高中語文粵教版第四單元文言文 省賽獲獎 第4單元15赤壁賦

15赤壁賦本課話題——曠達朗讀——課文中的名段客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？蘇軾一生仕途坎坷，宦海沉浮。在政治上的不得志以及生平遭遇，使得蘇軾對人生有了更為深刻的理解和思考。由于這種思考，讓蘇軾的胸懷變得寬廣，心境變得曠達。他的詞風豪氣壯麗，他的為人豁達灑脫。鏈接——生活中的素材從前有一位宰相，剛接下相印，一時賀客盈門。貴震天下，但他卻在館壁間題了兩句詩：“霜松雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生！”在上臺的時候就想著下臺，在炙熱的關(guān)頭就想到雪淡。近年來也有一位“部長”，上任時不肯搬進豪華的“部長”公館，仍住在他原來的小屋，別人都勸他喬遷。他卻說：“搬進去的時候，前來主動幫忙的人簇擁著，固然神氣，等下任要搬出來的時候，那冷清孤零的滋味不好受！”他真想得通。就像桃李芳濃的季節(jié)，多少游蜂，不必你召集都聚攏來了，等到花落的時候，也不必你遣散早就飛光啰！人的榮悴和花的開謝一樣，能把現(xiàn)在和將來合在一起看透，那就很曠達了。背誦——相關(guān)名言警句相濡以沫，不如相忘于江湖?！f子天地與我共生，而萬物與我為一?！f子作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。——楊朔對于一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。在任何逆境中，他都能充實和豐富自己?！×醄知識·梳理]第1步讀準字音——千言萬語總關(guān)音屬客() 窈窕()()杯盤狼藉() 斗牛()桂棹() 倚歌而和之()愀然() 江渚()舳艫()() 潛蛟()()蜉蝣()() 嫠婦()釃酒臨江() 橫槊賦詩()無盡藏() 憑虛御風()【答案】zhǔyǎotiǎojídǒuzhàohèqiǎozhǔzhúlúqiánjiāofúyóulíshīshuòzànɡpíng第2步識記通假——奧妙無窮方塊字舉酒屬客()【答案】“屬”通“囑”勸酒第3步一詞多義——看我七十二變(1)歌eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(歌曰,扣舷而歌之,倚歌而和之))(2)如eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(縱一葦之所如,飄飄乎如遺世獨立))(3)虛eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浩浩乎如憑虛御風,盈虛者如彼))(4)然eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(凌萬頃之茫然,何為其然也))(5)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止,倚歌而和之,正襟危坐，而問客曰,侶魚蝦而友麋鹿))(6)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(月出于東山之上,凌萬頃之茫然,蓋將自其變者而觀之,茍非吾之所有))【答案】(1)名詞，歌詞動詞，歌唱名詞，歌聲(2)往，去像(3)(凌)空(月)缺(4)……的樣子這樣(5)連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾連詞，表承接連詞，表并列(6)助詞，的助詞，定語后置的標志代詞，它助詞，主謂之間取消句子獨立性第4步詞類活用——詞性變異含義迥(1)西望夏口，東望武昌()__________(2)方其破荊州，下江陵()__________(3)順流而東也()__________(4)舞幽壑之潛蛟()__________(5)泣孤舟之嫠婦()__________(6)正襟危坐()__________(7)月明星稀，烏鵲南飛()__________(8)況吾與子漁樵于江渚之上()__________(9)侶魚蝦而友麋鹿()__________(10)渺滄海之一粟()__________(11)不知東方之既白()__________【答案】(1)名詞用作狀語向西，向東(2)名詞用作動詞攻占(3)名詞用作動詞向東進發(fā)(4)動詞的使動用法使……起舞(5)動詞的使動用法使……哭泣(6)形容詞用作動詞整理(7)名詞用作狀語向南(8)名詞用作動詞打魚砍柴(9)名詞的意動用法以……為侶，以……為友(10)形容詞用作動詞渺小(11)形容詞用作動詞顯出白色第5步古今異義——詞語的昨天和今天(1)徘徊于斗牛之間古義：___________________________________________________________今義：一種游戲方式。(2)白露橫江古義：___________________________________________________________今義：二十四節(jié)氣之一。(3)凌萬頃之茫然古義：___________________________________________________________今義：完全不知道的樣子?！敬鸢浮?1)斗宿和牛宿，都是星宿名。(2)白茫茫的水汽。(3)遼闊的樣子。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)是造物者之無盡藏也。()譯文：___________________________________________________________(2)如怨如慕，如泣如訴。()譯文：___________________________________________________________(3)舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。