）（三）流亡時(shí)期（公元755－759）（四）暫居西南時(shí)期（公元759－768）（五）漂泊時(shí)期（公元768－770）（一）讀書、漫游時(shí)期（公元712－744）

杜甫從小學(xué)詩(shī)，二十四歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試，但由于奸臣捉弄，沒(méi)能考取。他在這一時(shí)期里，漫游了全國(guó)，先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古，并和李白結(jié)下了偉大的情誼。偉大友誼（二）困守長(zhǎng)安時(shí)期（公元746－755）

杜甫30多歲時(shí)曾到長(zhǎng)安求官，但杜甫的一些見解沒(méi)能被皇帝采用，他也因此開始了挨餓受凍的困頓的生活，甚至為解決衣食問(wèn)題而去賣藥。這種現(xiàn)象直到他44歲時(shí)才有所改善（他被任命為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”）。這十年的困苦生活的磨練，使杜甫接近了人民，看到了政治的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。困頓長(zhǎng)安（三）流亡時(shí)期（公元755－759）

杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虜，后來(lái)冒險(xiǎn)逃出。在后來(lái)的為官中，又因觸怒了皇帝而使他失去了做官的興趣，于是，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了四川。這一時(shí)期中，寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。比如著名的“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。安史之亂（四）暫居西南時(shí)期（公元759－768）

杜甫在成都得到了親友的資助，建了一座草堂定居。在這里，他被嚴(yán)武的人推薦做了“檢校工部員外郎”。這一時(shí)期，杜甫反映人民疾苦的詩(shī)相對(duì)減少，抒情詩(shī)成為他創(chuàng)作的主要內(nèi)容，如《江畔獨(dú)步尋花》等。杜甫草堂（五）漂泊時(shí)期（公元768－770）

年老時(shí)的杜甫領(lǐng)著家人離開四川，準(zhǔn)備回老家。但因?yàn)槟昀细F困，沿途漂流，最終沒(méi)能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。病死孤舟

杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”目標(biāo)：1.把握杜甫的人生經(jīng)歷

2.體會(huì)杜甫關(guān)注現(xiàn)實(shí)、感時(shí)憂國(guó)的精神

3.掌握篩選信息的一般方法重點(diǎn)閱讀“長(zhǎng)安十年”部分，填寫表１

閱讀指導(dǎo)：閱讀思考，勾畫要點(diǎn)：1、從時(shí)代背景入手，分析概括杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？2、杜甫的個(gè)人經(jīng)歷有怎樣的變化?3、某一時(shí)期，杜甫有哪些代表作品，這些作品有和特點(diǎn)？時(shí)間時(shí)代背景杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)746—755皇帝：迷信道教，沉溺聲色，驕奢無(wú)度權(quán)臣：諂媚迎合，壓抑賢才，制造冤獄百姓：納租稅，兵役繁重，受殘酷剝削1、求官入仕一再失敗2、生活貧困：充當(dāng)賓客換取“藥價(jià)”3、饑寒交迫，身體衰弱4、無(wú)力養(yǎng)家，小兒餓死5、結(jié)交友人6、最終收獲：十年謀得一低微職務(wù)①

《大禮賦》②

《兵車行》《前出塞》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》①矛盾的心情反映在他前期的詩(shī)里：一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官位。②在現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌創(chuàng)作道路上邁開了堅(jiān)實(shí)的第一步。兵車行車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶(爺)娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。十年長(zhǎng)安客，一腔辛酸淚1.參加欺騙性考試；2.作賓客，賣藥；3.屢次獻(xiàn)賦、投詩(shī)，求取官職；4.病痛饑寒,身體衰弱；5.結(jié)交眾友人；6.貧窮而無(wú)法養(yǎng)家；7.十年謀得一低微職務(wù)?？偨Y(jié):

杜甫這十年的困頓孕育了他思想變化的種子。長(zhǎng)安十年的生活磨礪，杜甫已變成一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格。小結(jié)：篩選信息的一般方法閱讀“流亡”

