詩歌意境在國畫山水中的體現(xiàn),美術(shù)論文

詩歌意境在國畫山水中的體現(xiàn),美術(shù)論文摘要：我們國家是一個歷史悠久的文明古國，在漫長的歲月長河中，涌現(xiàn)出了豐富多元的文化，文化深切厚重，底蘊十足。在國畫山水中，意境是一種非常重要的表示出方式，科學(xué)合理地運用意境，能夠在很大程度上提升國畫山水的表示出價值，同時也能夠更進一步地優(yōu)化國畫山水的整體美感。在國畫山水中，對豐富的意境展開分析是特別有必要的。本文關(guān)鍵詞語:國畫山水;意境分析;構(gòu)造方式方法;在國畫山水中，蘊含著豐富多元的意境。正是這些充實全面的意境，才凸顯著國畫的整體美感，同時也使得國畫表現(xiàn)出非常高的文化價值。在品析國畫山水的經(jīng)過中，應(yīng)該注重把握好國畫的意境空間，同時行之有效地將國畫與詩等有效的而結(jié)合起來，構(gòu)成充盈而全面的意境認知，繼而更好地領(lǐng)略國畫山水的整體美感以及文化空間，進一步夯實本身對國畫山水的深入認知。一、國畫的意境概述以及運用特征國畫中無論哪種題材的作品，都尤其注重在意境方面的表示出?！耙饩敞曇簿褪俏覀兂Ｖv的“情景交融〞。華而不實，“情〞是藝術(shù)家審美觀的表示出。國畫畫家在進行創(chuàng)作的經(jīng)過中，往往都是有感而發(fā)的，同時將本身充沛的情感寄托于在國畫山水的作品中，以此來完好而全面地進行情感的表示出以及闡述，更好地夯實本身的國畫作品內(nèi)涵。能夠講，國畫中的“意境〞既包含著國畫中的整體審美認知，同時也在很大程度上凸顯國美的整體文化價值。在國畫的整體創(chuàng)作實踐中，意境是一種難以表述的內(nèi)容空間，是畫家寄情于景的有效表示出[1]，也是畫家進行創(chuàng)作的重要思路以及方式方法。尤其是在中國畫中，幾乎每一幅作品中都蘊含著充實而全面的意境。正是由于這些意境的構(gòu)成，才無不凸顯著國畫的藝術(shù)價值以及審美價值。能夠講，意境是畫家繪畫能力在畫面上的表現(xiàn)形式。對于欣賞者而言，通過對國畫作品的有效賞析，通過對國畫作品的深切進入闡述，以此來更好地凸顯國畫的整體美感，有效把握國畫作品中的充實意境。國畫中的意境是國畫神韻的直接具體表現(xiàn)出，是國畫的靈魂。當(dāng)然，對于國畫大師而言，他們在繪畫的經(jīng)過中，或者他們在利用意境的經(jīng)過中，往往都會追求所謂的恰如其分。意境是一種朦朧的感覺，若感覺相比照較平淡，則無法有效地激發(fā)受眾的情感共鳴，若感覺較為濃郁甚至超過了一定的度，則會顯得裝腔作勢，同樣不會給欣賞者帶來良好的情感體驗。能夠講，藝術(shù)創(chuàng)造中意境的表示出是要通過能夠利用的所有藝術(shù)手段來進行的，既要起承轉(zhuǎn)合，也要筆墨精妙。為此，畫家在進行創(chuàng)作的實踐經(jīng)過中，他們往往會利用一定的繪畫能力，再輔之以相應(yīng)的色彩表示出，以此來更好地凸顯繪畫作品的整體美感以及意境，繼而更好地提升繪畫作品的整體藝術(shù)魅力。二、國畫山水與詩歌意境的結(jié)合在國畫山水中的意境美感是非常豐富的，在國畫山水的創(chuàng)作經(jīng)過中，畫家往往將充沛而豐富的情感寄托于山水名川之間，讓整個畫面好像跳躍的音符，繼而給予受眾良好的情感體驗。在國畫中，山水畫經(jīng)常與詩歌等結(jié)合起來共同進行意境的創(chuàng)造。正由于如此，在品鑒以及欣賞國畫山水時，應(yīng)該從詩歌的賞析著手，行之有效地把握好國畫中的充沛意境，更好地加強對國畫山水的情感賞析。(一)國畫中的山與詩的意境結(jié)合在國畫中，山與詩歌的結(jié)合，能夠營造出濃烈厚重的意境，能夠進一步迸發(fā)出激情的情感。畫家在進行國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，他們畫筆下的山是巍峨屹立的，是雄渾壯闊的。它不像國畫中的水，好像流動而跳躍的音符，能夠給予人們創(chuàng)設(shè)一種活潑清奇的感覺，在國畫中的山，經(jīng)常是嚴(yán)肅的。畫家在進行山的創(chuàng)作經(jīng)過中，事實上并沒有過多的拘泥和條條框框，但為了營造優(yōu)美的意境，同時也為了把握繪畫的原則，畫家們經(jīng)常會借助于畫筆來表示出出山的遠近、高低、黑白相間等。