()譯文：___________________________________________________________(4)相與枕藉乎舟中。()譯文：___________________________________________________________(5)蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。()譯文：___________________________________________________________(6)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。()譯文：___________________________________________________________(7)凌萬頃之茫然。()譯文：___________________________________________________________(8)渺渺兮予懷。()譯文：___________________________________________________________(9)此非孟德之困于周郎者乎？()譯文：___________________________________________________________(10)況吾與子漁樵于江渚之上。()譯文：___________________________________________________________【答案】(1)判斷句這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的寶藏。(2)省略句(它的聲音)像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。(3)省略句洞簫樂聲能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。(4)狀語后置，省略句(蘇子與同伴)在船里互相枕著靠著睡去。(5)狀語后置蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。(6)狀語后置明月從東山后升起，盤桓在斗宿與牛宿之間。(7)定語后置句凌于蒼茫的萬頃江面之上。(8)主謂倒裝我的心思飄得很遠很遠。(9)狀語后置這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？(10)狀語后置何況我與你在江邊的水渚上打魚砍柴。[常識·速覽][識作者]蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家。眉州眉山(今四川眉山)人。“唐宋八大家”之一。與父洵、弟轍，合稱“三蘇”。宋仁宗嘉祐二年進士，受歐陽修賞識。蘇軾仕途失意，命運多舛，生活顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風，在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。謚“文忠”。其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱“歐蘇”；詩與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。詩歌代表：《飲湖上初晴后雨》、《海棠》、《題西林壁》等；詞作代表：《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子》、《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》等；散文代表：《石鐘山記》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》等。[探背景]1079年，蘇軾被貶黃州，在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名，他不僅沒有俸祿，而且不得簽署公事、擅離任所。當時蘇軾多次在信中叮囑友人“看訖火之”“傳聞京師，非細事也”。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的變化：一方面，他看問題變得更通達，在一種超然物外的曠達態(tài)度背后，仍能堅持對人生、對美好事物的追求；另一方面，傾向黃老，產(chǎn)生了較為嚴重的消極避世思想。1082年，蘇軾兩次游覽赤鼻磯，望著滾滾江水，想到功業(yè)抱負如水東流，不禁俯仰古今，感慨萬千，寫下了千古名篇前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。[整體·感知]《赤壁賦》又稱《前赤壁賦》，是《念奴嬌·赤壁懷古》的同期作品。文章由對赤壁夜景的描繪，轉(zhuǎn)入主客問答，在對話中展示作者內(nèi)心的矛盾苦悶和排解過程，其景渺渺，其情真切，其理深刻，表現(xiàn)出作者聽任自然、超然曠達的情懷。[文脈·梳理]【答案】①寫景②議論[文本·層析]一、閱讀1～3段，回答問題。1．下面各句編為四組，全都屬于表達“客悲”的根本原因的一項是()①固一世之雄也，而今安在哉②哀吾生之須臾，羨長江之無窮③飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙④知不可乎驟得，托遺響于悲風⑤舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦A．①②③ B．②③⑤C．①②④ D．③④⑤【解析】③表達的是快樂的情緒，⑤是聽了簫聲的感受，不屬于根本原因?！敬鸢浮緾2．下列對第3段文字的理解有誤的一項是()A．這段文字借客人之口稱贊曹操為英雄，是為了襯托赤壁之戰(zhàn)中周郎非凡的表現(xiàn)，委婉地抒發(fā)自己懷才不遇，功業(yè)無成的傷感。B．