，填寫表格2

字詞胡羯（）月氏（）屋椽（）鄜（）州潏（）橋鎬（）京武陟（

）歔欷（

）jiézhīchuánfūyùhàozhìxūxī時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)756—757大背景P101、安祿山起兵范陽(yáng)，哥舒翰潼關(guān)失守，萬(wàn)民被難2、玄宗出逃入蜀，肅宗靈武即位房琯收復(fù)兩京慘敗3、安祿山被殺，肅宗南遷鳳翔1、長(zhǎng)安淪陷前一個(gè)月離開，被迫開始流亡活，安家鄜州羌村2、杜甫投奔靈武，被捉長(zhǎng)安受困，“挺節(jié)無(wú)所污”3、投奔肅宗，授官左拾遺。后卷入政爭(zhēng)，放還鄜州1《悲陳陶》《悲青坂》2.《春望》《月夜》3.《北征》時(shí)代的變化反映在杜甫的詩(shī)中，他在這些詩(shī)中發(fā)揚(yáng)了他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的精神；此后唐代的詩(shī)歌有一部分走向現(xiàn)實(shí)主義的樸質(zhì)的道路。1、2、3、春望國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！咀⑨尅堪彩分畞y，長(zhǎng)安淪陷，詩(shī)人被叛軍所俘，押至長(zhǎng)安，親眼看見國(guó)破家亡的慘景。憂國(guó)憂民月夜今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，你在鄜州閨中卻只能一人獨(dú)看。我遙想那些可愛(ài)的小兒幼女們，還不理解你望月懷人思念長(zhǎng)安！夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？月光如水你如玉的臂膀可受寒？何時(shí)能依偎共賞輕紗般的月華？讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！

譯文：《北征》（選段）況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。見爺背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補(bǔ)綻才過(guò)膝。海圖坼波濤，舊繡移曲折。天吳及紫鳳，顛倒在裋褐。

1.墮胡塵：指至德元年八月，杜甫被叛軍所俘。

2.經(jīng)年：一整年。衣百結(jié)：衣服打滿了補(bǔ)丁。3.耶：爺。垢膩腳不襪：身上污臟，沒(méi)穿襪子。4.補(bǔ)綴才過(guò)膝：女兒們的衣服既破又短，補(bǔ)了又補(bǔ)，剛剛蓋過(guò)膝蓋。唐時(shí)婦女的衣服一般要垂到地面，才過(guò)膝是很不得體的。綴，多本作綻。仇注本作綴。5."海圖"四句：是利用舊的刺繡來(lái)給孩子縫補(bǔ)衣服，海圖、波濤、天吳、紫鳳，都是刺繡的圖案花紋。天吳：神話傳說(shuō)中虎身人面的水神。此與紫鳳皆指官服上刺繡的花紋圖案。褐：襖。老夫情懷惡，嘔泄臥數(shù)日。那無(wú)囊中帛，救汝寒凜栗。粉黛亦解包，衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光，癡女頭自櫛。學(xué)母無(wú)不為，曉?shī)y隨手抹。移時(shí)施朱鉛，狼藉畫眉闊。生還對(duì)童稚，似欲忘饑渴。問(wèn)事競(jìng)挽鬚，誰(shuí)能即嗔喝？翻思在賊愁，甘受雜亂聒。新歸且慰意，生理焉得說(shuō)！6.情懷惡：心情不好。

7.凜栗：凍得發(fā)抖。8.這兩句說(shuō)：解開包有粉黛的包裹。其中也多少有一點(diǎn)衾、綢之類。9.癡女：不懂事的女孩子，這是愛(ài)憐的口氣。櫛：梳頭。10.移時(shí)：費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間。施：涂抹。朱鉛：紅粉。狼籍：雜亂，不整潔。畫眉闊：唐代女子畫眉，以闊為美。11.嗔喝：生氣地喝止。12.翻思：回想起。聒：吵鬧。13.生理：生計(jì)，生活。

流亡詩(shī)歌:一顆憂國(guó)憂民心1.人民痛苦，心盼王師；（《悲陳陶》）反攻要等待時(shí)機(jī)，不要焦急；（《悲青坂》）

2.兵荒馬亂倍思親；（《月夜》）3.山河破碎憂國(guó)憂民；（《春望》）4.國(guó)破家散,詩(shī)心寫實(shí)。（《北征》）侍奉皇帝與走向人民侍奉皇帝天地窄走向人民詩(shī)路寬——詩(shī)圣本色閱讀“侍奉皇帝與走向人民

”

，

填寫表格3時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)人格追求757—759唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，肅宗也回到長(zhǎng)安。胡人勢(shì)力猖獗，長(zhǎng)按物價(jià)上漲?；丶v搶掠，吐蕃擾邊，大食圍攻廣州，從征服外族變?yōu)楸煌庾迩致浴Ｃ裆虮?、外族侵凌的時(shí)期。1.杜甫和家屬再次回到長(zhǎng)安，這是杜甫在長(zhǎng)安的最后一次居留。2.758年6月離開長(zhǎng)安，到華州做司功參軍，3.758年冬回到家鄉(xiāng)洛陽(yáng)。4.杜甫離開洛陽(yáng)回到華州。途徑新安石壕潼關(guān)《洗兵馬》、三吏、三別1.唱和詩(shī)、朝謁詩(shī)，毫無(wú)光彩。2.離開京師,抒寫人民疾苦：不僅反映人民的痛苦,而且深刻表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾。從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過(guò)渡。認(rèn)識(shí)杜甫關(guān)于《杜甫傳》的寫作目標(biāo)，馮至曾經(jīng)這樣要求自己：“還杜甫的本來(lái)面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸?！备鶕?jù)視頻和本文內(nèi)容，談?wù)劧鸥Φ膫ゴ笾?。杜甫被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”，之所以有這樣的美譽(yù)是因?yàn)樗闹T多作品都彰顯著他心系社稷，兼濟(jì)蒼生的博大情懷。

