毛澤東的青年時(shí)期

毛澤東的青年時(shí)期組員：黃琪張晴陶悅馮子怡蔣筱悅毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩人，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為「主席」，所以被尊稱為毛主席。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。百度百科上的名片然而真正的毛澤東卻不止是這樣，我們組從以下五個(gè)方面講我們了解的毛澤東。一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐

二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯

三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)

四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程

五、毛澤東青年時(shí)期未出國(guó)的緣由一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐

毛澤東在青年時(shí)期追求進(jìn)步思想、尋求愛國(guó)真理，表現(xiàn)出既接受新思想新理論的朝氣，又有獨(dú)立思考的精神;既嚴(yán)格按照黨的要求投身革命，又不隨波逐流，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，去探索農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的勇氣。毛澤東在革命一開始就把馬克思列寧主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)革命新道路的開辟創(chuàng)造了條件。從以下三方面講述毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐。一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐1、反叛精神與獨(dú)立思考是毛澤東在求學(xué)中的與眾不同之處（1）少年時(shí)候的毛澤東接受的是傳統(tǒng)的私塾教育，背誦的是“四書五經(jīng)”。（2）青年時(shí)候的毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)勤奮好學(xué)、廣交朋友，知識(shí)逐漸豐富起來，為以后的革命打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐2、改造國(guó)家、追求救國(guó)真理是青年毛澤東思想上的主旋律（1）青少年毛澤東所處的時(shí)代，正是清政府腐朽統(tǒng)治的晚期，社會(huì)矛盾不斷激化，導(dǎo)致了辛亥革命的爆發(fā)。（2）青年時(shí)候的毛澤東在新文化運(yùn)動(dòng)中思想上發(fā)生很大的改變，尤其是《新青年》出版以后，他受到這個(gè)刊物的極大影響。（3）鑒于《新青年》沒有給出一個(gè)“反對(duì)軍閥，反帝國(guó)主義”正確答案，毛澤東開始了繼續(xù)探求救國(guó)的真理。一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐3、立足于國(guó)情的實(shí)踐活動(dòng)是毛澤東早期革命思想的根基（1）早在求學(xué)的時(shí)候，毛澤東就很注重實(shí)踐活動(dòng)，提出不但要讀有字之書，還要讀無字之書。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)以后，為了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)，成立了公開從事工人運(yùn)動(dòng)的機(jī)關(guān)——中國(guó)勞動(dòng)組合書記部，毛澤東被任命為書記部湖南分部的主任，在湖南組織發(fā)起了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)。（3）1923年以后，中國(guó)的革命繼續(xù)向前推進(jìn)，與國(guó)民黨進(jìn)行合作、進(jìn)行反對(duì)北洋軍閥的大革命，黨的主要干部和黨員都投身到這個(gè)轟轟烈烈的大革命中去了。一、毛澤東青年時(shí)期的探索實(shí)踐

毛澤東通過實(shí)地考察和親身的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真分析了中國(guó)農(nóng)村中的階級(jí)成分和階級(jí)關(guān)系，指出了農(nóng)民是中國(guó)革命的廣大同盟軍，中國(guó)的革命必須首先解決農(nóng)民的土地問題，這是毛澤東在革命初期把馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合所得出的結(jié)論，這為他以后能創(chuàng)造性地提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取城市領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這條符合中國(guó)實(shí)際情況的勝利之路奠定了基礎(chǔ)。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯結(jié)社的思想，在毛澤東心頭產(chǎn)生較早。從他在一九一五年的個(gè)人征友，到主張組成一定的同志團(tuán)體以避免“遺世”，都可見出這樣的苗頭。待到終于找到了肖子升、蔡和森等同道，“本有經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本”的毛澤東，終于在新民學(xué)會(huì)存續(xù)的三年半里（1918年4月到1921年10月）找到了他的用武之力。正是在新民學(xué)會(huì)的三年，讓他為自己之后漫長(zhǎng)的共產(chǎn)主義生涯，積累了足夠的政治經(jīng)驗(yàn)。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯1、事實(shí)上，他在一師畢業(yè)到中共成立之間的三年多的時(shí)間里，主要是依托新民學(xué)會(huì)而殫精竭慮地渡過的。

