山財自考37作業(yè)馬克思(已填好解析)

山財自考37作業(yè)馬克思(已填好答案)山財自考37作業(yè)馬克思(已填好答案)38/38山財自考37作業(yè)馬克思(已填好答案)綜合練習(xí)一一,單項選擇題（本大題共20小題，每題1分，共20分。有四個選項，只有一個選項符合題意，多選,少選,錯選均無分。）1,馬克思主義產(chǎn)生于（ B）。A.18世紀(jì)90年代B.19世紀(jì)40年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代2,馬克思主義從狹義上說是（C）。A.關(guān)于無產(chǎn)階級自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系B.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì),目的和解放條件的學(xué)說C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論,基本觀點(diǎn)和基本方法的科學(xué)體系D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說3,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A.對世界本原是一個還是兩個的不同回答B(yǎng).對世界是否可知的不同回答C.對思維和存在何者是第一性的不同回答D.對世界是否運(yùn)動的不同回答4,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是（D）。A.存在性B.意識性C.運(yùn)動性D.客觀實(shí)在性5,意識的能動性是指（D）。A.能動地創(chuàng)建客觀規(guī)律B.能動地改造自然規(guī)律C.自由地創(chuàng)建宇宙萬物D.能動地反映世界和改造世界6,唯物辯證法的總特征是（C）。A.沖突的觀點(diǎn)B.物質(zhì)第一意識第二的觀點(diǎn)C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)7,區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)記是（C）。A.事物發(fā)展變化是否快速B.事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C.事物發(fā)展是否超過“度”的范圍D.事物發(fā)展是否顯著8,辯證唯物主義相識論首要的和基本的觀點(diǎn)是（B）。A.沖突的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)9,相識的本質(zhì)是（D）。A.主體對客體的反映B.客體在主體頭腦中的直接映像C.主體先驗(yàn)的對客體的認(rèn)知D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映10,真理是（D）。A.標(biāo)記主觀的范疇B.標(biāo)記客觀的范疇C.標(biāo)記客觀規(guī)律的范疇D.標(biāo)記主觀同客觀相符合的范疇11,唯物史觀認(rèn)為，社會存在和發(fā)展的確定性力氣是（C）。A.地理環(huán)境B.人口因素C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.階級斗爭12,生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的（B）。A.人及自然的關(guān)系B.人及人的物質(zhì)利益關(guān)系C.管理及被管理的體系D.分工協(xié)作關(guān)系13,商品二因素是指（B）。A.運(yùn)用價值和交換價值

B.運(yùn)用價值和價值C.交換價值和價值

D.價值和價格14,周而復(fù)始,不斷反復(fù)的資本循環(huán)叫（D）。A.資本積累B.資本集中C.資本積聚D.資本周轉(zhuǎn)15,資本循環(huán)的公式是（B）。A.G—W—G'B.G—W…P…W'—G'C.W—G—W'D.G—W—G16,資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指（C）。A.詳細(xì)勞動和抽象勞動B.簡單勞動和困難勞動C.勞動過程和價值增殖過程D.私人勞動和社會勞動17,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（A）A.生產(chǎn)的相對過剩B.生產(chǎn)過剩C.資本主義基本沖突D.固定資本的更新18,壟斷資本主義代替自由競爭資本主義，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系（C）。A.發(fā)生了根本性質(zhì)的變化B.沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化C.根本性質(zhì)未變，只是局部調(diào)整D.根本性質(zhì)未變，局部也未調(diào)整19,科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)記（B）。A.1845年4月《神圣家族》的發(fā)表B.1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C.1888年6月《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的發(fā)表D.1878年7月《反杜林論》的發(fā)表20,在共產(chǎn)主義社會，個人消費(fèi)品的安排方式是（B）。A.各盡所能，按勞安排B.各盡所能，按需安排C.按資本安排D.按特權(quán)安排二,多項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。有四個選項，至少有兩個選項是符合題意的，多選,少選,錯選均無分。）1,馬克思主義理論體系的三大主要組成部分是（BCD）。A.馬克思主義政治學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會主義D.馬克思主義哲學(xué)2,馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義最科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)椋ˋB）。A.它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論B.它是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)C.它是馬克思主義政黨的使命確定的D.它是由馬克思和恩格斯親自創(chuàng)立的3,馬克思主義的根本特性是（AB）。A.階級性B.實(shí)踐性C.客觀性D.人民性4,馬克思主義物質(zhì)觀豐富而深刻的理論意義是（ABCD）。A.堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限B.堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一5,實(shí)踐的基本特征是（ABD）。A.客觀物質(zhì)性B.自覺能動性C.直接理論性D.社會歷史性6,辯證的否定觀認(rèn)為，否定是（ABCD）。A.事物的自我否定B.事物的發(fā)展環(huán)節(jié)C.事物的聯(lián)系環(huán)節(jié)D.新事物對舊事物的揚(yáng)棄7,感性相識向理性相識飛躍的條件是（ACD）。A.占有豐富而真實(shí)的感性材料B.具有天賦的聰慧才智C.具有科學(xué)的思維方法D.大腦對感性材料進(jìn)行加工制作8,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對人類社會發(fā)展的確定性作用表現(xiàn)在（BCCD）。A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是全部社會關(guān)系的總和B.物質(zhì)生產(chǎn)和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是確定其它一切活動的首要前提C.物質(zhì)生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式確定整個社會的結(jié)構(gòu),性質(zhì)和面貌D.物質(zhì)生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式確定整個社會的歷史變化發(fā)展，確定社會形態(tài)的更替和發(fā)展9,面臨環(huán)境被污染，人類越來越重視環(huán)境問題，這是因?yàn)椋ˋD）。A.地理環(huán)境是人類物質(zhì)生活的必要條件B.地理環(huán)境直接確定社會的發(fā)展C.地理環(huán)境能確定社會的性質(zhì)D.地理環(huán)境通過物質(zhì)生產(chǎn)制約社會發(fā)展10,黨的十八大報告指出：“任何時候都要把人民利益放在第一位，始終及人民心連心,同呼吸,共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)?！边@是因?yàn)椋˙CD）。A.人民群眾的一切活動都推動社會歷史前進(jìn)B.人民群眾是物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者C.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的確定力氣D.人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者11,價值形式發(fā)展的四個階段是（ABCD）。A.擴(kuò)大的價值形式B.一般價值形式C.簡單的價值形式D.貨幣形式12,勞動力成為商品的條件是（BD）。A.貨幣成為資本B.勞動力的全部者是個自由人C.勞動者沒有人身自由D.勞動者在生產(chǎn)資料上一無全部13,下面關(guān)于資本有機(jī)構(gòu)成的正確說法有（BD）。A.資本的價值構(gòu)成確定資本的技術(shù)構(gòu)成B.資本的技術(shù)構(gòu)成確定資本的價值構(gòu)成C.其公式是v/cD.其公式是c/v14,產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（ABC）A.貨幣資本B.商品資本C.生產(chǎn)資本D.資本商品15,勞動力商品的價值包括（ABC）。A.