“渺滄海之一粟”、“哀吾生之須臾”等句，流露出了對于人生的渺小和短暫的苦惱與無可奈何之情。C．這段文字用主客問答的形式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法，作者往往借客人的話道出自己的思想感情。D．這段文字懷古傷今，實質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露。但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中?！窘馕觥緼項，“是為了襯托赤壁之戰(zhàn)中周郎非凡的表現(xiàn)”不對，文中無此意。【答案】A3．對這篇賦所表達的感情，理解不正確的一項是()A．第1段寫夜游赤壁，月夜泛舟，把酒誦詩，油然而生“遺世”、“羽化”，飄飄欲仙的快樂情感。B．聯(lián)想古人古事，借題發(fā)揮，抒發(fā)了內(nèi)心的憤懣，表現(xiàn)了超然獨立，不計得失的情懷。C．第2段作者借助夸張、想象和生動的比喻，渲染了簫聲的悲涼，作者的感情蘊含其中。D．作者寫曹操橫槊賦詩，慨嘆自己謫貶黃州，抒發(fā)了對歷史人物的無限同情?！窘馕觥緿項，“抒發(fā)了對歷史人物的無限同情”不對，寫曹操以及歷史人物是為了抒發(fā)人生短促無常的悲觀情緒?！敬鸢浮緿二、閱讀第4段，回答問題。4．下列各句編為四組，全都表現(xiàn)蘇軾曠達灑脫的一組是()①渺渺兮予懷，望美人兮天一方②寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟③知不可乎驟得，托遺響于悲風④自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也⑤是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食⑥相與枕藉乎舟中，不知東方之既白A．①②④ B．②③⑤C．③⑤⑥ D．④⑤⑥【解析】①②③表達了悲傷的情感?！敬鸢浮緿5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是()A．本文先寫月夜泛舟的歡樂心情，再寫憑吊歷史人物的興亡感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶，最后闡發(fā)變與不變的哲理，表達了曠達超脫的人生態(tài)度。B．文中客的回答充滿了對人世滄桑的煩惱和哀嘆，表現(xiàn)了一種消極的人生觀和虛無主義思想。這其實正是蘇軾在貶謫生活中的全部思想狀態(tài)的反映。C．作者認為如果從“不變”的角度看，宇宙萬物固然無窮無盡，但人生其實也一樣綿延不息，所以人也不必“哀吾生之須臾”了。D．通篇緊緊圍繞明月江水進行敘述、描寫和議論，在敘述中議論抒情使文章富有情致和理趣，全文達到了情、景、理的完美而和諧的統(tǒng)一?！窘馕觥緽項，“全部”錯?？偷幕卮鹗翘K軾借客人之口流露出自己思想的一個方面，寫歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”以尋求解脫，最后歸于豁達樂觀?！敬鸢浮緽eq\f(壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。,壬戌年秋天，七月十七日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(壬戌：宋神宗元豐五年1082。既望：望日的后一日，即農(nóng)歷十七,日。望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。蘇子：蘇軾自稱。泛：飄浮。))eq\f(清風徐來，水波不興。舉酒屬客，,清風徐徐吹來，江面上水波不興。我舉起酒杯，勸客人共飲，)eq\f(誦明月之詩，歌窈窕之章。,朗誦著《詩經(jīng)·陳風》中的《月出》篇。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(興：起。屬zhǔ：通“囑”，勸酒。,明月之詩：指《詩經(jīng)·陳風·月出》))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(首章中“月出皎兮，佼人僚兮”的句子。窈窕yǎotiǎo之章：指《詩,經(jīng)·陳風·月出》首章中“舒窈糾兮”的句子?！榜杭m”，同“窈窕”。))eq\f(少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。,不一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(少焉：不,一會兒。))eq\f(白露橫江，水光接天?？v一葦之,白茫茫的水汽籠罩著江面，水上浮光遠接天邊。任憑小船在茫)eq\f(所如，凌萬頃之茫然。,無邊際的江上飄蕩。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(橫：彌漫，籠罩?？v：任憑。一葦：像一,片葦葉那么小的船。如：往，去。凌：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(越過。萬頃：指江面寬,闊。茫然：遼闊的樣子。))eq\f(浩浩乎如憑虛御風，,浩浩然仿佛要凌空乘風飛去，)eq\f(而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，,卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了塵世超然獨立，)eq\f(羽化而登仙。,成為神仙而飛入仙境。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(憑pínɡ虛：憑空，凌空。遺世：超越塵,世。羽化：道教稱飛升成仙為“羽化”。))eq\f(于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。