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文檔簡介

中外教化管理史練習題和答案1.第1題宋代掌管一路州,縣學政的機構是()。

A.提舉學事司

B.提學使司

C.社學

D.提學官

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.02.第2題蔡元培認為新教化方針的制訂應站在()的立場,扶植其養(yǎng)成擔當社會責任的實力。

A.國家

B.國民

C.臣民

D.集體

答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.03.第3題在十月革命以前,俄國形成了以等級非常明顯的()為特征的教化體系。

A.雙軌制

B.單軌制

C.私立學校

D.貴族學校

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.04.第4題自由主義教化管理思潮強調,一個國家的教化應當是敬重和促成人的()的養(yǎng)成。

A.智力

B.體力

C.聽從心

D.獨立人格

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.05.第5題1964年10月聯(lián)邦德國各州總理在漢堡簽署(),確立了德國各州文化主權的聯(lián)邦制教化管理制度。

A.漢堡協(xié)定

B.費里法令

C.巴爾福教化法

D.巴特勒法案

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.06.第6題1870年,英國第一個由國家頒布的教化法令是()。

A.初等教化法

B.中等教化法

C.高等教化法

D.職業(yè)教化法

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.07.第7題將中學階段分為初,高兩級是自()學制開始的。

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戍學制

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.08.第8題杜威好用主義教化思想的代表作是()。

A.要信任孩子

B.民主主義與教化

C.一般教化學

D.志向國

答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.09.第9題民主人際關系學說促成()理論的產生,促進了教化管理理論的旺盛

A.科學管理

B.科層管理

C.量化管理

D.行為科學

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.010.第10題中世紀宮廷學校是由()限制的教化機構。

A.教會

B.教皇

C.世俗封建主

D.騎士

答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.011.第11題開放系統(tǒng)學說認為,影響學校組織的發(fā)展有著()變量和內部變量兩個因素。

A.學生

B.老師

C.家庭

D.環(huán)境

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.012.第12題平民主義教化管理思潮認為,國家教化機制應當有利于促進教化向()的方向發(fā)展。

A.官僚化

B.生活化,大眾化

C.神圣化

D.貴族化

答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.013.第13題自20世紀50年代以來,日本始終實行的是()教化管理制度

A.中央集權

B.地方分權

C.中央與地方合作

D.放任自流

答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.014.第21題雅典教化是()教化制度的代表之一。

A.古希臘

B.古羅馬

C.中世紀

D.古印度

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.015.第22題在安排經濟和行政權力高度集中的條件下,前蘇聯(lián)在教化行政方面漸漸形成()的管理體制。

A.中央集權

B.地方分權

C.中央與地方結合

D.放任自流

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.016.第23題自二次大戰(zhàn)以來,德國在教化行政方面漸漸形成()的管理體制。

A.中央集權

B.地方分權

C.中央與地方合作

D.放任自流

答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.017.第24題到19世紀中葉,德國形成了以等級非常明顯的()為特征的教化體系。

A.雙軌制

B.單軌制

C.私立學校

D.貴族學校

答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.018.第32題法國于1881年和1882年兩次頒布教化法令,統(tǒng)稱為(),從今確立了國民教化的免費,義務,世俗三項原則。

A.費舍法案

B.費里法令

C.巴爾福教化法

D.巴特勒法案

答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.019.第33題英國現代教化制度確立的標記是1944年頒布的()。

A.費舍法案

B.工廠法

C.巴爾福教化法

D.巴特勒法案

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.020.第34題在中學階段實施選科制是()學制的規(guī)定。

A.壬寅學制

B.癸卯學制

C.壬子癸丑學制

D.壬戍學制

答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.021.第16題癸卯學制的歷史進步意義在于()

A.這是中國近代教化史上最早頒布并在全國實施的新學制。

B.是近代半個世紀教化改革的總結。

C.是近代學習和引進西方教化制度的成果。

D.標記著封建傳統(tǒng)教化體制的解體,近代新教化制度在形式上的確立

E.是中國教化發(fā)展由傳統(tǒng)教化向現代教化轉化的重要一步。

答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.022.第17題“中體西用”思潮對晚清教化改革的影響主要有()。

