高中歷史人教版文化史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 第三單元測(cè)評(píng)

第三單元測(cè)評(píng)(基礎(chǔ)過(guò)關(guān)卷)(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共20個(gè)小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.中國(guó)古代的四大發(fā)明傳入歐洲后,推動(dòng)歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”進(jìn)而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的是()A.火藥 B.造紙術(shù)C.印刷術(shù) D.指南針解析:本題考查中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界的影響。其中指南針為新航路的開(kāi)辟提供了技術(shù)支持,符合題意,故選D項(xiàng)。答案:D2.我國(guó)古代某一時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,民族融合,青瓷與白瓷聞名世界,火藥用于軍事,其京都為當(dāng)時(shí)東西文明的交匯中心。這一時(shí)期應(yīng)是()A.漢朝 B.唐朝C.宋朝 D.明朝解析:唐朝時(shí),出現(xiàn)“南青北白”的局面,火藥開(kāi)始用于軍事,其都城長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上的文明都市,故B項(xiàng)正確。答案:B3.據(jù)載,唐代四川和江淮一帶民間已經(jīng)每歲“以板印歷日”,在市場(chǎng)出售,以致不等朝廷頒下新歷,“其印歷已滿天下”。這表明()A.唐代的歷法已相當(dāng)科學(xué)完備B.唐代的雕版印刷已相當(dāng)發(fā)達(dá)C.唐代中央與地方的關(guān)系松弛D.唐代民間印刷技術(shù)高于官方解析:題干材料表明,唐代民間每年都要印刷“歷日”,甚至早于官方,這是唐朝雕版印刷發(fā)達(dá)的反映。故選B項(xiàng)。答案:B4.下圖是元代畫(huà)家元禎對(duì)當(dāng)時(shí)一項(xiàng)技術(shù)程序的描繪。與此相關(guān)的科技成就是()A.造紙術(shù) B.雕版印刷術(shù)C.活字印刷術(shù) D.火藥解析:圖中展示的是活字印刷中從揀字、制版到印刷的程序,故選C項(xiàng)。答案:C5.根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容,可以推斷出的朝代是()●對(duì)前朝地方行政設(shè)置做出調(diào)整●繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策●出現(xiàn)重鋪陳排比、文采華麗的文體●書(shū)寫(xiě)材料得到重大改進(jìn)A.秦朝 B.漢朝C.唐朝 D.宋朝解析:漢承秦制,漢初在地方上仿秦實(shí)行郡縣制,同時(shí)又分封諸侯王;漢武帝大力推行重農(nóng)抑商政策,抑制富商大賈的勢(shì)力;漢賦辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度;東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。因此,B項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)都不能同時(shí)符合上述條件,故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B6.漢代名醫(yī)淳于意提出:“意治病人,必先切其脈,乃治之?！边@表明漢代()A.中醫(yī)學(xué)的理論已較為成熟B.手術(shù)已成為救治病人的重要方法C.針灸治療技術(shù)已相當(dāng)發(fā)達(dá)D.臨床治療的操作程序已相當(dāng)完備解析:“切”就是切脈搏。望、聞、問(wèn)、切是中醫(yī)治療的重要理論與方法。淳于意提出,要想醫(yī)治病人,在醫(yī)治之前,必須先通過(guò)切脈了解其病情,這反映出當(dāng)時(shí)中醫(yī)治療的理論已較為成熟。答案:A7.《紅樓夢(mèng)》中迎春曾用一個(gè)燈謎來(lái)說(shuō)明我國(guó)古代一工具的神奇:“天運(yùn)人功理不窮,有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日亂紛紛?只為陰陽(yáng)數(shù)不同?！痹摕糁i的謎底應(yīng)是()A.司南 B.渾儀 C.算盤(pán) D.活字解析:算盤(pán)上下兩部分珠子所代表的數(shù)目是不同的,符合“陰陽(yáng)數(shù)不同”。答案:C8.元代王禎的《農(nóng)書(shū)》中記載:“古人云‘木奴千,無(wú)兇年’木奴者,一切樹(shù)木皆是也,自生自長(zhǎng),不費(fèi)衣食,不憂水旱。其果木材植等物,可以自用,有余又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無(wú)兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉?！弊髡咴谶@里強(qiáng)調(diào)廣種樹(shù)木的作用在于()A.能夠提高糧食產(chǎn)量,解決衣食問(wèn)題B.可以改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展C.能夠防止自然災(zāi)害,維護(hù)生態(tài)平衡D.