維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值B.維持勞動者家屬生存所必需的生活資料的價值C.勞動者接受教化和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用D.勞動者奢侈生活所必需的生活資料的價值16,壟斷并未消退競爭，反而使競爭更困難和猛烈，緣由是（ABC）。A.壟斷沒有消退產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件B.壟斷組織壟斷不了全部社會生產(chǎn)C.壟斷必需通過競爭來維持D.壟斷的實(shí)質(zhì)就是競爭17,社會主義發(fā)展史的兩次飛躍（AD）。A.19世紀(jì)中葉，社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展B.16—18世紀(jì)的早期空想社會主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展C.18—19世紀(jì)初期空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會主義的發(fā)展D.20世紀(jì)初社會主義從理論發(fā)展到建立社會主義制度的實(shí)踐18,下列現(xiàn)象屬于共產(chǎn)主義社會特征的是（ABCD）。A.徹底廢除私有制B.階級消亡C.國家消亡D.“三大差別”消逝19,社會主義發(fā)展道路多樣性的特點(diǎn)是由于（ABC）。A.各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段確定了社會主義發(fā)展道路具有不同特點(diǎn)B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件C.時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)緣由D.地理位置和所屬區(qū)域的價值觀是社會主義發(fā)展道路多樣性的外部緣由20,關(guān)于共產(chǎn)主義志向，下列提法正確的有（BD）。A.共產(chǎn)主義渺茫論B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的志向C.在社會主義歷史階段不應(yīng)樹立共產(chǎn)主義志向D.共產(chǎn)主義志向的實(shí)現(xiàn)是一個漫長的歷史過程三,問答題（本大題共5個小題，每題5分，共25分）1,馬克思主義產(chǎn)生的歷史必定性。馬克思主義誕生于19世紀(jì)中葉，有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源,思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。（1）馬克思主義是時代的產(chǎn)物。首先，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義產(chǎn)生供應(yīng)了經(jīng)濟(jì),社會歷史條件。這為馬克思主義的產(chǎn)生供應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會的條件和基礎(chǔ)。其次，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化，對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了猛烈的需求。這為馬克思主義的產(chǎn)生供應(yīng)了階級基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。（2）馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承及創(chuàng)新。馬克思恩格斯始終處在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動斗爭的前沿，主動參及并領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級和資本主義制度的斗爭。馬克思恩格斯的生平事業(yè)和無產(chǎn)階級革命斗爭所具有的這種緊密聯(lián)系，是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。馬克思主義汲取了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是在批判地繼承,汲取人類19世紀(jì)所創(chuàng)建的優(yōu)秀成果——德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國法國的空想社會主義合理成分的基礎(chǔ)上，總結(jié)資本主義制度發(fā)展和工人階級斗爭實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的宏大革命。2,社會的物質(zhì)性的主要表現(xiàn)是什么社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在：第一，人類社會依靠于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。第二，人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍舊是以物質(zhì)力氣改造物質(zhì)力氣的活動，仍舊是物質(zhì)性的活動。第三，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)確定的。（1分）首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀相識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這就須要把主觀相識同客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比較,比照，以判定它是不是真理。主觀相識本身不能自稱自己正確，客觀事物本身無所謂正確和錯誤，即檢驗(yàn)相識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁——實(shí)踐。（2分）其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐作為人們能動改造世界的客觀物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，能夠把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。假如在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的結(jié)果，相識被證明了，就稱之為真理性的相識；假如失敗了，且不是由于相識之外的其他緣由引起的，那就是錯誤的相識。簡述社會存在及社會意識的辯證關(guān)系。社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。首先，社會存在確定社會意識，社會意識是社會存在的反映。（1）社會存在確定社會意識的內(nèi)容，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識；（2）社會存在確定社會意識的發(fā)展,變化。其次，社會意識還具有相對獨(dú)立性。（1）社會意識及社會存在發(fā)展的不平衡性；（2）社會意識自身在發(fā)展具有歷史的繼承性；（3）社會意識內(nèi)部各種形式之間相互影響,相互作用；（4）社會意識對社會存在的能動的反作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起著主動的促進(jìn)作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起著阻礙的作用。5,不變資本,可變資本劃分的依據(jù),內(nèi)容和意義是什么？（1）劃分依據(jù)：資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中不同作用。（2）內(nèi)容：依據(jù)資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中所起的不同作用，可以將資本分為不變資本和可變資本兩部分。不變資本是以機(jī)器,廠房,原材料等生產(chǎn)資料形式存在的資本，其價值量不會增殖；可變資本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，工人的勞動不僅能創(chuàng)建出勞動力自身的價值，還能創(chuàng)建出剩余價值。（3）劃分意義：揭示了剩余價值的真正源泉。四,論述題（15分）運(yùn)用辯證法相關(guān)原理說明建設(shè)中國特色的社會主義的必要性及合理性。1）沖突普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理：第一，沖突普遍性和特殊性是相互區(qū)分的。沖突的普遍性是指沖突無所不在，無時不有，是事物的共性，是無條件的，確定的；沖突的特殊性是指事物的沖突及每一沖突的各方面都有其特點(diǎn)，即事物的特性，是有條件的，短暫的，因而是相對的。第二，沖突的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。任何事物都是普遍性和特殊性.共性和特性的對立統(tǒng)一。共性即存在于特性之中，特性又必定及共性相聯(lián)系而存在。第三,沖突的普遍性和特殊性可以在確定條件下相互轉(zhuǎn)化。（2）沖突的普遍性和特殊性辨證關(guān)系的原理，是堅持馬克思主義普遍真理同各國詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是建設(shè)具有中國特色的社會主義的理論依據(jù)。首先，社會主義是共性。我國現(xiàn)代化建設(shè)必需遵循社會主義的一般規(guī)律，堅持馬克思主義的普遍真理。其次，中國特色是特性，我們必需從中國的國情動身。第三，必需反對兩種錯誤傾向：一是要反對脫離馬克思主義的普遍原理，背離社會主義方向，如反對“全盤西化”的錯誤觀點(diǎn)等；二是要反對脫離我國的詳細(xì)狀況，盲目搬用外國的閱歷和模式的教條主義傾向。五,材料分析題（20分）聞一多有一次給學(xué)生上課，他走上講臺，先在黑板上寫了一道算術(shù)題：2＋5＝？學(xué)生們懷疑不解。這還用說嗎？聞先生卻執(zhí)意要問：2＋5＝？同學(xué)們于是回答：“等于7嘛！”聞先生說：“不錯。