,于是，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊敲著船舷邊唱起歌來。)eq\f(歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明,歌詞說：“桂木做的棹啊，蘭木做的槳，用槳板劃開澄明的江水，船兒)eq\f(兮溯流光。,在月光浮動的水面上溯流而上。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(桂棹zhào兮蘭槳：用桂樹木做的,棹，用木蘭做的槳?？彰鳌⒘鞴猓涸?)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(光浮動的清澈的江水。,溯sù：溯流而上。))eq\f(渺渺兮予懷，望,我的心思飄得很遠很遠，思念著)eq\f(美人兮天一方。”,我向往的人兒啊，她卻在天的那一方?！?eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(渺渺：悠遠。美,人：代指有才德))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的人。古詩文多用以,指自己所懷念向往的人。))eq\f(客有吹洞簫者，倚歌而和之。,有位吹洞簫的客人，按著曲調(diào)伴奏。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(洞簫：即“簫”，簫管上下直通，,故稱“洞簫”。和hè：伴奏。))eq\f(其聲嗚嗚然，如怨如慕，,那簫聲嗚嗚咽咽，像哀怨，像思慕，)eq\f(如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。,像抽泣，又像傾訴，余音婉轉(zhuǎn)悠長，像細絲綿延不絕。)eq\f(舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。,洞簫樂聲使深谷的蛟龍感動地起舞，使孤舟上的寡婦傷心哭泣。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(裊裊niǎo：婉轉(zhuǎn)悠長。幽壑hè：深谷。潛蛟：潛,伏的蛟龍。嫠lí婦：寡婦。舞、泣都是使動用法。))eq\f(蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其,我不禁感到凄愴，整衣端坐問客人說：“為什么聲音)eq\f(然也？”,這樣悲涼呢？”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(愀qiǎo然：憂郁的樣子。,正：整理。危：端正。))eq\f(客曰：“‘月,客人說：“‘月)eq\f(明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾酰课魍目?，東,明星稀，烏鵲南飛?！@不是曹操的詩句嗎？向西可望見夏口，向東)eq\f(望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之,可望見武昌。山川環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不是當年曹操被)eq\f(困于周郎者乎？,周郎打敗的地方嗎？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(日明星稀，與鵲南飛：出自曹操《短歌行》。,繆liáo：縈繞。孟德之困于周郎：))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(指公元208年，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操。夏口：古城,名，在今湖北武漢。武昌：今湖北鄂州。周郎：周瑜，“吳中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(皆呼為周郎”，,后世一直沿用。))eq\f(方其破荊州，下江陵，順流而東也，,當他曹操奪取荊州，攻占江陵，順長江東下)eq\f(舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，,的時候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面對長江斟酒，)eq\f(橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？,橫執(zhí)長矛賦詩，本是一代英雄，然而如今在哪里呢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(破荊州：建安十三年208，曹操南下荊州，當時荊州刺史劉表已死，,劉表之子劉琮率眾投降曹操。破，占領(lǐng)。下江陵：劉琮投降后，曹))操又在長阪擊敗劉備，進兵江陵。下，攻下。舳艫(zhúlú)：指戰(zhàn)船首尾連結(jié)。船尾掌舵的地方叫舳，船頭劃槳的地方eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(叫艫。這里指戰(zhàn)船。釃shī酒：,斟酒，敬酒。槊shuò：長矛。))eq\f(況吾與子漁樵于江渚之上，,何況我和你在江上打魚砍柴，)eq\f(侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，,以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友，駕著一條葦葉般的小船，)eq\f(舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于,舉起葫蘆做的酒杯互相敬酒。