A.催發(fā)了晚清爽式教化的起步

B.促成西方教化制度被傳入中國

C.極大地沖擊了傳統(tǒng)教化的價值觀念

D.使清末教化改革始終受到忠君尊孔讀經等封建信條的支配

E.使清末的教化改革不能真正完成由傳統(tǒng)教化向現代教化的過渡

答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.023.第18題“獨尊儒術”對封建教化管理發(fā)展所產生的影響主要是()。

A.強調了教化的重要地位,教化漸漸被封建社會公認為“為政之首”

B.文化教化的儒學化促成了教化的政治倫理化

C.強化了封建教化的消極因素

D.阻礙了封建教化的發(fā)展

E.較充分發(fā)揮了鞏固封建統(tǒng)治的重大作用

答案:A,B,E標準答案:A|B|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.024.第27題國家主義教化管理思潮的教化管理主見主要有()。

A.國家所推行的教化方針應貫徹“特性發(fā)展”的原則

B.國家所推行的教化方針應貫徹“國家至上”的原則

C.公民教化應以國家主義為根本精神

D.公民教化應以獨立人格發(fā)展為根本精神

E.教化管理體制應以國家利益為依歸

答案:B,C,E標準答案:B|C|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.025.第28題為發(fā)展特性,蔡元培認為教學管理應著重留意()。

A.將人格養(yǎng)成的精神滲透到各門學科的教學中

B.用健康的先進的文化養(yǎng)料來改革課程內容

C.學校的管理者應充分留意學生的愛好和特長的不同

D.盡可能地依據學生的特性特征,留意克服班級授課制的缺點

E.受教化者也應具有“自動”,“自學”,“自助”的求學精神

答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.026.第37題清末頒布的教化宗旨的內容是()。

A.忠君

B.尊孔

C.尚公

D.尚武

E.尚實

答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.027.第39題“學在官府”對教化所產生的管理效應為()。

A.文化教化為官方所壟斷

B.不辦學校

C.官師合一

D.政治與教化形成封閉系統(tǒng)

E.激勵私學

答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.028.第40題“不務德而務法”的含義是()。

A.在選拔人才時以法律考試為準繩

B.在人才標準上堅持尚法不尚賢

C.堅持以封建國家利益為重的道德價值觀

D.在人才選拔的過程中堅持行公義去私心

E.在人才選拔過程中堅持任公而不任私

答案:B,C,D,E標準答案:B|C|D|E您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.029.第14題法治主義教化管理思潮

答案:法治主義教化管理思潮是主見在教化管理中依靠國家行政權力,并借助法律手段,采納強制乃至高壓政策以向全體人民推行法制教化的一種教化管理思潮。其管理方式主要是依靠國家權力運用命令,規(guī)定,指示,條例等對教化內容,教化方式及人才規(guī)格所采納的硬性管理方式。標準答案:法治主義教化管理思潮是主見在教化管理中依靠國家行政權力,并借助法律手段,采納強制乃至高壓政策以向全體人民推行法制教化的一種教化管理思潮。其管理方式主要是依靠國家權力運用命令,規(guī)定,指示,條例等對教化內容,教化方式及人才規(guī)格所采納的硬性管理方式。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.030.第15題南京臨時政府教化宗旨

答案:1912年7月,南京臨時政府召集全國臨時教化會議,通過了關于教化方針的提案。同年9月2日,南京臨時政府教化部正式頒布了“留意道德教化,以實利教化,軍國民教化輔之,更以美感教化完成其道德”的教化宗旨。標準答案:1912年7月,南京臨時政府召集全國臨時教化會議,通過了關于教化方針的提案。同年9月2日,南京臨時政府教化部正式頒布了“留意道德教化,以實利教化,軍國民教化輔之,更以美感教化完成其道德”的教化宗旨。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.031.第25題自然主義教化管理思潮