比種糧食成本低,經(jīng)濟(jì)效益更好解析:題干中作者強(qiáng)調(diào)廣種樹(shù)木,可以解決衣食問(wèn)題,防止自然災(zāi)害,還可以用來(lái)交換所需其他物品,最終實(shí)現(xiàn)“久遠(yuǎn)之利”,即農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,故選B項(xiàng)。答案:B9.南宋紹熙四年(1193年),文人周必大在給友人的信札中寫(xiě)道:“近用沈存中法,以膠泥銅板,移換摹印,今日偶成《玉堂雜記》二十八事?！毕铝袑?duì)材料有關(guān)信息的理解有誤的是()A.材料有助于研究印刷術(shù)的發(fā)展歷程B.《玉堂雜記》最早記載了活字印刷術(shù)C.活字印刷術(shù)開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)印刷史上的新紀(jì)元D.宋代是我國(guó)古代科技文化的繁榮時(shí)代解析:根據(jù)材料中的“近用沈存中法,以膠泥銅板,移換摹印”,可知材料說(shuō)的是活字印刷術(shù)。根據(jù)時(shí)間“南宋紹熙四年(1193年)”,可知當(dāng)時(shí)處于南宋,而畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)是在北宋,“最早”的說(shuō)法不符合史實(shí),故選B項(xiàng)。答案:B10.梁?jiǎn)⒊Q(chēng)《詩(shī)經(jīng)》的許多篇章乃是“中國(guó)最初之史”。下列對(duì)其理解正確的是《詩(shī)經(jīng)》()A.為研究夏商社會(huì)生活留下了寶貴素材B.以華麗的文采表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代的氣度C.反映了周朝從建立到結(jié)束的興衰過(guò)程D.提供了研究公元前11—前6世紀(jì)的重要資料解析:《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌(公元前11—前6世紀(jì)),反映了這一時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤。答案:D11.“他生活在(唐朝)兵連禍結(jié),天下鼎沸的時(shí)代,將自己所身受的,所觀察到的一一捉入他的苦吟的詩(shī)篇里去?！薄八笔?)A.王勃 B.李白C.杜甫 D.岑參解析:杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,“兵連禍結(jié)”的時(shí)代,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。故選C項(xiàng)。答案:C12.《說(shuō)文解字·序》載:“秦書(shū)有八體,一曰大篆,二曰小篆……八曰隸書(shū)?！薄稘h書(shū)·藝文志》亦載:“是時(shí)始建隸書(shū)矣,起于官獄多事,茍趨省易,施之于徒隸也?！币陨喜牧戏从沉?)A.隸書(shū)是秦代八大篆書(shū)字體之一B.隸書(shū)是在楷書(shū)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)C.隸書(shū)是漢代獄官為書(shū)寫(xiě)方便而創(chuàng)D.隸書(shū)的創(chuàng)建與抄錄公文獄事有關(guān)解析:根據(jù)材料信息“是時(shí)始建隸書(shū)矣,起于官獄多事”,可知D項(xiàng)正確。A項(xiàng)“八大篆書(shū)字體之一”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)題干沒(méi)有反映出來(lái);C項(xiàng)“漢代”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:D13.國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō):“四言敝而有楚辭,楚辭敝而有五言,五言敝而有七言,古詩(shī)敝而有律絕,律絕敝而有詞?！睆闹形覀兡軌蚣橙〉臍v史信息包括()①中國(guó)古代文學(xué)形式的發(fā)展變化體現(xiàn)出繼承性的特征②文學(xué)的表達(dá)方式逐漸趨于靈活③詩(shī)歌逐漸從人們的生活中消失④詞是古代文學(xué)發(fā)展的最高形式A.①② B.②③ C.③④ D.①④解析:從宋代開(kāi)始,詩(shī)歌雖然不再是文學(xué)形式的主流,但它仍然存在,延續(xù)至今;詞僅是文學(xué)形式的一種,明清時(shí)期小說(shuō)逐漸成為文學(xué)形式的主流。因此,③④的敘述是不正確的。答案:A14.永樂(lè)九年(1411年)公布關(guān)于雜劇的禁令:“凡樂(lè)人搬作雜劇戲文,不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神像,違者杖一百,官民之家容扮者與同罪。其神仙、道扮及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫,勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說(shuō)明()A.文化專(zhuān)制開(kāi)始影響市民生活B.文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者的治國(guó)理念C.明清時(shí)代君主專(zhuān)制走向反動(dòng)D.市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ)解析:根據(jù)材料,可知明朝初年官方干預(yù)雜劇演出,在這樣的限制之下,明朝初年的雜劇幾乎只能是以正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、正統(tǒng)的歷史戲以及空洞無(wú)物的神仙戲?yàn)橹?