像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托)eq\f(天地，渺滄海之一粟。,在天地之間，渺小得就像大海里的一粒粟。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(漁樵：打魚砍柴，,名詞用作動詞。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(侶、友：名詞的意動用法，即“以……為伴侶”、“以……為朋友”。,一葉之扁piān舟：一只小船。一葉，形容船小。匏páo))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(尊：用葫蘆做的酒器。匏，葫蘆。蜉蝣fúyóu：昆蟲名，夏秋,之際生于水邊的小飛蟲，生命僅有數(shù)小時。比喻人生短暫。))eq\f(哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛,哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。想與神)eq\f(仙以遨游，抱明月而長終。,仙一起遨游太空，同明月一樣永世長存。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(須臾：片刻。,挾：偕同。))eq\f(知不可乎驟得，托遺響,我知道這些想法不可能屢屢得到，只好把自己的無奈通過)eq\f(于悲風。”,簫聲寄托在這悲涼的秋風中。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(遺響：余音，指簫聲。,悲風：指秋風。))eq\f(蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者,我說：“客人知道那江水和月亮嗎？不斷流逝的，如同這)eq\f(如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫,江水，卻始終未曾流走。時圓時缺就像那月亮，可是最終沒)eq\f(消長也。,有消減或增長啊。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(逝者如斯：語出《論語·子罕》曰：‘逝,者如斯夫，不舍晝夜！’”子，我。子在川))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(“上川，河。斯：這，指水。盈虛：盈，指月,滿；虛，虧，指月缺。卒：最后，最終。))eq\f(蓋將自其變,假若從它的變化)eq\f(者而觀之，則天地曾不能,的方面來看，那么天地間萬事萬物連一瞬間都沒)eq\f(以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆,停止變化。如果從不變的方面來看，那么萬物和我們都)eq\f(無盡也，而又何羨乎？,是永不消失的，我們又羨慕什么呢？)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(蓋：句首副詞，表示推測。,曾：簡直，竟。一瞬：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(一眨眼。何羨：倒裝，即“羨何”，,指上文的“羨長江之無窮”。))eq\f(且夫天地之間，物各有,況且天地之間，萬物都有各自)eq\f(主。茍非吾之所有，,的主宰。假如不是我所有的東西，)eq\f(雖一毫而莫取。,即使一絲一毫也不敢用。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(且夫：發(fā)語詞，表示,另起一個話頭。))eq\f(唯江上之清風，與山間之明月。,只有江上的秋風和山間的明月。)eq\f(耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無,耳朵聽到的成為聲音，眼睛看到的成為美景。取用它們沒有)eq\f(禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾,人禁止，享用它們無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，而我)eq\f(與子之所共食?！?和你可以共同享用它們。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(造物者：即大自然。無盡藏zànɡ：佛家，,意謂包羅萬有。共食：共享。食，一作“適”))eq\f(客喜而笑，洗盞更酌。肴核,客人高興地笑起來，于是洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果)eq\f(既盡，杯盤狼藉。,品都已吃光，酒杯盤碟雜亂地擺著。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(肴核：菜肴果品。,狼藉：凌亂的樣子。))eq\f(相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。,大家相互枕著靠著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)露出白色天亮了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(枕藉jiè：枕著靠著睡覺。,既白：天已經(jīng)亮了。既，已經(jīng)。))[寫法·借鑒]1．寫作特色散句本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛。散句的運用，使全篇文情沉郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。2．寫法指導散句多用在記敘文、說明文等文體中，以長短不一、結(jié)構(gòu)不同的句式來實現(xiàn)修辭上的參差美，能使語氣舒緩，舒卷自如。