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2＋5＝7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。但是，在藝術(shù)領(lǐng)域里，2＋5＝10000也是可能的?！彼贸鲆环}為《萬里馳騁》的圖畫叫學(xué)生們觀賞，只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯落有致,大小不一地畫了五匹馬，這五匹馬后面便是很多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)了。聞先生指著畫說：“從整個畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過這幅畫的人，都會感到這里有萬馬奔騰，這莫非不是2＋5＝10000嗎？”請結(jié)合馬克思主義相識論的相關(guān)原理，分析既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的？正確處理理性和非理性的關(guān)系對科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義？人的相識活動既有理性因素的作用，又有非理性因素的參及。非理性因素主要指相識主體的情感,欲望,動機(jī),習(xí)慣,信念,意志等意識形式，以及直覺,靈感,頓悟,想象等非邏輯思維形式。非理性因素對于人的相識活動和人的相識實(shí)力的發(fā)揮具有激活,驅(qū)動和限制作用。在藝術(shù)活動中，由于人的相識活動中的想象等非理性因素的作用，使2＋5＝10000也是可能的。2.理性及非理性都是相識活動中不可或缺的因素。理性包含著抽象力,綜合力,批判力,記憶力等，是主體認(rèn)知定勢中的條理化,規(guī)范化,邏輯化的方面，規(guī)定著相識活動的目的及目標(biāo)，制約著相識活動的途徑,方式和方法，是相識活動中的主要方面。正確處理理性及非理性的關(guān)系首先要確定理性因素在相識活動中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)非理性因素要受理性因素的制約，同時也承認(rèn)非理性因素的重要作用。正常的相識活動是理性因素及非理性因素相互作用,內(nèi)在滲透的過程?？茖W(xué)創(chuàng)新更是理性因素及非理性因素綜合作用的結(jié)果。進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新既要有嚴(yán)密的邏輯思維實(shí)力，對實(shí)際問題進(jìn)行嚴(yán)格的理性分析和邏輯論證；還要有科學(xué)的自信念,大膽的懷疑精神,堅韌不拔的意志力，敢于想象，勇于探究，才有可能打破常規(guī)，突破前人的成果及思維模式。綜合練習(xí)二一,單項選擇題（本大題共20小題，每題1分，共20分。有四個選項，只有一個選項符合題意，多選,少選,錯選均無分。）1,馬克思主義是（A）。A.關(guān)于工人階級和人類解放的科學(xué)B.關(guān)于人類一切優(yōu)秀文化成果的總匯C.關(guān)于自然,社會和思維知識總和D.關(guān)于將來社會詳細(xì)設(shè)想的學(xué)說2,馬克思主義從廣義上說是（A）。A.馬克思思格斯創(chuàng)立的,由其后繼者豐富和發(fā)展了的基本理論,觀點(diǎn)和學(xué)說的體系B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì),目的和解放條件的學(xué)說D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論,基本觀點(diǎn)和基本方法的科學(xué)體系3,（C）是唯物主義世界觀的基石。A.意識范疇B.實(shí)踐范疇C.物質(zhì)范疇D.相識范疇4,“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”這一觀點(diǎn)表明（A）。A.意識是人腦中特有的物質(zhì)B.人腦是意識的源泉C.意識是客觀世界的主觀映象D.意識是主觀世界的客觀映象5,正確地發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是（C）。A.個人主動性的充分調(diào)動B.集體才智的充分發(fā)揮C.必需敬重客觀規(guī)律D.徹底克服錯誤思想6,唯物辨證法的實(shí)質(zhì)和核心是（B）。A.聯(lián)系及發(fā)展B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.量變和質(zhì)變規(guī)律D.否定之否定規(guī)律7,辯證法所說的“揚(yáng)棄”是指（C）。A.克服和拋棄B.純粹的否定C.既克服又保留D.純粹的確定8,相識的主體是(D)。A.具有思維實(shí)力的人B.是作為“有生命的自然存在物”的人C.人的意識D.具有思維實(shí)力,從事實(shí)踐和相識活動的人9,辯證唯物主義相識論是（A）。A.能動的革命的反映論B.消極的直觀的反映論C.不可知論D.先驗(yàn)論10,真理的客觀性是指（C）。A.真理的內(nèi)容是客觀的B.真理的形式是客觀的C.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的D.真理對實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的11,衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是（A）。A.勞動工具的狀況B.勞動者的素養(yǎng)C.勞動對象的廣度和深度D.勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量12,“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話主要揭示了（D）。A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會形態(tài)的更替有其確定的依次性D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展須要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系13,生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（B）。A.簡單勞動和困難勞動B.詳細(xì)勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.必要勞動和剩余勞動14,剩余價值的資本化叫（C）。A.資本積聚B.資本集中C.資本積累D.資本擴(kuò)大15,資本主義工資的本質(zhì)是（C）。A.勞動的價值或價格B.工人全部勞動的酬勞C.勞動力的價值或價格D.工人剩余勞動的酬勞16,資本主義的基本沖突是(C)。A.個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的沖突B.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢及勞動人民有支付實(shí)力需求相對縮小之間的沖突C.生產(chǎn)的社會化及生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的沖突D.資產(chǎn)階級及雇傭勞動者之間的沖突17,商品的價值量及生產(chǎn)商品的勞動生產(chǎn)率（B）。A.成正比

B.成反比

C.不成比例

D.完全無關(guān)18,壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲得（B）。A.壟斷統(tǒng)治B.壟斷利潤C(jī).自由競爭D.壟斷競爭19,社會主義社會最根本的政治特征是（A）。A.工人階級和勞動人民的政權(quán)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線C.群眾路線D.武裝斗爭20,在共產(chǎn)主義社會，人的發(fā)展是（D）。A.強(qiáng)迫的發(fā)展B.沒有擺脫對“人的依靠關(guān)系”C.沒有擺脫對“物的依靠性”D.人的自由的發(fā)展二,多項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。有四個選項，至少有兩個選項是符合題意的，多選,少選,錯選均無分。）1,馬克思主義產(chǎn)生的三大直接理論來源是（ABC）。A.德國古典哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英國法國的空想社會主義D.法國啟蒙思想2,馬克思主義理論的本質(zhì)屬性是（BCD）。A.階級性B.科學(xué)性C.革命性D.實(shí)踐性3,下列屬于馬克思主義中國化理論成果的是（ABCD）。A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀4,實(shí)踐的基本特征是（ABD）。A.客觀物質(zhì)性B.自覺能動性C.直接理論性D.社會歷史性5,下列格言和成語中體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（ABCD）。A.千里之行，始于足下B.九層之臺，起于壘土C.千里之堤，潰于蟻穴D.冰凍三尺，非一日之寒6,否定之否定過程的兩次否定是（BD）。A.從確定到確定B.從確定到否定C.從否定到否定D.從否定到否定之否定7,人類的任何實(shí)踐活動都是在（AC）的制約下進(jìn)行的。A.真理尺度B.社會發(fā)展目標(biāo)C.價值尺度D.各種客觀條件8,面臨環(huán)境被污染，人類越來越重視環(huán)境問題，這是因?yàn)椋ˋD）。A.地理環(huán)境是人類物質(zhì)生活的必要條件B.地理環(huán)境直接確定社會的發(fā)展C.地理環(huán)境能確定社會的性質(zhì)D.地理環(huán)境通過物質(zhì)生產(chǎn)制約社會發(fā)展9,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是指（BD）。A.它是直接生產(chǎn)力B.它是潛在的生產(chǎn)力C.它是實(shí)體性的生產(chǎn)力D.它滲透到生產(chǎn)力基本要素中轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力10,社會基本沖突作為社會發(fā)展的根本動力，它在社會發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在（ABC）。