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文檔簡介

基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理綜合拓展綜合拓展第15課時古代人類文明第15課時┃古代人類文明基礎(chǔ)梳理綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)1史前時期的人類考點(diǎn)聚焦1.人類的起源(1)大約300多萬年前,非洲生活著早期人類——南方古猿。(2)人工制造工具的出現(xiàn),標(biāo)志著從猿到人過渡階段的結(jié)束。(3)現(xiàn)代人類劃分為黃種人、白種人、黑種人。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理2.母系氏族社會:婦女在生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位,形成了以母系血緣為紐帶的穩(wěn)固的集團(tuán)。(該亞的故事)3.父系氏族社會:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,男子逐漸取代了婦女在生活中的主導(dǎo)地位,形成了以父系血緣為紐帶的固定集團(tuán)。(厄瑞斯忒的故事)第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)2亞非文明古國1.古代埃及(1)位于北非尼羅河流域,是人類文明發(fā)源地之一。約在公元前3100年,形成了統(tǒng)一的奴隸制國家,都城在孟斐斯。(2)金字塔:是古埃及文明的象征,是古埃及人民勞動和智慧的結(jié)晶。其中最大的是胡夫金字塔。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理2.古巴比倫王國(1)約在公元前3000年出現(xiàn)了許多城市國家。公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比建立了統(tǒng)一的奴隸制國家,首都在巴比倫。(2)《漢謨拉比法典》①漢謨拉比在位時制定的。②法典是歷史上已知的第一部比較完備的成文法典。3.古代印度(1)公元前2300年左右,出現(xiàn)了一些城邦。(2)種姓制度:在吠陀時代,種姓制度把社會成員按地位的高低,劃分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)3歐洲文明

1.愛琴文明(1)歐洲文明源于古代希臘。(2)希臘文明源于愛琴文明。它歷時約800年,先后以克里特島和邁錫尼為中心。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理2.希臘文明的中心雅典(1)雅典位于希臘東南沿海阿提卡半島上,海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達(dá)。公元前6世紀(jì)末,雅典成為著名的奴隸制城邦。雅典奴隸制民主政治的最高峰——伯利克里時期。(2)雅典民主政治①積極的一面:通過抽簽,所有公民都可以擔(dān)任各級官職;公民大會決定國家一切大事,任何公職人員不能專權(quán);擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)給工資或補(bǔ)貼,以便貧苦公民廣泛參政。②消極的一面:享有民主權(quán)利的人是少數(shù)成年男性公民,奴隸、婦女、外邦人沒有民主權(quán)利。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理3.羅馬共和國的興衰(1)公元前6世紀(jì)末,意大利半島中部出現(xiàn)了羅馬奴隸制共和國。羅馬共和國由兩名執(zhí)政官掌握行政權(quán)力,元老院掌握國家實(shí)權(quán)。(2)“布匿戰(zhàn)爭”①公元前3世紀(jì)中期,羅馬與西地中海強(qiáng)國迦太基發(fā)生戰(zhàn)爭。②羅馬打敗迦太基后,完全控制了西地中海地區(qū)。③公元前2世紀(jì)中葉,羅馬稱霸地中海地區(qū)。(3)衰亡:公元前27年,屋大維建立元首制,羅馬從共和時代進(jìn)入帝國時代。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)4中古亞歐文明1.日本大化改新(1)背景:7世紀(jì)時,日本奴隸社會的各種矛盾十分尖銳。(2)時間:646年。(3)人物:孝德天皇。(4)作用①打擊了奴隸主貴族的勢力,建立了中央集權(quán)制度。②標(biāo)志著日本從奴隸社會開始向封建社會過渡。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理2.西歐封建等級制度(1)476年,西羅馬帝國滅亡。日耳曼人建立起許多封建國家,其中最重要的是法蘭克王國。(2)查理·馬特改革①時間:8世紀(jì)前半期。②建立采邑制。③逐漸形成了封建等級制度。(3)教皇和教會:通過“丕平獻(xiàn)土”,教皇擁有大片領(lǐng)土,奠定了教皇國的基礎(chǔ),教會的勢力不斷增強(qiáng)。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理3.西歐城市的興起(1)時間:11世紀(jì)前后,西歐各國的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有了較大發(fā)展。(2)代表:意大利的威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩,法國的巴黎、馬賽,英國的倫敦等。(3)西歐封建城市的斗爭:11—12世紀(jì)西歐到處發(fā)生城市反對封建主、爭取城市自治的斗爭。4.君士坦丁堡的陷落(1)1453年,奧斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡,滅亡東羅馬帝國。(2)奧斯曼土耳其遷都君士坦丁堡,改稱為伊斯坦布爾。(3)16世紀(jì)中葉,奧斯曼土耳其成為地跨亞、非、歐三洲的封建帝國。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)5文明的沖撞與融合

