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文檔簡(jiǎn)介

第三章

領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

生命是一個(gè)歷程。這是一條漫漫的人生之路。我們每個(gè)人都要在這條路上攀登、奮進(jìn)、求索、創(chuàng)造……

英國(guó)男子花26年解開(kāi)魔方創(chuàng)最慢紀(jì)錄

英國(guó)《每日郵報(bào)》11日?qǐng)?bào)道,英格蘭漢普郡波特切斯特的建筑工人帕克從1983年買下魔方開(kāi)始,一直在為解開(kāi)魔方努力,歷經(jīng)26年、2.7萬(wàn)個(gè)小時(shí)后,才終于成功。

最終,帕克得以登上自己心中的“珠穆朗瑪峰”。放下魔方那刻他長(zhǎng)舒一口氣,感覺(jué)到多年未有的輕松,認(rèn)為“一切都值得”。

魔方競(jìng)賽官方機(jī)構(gòu)——世界魔方協(xié)會(huì)成員雷·霍奇金說(shuō):“我認(rèn)為這肯定是解魔方時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)錄?!?/p>

荷蘭人埃里克是解魔方最快的世界紀(jì)錄保持者,只需7.08秒就能解開(kāi)魔方。2007年關(guān)于大學(xué)生自殺的不完全統(tǒng)計(jì):

2007年5月16日中國(guó)人民大學(xué)宜園3號(hào)學(xué)生宿舍北側(cè)樓一名女博士生跳樓身亡;去年同一日該校另一女博士生董某從品園4號(hào)學(xué)生宿舍樓8層跳下身亡;2007年5月16日武漢大學(xué)工學(xué)部17舍一國(guó)貿(mào)專業(yè)大四女生跳樓身亡;2007年5月15日北京師范大學(xué)科技樓11樓一研三女生跳樓身亡,導(dǎo)師正是于丹;2007年5月14日清華大學(xué)34號(hào)樓一建筑學(xué)專業(yè)大三女生跳樓身亡;2007年5月14日中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)西校區(qū)科研樓一大二男生、院學(xué)生會(huì)副主席墜樓身亡;2007年5月13日宿州某校圖書(shū)館一男生從7樓跳下當(dāng)場(chǎng)死亡;2007年5月12日??谀陈殬I(yè)大學(xué)一大二男生從省人民醫(yī)院門診大樓跳下死亡;2007年5月11日成都錦江區(qū)琉璃路661號(hào)的香江花園內(nèi),一女大學(xué)生金某跳樓自盡。原因是多次找工作未成,且被職介騙錢;2007年5月9日福州閩侯上街大學(xué)城某高校生活區(qū)11號(hào)樓一名大一女生跳樓身亡;2007年5月8日北京石油化工學(xué)院一名大二學(xué)生從主教學(xué)樓墜下身亡;2007年5月7日南通市區(qū)某大學(xué)19歲女生周某在學(xué)田南苑小區(qū)家中跳樓身亡。人是什么?人為什么要活著?人應(yīng)該怎樣生活?人生的意義是什么?目的要求

通過(guò)本章學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)和了解世界觀、人生觀、價(jià)值觀,明確人生目的、端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。主要內(nèi)容第一節(jié)樹(shù)立正確的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境第一節(jié)樹(shù)立正確的人生觀問(wèn)題一:人是什么?問(wèn)題二:什么是人生觀與世界觀?問(wèn)題三:如何樹(shù)立正確的人生觀?人究竟是什么?我們普遍認(rèn)為:人是能夠思維、有感情、有理性、有智慧的高級(jí)動(dòng)物。生物學(xué)的人:

脊椎動(dòng)物門哺乳類靈長(zhǎng)目人科人屬

從外部行為看,我們不難發(fā)現(xiàn)人的很多行為可以從動(dòng)物行為那里找到痕跡?!疤斓刂g人為貴”荀子曰:“水火有氣而無(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有知而無(wú)義,人有氣、有生、有知且有義,故最為天下貴也?!薄叭耸苊谔欤坛划愑谌?。入有父子兄弟之親,出有君臣上下之誼;會(huì)聚相遇則有耆老長(zhǎng)幼之施,粲然有文以相接;歡然有文以相愛(ài),此人之所以貴也。”

西漢董仲舒柏拉圖:人是沒(méi)有羽毛的兩條腿的動(dòng)物。蘇格拉底:人是理性動(dòng)物,是一個(gè)對(duì)理性問(wèn)題能給予理性回答的存在物。亞里士多德:人類在本性上,也是一個(gè)政治動(dòng)物。費(fèi)爾巴哈:直接從自然界產(chǎn)生的人,只是純粹自然的本質(zhì)而不是人,人是人的作品,是文化、歷史的產(chǎn)物。馬克思“人是類的存在物”“自由自覺(jué)的活動(dòng)恰恰就是人的類的特性”“人的本質(zhì)不是單個(gè)所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!崩呛ⅲ嚎ì斃?/p>