并且是在當(dāng)時(shí)政治允許的范圍之中進(jìn)行,這體現(xiàn)了文化政策為政治服務(wù),故B項(xiàng)正確;秦始皇時(shí)期即有文化專(zhuān)制,如“焚書(shū)坑儒”,故排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。答案:B15.明末馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?duì)盛澤鎮(zhèn)有這樣一段描寫(xiě):“鎮(zhèn)上居民稠廣,土俗淳樸,俱以蠶桑為業(yè)。男女勤謹(jǐn),絡(luò)緯機(jī)杼之聲,通宵徹夜。”這一材料可用來(lái)作為()A.分析明代資本主義萌芽的原始材料B.反映明代北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二手材料C.說(shuō)明明代重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的有力證據(jù)D.研究明代短篇小說(shuō)寫(xiě)作的直接材料解析:文學(xué)作品能反映一定的歷史,但經(jīng)過(guò)了文學(xué)加工不是原始資料,排除A項(xiàng);盛澤鎮(zhèn)在南方,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的描寫(xiě)沒(méi)有涉及重農(nóng)抑商政策的瓦解問(wèn)題,排除C項(xiàng)。題干材料可以作為研究明代短篇小說(shuō)的直接材料,故選D項(xiàng)。答案:D16.某歷史著作在評(píng)價(jià)明清時(shí)期一部小說(shuō)時(shí)說(shuō):“它描繪了貴族集團(tuán)的生活場(chǎng)景,抨擊禮教對(duì)人性的戕害……達(dá)到古典小說(shuō)的高峰,其思想和手法都進(jìn)入一個(gè)嶄新的境界?！彼u(píng)價(jià)的是()A.《西游記》 B.《水滸傳》C.《三國(guó)演義》 D.《紅樓夢(mèng)》解析:《紅樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。答案:D17.中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,絢麗多姿,以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格,成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表述不正確的是()A.隸書(shū)把書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致,最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感B.“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”反映了傳統(tǒng)文人畫(huà)注重詩(shī)意的特點(diǎn)C.生、旦、凈、丑是京劇的四大行當(dāng)D.楚辭奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)解析:本題考查古代文學(xué)藝術(shù)。漢字成為自覺(jué)的藝術(shù)是在魏晉時(shí)期,且該時(shí)期士人的崛起,筆墨紙張等工具的改進(jìn)為漢字發(fā)展成為藝術(shù)提供了條件。隸書(shū)的特點(diǎn)是端莊灑脫,深沉渾厚。故選A項(xiàng)。答案:A18.明代書(shū)畫(huà)家董其昌提出“以境之奇怪論,則畫(huà)不如山水;以筆墨之精妙論,則山水決不如畫(huà)”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫(huà)家創(chuàng)作要追求()A.布局構(gòu)圖的精妙 B.暢神寫(xiě)意的原則C.社會(huì)教化的功能 D.繪畫(huà)技法的創(chuàng)新解析:材料“以境之奇怪論,則畫(huà)不如山水”是說(shuō)繪畫(huà)不應(yīng)講求寫(xiě)實(shí),“以筆墨之精妙論,則山水絕不如畫(huà)”則肯定了繪畫(huà)的寫(xiě)意原則。因此,A、C、D三項(xiàng)未能從題干中反映,B項(xiàng)為正確答案。答案:B19.北宋崇寧三年(1104年),宋徽宗辦畫(huà)院,采用唐朝詩(shī)人的詩(shī)句命題招考畫(huà)師。其中有一題“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里”,奪魁者王道亨畫(huà)蘇武牧羊假寐,以見(jiàn)萬(wàn)里意。從此畫(huà)的風(fēng)格來(lái)判斷,它應(yīng)屬于()A.宮廷畫(huà)B.文人畫(huà)C.民俗畫(huà)D.風(fēng)水畫(huà)解析:借景抒情,表達(dá)個(gè)性,又集書(shū)法、篆刻于一體,這明顯是文人畫(huà)的特征。答案:B20.“它的歷史從側(cè)面展示了精英文化與通俗文化是如何相互作用的,同時(shí)也展示了元代中國(guó)有文化修養(yǎng)的精英階層在促進(jìn)這種相互作用時(shí)的新作用?！边@里的“它”最有可能指()A.文人山水畫(huà)B.雜劇C.昆曲D.京劇解析:元代文藝的新發(fā)展是指元雜劇的出現(xiàn)。蒙古族入主中原后,漢族士大夫們苦于仕途無(wú)望,進(jìn)入社會(huì)下層,這推動(dòng)了元雜劇的形成與發(fā)展。答案:B二、非選擇題(本大題共3小題,第21題14分,第22題14分,第23題12分,共40分)21.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代幾項(xiàng)重大發(fā)明:火藥、羅盤(pán)針和印刷術(shù)等對(duì)封建社會(huì)末期的歐洲產(chǎn)生了巨大的影響……從15世紀(jì)到今天,歐洲科技巨匠輩出,從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特,到卡爾·本茨、愛(ài)迪生再到愛(ài)因斯坦、比爾·蓋茨……而推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)動(dòng)力正掌握在他們的手中?！