A.生產(chǎn)力是社會基本沖突運(yùn)動中的最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的最終確定力氣B.社會基本沖突特殊是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突，是“一切歷史沖突的根源”，確定著社會中的其他沖突的存在和發(fā)展。C.社會基本沖突具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會形態(tài)的變化和發(fā)展。D.社會基本沖突確定著社會發(fā)展的全部細(xì)枝末節(jié)11,貨幣的最基本的職能有（AC）。A.流通手段B.支付手段C.價值尺度D.貯藏手段12,下面關(guān)于剩余價值率的正確說法有（ABCD）。A.是剩余勞動時間及必要勞動時間的比率B.表示資本家對工人的剝削程度C.是剩余勞動及必要勞動的比率D.是剩余價值及可變資本的比率13,產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段是（ABC）。A.售賣階段B.購買階段C.生產(chǎn)階段D.流淌階段14,一個真正的勞動過程，必需包括的三個基本要素是（ABC）。A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.科學(xué)技術(shù)15,影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有（AC）。A.資本周轉(zhuǎn)時間B.不變資本的節(jié)約C.固定資本和流淌資本的構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成的凹凸16,壟斷價格（BCD）。A.圍繞商品價值上下波動B.由成本價格和壟斷利潤構(gòu)成C.長期背離生產(chǎn)價格和價值D.是獲得壟斷利潤的主要手段17,科學(xué)社會主義之所以能夠超越空想社會主義是因?yàn)椋ˋBCD）。A.馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說B.揭示了人類歷史發(fā)展的奇妙和資本主義剝削的隱私C.論證了無產(chǎn)階級的歷史使命D.把爭取無產(chǎn)階級和全人類解放的斗爭建立在社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上18,共產(chǎn)主義社會中人的發(fā)展是（ABCD）。A.自由的發(fā)展B.全面的發(fā)展C.全體社會成員的發(fā)展D.社會發(fā)展及個人發(fā)展實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一19,經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱難性和長期性的緣由是（ABCD）。A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探究和對社會主義建設(shè)規(guī)律的相識，須要一個長期的艱苦的過程20,共產(chǎn)主義是（ABCD）。A.人類最宏大的事業(yè)B.崇高志向及科學(xué)志向的統(tǒng)一C.體現(xiàn)了人類對志向社會目標(biāo)的追求及符合規(guī)律的科學(xué)社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合D.經(jīng)過社會主義社會的長期發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)三,問答題（本大題共5個小題，每題5分，共25分）1,物質(zhì)和運(yùn)動及其辯證關(guān)系是什么？1.物質(zhì)是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依靠于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫,攝影,反映。運(yùn)動是標(biāo)記一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的：一方面，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)，脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的。設(shè)想不運(yùn)動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，物質(zhì)是一切運(yùn)動變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和擔(dān)當(dāng)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動。任何形式的物質(zhì)運(yùn)動，都有它的物質(zhì)主體。設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動，將導(dǎo)致唯心主義2,如何理解感性相識及理性相識的辯證關(guān)系？區(qū)分：（1）感性相識是人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上，由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象,事物的外部聯(lián)系,事物的各個方面的相識；包括感覺,知覺和表象三種形式；是相識的初級階段；具有詳細(xì)性,直接性的特點(diǎn)。（2）理性相識是指人們在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，借助抽象思維，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì),全體,內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的相識；包括概念,推斷,推理三種形式；是相識的高級階段；具有抽象性,間接性的特點(diǎn)。聯(lián)系：首先，理性相識依靠于感性相識，理性相識必需以感性相識為基礎(chǔ)。其次，感性相識有待于發(fā)展和深化為理性相識。最終，感性相識和理性相識相互滲透，相互包含。簡述生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會須要的物質(zhì)力氣。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系是：第一，生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系。（1）生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展確定生產(chǎn)關(guān)系的變革。第二，生產(chǎn)關(guān)系能動地反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求相適合時，它有力地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時，它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。為什么人民群眾是歷史的創(chuàng)建者？1）人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者，創(chuàng)建了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治,科學(xué),文化藝術(shù)等活動所必需的物質(zhì)前提；（2）人民群眾是社會精神財寶的創(chuàng)建者，通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)建精神財寶供應(yīng)了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施，其生活,實(shí)踐活動是一切精神財寶,精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉；（3）人民群眾是社會變革的確定力氣，創(chuàng)建并改造著社會關(guān)系，人民群眾是社會革命的主力軍；（4）人民群眾創(chuàng)建歷史的活動要受到確定社會的經(jīng)濟(jì),政治和精神文化等方面歷史條件的制約。5,商品二因素和勞動二重性的關(guān)系是什么？商品二因素是指運(yùn)用價值和價值，勞動二重性是指詳細(xì)勞動和抽象勞動。勞動二重性確定商品二因素，詳細(xì)勞動創(chuàng)建了運(yùn)用價值，抽象勞動形成了價值。四,論述題（15分）試用辯證法相關(guān)原理說明怎樣正確相識社會主義建設(shè)的長期性和曲折性（1）否定之否定是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。它揭示了事物的發(fā)展在內(nèi)容上是不斷自我完善的過程，在形式上是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的，體現(xiàn)了前進(jìn)性和曲折的統(tǒng)一。（2）我們要反對循環(huán)論和直線論兩種形而上學(xué)的片面性。（3）社會主義代替資本主義是現(xiàn)代世界歷史的大趨勢，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必定性。但是社會主義發(fā)展的道路又是曲折的。社會主義制度是一種新的社會制度，不夠完善，工作中會產(chǎn)生各種缺點(diǎn)和失誤；另外國外敵對勢力的滲透和顛覆，國內(nèi)資產(chǎn)階級思想的影響等等必定會使社會主義難以一帆風(fēng)順。因此，一方面我們要對社會主義的前途充溢信念；另一方面又要充分相識這個過程的長期性,困難性,曲折性，堅決自己的信念。五,材料分析題（20分）諾貝爾獎獲得者,華裔科學(xué)家丁肇中在談到他的科學(xué)體會時說：“20世紀(jì)70年代，人們已經(jīng)知道全部的粒子是由三種夸克組成的。我的問題是，為什么只有三種夸克？為了找尋新夸克，我確定建立一個高靈敏度的探測器。當(dāng)時全部的人都認(rèn)為只有三種夸克，因?yàn)槿N夸克可以說明全部的現(xiàn)象，所以這個試驗(yàn)被費(fèi)米國家試驗(yàn)室和西歐核子中心拒絕了，認(rèn)為是不可能的。1972年到1974年間，我們在布魯克海文國家試驗(yàn)室用一個比較低能的加速器來做這個試驗(yàn)，最終發(fā)覺了一種新的夸克。