寫文章雖然是以散句為主，但散句中要盡可能地夾雜以對偶、對仗、排比句等這些莊重有力、勻稱協(xié)調(diào)的整句。這樣整散結(jié)合，參差錯落，讀起來抑揚頓挫，才會有流暢的旋律和鏗鏘的節(jié)奏。3．遷移應(yīng)用學習了本文，你或許對蘇軾又有了新的認識，結(jié)合以前學過的知識，以“感悟蘇軾”寫一段話，注意排比句及散句的靈活運用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今昔是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽含思念之情的人們。風雨的一生，豁達的一生，美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽。[素材·應(yīng)用]1．課內(nèi)素材身處逆境，豁達灑脫謫居黃州期間，凄風苦雨中的蘇軾泛舟赤壁，在清風、明月之中，超越了失意和悲傷，參悟了水與月的辯證法，捕捉到“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的生命本真，最終徹底頓悟了生命的真諦。跳出心靈煉獄的蘇軾開始盡情享受“清風”“明月”……面對生活中的坎坷，我們也要用樂觀驅(qū)散陰霾，用曠達解讀挫折，永遠保持理智與樂觀?！緫?yīng)用角度】“坦然面對挫折”、“豁達樂觀是一種人生境界”、“選擇”等。2．精彩應(yīng)用蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，從容應(yīng)對驚濤駭浪；在清風徐來、白露橫江之際，他以曠達、疏狂的性情和俯仰萬世的思考，來壓制內(nèi)心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”的哲理。霎時，他的內(nèi)心一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達的胸懷中渺小得如同一縷游絲，一粒輕塵。那些世俗小人不懂，可江上的清風懂了，山間的明月懂了。在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈；他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫；他明白了如何應(yīng)對挫折，才能做到寵辱不驚。他的人生，充滿了坎坷與荊棘，可他卻是一只天生的荊棘鳥，越痛苦，唱出的歌聲就越婉轉(zhuǎn)，堪稱天籟……猶如迎著寒風的一株寒梅，越是凜冽刺骨，他越是怒放芬芳，冷艷無比。(節(jié)選自《心靈的勝利》)[佳作·領(lǐng)悟](教師用書獨具)生子當如蘇東坡張恒從圖書館借來林語堂的《蘇東坡傳》，從吃飯到上廁所，蘇東坡的魔力令我手不釋卷。蘇東坡，這個人生路上風霜雨雪綿綿不斷的眉山男兒，到底是怎樣來烘焙自己的一生境遇，成為一位風光無限的曠世奇才的呢？我最喜歡他的那首《定風波》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生……這首詞寫于“烏臺詩案”之后，那是蘇軾差點兒丟了性命，被貶到黃州的第三年。他在黃州生活無著落，要靠在東坡種菜來維持生計；要把僅有的活命之錢，分成三十份放在屋梁上，每一天取一份來過一種“計劃經(jīng)濟”的生活。卻說什么“也無風雨也無晴”這樣自欺欺人的“胡話”。其實不是這人太矯情，也不是這人太虛偽，更不是官場的生活已讓他麻木不仁，其實他的內(nèi)心時常掀起滔天巨浪。他常想起周公瑾，命運為什么獨獨青睞于他？年紀輕輕，就讓小喬托付了終身；羽扇綸巾，談笑之間，就讓曹軍灰飛煙滅。每想到這些，東坡就渾身大汗淋漓，一夜之間，滿頭飛雪。敏感的心靈見不得風吹草動，他常常在夜中起來，在庭中獨徘徊。月色如水，讓他心中涼意頓生，一只孤鴻飛過，他獨憐這個揀盡寒枝不肯棲的縹緲身影。夜游赤壁，他又感嘆自己“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。但是，今朝在世不得意，何必散發(fā)弄扁舟？天地之間萬事萬物，茍非吾所有就是非吾物，清風明月卻不用一錢買，有了它們還不夠受用一生嗎？他以赤子之心善待生命中遇見的每一個人。有很多粉絲來黃州膜拜，他傾其家釀菊花酒；貶官惠州，他跟當?shù)氐霓r(nóng)民相處親密，竟然想終老于斯，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；當讀到政敵王安石的《桂枝香·金陵懷古》時，竟然擊節(jié)贊賞：“此老乃野狐精也！”但是他始終不知道如何提防周圍的“小人”：一個叫章惇的早年朋友，在他的詩詞中尋章摘句，時常向上報告他在朝、在野的種種“不軌”……他以虔誠的態(tài)度認真做好生活中的每一件事。在杭州太守的任上，他留下了造福一方的蘇堤；他也曾任職過徐州，為防黃河水患，他又一次率領(lǐng)軍民挖石狗湖(現(xiàn)云龍湖)。他的眼里獨獨不能容下害民的“沙子”。在從眉山到汴京的路上，他耳聞目睹“青苗法”給老百姓帶來的災(zāi)難，上書直言；看到司馬光反對變法成功后對不同政見者“殘酷斗爭，無情打擊”，他又站出來大喊一聲：“不！”一個被小人和命運無常的陰霾籠罩一生的人，心里裝著一個太陽，樂觀地面對一切，盡情地揮灑著他的才情和性情。他的厚道為人，他的精神能量，他的曠達胸懷和氣度，展示了一種力量。在這樣一個人的面前，人生中的一切風云，都被烘焙成了美不勝收的風景。生子當如蘇東坡！1．悟文章開頭以讀林語堂的《蘇東坡傳》開頭，提出了疑問。一個命運多舛的人怎么能夠成為一位風光無限的曠世奇才，他的人生軌跡是怎樣的？迅速入題。2．悟如何舉例作者由蘇軾的《定風波》入題，概括了蘇東坡的一生。烏臺詩案、夜游赤壁、貶官惠州、杭州治水等，“他獨憐這個揀盡寒枝不肯棲的縹緲身影”，卻創(chuàng)造了無窮的精神財富。正直為人，容不得害民的“沙子”，繼續(xù)向不公平吶喊出不公。