杜甫的詩(shī)之所以被稱為“詩(shī)史”，就在于他在詩(shī)歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的寫照，不同于正史只關(guān)注帝王將相的文治武功，他的詩(shī)歌把目光投向廣大的人民，即使在個(gè)人身世的感喟中，我們也能看到時(shí)代的影子。審視杜甫杜甫是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦。但是，杜甫并不是一個(gè)高大全的人物，踏實(shí)一個(gè)有血有肉的歷史人物，由于時(shí)代的原因，他也有自己的局限性。比如：

①“他在長(zhǎng)安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作貴族府邸的‘賓客’?！雹凇八?0歲以前存留下來(lái)的并不多，一共不過(guò)50來(lái)首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩(shī)句，但歌詠的對(duì)象不外乎個(gè)人的遭遇和自然界的美麗和雄壯。”③最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的某些幻想，以及對(duì)“變亂”在、性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)之一。假如你是杜甫，也生活在那樣一個(gè)江河日下的年代，你會(huì)有怎樣的人生選擇？

角度1、可與李白、陶潛相比角度2、你是否也會(huì)追隨皇帝資料杜甫出身于世代“奉儒守官，未墜素業(yè)“的官僚地主家庭。祖父杜審言是武則天時(shí)期做過(guò)膳部員外郎，詩(shī)歌著名詩(shī)人。杜甫頗引以為豪，說(shuō)“吾祖詩(shī)冠古”“詩(shī)是吾家事”。父親杜閑，做過(guò)兗州司馬，奉天縣令。杜甫：致君堯舜上，再使風(fēng)俗純?nèi)绻闶嵌鸥Γ闶菚?huì)選擇怎樣的人生？無(wú)論選擇什么樣的人生，都要活出價(jià)值，即使不能千古留名，也不能遺臭萬(wàn)年。杜甫的人生是悲慘的，但也是幸運(yùn)的。沒(méi)有坎坷的經(jīng)歷，怎么能有千古的詩(shī)文？一千多年過(guò)去了，誰(shuí)還記著那些帝王將相、達(dá)官貴人？只有老杜的詩(shī)文才是我們民族永恒的瑰寶，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和緬懷！學(xué)習(xí)杜甫傳，力求明白兩個(gè)問(wèn)題：一、杜甫的偉大并非渴望而不可及，而是一種平凡的偉大，即使身逢亂世，歷盡坎坷，任然堅(jiān)持最初的理想，不斷追求，不斷超越，不斷成長(zhǎng)，在深味人生的苦難中推己及人，成為人民苦難的代言人，并最終成為實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神和人格的升華。杜甫并非天生的圣哲，其偉大、崇高是環(huán)境使然，更是個(gè)人追求使然。一個(gè)人只要心中有偉大的理想，信念，并為之奮斗不止，就有可能達(dá)到”圣“的境界，哪怕他最初詩(shī)歌極其平凡的人，這正是杜甫的意義。二、杜甫是有局限的，這種局限甚至是顯而易見的。他對(duì)自己的一生未能真正出仕總是耿耿于懷，苦惱不堪，一直到生命的最后。他把做官當(dāng)成了他唯一的人生追求，雖然他做官的目的是為了”淳化“風(fēng)俗（再使風(fēng)俗淳），但是他始終繞不過(guò)君這個(gè)藩籬（致君堯舜上）。

杜甫的人生事例，可以證明哪些觀點(diǎn)？（如何將本文的材料充分用于我們的寫作）

（1）逆境可激發(fā)人的斗志，催人成就一番大業(yè)。（論據(jù)：“萬(wàn)方多難”中成就了“詩(shī)圣”）

（2）文學(xué)、藝術(shù)家應(yīng)心懷祖國(guó)、心懷人民，才能有更大的作為。（論據(jù)：杜甫憂國(guó)憂民、從侍奉皇帝到走向人民才一再被后人傳頌，成為永恒。）（3）人民公仆就應(yīng)心懷人民疾苦，全心全意為人民服務(wù)。（論據(jù)：P9杜甫不愿重蹈高適覆轍，去過(guò)逢迎長(zhǎng)官、鞭打人民的生活，雖然貧窮，也辭卻河西縣尉的任命。）

（4）人民公仆應(yīng)以身作則，敢于依法履行自己的職責(zé)，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。（論據(jù)：P14杜甫不顧生死上疏援救房琯，正是他認(rèn)真履行“左拾遺”諫臣的職責(zé)。）（5）人生任何時(shí)候都不能放棄心中的理