這就表示，以前說的只有三種夸克的觀念是錯誤的，有第四種夸克。有了第四種，就有可能有第五種,第六種……。把以往的觀念改變了?！闭埥Y(jié)合丁肇中的科學(xué)體會，談?wù)劥_定真理及相對真理之間的辯證關(guān)系以及你對丁肇中的科學(xué)體會的相識。在發(fā)覺真理的過程中，實(shí)踐（科學(xué)試驗(yàn)）是真理性相識獲得的基礎(chǔ)?？茖W(xué)試驗(yàn)為真理性相識的獲得供應(yīng)了必要的物質(zhì)條件和手段，推動著真理性相識的不斷發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；相識主體的大膽懷疑精神，堅忍不拔的意志力，敢于突破常規(guī)，勇于探究的精神，在發(fā)覺真理的過程中具有重要作用。真理是詳細(xì)的,發(fā)展的，任何真理性的相識，都是特定階段對特定對象的某一層次,確定程度上的,近似正確的反映，具有相對性。人類的相識過程是一個由相對性真理無限接近,走向確定真理的過程。綜合練習(xí)三一,單項選擇題（本大題共20小題，每題1分，共20分。有四個選項，只有一個選項符合題意，多選,少選,錯選均無分。）1,馬克思主義公開問世的標(biāo)記性著作是（A）A．《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)》C.《資本論》D.《神圣家族》2,從不同角度，可以對什么是馬克思主義作出不同回答。認(rèn)為馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，由其后各個時代,各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說體系，這是（A）A.從理論的創(chuàng)建者,繼承者的相識成果角度形成的回答B(yǎng).從理論的階級屬性角度形成的回答C.從理論的探討對象和主要內(nèi)容角度形成的回答D.從理論品質(zhì)角度形成的回答3,哲學(xué)的基本問題是（A）。A.思維及存在的關(guān)系問題B.實(shí)踐及相識的關(guān)系問題C.社會存在及社會意識的關(guān)系問題D.真理及謬誤的關(guān)系問題4,（B）是唯物主義世界觀的基石。A.意識范疇B.實(shí)踐范疇C.物質(zhì)范疇D.相識范疇5,“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流"這兩種觀點(diǎn)是（A）A.前者是辯證法，后者詭辨論B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展6,“社會一旦有技術(shù)上的須要，這種須要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這句話包含的相識論道理是(B)A.實(shí)踐是檢驗(yàn)相識正確及否的標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是相識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是相識的目的D.實(shí)踐是相識的來源7,感性相識的形式是(B)A.概念,推斷,推理B.感覺,知覺,表象C.分析和綜合D.總結(jié)和概括8,一個相識的完整過程是(B)A.感性相識—理性相識—感性相識B.實(shí)踐—相識—實(shí)踐C.相識—實(shí)踐—相識D.概念—推斷—推理9,相識主體和相識客體之間最基本的關(guān)系是(A)A.改造及被改造的實(shí)踐關(guān)系B.反映及被反映的相識關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D.相互作用的關(guān)系10,在真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問題上堅持辯證法，就是承認(rèn)(C)A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是客觀的又是主觀的B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是普遍的又是詳細(xì)的C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是確定的又是不確定的D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)既是不變的又是可變的11,社會存在是指(D)A.生產(chǎn)力各要素的總和B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和D.社會物質(zhì)生活條件的總和12,先進(jìn)的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于(A)A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B.它是對社會存在的反映C.它具有歷史繼承性D.它具有相對獨(dú)立性13,人類社會發(fā)展的基本動力是（C）A.階級斗爭B.個人和群眾的沖突C.社會基本沖突D.革命和改革14,商品是(B)A.用于滿意人們須要的勞動產(chǎn)品B.為市場交換而生產(chǎn)的有用的勞動產(chǎn)品C.一切物品D.一切有用的物品15,商品的價值量取決于(D)A.必要勞動時間B.剩余勞動時間C.個別勞動時間D.社會必要勞動時間16,自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的根源在于（C）A.資本積累的一般規(guī)律B.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高C.資本主義的基本沖突D.競爭的結(jié)果17,壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（C）A.價值規(guī)律不再起作用了B.價值規(guī)律的作用受到了限制C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化18,社會主義的根本任務(wù)是（A）。A.進(jìn)行階級斗爭B.改革生產(chǎn)資料全部制C.進(jìn)行政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革D.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力19,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這段話表明，馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)是（C）。A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B.實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價值C.建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D.建立一個自由,同等,博愛的理性王國20,共產(chǎn)主義確定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（B）所確定的。A.領(lǐng)袖意志B.人類社會的發(fā)展規(guī)律C.全部人的愿望D.人民群眾的意志二,多項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。有四個選項，至少有兩個選項是符合題意的，多選,少選,錯選均無分。）1,作為馬克思主義產(chǎn)生階級基礎(chǔ)的19世紀(jì)三大工人起義是（BCD）A,巴黎公社B,1831年和1834年法國里昂工人兩次起義C,1838年在英國爆發(fā)的持續(xù)十余年的憲章運(yùn)動D,1844年德國西里西亞工人起義2,馬克思主義的根本特性是（AB）A,階級性B,實(shí)踐性C,客觀性D,人民性3,“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明（AB）A.時間和空間是客觀的B.時間和空間是物質(zhì)的存在形式C.時間和空間是確定的，又是相對的D.時間和空間是有限的4,恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（ABCD）A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系既是普遍的又是困難多樣的5,下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)的有（BCD）A.因禍得福，禍福相依B.無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種D.原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制6,社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”，這是因?yàn)椋ˋBD）A.人是社會歷史的主體B.人們自己創(chuàng)建自己的歷史C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動確定的D.社會規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動之中7,實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括（AB）A．人的肢體延長,體能放大的工具系統(tǒng)B．人的感官和大腦延長,智力放大的工具系統(tǒng)C．進(jìn)人主體相識和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D．在思維中把對象的某種屬性,因素抽取出來的邏輯方法8,馬克思主義相識論及唯心主義相識論的區(qū)分在于是否承認(rèn)（BD）A．世界的可知性B．客觀事物是相識的對象C．相識發(fā)展的辯證過程D．社會實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)9.辯證唯物主義認(rèn)為，相識是（ABCD）A．主體對各種相識要素的建構(gòu)B．主體對客體的能動的反映C．主體對客體信息的選擇D．主體對客體信息的加工10.真理原則和價值原則的區(qū)分是（BCD）A．真理原則側(cè)重于主觀性，價值原則側(cè)重于主體性B．真理原則側(cè)重于客體性，價值原則側(cè)重于主體性C．