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4*燈籠上節(jié)課圍繞著燈籠,作者寫到很多關(guān)于它的事情,這些事情涉及到作者的早年鄉(xiāng)村生活、兒時的記憶,又提到了歷史的事件,這些描寫的事情是否能形成一條線呢?今天我們一起來探究作者的情。探究作者的情感(1)散文是一種用個性化的語言抒發(fā)個性化的情感的文體。再讀課文,探究作者情感,思考以下問題:作者敘寫小時候喜歡火、光的情景有什么作用?豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊?!澳赣H給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的……母親的頭發(fā)也全白了”表達(dá)了作者怎樣的情感?作者雖然沒有直接表達(dá)對母親的感念,但卻通過寫“母親給留著的消夜食品”“為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈”等細(xì)節(jié),讓這份情感躍然紙上;“雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人,母親的頭發(fā)也全白了”,仿佛在凝視母親的形象,平靜的敘述中透出深厚的感情。作者通過回憶中家鄉(xiāng)“常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點綴”等細(xì)節(jié),給“黑夜摸路,正自四面虛驚”的孤行客以“去村不遠(yuǎn)”的慰藉,深切地表達(dá)了對給人溫暖的鄉(xiāng)俗的懷念?!班l(xiāng)俗還愿,孤客心暖”這部分在文中起到怎樣的作用?(2)文中關(guān)鍵句“真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”概括了作者對故鄉(xiāng)、親人、國家的情感?!坝洃浀木W(wǎng)里擠著”怎樣的一些“緣”?這些緣“結(jié)”著怎樣的“情”?事情情感挑燈迎祖父,祖孫情深接燈上學(xué),母子情切鄉(xiāng)俗還愿,孤客心暖元宵張燈,鄉(xiāng)俗情濃族姊遠(yuǎn)嫁,感傷浮沉朱紅描字,迷戀文化獻(xiàn)帝伴燈,歲月滄桑愿做馬前卒,表達(dá)宏愿文章以“燈籠”為線,敘述了很多零散的故事,陳情于事。從對早年鄉(xiāng)村生活的深情,延伸到對歷史人物和歷史事件的激情,升華至做“燈籠下的馬前卒”的宏愿。(3)怎么理解文章結(jié)尾作者表達(dá)的自己要做“燈籠下的馬前卒”的宏愿?這里點明文章的主旨?!鞍Γ瑝?,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!”作者熱烈贊頌塞外點兵、挑燈看劍、英勇殺敵的古代將軍,是他們激發(fā)了作者的愛國情懷。作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時表達(dá)了作者對時局的擔(dān)憂和對未來的期望,希望有更強大的力量,有更具凝聚力的精神,團結(jié)全國人民抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。探究寫法作者曾自述其一貫的寫作模式:“一個人是會憑借了點點滴滴的物什,憧憬到一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事上去的?!薄稛艋\》一文是怎樣體現(xiàn)這種寫作模式的?在《燈籠》這篇文章中,“點點滴滴的物什”指“燈籠”。一類“一大堆悠遠(yuǎn)陳舊的事”是與燈籠有關(guān)的回憶,如“挑燈迎祖父”“鄉(xiāng)俗還愿”……另一類“悠遠(yuǎn)陳舊的事”來自作者的“所思”,即作者想象的事物或者事件,如唐明皇“結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓”“塞外沙場上的燈籠”以及由燈籠聯(lián)想到“唐明皇的奢靡”“沙場的雄壯”,引起的是作者對華麗燈樓“無緣觀賞”的惋惜,對“燈籠下的馬前卒”的推崇等。作者喜愛燈籠的情感不曾變過,但對做燈籠下的哪種人有明確的情感指向,他不愿做揮金如土、追求聲色歡愉的唐明皇,不愿做燈籠下暗自落淚、對時局無可奈何的漢獻(xiàn)帝,他要做猛將霍驃姚、李廣、裴公那樣的人,做為革命英勇奮斗的人,然而燈籠光明已經(jīng)不能夠寄托心中壯志豪情,所以作者尋求更多的光源:火把、探海燈、烈火!我們可以怎樣借鑒這樣的寫法?本文寫法特點:線索清晰;以小見大。一方面,本文以“燈籠”為話題,以“我”的情感思緒為暗藏線索來安排材料順序,具體記敘“我”記憶中一些和燈籠有關(guān)的事情,包括燈籠所承載的對親人的情感、相關(guān)的鄉(xiāng)情民俗以及現(xiàn)實社會中自己的一些感慨等。用物、事和情為線索貫穿全文,這一點與《社戲》《回延安》和《安塞腰鼓》有相類似之處。另一方面,散文通常從“小”寫起。文章中的“燈籠”,可以說是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個微小事物,文中的人物也是一些微末的、被湮沒在時間的塵埃中的“微小”之人。但作者卻能帶著珍惜的心情將這些“小”的人和事細(xì)心發(fā)掘出來,寫微小之事,抒細(xì)微之情。由一家一村延及天下,由一時一事延及歷史,由個人延及社會,最后所述國家之事、所抒壯烈之情,才是作者真正的寫作主旨。將情感的切入由小到大,由優(yōu)雅含蓄到雄放壯烈,這種“小中見大”的寫法讓讀者不由得從中體會出一些溫暖的愛、由衷的喜和不可遏制的神往。品味語言作者善于運用短句和化用古詩文,使得語言典雅蘊藉。請同學(xué)們跳讀課文,就其中一點找出一例進(jìn)行品析。(1)短句:“歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事?!薄捌乱袄锵肫鹛牧谆?,村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆……”
點撥:語言簡潔、含蓄,有聲韻之美。(2)化用古詩文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近?!?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)“最壯的是塞外點兵,吹角連營,夜深星闌時候,將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵”)點撥:吳伯簫認(rèn)為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美,詩意深沉。吳伯簫的文章很少直抒胸臆,大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法,陳情于事、寓景以情,以散文的筆法行文,自由隨意。本文從多方面選材,以燈籠為線索,以小見大,語言自然樸素、清新練達(dá),既樸實平易又生動傳神,娓娓而談,侃侃而論,由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情
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