答案:自然主義教化管理思潮是強調在教化管理中不要過多地強力施加教化政令,而應遵循自然發(fā)展變化的規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律,順乎自然地促使學生特性發(fā)展的教化管理思潮。它在實踐上體現為在管理過程中不要過多干預,不要強作妄為,而是自然而然地促使事物自化的彈性管理方式。標準答案:自然主義教化管理思潮是強調在教化管理中不要過多地強力施加教化政令,而應遵循自然發(fā)展變化的規(guī)律和人的身心發(fā)展的規(guī)律,順乎自然地促使學生特性發(fā)展的教化管理思潮。它在實踐上體現為在管理過程中不要過多干預,不要強作妄為,而是自然而然地促使事物自化的彈性管理方式。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.032.第26題杜威

答案:美國20世紀聞名的哲學家,教化家,好用主義教化思想的創(chuàng)始人。所著《民主主義與教化》全面地闡述了好用主義教化理論,是其教化著述的代表作。杜威呼吁民主的教化,借以實現民有,民享,民治的資產階級民主社會。杜威不但強于教化理論,而且富于教化閱歷,他把理論和實際貫穿起來了。標準答案:美國20世紀聞名的哲學家,教化家,好用主義教化思想的創(chuàng)始人。所著《民主主義與教化》全面地闡述了好用主義教化理論,是其教化著述的代表作。杜威呼吁民主的教化,借以實現民有,民享,民治的資產階級民主社會。杜威不但強于教化理論,而且富于教化閱歷,他把理論和實際貫穿起來了。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.033.第35題倫理主義教化管理思潮

答案:倫理主義教化管理思潮是一種將倫理規(guī)范手段作用于教化全過程,以促使受教化者的道德能獲得健康發(fā)展的教化管理思潮。它在管理實踐中主要是通過倫理道德的相識和倫理道德的評價等軟性管理方式,來促使受教化者認同中國宗法社會的風尚習俗和各種道德規(guī)范。標準答案:倫理主義教化管理思潮是一種將倫理規(guī)范手段作用于教化全過程,以促使受教化者的道德能獲得健康發(fā)展的教化管理思潮。它在管理實踐中主要是通過倫理道德的相識和倫理道德的評價等軟性管理方式,來促使受教化者認同中國宗法社會的風尚習俗和各種道德規(guī)范。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.034.第36題學在官府

答案:夏,商,西周時期官學的管理特征。當時的文化典籍都藏于宮廷,官府之中,由特地的文化官吏世襲保管,確定了當時的學校完全由宮廷和官府所壟斷。學校既無特定的老師,也無專職的教化行政管理人員。后人將這種教化機制稱之謂“學術官守”或“學在官府”,其體現為兩個方面:其一,政教合一;其二,官師合一。這一特征表明當時的政治與教化形成了一個封閉的系統(tǒng)。標準答案:夏,商,西周時期官學的管理特征。當時的文化典籍都藏于宮廷,官府之中,由特地的文化官吏世襲保管,確定了當時的學校完全由宮廷和官府所壟斷。學校既無特定的老師,也無專職的教化行政管理人員。后人將這種教化機制稱之謂“學術官守”或“學在官府”,其體現為兩個方面:其一,政教合一;其二,官師合一。這一特征表明當時的政治與教化形成了一個封閉的系統(tǒng)。您的答案:題目分數:3.0此題得分:0.035.第19題如何理解杜威的“教化無目的”說?

答案:杜威認為,教化是“生活”,“生長”和“閱歷改造”,這是按部就班的主動發(fā)展過程,教化目的就存在于這種過程中。他認為生長和生活是無止境的,因而也無最終目的;兒童和青少年在生長和生活的過程中,在擴充,提高,更新,重組的過程中逐步成長為并最終成為社會的合格成員。這就是杜威的教化無目的論。其實,在杜威心目中教化是有目的的,即“民主的生活方式”和“科學的思想方法”。他的教化無目的論是為了訂正脫離兒童而由成人確定教化目的的舊教化,并非根本放棄教化目的。標準答案:杜威認為,教化是“生活”,“生長”和“閱歷改造”,這是按部就班的主動發(fā)展過程,教化目的就存在于這種過程中。他認為生長和生活是無止境的,因而也無最終目的;兒童和青少年在生長和生活的過程中,在擴充,提高,更新,重組的過程中逐步成長為并最終成為社會的合格成員。這就是杜威的教化無目的論。其實,在杜威心目中教化是有目的的,即“民主的生活方式”和“科學的思想方法”。他的教化無目的論是為了訂正脫離兒童而由成人確定教化目的的舊教化,并非根本放棄教化目的。您的答案:題目分數:5.0此題得分:0.0老師未批改36.第20題中國古代教化行政體制發(fā)展呈現著怎樣的特點?