這是何等的胸懷，千百年后，他留給后人的是無限的敬仰和精神憑吊。3．悟如何使用語言文章雖然從歷史事件取材，但是語言組織合理有序，濃縮了蘇軾幾乎一生中的事跡，言簡意賅。連續(xù)使用排比等修辭手法，語言優(yōu)美，內(nèi)容充實，令人看到一個老者曠達的胸懷。4．悟文章結(jié)尾文章最后卒章顯志，總結(jié)出蘇軾的精神氣場——他的精神能量，他的曠達胸懷和氣度，展示了一種力量。他留給后人的精神財富，他人生的風云，化成了一座高山——被烘焙成了美不勝收的風景。1．對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是()A．縱一葦之所如縱：任憑B．凌萬頃之茫然凌：越過C．而卒莫消長也卒：最后，最終D．望美人兮天一方美人：容貌美麗的人【解析】D項，“美人”不是“容貌美麗的人”，這里代指有才德的人。古詩文中多用以指自己所懷念向往的人?！敬鸢浮緿2．下列句子中加點虛詞意義和用法相同的一組是()【導學號：73020234】A．①游于赤壁之下②徘徊于斗牛之間B．①方其破荊州②今齊地方千里C．①駕一葉之扁舟②耳得之而為聲D．①何為其然也②蘇子愀然【解析】A項，“于”，均為介詞“在”。B項，“方”，①當……的時候；②方圓。C項，“之”，①結(jié)構(gòu)助詞，的；②代詞，代指清風。D項，“然”，①代詞，這樣；②形容詞詞尾，……的樣子?！敬鸢浮緼3．下列句子中，句式特點不同于其他三句的一項是()【導學號：73020235】A．而今安在哉B．此非孟德之困于周郎者乎C．何為其然也D．吾誰與歸【解析】B項，狀語后置；A、C、D三項都是賓語前置句?！敬鸢浮緽4．下列與例句加點詞的活用類型相同的一項是()例句：順流而東也A．侶魚蝦而友麋鹿B．舞幽壑之潛蛟C．族秦者，秦也D．擊空明兮溯流光【解析】C項，與例句均為名詞用作動詞。A項，名詞的意動用法，以……為伴侶；B項，動詞的使動用法，使……起舞；D項，形容詞用作名詞，月光浮動的清澈的江水?！敬鸢浮緾閱讀課文第3段，完成5～8題。(教師用書獨具)5．下列各句中加點詞的解釋有誤的一項是()A．蘇子愀然愀然：憂郁的樣子B．山川相繆，郁乎蒼蒼繆：縈繞C．方其破荊州，下江陵下：攻下D．舉匏尊以相屬屬：囑托【解析】D項，“屬”的意思是勸酒?！敬鸢浮緿6．比較下列句中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是()①此非曹孟德之詩乎②山川相繆，郁乎蒼蒼③順流而東也④侶魚蝦而友麋鹿A．①和②相同，③和④也相同。B．①和②相同，③和④不同。C．①和②不同，③和④也不同。D．①和②不同，③和④相同?！窘馕觥康谝粋€“乎”是句末疑問語氣詞；第二個“乎”是形容詞詞尾，可譯為“……的樣子”。第一個“而”表修飾；第二個“而”表并列?！敬鸢浮緾7．選出下面四句中加點詞的活用與其他三個不同類的一項是()A．月明星稀，烏鵲南飛B．況吾與子漁樵于江渚之上C．西望夏口，東望武昌D．余稍為修葺，使不上漏【解析】B項中的“漁樵”是名詞活用作動詞，其他三項都是名詞活用作狀語?！敬鸢浮緽8．翻譯下面的句子。(1)蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”譯文：___________________________________________________________(2)此非孟德之困于周郎者乎？譯文：___________________________________________________________【答案】(1)蘇子有些憂傷，整理好衣襟端正地坐好，問客人說：“為什么曲調(diào)這樣悲涼呢？”(2)這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎？學業(yè)分層測評(十五)赤壁賦[基礎(chǔ)鞏固層]1．下列句子中有通假字的一項是()A．浩浩乎如憑虛御風B．山川相繆，郁乎蒼蒼C．舉酒屬客D．舉匏尊以相屬【解析】C項，屬，通“囑”。A、B、D三項無通假字。【答案】C2．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()【導學號：73020236】\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(歌窈窕之章,倚歌而和之))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而不知其所止,客喜而笑))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哀吾生之須臾,不知東方之既白))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(月出于東山之上,此非孟德之困于周郎者乎))【解析】C項均為助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。A項，動詞，吟誦/名詞，歌曲，曲調(diào)；B項，轉(zhuǎn)折連詞，然而/連詞，表修飾關(guān)系；D項，介詞，從/介詞，被?！敬鸢浮緾3．下列句中加點詞語的含義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．徘徊于斗牛之間B．挾飛仙以遨游C．凌萬頃之茫然D．望美人兮天一方【解析】A項，“徘徊”，古義為“明月停留”，今義為“人在一個地方走來走去”。C項，“茫然”，古義為“遼闊的樣子”，今義為“完全不知道的樣子”。D項，“美人”，古義為“代指有才德的人。古詩文中多用以指自己所懷念向往的人”，今義為“美貌的女子”。【答案】B4．對下列各句句式特點的解說不正確的一項是()A．客有吹洞簫者(賓語前置句)B．何為其然也(賓語前置句)C．是造物者之無盡藏也(判斷句)D．蘇子與客泛舟，游于赤壁之下(狀語后置句)【解析】A項應(yīng)為定語后置句?！敬鸢浮緼5．