睹嫦?1世紀(jì)的科技》材料二中國(guó)古代天文學(xué)主要成就《尚書(shū)》中的日食記錄;《竹書(shū)紀(jì)年》記載的流星雨;《淮南子》中記載的太陽(yáng)黑子?！洞呵铩分械墓族缧怯涗?《漢書(shū)》中的新星記錄;僧一行對(duì)子午線的測(cè)量。(1)請(qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí),說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)技術(shù)革新對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生的重大影響。(3分)(2)概述材料一中提到的中國(guó)三大發(fā)明對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命或資本主義發(fā)展所起的重大作用。(6分)(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,中國(guó)古代天文學(xué)研究與西歐文藝復(fù)興時(shí)期天文學(xué)革命相比有何差異?(5分)參考答案:(1)鐵器時(shí)代的到來(lái)和牛耕的運(yùn)用,促進(jìn)了封建生產(chǎn)方式的出現(xiàn)(或社會(huì)轉(zhuǎn)型)。(2)火藥幫助新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力,推翻封建制度;指南針為新航路的開(kāi)辟提供了重要條件,促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的出現(xiàn);印刷術(shù)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播。(3)差異:中國(guó)的天文學(xué)只局限于對(duì)觀測(cè)到的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)的記載,缺乏進(jìn)一步的分析和探究;而西歐天文學(xué)注重在觀測(cè)基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)規(guī)律的總結(jié)和嚴(yán)密推算。22.美國(guó)科學(xué)史學(xué)家喬治·薩頓說(shuō):“科學(xué)史的目的是,考慮到精神的全部變化和文明進(jìn)步所產(chǎn)生的全部影響,說(shuō)明科學(xué)事實(shí)和科學(xué)思想的發(fā)生和發(fā)展。其中,科學(xué)的進(jìn)步是注意的中心,而一般歷史經(jīng)常作為背景而存在?！遍喿x下列材料,回答問(wèn)題。材料一日本的科學(xué)史權(quán)威藪內(nèi)清精辟地指出:“在古代文明中,天文學(xué)一直屬于高層次的科學(xué),而且深深地染上了世界各種文明時(shí)代所具有的特色。構(gòu)成中國(guó)天文學(xué)史主流的是歷法研究和以占星術(shù)為目的的天文觀測(cè)。”——樊樹(shù)志《國(guó)史概要》材料二李時(shí)珍指出:“醫(yī)者貴在格物。”他為寫(xiě)作《本草綱目》,在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上,詳盡閱讀、研究前代醫(yī)藥典籍,廣泛披閱……他動(dòng)手栽培和加工炮制過(guò)不少藥物,為了解某些藥性,甚至冒著危險(xiǎn)親自試服。宋應(yīng)星為寫(xiě)作《天工開(kāi)物》,長(zhǎng)期深入田間、作坊……他十分重視科學(xué)實(shí)驗(yàn),認(rèn)為科學(xué)的結(jié)論應(yīng)當(dāng)建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,“皆須試見(jiàn)而后詳之?！薄旃鈫⒉┞剰?qiáng)識(shí),“……考古證今,廣咨博訊……一事一物,必講究精研,不窮其極不已。故學(xué)問(wèn)皆有根本,議論皆有實(shí)見(jiàn)?！薄鞒志幾摹掇r(nóng)政全書(shū)》,其寫(xiě)作特點(diǎn)是“雜采眾家,兼出獨(dú)見(jiàn)”,主要以輯錄前人農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)為主?！吨腥A文明史》(第四卷)(1)分別列舉兩漢、宋元時(shí)期的天文歷法成就。(至少兩項(xiàng))結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中科學(xué)成就取得的社會(huì)背景。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括材料二中三位晚明科學(xué)家在科學(xué)態(tài)度與方法上的共同特點(diǎn)。(6分)參考答案:(1)成就:張衡發(fā)明渾天儀;郭守敬編訂《授時(shí)歷》。背景:專(zhuān)制統(tǒng)治的需要;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要;“天人感應(yīng)”思想的影響。(2)特點(diǎn):反對(duì)明朝中期以來(lái)知識(shí)界“空談心性、不重實(shí)事”的學(xué)風(fēng);親身實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn);對(duì)前代科學(xué)成果進(jìn)行總結(jié)。23.法國(guó)歷史學(xué)家雅克·勒高夫在《新史學(xué)》中稱(chēng):“歷史不僅是政治史、軍事史