1918年赴北京協(xié)助做赴法的準(zhǔn)備，后于次年春經(jīng)南京上海送行后返湘；1919年辦湘江評(píng)論，下半年主導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)；1920年創(chuàng)辦文化書社，一直做其特別交涉員。后來發(fā)起湖南自治運(yùn)動(dòng)，并籌劃俄羅斯研究會(huì)；1921年籌備新民學(xué)會(huì)年會(huì)并編輯會(huì)務(wù)報(bào)告，在此期間已經(jīng)開始就建黨建團(tuán)進(jìn)行準(zhǔn)備。期間二上北京，三下上海，驅(qū)張、驅(qū)湯又驅(qū)趙，辦刊開店又主持大學(xué)，在辦《湘江評(píng)論》中一個(gè)多月寫出四十多篇文章，編輯《新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信集》則是一編就是三大卷，可以說是忙的不亦樂乎，甚至被迫放棄了過去很好的讀書研究樂趣。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯2、新民學(xué)會(huì)為毛澤東走上政治道路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。從人生效率分析，毛澤東的1918年至1921年是一個(gè)頗為緊湊的時(shí)間段。一師——新民學(xué)會(huì)——湖南共產(chǎn)主義小組——共產(chǎn)黨湘區(qū)區(qū)委，這是一個(gè)十分順暢的邏輯線路。從自己的身邊好友逐步擴(kuò)張，也正是毛澤東為自己在黨內(nèi)獲得一個(gè)好的基點(diǎn)的人力土壤。而且，新民學(xué)會(huì)也為青年毛澤東尋到了各種各樣的出露鋒芒的機(jī)會(huì)。比如說：新民學(xué)會(huì)的會(huì)員都是湖南籍的知識(shí)青年，有70余人。因?yàn)椴簧贂?huì)員在省城的社團(tuán)中擔(dān)任重要職務(wù)，為學(xué)會(huì)提供了動(dòng)員的能力，使湖南在20年代前后的一系列活動(dòng)具有全國(guó)的影響。（1918年后組織湘籍青年前往法國(guó)勤工儉學(xué)、1919年五四運(yùn)動(dòng)在長(zhǎng)沙的響應(yīng)、開辦有影響力的《湘江評(píng)論》及其兄弟報(bào)刊、1919年11月至次年6月成功地驅(qū)逐軍閥張敬堯、1920年9月至12月湖南首倡的湘省自治運(yùn)動(dòng)等）二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯3、新民學(xué)會(huì)史也是一部毛澤東同時(shí)投入了智慧、精力、金錢、熱情、魄力的工作史

不論是新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)，還是與之相連的湘江評(píng)論、文化書社、自修大學(xué)，甚至包括驅(qū)張運(yùn)動(dòng)和湖南自治，都可見到毛澤東忙碌的身影。在這樣一個(gè)不慕“領(lǐng)導(dǎo)”位置只為潛心做事的組織中，毛澤東得到了他的一生所涉及職業(yè)中最為全面的鍛煉。主編、主筆、主事、主持、首席記者等等，讓他大顯多才多藝之神威。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯4、毛澤東從無政府主義到共產(chǎn)主義者的強(qiáng)勢(shì)過渡，也恰是在新民學(xué)會(huì)完成的。具體的時(shí)間，是在1921年新民學(xué)會(huì)留守國(guó)內(nèi)會(huì)員的年會(huì)上。這次年會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容，就是討論赴法會(huì)員于1920年7月在蒙達(dá)尼會(huì)議上的一次重大爭(zhēng)論，是走強(qiáng)烈的路線——蔡和森為代表，主張組織共產(chǎn)黨，使無產(chǎn)階級(jí)專政；還是走溫和的路線——肖子升為代表，走“以教育為工具的革命”長(zhǎng)沙會(huì)議和蒙達(dá)尼會(huì)議一樣熱烈，竟持續(xù)了三天才出現(xiàn)較為一致的結(jié)果，就是造成蔡和森的意見和建黨主張，信仰馬克思主義，同意俄國(guó)革命的主張，批評(píng)了肖子升的改良主義思想。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯4、毛澤東從無政府主義到共產(chǎn)主義者的強(qiáng)勢(shì)過渡，也恰是在新民學(xué)會(huì)完成的。

當(dāng)年的“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”的學(xué)術(shù)、道理理想，已然被政治信念所替代。超越這一初衷的，成了共產(chǎn)黨員。堅(jiān)守這一初衷的，成了一些教育救國(guó)者。出現(xiàn)在新民學(xué)會(huì)里的這“兩條路線”的斗爭(zhēng)，最終成為新民學(xué)會(huì)會(huì)員們出現(xiàn)分裂并解體的一個(gè)思想根由?！暗啦煌幌嗯c謀”，后來一心建黨的毛澤東終于在長(zhǎng)沙與肖子升發(fā)生激烈爭(zhēng)論而分道揚(yáng)鑣，而新民學(xué)會(huì)因?yàn)檫@二大首腦的反目而解體。二、毛澤東青年時(shí)期的結(jié)社生涯

不過，雖然新民學(xué)會(huì)會(huì)員由于信仰差別導(dǎo)致了各自不同的人生軌跡，但從總體上講，他們當(dāng)中絕大多數(shù)會(huì)員都是滿懷愛國(guó)熱情，矢志追求救國(guó)救民的真理，積極投身社會(huì)變革，推進(jìn)人類進(jìn)步。