真理原則說明認(rèn)定活動的客觀制約性，價值原則表明人的活動的目的性D．真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性11.社會存在包括（ABC）A．社會生活的各種物質(zhì)條件B．社會生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動C．經(jīng)濟(jì)關(guān)系D．全部社會關(guān)系12.社會意識的相對獨(dú)立性表現(xiàn)為（ABCD）A．它的發(fā)展變化及社會存在的發(fā)展變化不完全同步B．它及社會經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性C．它的發(fā)展往往具有歷史繼承性D．各種社會意識形式之間的相互作用和影響13.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動作用在于（AB）A．它為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)B．它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成,鞏固和發(fā)展C，它要解除自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的對立物D．它確定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)14.價值是商品的本質(zhì)屬性，它是（ABCD）A．凝聚在商品中的抽象勞動B．商品的社會屬性C．交換價值的基礎(chǔ)D．反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系15.運(yùn)用價值,交換價值,價值三者之間的關(guān)系是（ABCD）A．運(yùn)用價值是交換價值和價值的物質(zhì)擔(dān)當(dāng)者B．交換價值和價值寓于運(yùn)用價值之中C．價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D．交換價值是價值的表現(xiàn)形式16.確定剩余價值生產(chǎn),相對剩余價值生產(chǎn)和超額剩余價值生產(chǎn)的關(guān)系是（AD）A．確定剩余價值生產(chǎn)是相對剩余價值生產(chǎn)的動身點(diǎn)B．相對剩余價值生產(chǎn)是確定剩余價值生產(chǎn)的動身點(diǎn)C．超額剩余價值生產(chǎn)是確定剩余價值生產(chǎn)的動身點(diǎn)D．超額剩余價值生產(chǎn)是變相的相對剩余價值生產(chǎn)17.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡（ABC）A．是資本主義生產(chǎn)社會化的客觀要求B．是資本主義基本沖突發(fā)展的必定結(jié)果C．在確定程度上促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展D．能夠從根本上解決資本主義的基本沖突18.壟斷競爭的特點(diǎn)（ABCD）A．壟斷競爭及非壟斷競爭并存B．價格競爭及非價格競爭并存C．國內(nèi)競爭及國際競爭并存D．壟斷企業(yè)及非壟斷企業(yè)的限制及反限制的競爭19.社會主義社會的基本特征有（ABCD）A．殲滅了剝削制度并建立起以公有制為主體的生產(chǎn)資料全部制體系B．實(shí)行按勞安排的原則C．大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)D．在政治上實(shí)行無產(chǎn)階級專政20.共產(chǎn)主義是（ABCD）。A.人類最宏大的事業(yè)B.崇高志向及科學(xué)志向的統(tǒng)一C.體現(xiàn)人類對志向社會目標(biāo)追求及符合規(guī)律科學(xué)社會實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合D.經(jīng)過社會主義社會的長期發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)三,問答題（本大題共6個小題，每題5分，共30分）1,為什么說馬克思主義是發(fā)展的理論？馬克思主義既然是時代的產(chǎn)物，它就必定隨著時代的改變,實(shí)踐的擴(kuò)展,科學(xué)的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展其自身。它之所以是發(fā)展的理論，是由它的理論本性確定的：（1）首先，馬克思主義不是脫離實(shí)際的抽象的思辨體系，它面對現(xiàn)實(shí)世界，探討時代提出的問題，總結(jié)新的實(shí)踐閱歷，提出新的理論觀點(diǎn)。（2）其次，它能正確的對待各種非馬克思主義的學(xué)說，對其進(jìn)行批判的探討，剔除錯誤，汲取合理內(nèi)容。（3）再次，馬克思主義不是固步自封的理論體系，它具有自我批判意識，依據(jù)時代的發(fā)展完善自身。結(jié)合實(shí)際說明人生活于其中的世界是及實(shí)踐相聯(lián)系的物質(zhì)世界。（1）人們所生活于其中的自然界是及人的實(shí)踐活動相聯(lián)系的人化自然。由于人的實(shí)踐活動，使自然界分化為自由自然和人化自然。（2）社會歷史是人們的實(shí)踐活動創(chuàng)建的。（3）實(shí)踐是人的存在方式，人只有不斷從事各種形式的實(shí)踐活動，才能生存和發(fā)展。3,如何理解沖突是事物發(fā)展的動力？結(jié)合實(shí)際說明內(nèi)因和外因的關(guān)系。（1）事物發(fā)展的動力和源泉是事物的內(nèi)部沖突。沖突的同一性和斗爭性在事物的發(fā)展過程中都起重要作用。第一，沖突的同一性在事物發(fā)展中的作用：①,沖突雙方相互依存，使事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展供應(yīng)必要的前提。②,沖突雙方相互從對方吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。③,沖突的同一性規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢。第二，沖突的斗爭性在事物發(fā)展中的作用：1,事物的量變過程中，斗爭推動著沖突雙方的力氣對比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做打算。2,在事物質(zhì)質(zhì)變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成沖突的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。第三，沖突的同一性和斗爭性都不能孤立地起作用，只有二者結(jié)合在一起才能成為事物發(fā)展的動力。(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系：第一，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)，是第一位的緣由；第二，外因是事物發(fā)展變化的條件，是第二位的緣由；第三，外因通過內(nèi)因而其作用。4,為什么說相識過程的第二次飛躍比第一次的飛躍意義更加重大？（1）相識過程的第一次飛躍是從感性相識到理性相識的飛躍，第一次飛躍是從理性相識到實(shí)踐的飛躍。（2）只有經(jīng)過第二次飛躍，才能把理論應(yīng)用于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造。（3）只有經(jīng)過第二次飛躍，才能使理性認(rèn)得到檢驗(yàn),豐富和發(fā)展。5,如何全面理解馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)？1）勞動是人的本質(zhì)。（2）人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。（3）人的須要既人的本質(zhì)。6.為什么勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提？（1）作為資本的貨幣會帶來更多的貨幣，發(fā)生價值增殖，產(chǎn)生剩余價值。其前提必需找到一種商品能創(chuàng)建出比自身價值更大的價值。（2）勞動力商品具有特殊的運(yùn)用價值，通過對它的運(yùn)用不僅能創(chuàng)建出價值，而且能創(chuàng)建出比它自身更大的價值，即創(chuàng)建出剩余價值，因此，勞動力成為商品，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。四,論述題（本大題共2小題，每題15分，共30分）1.如何理解黨的群眾路線是馬克思主義相識論在實(shí)際工作中的運(yùn)用？（1）黨的群眾路線的內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（2）馬克思主義相識論是黨的群眾路線的工作方法的理論基礎(chǔ)：“從群眾中來”就是從實(shí)踐得到相識的過程；“到群眾中去”，就是從相識到實(shí)踐的過程；“從群眾中來，到群眾中去”不斷循環(huán)往復(fù)的過程，也就是實(shí)踐,相識,實(shí)踐不斷循環(huán)往復(fù)的過程。這表明群眾路線是及馬克思主義相識論完全一樣的，是馬克思主義哲學(xué)相識論在實(shí)際工作中的應(yīng)用。2.說明駕馭辯證的否定觀和否定之否定規(guī)律對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。（1）辯證的否定是事物的自我否定，是通過事物的內(nèi)在沖突進(jìn)行對自身的否定；具有兩個特點(diǎn)：其一，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。其二，否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)；辯證否定作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一是揚(yáng)棄。關(guān)于駕馭辯證否定觀對社會主義現(xiàn)代化意義，應(yīng)當(dāng)從一切事物實(shí)行分析的看法，反對不加分析地確定一切或否定一切方面加以論述，（中國傳統(tǒng)文化和外國文化）。