筆墨的濃度程度增加了山體的險、峻、奇的感覺。與意境優(yōu)美的詩篇相結(jié)合，讓畫面的整體感覺得以有效地表示出。在國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，不同畫家筆下的山的形態(tài)、形狀、顏色等存在著明顯的區(qū)別，但無論是哪一種形態(tài)的山，它們所表示出的情感都是充實具象的。再加上顏色的匹配等，更是營造出了多重多樣的感受。在國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，通過將山與詩歌的結(jié)合，更能夠增加意境的整體表示出能力。我們國家詩歌層出不窮，不同時代的詩人都習(xí)慣于通過山來表示出本身的情感寄托，繼而增加詩歌的整體底蘊[2]。元代黃公望先生的作品(天池石壁圖〕以天池山為基本內(nèi)容，在層層疊疊、千溝萬壑的山峰中松柏交織，縱橫有序，尤其對天池石壁的刻畫令人難忘。將天池山的幽靜、層巒疊嶂描繪得栩栩如生，并且在重巒疊嶂、煙云縹緲處輔以詩作，山與詩相結(jié)合讓觀眾愈加有代入感。(二)國畫中的水與詩的意境結(jié)合在國畫創(chuàng)作的經(jīng)過中，水是比擬常見的意象。同山的厚重不同，水是流動的，水能夠表示出的是一種輕快活潑的氣氛，能夠給予欣賞者良好的情感體驗，同時也能夠真正凸顯詩歌的魅力以及水的氣力。事實上，生活中的水是無形的，但在國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，畫家往往會通過一定的創(chuàng)作，將水的有形等表示出出來，通過有形的水來表示出無限的情感，通過有形的水來表示出多元的情感。能夠講，在國畫的創(chuàng)作實踐中，水與詩歌本身屬于兩個不同的意象。但通過畫家有形的結(jié)合以及全面地表示出，使得國畫中的水與詩歌各自凸顯著本身的獨特魅力，同時也真正融合在一起，進一步優(yōu)化了國畫的意境表示出。比方在國畫中，水好像涓涓細流，綿延流長，詩歌則雄渾壯闊的表示出的情感，給欣賞者良好的情感沖擊。因而，在國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，水與詩歌的結(jié)合能夠發(fā)揮互相補充的關(guān)鍵作用，能夠構(gòu)成良好的意境美感，也利于夯實整體的藝術(shù)感染力。當(dāng)然，國畫中水與詩的有效融合，還能夠從哲學(xué)與文學(xué)的結(jié)合方面進行考慮。相比山而言，水是動態(tài)的，畫家通過水的意象創(chuàng)造來表示出出波動的情感狀態(tài)，詩歌則是相對固態(tài)的，但通過對詩歌中的情感把握，同樣能夠迸發(fā)出活潑踴躍且廣闊的思維。畫家在創(chuàng)作的實踐經(jīng)過中，積極將水與詩歌進行有效的結(jié)合，本身能夠構(gòu)成良好的情感照應(yīng)，也能夠真正傳達出美妙的意境。對于欣賞者而言，他們在品鑒以及欣賞國畫作品的經(jīng)過中，既能夠通過國畫中水的意象來進行情感認知，繼而將這種情感認知作用于詩歌方面，同時也能夠在領(lǐng)悟詩歌魅力以及情感的經(jīng)過中，感遭到國畫中水的整體美感以及藝術(shù)氣息。三、國畫山水中詩歌意境運用的重要價值在國畫山水創(chuàng)作實踐中，畫家經(jīng)常會將山水與詩歌等糅合起來，構(gòu)成完好而全面的意境表示出，繼而更好地彰顯國畫山水中充沛深入的情感，更好地給予欣賞者以啟發(fā)以及感染。能夠講，在國畫山水中，詩歌意境的科學(xué)精準(zhǔn)化運用，始終具有關(guān)鍵性的作用與價值。為切實有效地凸顯國畫山水的整體意境美感以及藝術(shù)價值，同時也為了給予欣賞者良好的情感體驗，有必要充分發(fā)揮詩歌意境的關(guān)鍵作用，積極凸顯以及優(yōu)化詩歌意境的重要作用。(一)依托于詩歌意境來優(yōu)化畫面的整體傳神度古語常言講，詩畫同源。在國畫山水中的表示出的經(jīng)過中，山水與詩歌的結(jié)合，同樣具有精妙之處。