“留法會(huì)員中的先驅(qū)”蔡和森與國(guó)內(nèi)會(huì)員的中堅(jiān)毛澤東所在的大部分會(huì)員，后來成為中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南的基干力量，而以新民學(xué)會(huì)總干事肖子升影響下的一些人，最終走上教育救國(guó)的道路。三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)早期革命活動(dòng)1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913～1918年在湖南第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。1919年在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》。1920年發(fā)起組織新民學(xué)會(huì)和俄羅斯研究會(huì)，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1921年7月，出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)國(guó)共第一次合作時(shí)期1923年6月，毛澤東出席中共三大，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年參與中共幫助孫中山改組國(guó)民黨的活動(dòng)。在國(guó)民黨一大、二大上當(dāng)選為中央候補(bǔ)執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長(zhǎng)。1926年主辦第六屆廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。11月到上海擔(dān)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記。1927年到武漢任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)總干事，主持中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

講習(xí)所。三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)建立革命武裝和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地國(guó)共合作全面破裂后，中共中央于1927年8月7日在漢口召開緊急會(huì)議，毛澤東在會(huì)上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷，當(dāng)選為臨時(shí)中央政治局候補(bǔ)委員。會(huì)后到湘贛邊發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立工農(nóng)革命軍第1師，后率部上井岡山，發(fā)動(dòng)土地革命，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)1928年4月，率部與朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余部會(huì)師后，組成中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，任黨代表。5月，在中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)上當(dāng)選為特委書記，后任中共第四軍前敵委員會(huì)書記。6月，在中共六大上被選為中央委員。在此期間的革命實(shí)踐中，毛澤東認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，先后寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等著作，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的戰(zhàn)略思想，開辟了一條具有中國(guó)特色的新民主主義革命取得勝利的唯一正確的道路，標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。三、毛澤東青年時(shí)期的革命活動(dòng)

1928年4月，率部與朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余部會(huì)師后，組成中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，任黨代表。5月，在中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)上當(dāng)選為特委書記，后任中共第四軍前敵委員會(huì)書記。6月，在中共六大上被選為中央委員。在此期間的革命實(shí)踐中，毛澤東認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，先后寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等著作，創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的戰(zhàn)略思想，開辟了一條具有中國(guó)特色的新民主主義革命取得勝利的唯一正確的道路，標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。

四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程

（一）世界觀的確立過程（二）方法論的形成過程四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程（一）世界觀的確立過程（對(duì)中國(guó)人民謀求國(guó)家獨(dú)立和民族解放正確道路的探索和認(rèn)識(shí)過程）①辛亥革命（1911年）前，接受的新思潮主要是康有為、梁?jiǎn)⒊木S新改良主義；四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程（一）世界觀的確立過程（對(duì)中國(guó)人民謀求國(guó)家獨(dú)立和民族解放正確道路的探索和認(rèn)識(shí)過程）②辛亥革命至五四運(yùn)動(dòng)（1919年）前，是包容有革命派思想、西方民主與科學(xué)思想，以及當(dāng)時(shí)流行于中國(guó)的各流派思想。四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程（一）世界觀的確立過程（對(duì)中國(guó)人民謀求國(guó)家獨(dú)立和民族解放正確道路的探索和認(rèn)識(shí)過程）③五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，主要接受陳獨(dú)秀、李大釗的反傳統(tǒng)思想；而后就跟隨陳獨(dú)秀、李大釗和蔡和森走上了馬克思主義之路四、毛澤東青年時(shí)期的思想歷程（二）從一般馬克思到中國(guó)式馬克思主義的轉(zhuǎn)變主義，即方法論的形成過程即方法論的形成過程(個(gè)人理想和信仰的選擇和確立過程)1925年至1927年底，這也是他實(shí)現(xiàn)第二個(gè)轉(zhuǎn)變過程的關(guān)鍵時(shí)期。反映他這一時(shí)期思想的主要著作有：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等其一，毛澤東想作好充分準(zhǔn)備后再出國(guó)留學(xué)。

其二，毛澤東很看重首先要研究本國(guó)的情況。

其三，由于中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化和后來革命工作的繁忙，毛澤東無法顧及赴俄留學(xué)的事情。五、毛澤東青年時(shí)期未出國(guó)的原由其一，毛澤東想作好充分準(zhǔn)備后再出國(guó)留學(xué)。

毛澤東曾對(duì)自己選擇去法國(guó)留學(xué)還是去俄國(guó)留學(xué)的問題作了認(rèn)真的思考和比較，他認(rèn)為“俄國(guó)是世界上第一個(gè)文明國(guó)”，俄國(guó)十月革命開辟了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元，中國(guó)人也應(yīng)該學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，走俄國(guó)人的道路。自己應(yīng)該選去俄國(guó)留學(xué)，而不是法國(guó)。毛澤東雖然決心去俄國(guó)留學(xué)，但是并不打算馬上動(dòng)身。其二，毛澤東很看重首先要研究本國(guó)的情況。他認(rèn)為世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明中占有半壁的地位，而中國(guó)文明又在東方文明中占有重要之地位，作為中國(guó)人，如果要為世界盡一點(diǎn)力，就離不開了解和研究中國(guó)，就要作好中國(guó)的事情。他認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)先研究本國(guó)的古今學(xué)說和制度，要調(diào)查、了解中國(guó)的國(guó)情，再去留學(xué)，這樣才有可資比較的東西。

毛澤