1.希波戰(zhàn)爭:雅典確立了在東地中海的霸權(quán)。2.亞歷山大東征:公元前334年,馬其頓國王亞歷山大開始東征,一直打到印度河流域,建立地跨歐、亞、非三洲的大帝國,首都是巴比倫。它促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。3.羅馬的擴(kuò)張(1)布匿戰(zhàn)爭后,羅馬成為地中海上的霸主。(2)2世紀(jì),帝國地跨歐、亞、非三洲,地中海成為它的內(nèi)海。4.中印文化的西傳(1)古代印度人發(fā)明的10個數(shù)字由阿拉伯人傳到歐洲。(2)阿拉伯人翻譯古希臘著作,重現(xiàn)古希臘文化;中國的羅盤、造紙術(shù)等由阿拉伯人傳到西方;給中國帶來阿拉伯的天文、醫(yī)學(xué)、伊斯蘭教等。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理5.馬可·波羅來華(1)1271年,馬可·波羅從威尼斯出發(fā),歷時三年半,來到中國。(2)回到歐洲后,留下了《馬可·波羅游記》。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)6世界三大宗教

1.佛教(1)背景:印度種姓制度引起人們的強(qiáng)烈不滿,社會矛盾尖銳。(2)時間:公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人:釋迦牟尼。(3)教義:宣揚(yáng)“眾生平等”,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂世界”。(4)發(fā)展傳播:公元前3世紀(jì)中葉,印度摩揭陀國的阿育王定佛教為國教,佛教有很大發(fā)展,以后廣泛傳播。2.基督教(1)背景:羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)猶太人災(zāi)難深重。(2)時間:公元1世紀(jì)左右。創(chuàng)始人:耶穌。(3)教義:宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰,在上帝面前人人平等。經(jīng)典:《圣經(jīng)》。(4)傳播:公元4世紀(jì)末,羅馬皇帝定基督教為國教,并逐漸盛行于歐洲各地。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理3.伊斯蘭教(1)背景:6世紀(jì)時,建立統(tǒng)一國家成為阿拉伯人民的共同愿望。(2)時間:7世紀(jì)初。創(chuàng)始人:穆罕默德。(3)教義:主張凡是信仰安拉的人,不分部落氏族,都是兄弟。經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》。(4)影響:有利于阿拉伯半島的統(tǒng)一。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理考點(diǎn)7古代科技和文化

1.文字(1)古代埃及:象形文字。(2)蘇美爾人:楔形文字。2.科學(xué)家(1)畢達(dá)哥拉斯:畢達(dá)哥拉斯定理(即勾股定理)。(2)亞里士多德:創(chuàng)立物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科體系。(3)阿基米德:他發(fā)現(xiàn)了比重原理和杠桿原理,發(fā)展了機(jī)械學(xué);確定了許多數(shù)學(xué)方面的計(jì)算方法。3.文學(xué)和戲劇(1)文學(xué):古希臘的《荷馬史詩》《伊索寓言》。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理(2)戲?。喊K箮炝_斯的《被縛的普羅米修斯》和索福克利斯的《俄狄浦斯王》。(3)民間故事:阿拉伯的文學(xué)名著《天方夜譚》。4.建筑:伊斯蘭文化的代表:克爾白神廟和奧瑪雅大寺。哥特式建筑的代表:巴黎圣母院。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理針對演練扶一把新浪財(cái)經(jīng)悅讀會于2013年5月12日在北京舉行,本期主題為“當(dāng)羅馬歷史照進(jìn)中國”。首都師范大學(xué)歷史系教授文化學(xué)者晏紹祥指出古代羅馬歷史的關(guān)鍵詞是王政、共和、帝國、獨(dú)裁。羅馬繼承了古希臘文化,這里在羅馬“共和”時期掌握國家實(shí)權(quán)的是(

)A.執(zhí)政官B.獨(dú)裁官C.公民大會D.元老院D第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理解析