答案:第一,中國古代學校體制的發(fā)展經驗了由單一化到多樣化再到單一化這樣一個過程,體現了國家教化的宏觀調控機能不斷強化的總趨勢;第二,中國古代的學校教化以培育統(tǒng)治人才為目的,因而其學校的建構重視高等教化,忽視基礎教化;第三,正由于此,古代教化突出學校教化的政治功能,忽視經濟功能和文化功能;第四,中國古代的地方學校由中央集中限制;第五,中國古代學校體制的變化實質體現為封建統(tǒng)治集團對社會成員的教化權利的調控。標準答案:第一,中國古代學校體制的發(fā)展經驗了由單一化到多樣化再到單一化這樣一個過程,體現了國家教化的宏觀調控機能不斷強化的總趨勢;第二,中國古代的學校教化以培育統(tǒng)治人才為目的,因而其學校的建構重視高等教化,忽視基礎教化;第三,正由于此,古代教化突出學校教化的政治功能,忽視經濟功能和文化功能;第四,中國古代的地方學校由中央集中限制;第五,中國古代學校體制的變化實質體現為封建統(tǒng)治集團對社會成員的教化權利的調控。您的答案:題目分數:5.0此題得分:0.0老師未批改37.第29題倫理主義教化管理思潮認為“道之以德”的管理要素有哪些?

答案:要營造“道之以德”的文化氛圍,倫理主義教化管理思潮認為必需從三個方面努力。將這三個方面聯(lián)系起來看,又恰好能構成一個由上而下的系統(tǒng)。這就是社會政策導向,學校的宗旨和老師的影響。標準答案:要營造“道之以德”的文化氛圍,倫理主義教化管理思潮認為必需從三個方面努力。將這三個方面聯(lián)系起來看,又恰好能構成一個由上而下的系統(tǒng)。這就是社會政策導向,學校的宗旨和老師的影響。您的答案:題目分數:5.0此題得分:0.0老師未批改38.第30題歐美高等教化近代化的主要內涵體現在哪些方面?

答案:(1)擺脫教會對大學的壟斷和限制,形成由國家,地方和私人等多主體創(chuàng)辦大學的局面;(2)將自由的學術探討和民主的管理體制漸漸引入大學;(3)在古典文科和神學之外設置新的人文學科和自然和自然科學課程;(4)創(chuàng)辦新式大學和高等特地學校標準答案:(1)擺脫教會對大學的壟斷和限制,形成由國家,地方和私人等多主體創(chuàng)辦大學的局面;(2)將自由的學術探討和民主的管理體制漸漸引入大學;(3)在古典文科和神學之外設置新的人文學科和自然和自然科學課程;(4)創(chuàng)辦新式大學和高等特地學校您的答案:題目分數:5.0此題得分:0.0老師未批改39.第31題歐洲中世紀大學能夠享有哪些自治權利?

答案:(1)自由講學,游學的權利;(2)審理裁判權(3)賦稅,關稅,兵役的豁免權(4)頒發(fā)講演特許證,罷課和遷移的權力。標準答案:(1)自由講學,游學的權利;(2)審理裁判權(3)賦稅,關稅,兵役的豁免權(4)頒發(fā)講演特許證,罷課和遷移的權力。您的答案:題目分數:4.0此題得分:0.0老師未批改40.第38題1922年學制體現了什么新特點?

答案:結合中國實際,學制富有彈性。以兒童年齡分期作為劃分教化階段的標準。增加了職業(yè)教化的比重。重視發(fā)展兒童特性,照看兒童的心理差異。標準答案:結合中國實際,學制富有彈性。以兒童年齡分期作為劃分教化階段的標準。增加了職業(yè)教化的比重。重視發(fā)展兒童特性,照看兒童的心理差異。您的答案:題目分數

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