補寫出下列句子中的空缺部分?！緦W號：73020237】(1)白露橫江，____________?？v一葦之所如，______________。(2)其聲嗚嗚然，如怨如慕，__________，__________，__________。(3)哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，________________。【答案】(1)水光接天凌萬頃之茫然(2)如泣如訴余音裊裊不絕如縷(3)羨長江之無窮抱明月而長終[閱讀提升層]閱讀下面的文言文，完成6～9題。子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負擔渡海。葺茅竹而居之，日淡荼芋，而華屋玉食之念不存在于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。是時，轍亦遷?？担瑫鴣砀嬖唬骸肮胖娙擞袛M古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之以遺后之君子子為我志之然吾于淵明豈獨好其詩也哉如其為人實有感焉淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉①辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也?！编捣颍Y明不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進退，猶可考也。后之君子，其必在以處之矣。轍少而無師，子瞻既冠而學成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風，自以為不若也。然自其斥居東坡，其學日進，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。紹圣四年十二月一十九日海康城南東齋引?！端问贰に囄闹尽贰咀ⅰ竣冱w勉(mǐnmiǎn)：努力。6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明豈獨好/其詩也哉如其為人/實有感焉/B．今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之然/吾于淵明/豈獨好其詩也哉/如其為人/實有感焉/C．今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/如其為人/實有感焉/D．今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之然/吾于淵明豈獨好/其詩也哉如其為人/實有感焉/【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標志詞、詞語的語法關(guān)系和對句意的理解，進而排除錯誤選項。本句中“然”表示轉(zhuǎn)折，在其前斷開，可排除B、D兩項?！霸铡睘檎Z氣詞，放在句末，排除A項，故選C項?！敬鸢浮緾7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管?！爸啞碧刂阜饨〞r代官吏降職，調(diào)往邊外地方。B．“子瞻”，蘇軾的字。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。C．“冠”指冠禮，亦稱結(jié)發(fā)，加冠，是男子達18歲時舉行的成年禮。行此禮后，表示男子已經(jīng)成人，可以結(jié)婚成家了。D．“紹圣”是宋哲宗趙煦的第二個年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。一般由皇帝發(fā)起。【解析】C項，“加冠”，是男子達20歲時舉行的成年禮?！敬鸢浮緾8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()【導學號：73020238】A．本文引用蘇軾的話介紹他追和陶詩的情況，著重談了他晚年謫居儋耳、深服淵明并立志學陶的原因。B．蘇轍對蘇軾的情況略加評論，其中說到了蘇軾半生為官，頻遭屈辱而不知悔，議論中流露出對其兄遭遇的不平之慨。C．蘇軾認為陶詩的藝術(shù)特點是“質(zhì)而實綺，癯而實腴”，認為陶淵明“性剛才拙”，自己能夠從中汲取經(jīng)驗教訓。D．這篇序言引用蘇軾的原話來介紹其創(chuàng)作動機等相關(guān)情況，這種寫法有利于拉近讀者與蘇軾之間的距離，讓人感到親切可信?！窘馕觥緾項，“性剛才拙”不是蘇軾對陶淵明的評價?！敬鸢浮緾9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)葺茅竹而居之，日淡荼芋，而華屋玉食之念不存在于胸中。譯文：___________________________________________________________(2)雖然，子瞻之仕，其出入進退，猶可考也。譯文：___________________________________________________________【答案】(1)他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋頭，心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。(2)雖然是這樣，子瞻做官，出入朝廷、官職或升或降的原因還是可以考究出來的。參考譯文：東坡先生被貶謫到儋耳，他把家安置在羅浮山下，只和幼子蘇過挑著東西過海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋頭，心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日沒有什么特殊的愛好，只是把史地著作當作園囿來游覽，把文章當作音樂來欣賞，到了這時也全都停下來了。他只是