對于欣賞者而言，他們在欣賞國畫作品的經(jīng)過中，能夠通過對國畫形象以及意象的有效把握，繼而過渡到對詩歌的深入認知方面，繼而更好地把握詩歌中的充沛情感。同時，對于欣賞者來講，當(dāng)他們在品鑒詩歌的經(jīng)過中，同樣能夠自行腦補出豐富多元的畫面。因而，在國畫山水的表示出經(jīng)過中，積極有效地將山水與詩歌等進行高效化的融合，能夠整體提升國畫山水的整體傳神度，能夠不斷增加山水畫的整體藝術(shù)表示出價值，同時也能夠切實有效地提升山水畫的表示出空間，真正給予欣賞者良好的情感體驗。(二)依托于詩歌意境的表示出來擴展國畫的內(nèi)容在國畫山水的表示出經(jīng)過中，充分全面地依托于詩歌的意境，能夠有效拓展國畫的整體內(nèi)容，能夠在很大程度上增加國畫的整體魅力。詩和畫都是作者由于遭到外界的直接刺激借由客觀物象來表示出自個的感情態(tài)度，所以，詩歌的境界，能夠顯著的拓寬國畫的內(nèi)容，能夠讓國畫真正融入人心，帶來震撼人心的氣力。在國畫的創(chuàng)作經(jīng)過中，畫家往往會從詩歌中來獲得一定的啟發(fā)，繼而將本身想象而來的畫面通過畫筆來進行直觀全面地表示出。當(dāng)然，畫家也會通過詩歌的反復(fù)吟誦來進行山水畫的創(chuàng)作，并將詩歌同步于畫面中，真正到達詩歌與山水地融為一體。因而，在國畫的創(chuàng)作實踐中，充分全面地借助于詩歌來進行意境的有效表示出，能夠更好地拓展國畫的整體內(nèi)容[3]。(三)依托于詩歌意境來提升國畫的整體審美能力在國畫山水的創(chuàng)作實踐中，依托于詩歌意境的關(guān)鍵作用，還能夠在很大程度上提升國畫的整體藝術(shù)感染力，同時也能夠全方位凸顯國畫的整體審美能力。通俗而言，在國畫山水中，積極有效地利用詩歌，能夠在很大程度上彰顯國畫的藝術(shù)氣息，也利于欣賞者進行直觀全面的感受與認知，這些都能夠在很大程度上增加國畫山水的審美表示出的能力。四、國畫山水中詩歌意境的主要構(gòu)造方式方法在國畫山水中，意境的創(chuàng)設(shè)，具有非常重要的作用，既能夠增加國畫山水的整體情感元素，也能夠全面優(yōu)化它的審美水平。為切實有效地提升國畫山水的整體表示出能力，同時也為了更好地優(yōu)化它的意境表示出，應(yīng)該注重采用高效且科學(xué)的意境構(gòu)造方式方法。(一)聯(lián)想法在國畫山水意境的創(chuàng)設(shè)經(jīng)過中，畫家通過將山水與詩歌等有效地聯(lián)想在一起，充分全面地發(fā)揮他們本身的主觀想象力，繼而科學(xué)實現(xiàn)意境的創(chuàng)設(shè)。因而，在意境創(chuàng)設(shè)中，聯(lián)想是非常重要的一種表示出方式方法。通過有效的聯(lián)想，甚至能夠?qū)⒉幌嚓P(guān)的事物等結(jié)合起來，以此來更好地實現(xiàn)意境的創(chuàng)設(shè)。(二)想象法在國畫山水意境的創(chuàng)設(shè)經(jīng)過中，良好且全面的想象，同樣能夠?qū)崿F(xiàn)意境的有效創(chuàng)設(shè)以及科學(xué)運用。對于畫家而言，他們能夠通過一定的想象，將詩歌與山水等結(jié)合起來，在想象的經(jīng)過中，既能夠是融入生活實踐的想象，可以以是天馬行空的想象。(三)虛實結(jié)合法在國畫山水意境的創(chuàng)設(shè)中，虛實結(jié)合方式方法的科學(xué)合理運用，同樣能夠發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。比方在國畫山水意象的創(chuàng)造經(jīng)過中，遠處的山可能并不在視覺范圍內(nèi)，為了表現(xiàn)山的輪廓感，也為了凸顯山的整體巍峨，畫家往往就會采用虛實結(jié)合的方式來進行有效的表示出以及科學(xué)的創(chuàng)作，以此來切實有效地提升畫面的完好度，更好地彰顯國畫的藝術(shù)價值。五、結(jié)論在國畫山水意境的運用經(jīng)過中，經(jīng)常將山水與詩歌等結(jié)合起來，以此來構(gòu)成完好而全面的意境表示出空間，更好地彰顯國畫山水的藝術(shù)審美價值。對于欣賞者而言，良好的意境感受能力，同樣利于他們對國畫作品的