（2）否定之否定規(guī)律的內(nèi)容：事物的發(fā)展經(jīng)過兩次辯證的否定，由確定階段到否定階段，再到否定之否定階段，從而使事物的發(fā)展表現(xiàn)為螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程。從堅持事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一（對現(xiàn)代化建設(shè)的意義）。綜合練習(xí)四一,單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1,人類進(jìn)入21世紀(jì)，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評名列榜首的是（A）A.馬克思B.愛因斯坦C.達(dá)爾文D.牛頓2,從不同角度，可以對什么是馬克思主義作出不同回答。認(rèn)為馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì),目的和解放條件的學(xué)說，這是（B）A.從理論的創(chuàng)建者,繼承者的相識成果角度形成的回答B(yǎng).從理論的階級屬性角度形成的回答C.從理論的探討對象和主要內(nèi)容角度形成的回答D.從理論品質(zhì)角度形成的回答3.馬克思主義生命力的根源在于（A）A.以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性及革命性的統(tǒng)一B.及時俱進(jìn)C.科學(xué)性及階級性的統(tǒng)一D.科學(xué)性4.下列選項屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是（B）A.馬克思主義政治學(xué)B.科學(xué)社會主義C.馬克思主義倫理學(xué)D.空想社會主義5.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。這句話說明的哲學(xué)道理是（B）A.理論高于實(shí)踐活動B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的動身點(diǎn)D.理論對實(shí)踐起確定作用6.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩句含的哲學(xué)道理是（D）A.沖突是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢7.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：詳細(xì)地分析詳細(xì)狀況”。這就是要人們在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用（D）A.沖突普遍性原理B.運(yùn)動,發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.沖突特殊性原理8.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡9.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學(xué)思想是（C）A.辯證法的B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的C.相對主義觀點(diǎn)D.將事物差別確定化的形而上學(xué)觀點(diǎn)10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，我們想問題，辦事情的動身點(diǎn)是(D)A.正確的原則B.人們的目的，制定的路線C.領(lǐng)導(dǎo)者的意圖D.客觀存在的事實(shí)11.世界上本沒有鬼，可是人們能畫出牛頭馬面人身等各種各樣的鬼的圖形來，這仍舊表明(D)A.意識的內(nèi)容來自人腦B.意識的內(nèi)容來自主觀能動性C.意識的內(nèi)容來自人的思維活動D.意識的內(nèi)容來自外部世界12.意識的本質(zhì)是指它是(C)A.人腦主觀自生的B.人腦分泌的特殊物質(zhì)C.人腦對客觀存在的反映D.可以脫離被反映者13.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的規(guī)律是（C）A.思維對事物本質(zhì)的概括和反映B.用來整理感性材料的思維形式C.事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)14.沖突的兩種基本屬性是(B)A.沖突的主要方面和沖突的次要方面B.沖突的同一性和斗爭性C.沖突的普遍性和特殊性D.沖突的對抗性和非對抗性15.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是強(qiáng)調(diào)(D)A.讀書不能獲得真知B.書本知識不能指導(dǎo)實(shí)踐C.一切知識都直接來源于實(shí)踐D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理16.相識之所以能夠不斷地得到發(fā)展，其根本緣由就在于(C)A.科學(xué)家們不斷地獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建B.自然科學(xué)和社會科學(xué)的不斷發(fā)展及結(jié)合C.社會實(shí)踐的須要D.人們追求知識的愿望17.“從物到感覺和思想”及“從思想和感覺到物”是(C)A.辯證唯物論及舊唯物論兩條相識路線的對立B.辯證法和形而上學(xué)的對立C.唯物論和唯心論兩條相識路線的對立D.可知論及不可知論的對立18.利潤本質(zhì)上是(D)A.成本價格的產(chǎn)物B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.剩余價值19.國家壟斷資本主義是(A)A.國家政權(quán)及壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主B.國家政權(quán)及壟斷資本相分別的壟斷資本主義C.消退了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義D.解決了資本主義基本沖突的壟斷資本主義20.社會主義必定代替資本主義的主要依據(jù)是(D)。A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化B.個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)及整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的沖突C.現(xiàn)代無產(chǎn)階級的日益壯大D.生產(chǎn)的社會化及資本主義私人占有制之間的沖突二,多項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1.作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（BCD）A,作為馬克思主義政治學(xué)B,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C,科學(xué)社會主義D,馬克思主義哲學(xué)2.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是（CD）A,辯證法B,勞動價值論C,唯物史觀D,剩余價值學(xué)說3.我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏?dāng)然。”“靜者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜?！薄皠?靜，皆動也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了（ABC）A.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的，運(yùn)動是確定的D.運(yùn)動是靜止的總和4.馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@一命題的主要含義是（BCD）A.實(shí)踐是社會歷史的客體B..實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)C..實(shí)踐形成了社會生活的基本事域D．實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力5.沖突同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（ABD）A.沖突雙方在相互依存中得到發(fā)展B.沖突雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.調(diào)和沖突雙方的對立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢6.“單憑視察所得的閱歷，是決不能充分證明必定性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來推斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（ABD）A．感性相識有待于上升為理性相識B．感性相識具有局限性C．事物的必定性及感性,閱歷性毫無關(guān)系D．歸納方法不是萬能的7.能動的反映論及機(jī)械反映論的主要區(qū)分在于（CD）A．是否承認(rèn)客觀事物和人的思想是相識的對象B．是否承認(rèn)檢驗(yàn)相識真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C．是否承認(rèn)實(shí)踐在相識中的確定作用D．是否承認(rèn)相識是一個充溢沖突的辯證過程8.一切商品都包含著運(yùn)用價值和價值二因素，商品是運(yùn)用價值和價值的統(tǒng)一。這表明（ABCD）A．缺少運(yùn)用價值和價值任何一方面，都不能成為商品B．沒有運(yùn)用價值就沒有價值C．有運(yùn)用價值，但不是勞動產(chǎn)品，也不是商品D．有運(yùn)用價值，也是勞動產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)，也不是商品9.下列現(xiàn)象掩蓋資本主義剝削實(shí)質(zhì)的是（CD）A．資本總是表現(xiàn)為確定的物B．不變資本只是剩余價值生產(chǎn)的條件C．資本主義工資是工人全部勞動的酬勞D．資本主義利潤是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物10.