本題考查對羅馬共和國政治制度的認(rèn)識能力。執(zhí)政官、獨(dú)裁官在羅馬共和國時掌握行政權(quán)力,協(xié)議處理政事,但是實(shí)權(quán)操縱在元老院手中,C項(xiàng)是古希臘的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理送一程1.2013年3月9日《新民晚報(bào)》登載了“用資本挑戰(zhàn)印度種姓制度”一文,講述了來自達(dá)利特種姓(這一種姓是最低賤的種姓,約有2億人)的卡德從20世紀(jì)60年代一個文盲鞋匠的兒子,發(fā)展成今天石油行業(yè)里的大亨。因?yàn)樗且粋€“不可接觸者”,按照印度種姓制度,他是“賤民”。這里“賤民”屬于(

)A.第一等級婆羅門B.第二等級剎帝利C.第四等級首陀羅D.第三等級吠舍C第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理2.地中海東部地區(qū)世界古代《文明中心變遷》圖中“6”指的是(

)A.巴黎B.羅馬C.倫敦D.馬賽B第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理3.下圖反映了古代數(shù)學(xué)的一個定律(原理),這個定律和該定律的提出者是(

)A.比重原理阿基米德B.杠桿原理亞里士多德C.勾股定律畢達(dá)哥拉斯D.圓周率祖沖之C第15課時┃古代人類文明綜合拓展綜合拓展基礎(chǔ)梳理重難解讀伯利克里當(dāng)政時期,雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰。你怎樣看待雅典的民主政治?(1)評價:雅典的民主政治在古代歷史上確實(shí)發(fā)展到了空前絕后的地步。它所采取的公民直接參政、輪流坐莊的形式為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機(jī)會,激發(fā)了公民的自由、開拓精神,推動了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。(2)價值與意義:它為后世提供了一個最值得參照的政體形式,為人類文明中的政治組織形式的完善指出了一條道路。(3)局限:雅典民主政治是小國寡民的希臘城邦的產(chǎn)物。它是建立在壓迫奴隸的基礎(chǔ)之上,廣大奴隸、婦女和外邦人都無權(quán)參政。所以雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是古代奴隸主階級實(shí)行統(tǒng)治的一種手段。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理歸納比較世界古代史上跨三洲的大帝國明清時期16世紀(jì)中葉奧斯曼土耳其帝國唐朝8世紀(jì)中期阿拉伯帝國兩晉——明朝時期公元395年東羅馬帝國東漢——兩晉時期公元2世紀(jì)羅馬帝國戰(zhàn)國時期公元前4世紀(jì)亞歷山大帝國(馬其頓帝國)春秋戰(zhàn)國時期公元前6世紀(jì)波斯帝國同期中國的政權(quán)建立時間國名第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理歷史感悟埃及金字塔、巴比倫法典、印度種姓制度、中國長城是四大古國的文明代表,大河流域孕育了古代文明,農(nóng)耕文明是亞非文明的突出特征。雅典民主政治把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰,但其民主實(shí)質(zhì)上是奴隸主對奴隸階級的專政,要堅(jiān)持辯證觀點(diǎn)看待西方民主。大化改新、查理·馬特改革促使封建生產(chǎn)關(guān)系形成,改革是一個民族擺脫危機(jī)、走向自強(qiáng)的必由之路。第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理應(yīng)用示例閱讀下列材料:材料一到公元1世紀(jì),羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起,連成了一條從蘇格蘭高地到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶,從而使各帝國在一定程度上能相互影響。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理材料三第15課時┃古代人類文明綜合拓展基礎(chǔ)梳理請回答:(1)材料一中“漢帝國”通過什么途徑與歐亞大帝國連成一條“文明地帶”?其開拓者是誰?(2)“戰(zhàn)爭是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍?!备鶕?jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Υ擞^點(diǎn)的認(rèn)識。(3)“和平交往”是人類交往的主要形式,它促進(jìn)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,根據(jù)材料三和所學(xué)知識加以佐證。(4)綜合上述材料,你認(rèn)為人類交往主要有哪些形式?我們應(yīng)如何對待“和而不同”的世界文化?第15課時┃古代人類文明解析

本題是一道以戰(zhàn)爭與和平為主題的圖文材料題,考查學(xué)生對人類文明交融的認(rèn)知能力。第(1)問聯(lián)系中國古代絲綢之路的知識不難作答;第(2)問從戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)文明交流和對人類文明破壞的雙重性分析作答;第(3)問從和平交往促進(jìn)世界和平與經(jīng)濟(jì)文化交流解讀;第(4)問從人類文明交流與提倡文化多元性關(guān)系分析解

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