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文檔簡介
文與可《墨竹圖》胸有成竹典故:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
出處:宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
文與可畫筼筜谷偃竹記
蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握相關(guān)重點(diǎn)字、詞、句,以及文言句式特征;
2、通過閱讀人物的的幾個事件,把握人物形象;
3、感悟文章主題,探索哲理深意。解題文與可(1018~1079),是蘇軾的表兄,比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世,是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陳州(今山東諸城)。
元豐二年三月,蘇軾任湖州知州,這時文與可已去世,七月七日,蘇軾在晾曬書畫時,發(fā)現(xiàn)亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》,見物生情,就寫了這篇題畫記。從體裁看,可看成是文藝隨筆,又可視之為悼念性的記人散文。本文莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的創(chuàng)作特點(diǎn)的優(yōu)秀散文。zxxk詞:是開宗立派的大家,首開豪放派詞風(fēng),與辛棄疾同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詩歌:提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇驕傲。散文:宋代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。詞:是開宗立派的大家,首開豪放派詞風(fēng),與辛棄疾同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詩歌:提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇驕傲。散文:宋代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。書法:擅長行書、草書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫:是文人畫的開創(chuàng)者之一,有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。賦:把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作,他的《赤壁賦》與歐陽修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。自讀課文,說一說你初讀了這篇的文章有哪些思考,提一提你閱讀中遇到的問題。Zx、xk結(jié)構(gòu)層次第一段闡述文與可的繪畫理論,談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會。由竹說起,提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。接著寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。最后借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧,指出“藝”與“道”的密切聯(lián)系。
第二段介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德,回憶和文與可交往的情趣。先寫投求畫者的絹于地,并言當(dāng)襪穿,傳為笑話。再寫書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)。最后追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。第三段交代寫作此文的緣由,并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無間。本篇既談“胸有成竹”的繪畫理論,又記《偃竹圖》的由來和種種有關(guān)瑣事,他的出發(fā)點(diǎn)是說理還是抒情?文章的中心是什么?
仔細(xì)研讀、思考本文以抒情為主,兼具敘事和說理。對繪畫理論的闡述,對《偃竹圖》的由來和種種有關(guān)瑣事的敘述,其實(shí)都是圍繞文與可、蘇軾與竹的這段深厚的感情展開的。文章的中心是通過對與畫竹相關(guān)的繪畫理論的闡述和生活瑣事的描述,表現(xiàn)了作者對文與可的真摯情誼,流露了蘇軾對文與可的深切懷念。
這是一篇悼念性的文字,而前人評此作“戲笑成文”。這篇散文的主要內(nèi)容確實(shí)頗多詼諧之語,寫得妙趣橫生,但唯其如此,可見出作者和文與可的“親厚無間”,而文與可一旦亡故,作者的悲痛之深也就可想而知,以喜襯悲,也益見其悲。此文語言天然本色,樸素清新,全文好似從作者胸中自然流出,滔滔汩汩,毫無滯礙,所用語言不加雕琢,文從字順,活潑流暢,正如明代王圣俞所說:“文至東坡真不須作文,只隨便記錄便是文。”
小結(jié)
(一)介詞
1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。①愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》)
2.表示憑借。譯為:憑,靠。①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)③皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)3.表示所處置的對象。譯為:把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
【以】4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。
5.表示原因。譯為:因?yàn)椋捎凇"仝w王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治。(《五人墓碑記》)③懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
6.表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。①今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)②余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)
說明:"以"字的賓語有時可以前置,有時可以省略。
①以一當(dāng)十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經(jīng)·氓》)
(二)連詞。
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為"而""又""而且""并且"等,或者省去。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)②忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為"而"或省去。①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)③各各竦立以聽。(《促織》)3.表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g"而""來""用來""以致"等。
①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)②當(dāng)求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因?yàn)?。例如:①不賂者以賂者喪(《六國論》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)(三)助詞
1.作語助,表示時間、方位和范圍。例:①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)
2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)(四)動詞
1.以為,認(rèn)為。①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.用,任用。①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)(五)名詞。譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)(六)通假1.通“已”,已經(jīng)。①卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。《陳涉世家》②日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請先遣秦武陽!”《荊軻刺秦王》2.通“已”,止。①仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。無以,則王乎?”
《孟子》【以為】
(1)認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。
①虎視之,龐然大物也,以為神。
(2)把……作為或制成。
①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設(shè)為。)②鑄以為金人十二。
【以是】【是以】相當(dāng)"因此",引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤
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