資本主義工資之所以表現(xiàn)為勞動的價值或價格是因?yàn)椋˙CD）A．工資被看做是全部勞動的酬勞B．工人一般在供應(yīng)了勞動之后，資本家才付工資C．工資依勞動時間長短而不同D．工資依勞動效率凹凸而不同11.資本主義基本沖突主要表現(xiàn)在（ABC）A．各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的沖突B．社會生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢及有支付實(shí)力的需求相對狹小的沖突C．無產(chǎn)階級及資產(chǎn)階級之間的沖突D．生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有形式之間的沖突12.資本主義政治制度的歷史和階級局限性是（ABC）A．資本主義的民主是金錢操縱下的民主B．法律名義上的同等掩蓋了事實(shí)上的不同等C．資本主義國家的多黨制是資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者,實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制D．制定和推行符合資產(chǎn)階級利益的方針,政策13.國家壟斷資本主義產(chǎn)生的詳細(xì)緣由是（ABCD）A．市場問題日益嚴(yán)峻，要求利用國家力氣來擴(kuò)大B．社會化大生產(chǎn)所需巨額投資須要國家資助C．社會化大生產(chǎn)要求經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，須要國家直接干預(yù)D．對于不能直接獲利的基礎(chǔ)理論探討只能由國家來擔(dān)當(dāng)14.壟斷及競爭并存的緣由是（ABCD）A．壟斷不能消退商品經(jīng)濟(jì)的競爭基礎(chǔ)B．科技進(jìn)步和創(chuàng)新不斷激發(fā)新的競爭C．中小企業(yè)仍舊大量存在D．壟斷組織不能囊括一切商品生產(chǎn)15.經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢，其明顯表現(xiàn)有（ABCD）A．國際直接投資快速增長，投資格局多元化B．跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力氣C．國際貿(mào)易成為各國經(jīng)濟(jì)不可缺少的組成部分D．國際金融交易總額大大超過國際貿(mào)易總量16.資本主義制度的歷史進(jìn)步性主要表現(xiàn)在（ABCD）A．促使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力B．追求剩余價值的動力和競爭的壓力推動了生產(chǎn)力發(fā)展C．資本主義政治制度促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式D．資本主義意識形態(tài)促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式17.社會主義代替資本主義是一個（ACD）A．長期的歷史過程B．隱藏的歷史過程C．曲折的歷史過程D．困難的歷史過程18.從資本主義社會向社會主義社會過渡必需具備的條件是（ABCD）A．有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)B．奪取了資產(chǎn)階級的國家政權(quán)C．實(shí)行生產(chǎn)資料公有制D．建立無產(chǎn)階級政權(quán)的政府19.無產(chǎn)階級革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命,因?yàn)椋ˋBD）A.無產(chǎn)階級革命是徹底殲滅一切私有制的革命B.無產(chǎn)階級革命是徹底殲滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命C.無產(chǎn)階級革命是一個階級推翻另一個階級的革命D.無產(chǎn)階級革命是不斷前進(jìn)的歷史過程20.資本主義為社會主義所代替的歷史必定性表現(xiàn)在（ABCD）A．資本主義的內(nèi)在沖突確定了資本主義必定被社會主義所代替B．資本積累推動資本主義最終否定資本主義自身C．國家壟斷資本主義為向社會主義過渡打算了條件D．資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展三,簡答題（本大題共6小題，每小題5分，共30分）1.如何理解馬克思主義是時代的產(chǎn)物？（1）馬克思主義是資本主義社會化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢的時代的產(chǎn)物。（2）馬克思主義是資本主義基本沖突和各種社會沖突激化的產(chǎn)物。（3）馬克思主義是適應(yīng)工人階級斗爭的須要和時代的要求產(chǎn)生的。2.如何理解馬克思主義不是教條？（1）馬克思主義不是教條，而是行動的指南,探討的方法。（2）馬克思主義并不供應(yīng)對一切問題的現(xiàn)成的答案。（3）要把馬克思主義基本原理及各國的詳細(xì)之際相結(jié)合，解決本國的實(shí)際問題。3.如何正確理解真理的確定性和相對性的含義和二者的辯證關(guān)系？（1）真理的確定性含義：第一，真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是及客觀世界相符合,相一樣的相識，任何真理總是包含著不依靠主體和人類的客觀內(nèi)容，這是無條件的,確定的。第二，物質(zhì)世界是無限發(fā)展的，它存在的依據(jù)就是它自身，假如想從物質(zhì)世界之外去找尋其存在的依據(jù)，必定會陷入神奇主義。（2）真理相對性的含義：第一，從廣度上看，任何真理只是對客觀世界某一部分的某些方面的正確相識，這種真理性的相識在廣度上是有限的，是受條件制約的，它須要進(jìn)一步擴(kuò)展。第二，從深度上看，任何真理都只是對客觀世界某一部分確定程度,確定層次近似正確的反映，相識有待進(jìn)一步深化。（3）二者的辯證關(guān)系：任何真理都既是確定的，又是相對的，是確定性和相對性的統(tǒng)一。第一，真理的確定性和相對性相互依存；第二，真理的確定性和相對性相互包含,相互滲透；第三，相對真理相確定真理轉(zhuǎn)化。4.如何正確相識和評價杰出人物的歷史作用？(1)從歷史須要方面評價。（2）運(yùn)用階級分析法評價，他們的歷史作用于他們所處的階級的歷史作用分不開。（3）用必定性和偶然性辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)評價。（4）對杰出人物的歷史作用要作全面的分析及評價，既不要確定一切，也不要否定一切。5.剩余價值是怎樣轉(zhuǎn)化為利潤的？1）生產(chǎn)單位商品消耗的不變資本和可變資本的總和，便構(gòu)成資本主義的生產(chǎn)成本。（2）當(dāng)剩余價值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時，剩余家價值就取得了利潤的形態(tài)。所以，利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。6.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有哪些？（1）資本周轉(zhuǎn)時間的長短包括生產(chǎn)時間和流通時間的長短。（2）生產(chǎn)資本的構(gòu)成，即生產(chǎn)資本中固定資本和流通資本的比例，以及固定資本和流通資本自身的周轉(zhuǎn)速度。四,論述題（本大題共2小題，每題15分，共30分）1.說明沖突的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。（1）沖突的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一關(guān)系。他們是相互聯(lián)結(jié)的,相互區(qū)分的，并且在確定條件下合一相互轉(zhuǎn)化。從馬克思主義普遍真理同中國詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)方面，說明這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。（2）主要沖突,次要沖突和沖突的主要方面及次要方面是的原理是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理。從看問題,辦事情既要全面又要抓重點(diǎn)方面，說明這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義,特殊是要從我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列“兩手抓”的方針，相識我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的形式要分清主流和支流方面，說明其指導(dǎo)意義。2.為什么說馬克思主義相識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)？（1）黨的思想路線是：一切從實(shí)際動身，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（2）馬克思主義相識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋旱谝?，黨的思想路線堅持了一切從實(shí)際動身的原則。第二，黨的思想路線堅持了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。第三，“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義哲學(xué)及其相識論的精髓。第四，黨的思想路線和馬克思主義相識論一樣，也堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主見在實(shí)踐中發(fā)展真理。綜合練習(xí)五一,單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1.從不同角度，可以對什么是馬克思主義作出不同回答。認(rèn)為馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然,社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，這是（C）A.從理論的創(chuàng)