在印度發(fā)現(xiàn)的狼孩卡瑪拉,當(dāng)時(shí)大約七八歲,只懂得一般6個(gè)月嬰兒所懂得的事,花了很大氣力都不能使她很快地適應(yīng)人類的生活方式,2年后才會(huì)直立,6年后才艱難地學(xué)會(huì)獨(dú)立行走,但快跑時(shí)還得四肢并用。直到死也未能真正學(xué)會(huì)講話:4年內(nèi)只學(xué)會(huì)6個(gè)詞,聽(tīng)懂幾句簡(jiǎn)單的話,7年時(shí)才學(xué)會(huì)45個(gè)詞并勉強(qiáng)地學(xué)幾句話。在最后的3年中,卡瑪拉終于學(xué)會(huì)在晚上睡覺(jué),她也怕黑暗了。很不幸,就在她開(kāi)始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)時(shí),她死去了。據(jù)估計(jì),卡瑪拉死時(shí)已16歲左右,但她的智力只相當(dāng)于三四歲的孩子!人的本質(zhì):人的自然屬性和社會(huì)屬性人的本質(zhì)屬性在于社會(huì)屬性人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和歌德

一個(gè)人要宣稱自己是自由的,就會(huì)同時(shí)感到他是受約束的,如果他敢于宣稱他是受約束的,他就會(huì)感到他是自由的。什么是人生觀與世界觀?

斯芬克斯之謎什么動(dòng)物早晨四條腿走路,中午兩條腿走路,傍晚三條腿走路?

“觀”的含義:1.看2.景象3.對(duì)事物的認(rèn)識(shí)或看法

世界觀就是人們對(duì)于生活在其中的整個(gè)世界的總的看法和基本觀點(diǎn)。人生觀是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。世界觀與人生觀

世界觀決定人生觀。有什么樣的世界觀,就會(huì)有什么樣的人生觀。人生觀不是完全消極被動(dòng)的,它對(duì)世界觀有積極的反作用。人生觀一旦形成,就會(huì)影響對(duì)世界的看法,具有科學(xué)人生觀的人能自覺(jué)地接受并形成正確的世界觀。世界觀與人生觀前半生為國(guó)為民赴湯蹈火后半生為名為利賣國(guó)求榮汪精衛(wèi)慷慨歌燕市,從容做楚囚;引刀成一快,不負(fù)少年頭。如何樹(shù)立正確的人生觀?1.人生觀的基本內(nèi)容

人生觀是指人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度及人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。人生目的——人為什么活著人生態(tài)度——人應(yīng)當(dāng)怎樣活人生價(jià)值——什么樣的人生才有意義人生觀人生目的核心人生態(tài)度人生價(jià)值人生目的是人生觀的核心:決定走什么樣的人生道路;決定持什么樣的人生態(tài)度;決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

尼克·胡哲(NickVujicic尼克·武伊契奇)生于澳大利亞,天生沒(méi)有四肢,這種罕見(jiàn)的現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上取名“海豹肢癥”,但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球,尼克樣樣皆能,在他看來(lái)是沒(méi)有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位,是企業(yè)總監(jiān),更于2005年獲得“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”。為人樂(lè)觀幽默、堅(jiān)毅不屈,熱愛(ài)鼓勵(lì)身邊的人,年僅31歲(注:2013年31歲),他已踏遍世界各地,接觸逾百萬(wàn)人,激勵(lì)和啟發(fā)他們的人生。尼克·胡哲的幸福人生

必須有勇氣,有勇氣去失敗,有勇氣去忽略別人負(fù)面的評(píng)價(jià),有勇氣做自己

尼克人生的四條準(zhǔn)則:永遠(yuǎn)保持嘗試的勇氣;永不害怕再試一次;把障礙變成機(jī)會(huì);失敗有時(shí)意味著成功。

可見(jiàn),人生不可無(wú)目標(biāo),目標(biāo)不可不高遠(yuǎn),只有在遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)的指導(dǎo)下,我們才能戰(zhàn)勝命運(yùn)的磨難,有的放矢地描繪自己的人生畫(huà)卷。人生態(tài)度

是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。它是人生觀的重要內(nèi)容,也是人生觀的表現(xiàn)和反映。

“人生最可悲的并非失去四肢,而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái),但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西,而不去珍惜所擁有的,那根本改變不了問(wèn)題!真正改變命運(yùn)的,并不是我們的機(jī)遇,而是我們的態(tài)度?!?---尼克胡哲科學(xué)的人生觀只有樹(shù)立了高尚的人生目的,確立了端正的人生態(tài)度,才能夠走出一條有價(jià)值的人生之路??茖W(xué)的人生觀:

(1)追求高尚的人生目的;

(2)確立端正的人生態(tài)度.⑴追求高尚的人生目的各種不同的人生目的為享受為名譽(yù)為金錢名利雙收高尚的人生目的:為人民服務(wù)我為人人,人人為我同處一個(gè)屋檐下的三戶人家,中間一戶,在其屋檐下搭了個(gè)雨搭,結(jié)果雨水流到左右兩個(gè)鄰居門前;左右鄰居不甘示弱,又在中間門戶雨搭的下面,分別搭了兩個(gè)雨搭,結(jié)果左右兩戶人家屋檐下滴落的雨水,全流到了中間門戶前面;后來(lái)三戶人家將三個(gè)雨搭連成一線,從此三戶人家不用再受雨水淋漓之苦。它啟示人們做事要顧全大局,不要只顧個(gè)人利益。只有人人顧他人,才能創(chuàng)造出和諧美好的生活環(huán)境,與人與己都是有百利而無(wú)一害的?!ば⑹尽?/p>

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。⑵確立積極的人生態(tài)度端正人生態(tài)度人生須認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實(shí)人生應(yīng)樂(lè)觀人生要進(jìn)取樂(lè)觀進(jìn)取

務(wù)實(shí)認(rèn)真

劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他還證明了宇宙黑洞的面積定理。被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。史蒂芬·威廉·霍金

他還是現(xiàn)代科普小說(shuō),1988年撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,被譯成近40種語(yǔ)言。有人戲稱他為“宇宙之王”。

他患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達(dá)40年之久,他不能寫(xiě),甚至口齒不清,現(xiàn)在全身只有面部肌肉會(huì)動(dòng),演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。史蒂芬·威廉·霍金

霍金雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重,卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽(tīng)起來(lái)有些好笑,在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后,他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”;當(dāng)他與查爾斯王子會(huì)晤時(shí),旋轉(zhuǎn)自己的輪椅來(lái)炫耀,結(jié)果軋到查爾斯王子的腳趾頭。博士行乞

“我不在意別人怎么想,怎么看,也不想為生活所累,我只想過(guò)一種最簡(jiǎn)單的生活。”

其實(shí),每個(gè)人在人生實(shí)踐中,都會(huì)遇到各種各樣的人生矛盾,如果以正確的人生態(tài)度對(duì)待和處理這些問(wèn)題,就可以正確地把握人生,取得人生的成功。生活中的積極心態(tài)自尊——個(gè)體自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。它來(lái)源于對(duì)自己的肯定和接納。自尊〓成功/抱負(fù)自信——又叫自信心,是一種自己相信自己的心理,是相信自己有能力實(shí)現(xiàn)自己愿望的心理,是對(duì)自己能力和價(jià)值的充分肯定。

自強(qiáng)—指人面對(duì)失敗與挫折仍能奮發(fā)向上積極有為的心理品質(zhì)。身處逆境而能自強(qiáng)不息,這是許多成功者的成功經(jīng)驗(yàn)。

埋下頭去做一個(gè)平凡的人,努力從平凡的小事做起.生命可以沒(méi)有燦爛,但不能失去的是平凡。返回幾種錯(cuò)誤的人生觀:1.拜金主義人生觀認(rèn)為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。2.享樂(lè)主義人生觀認(rèn)為人生的唯一目的和全部?jī)?nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂(lè)。3.個(gè)人主義人生觀認(rèn)為個(gè)人本身就是目的,具有最高價(jià)值,社會(huì)和他人只是達(dá)到目的的手段。第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生問(wèn)題一:什么是人生價(jià)值?問(wèn)題二:如何評(píng)價(jià)人生價(jià)值?問(wèn)題三:人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么?什么是人生價(jià)值?價(jià)值:

一般而言,它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價(jià)值觀:

是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。人生價(jià)值:

是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值的內(nèi)容:自我價(jià)值社會(huì)價(jià)值索取

貢獻(xiàn)

是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。

個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。

自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段,——這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)。----馬克思如何評(píng)價(jià)人生價(jià)值?價(jià)值評(píng)價(jià)分為自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)。兩種評(píng)價(jià)應(yīng)該是統(tǒng)一的,不存在“見(jiàn)智見(jiàn)仁”的問(wèn)題。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)原則1.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一2.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一3.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一4.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一愛(ài)因斯坦論為別人而生存:人是為別人而生存的——首先是為了那樣一些人,他們的安樂(lè)和幸福關(guān)系著我們自己的全部幸福;然后為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,同情的紐帶把他們的命運(yùn)同我們聯(lián)系在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神的和物質(zhì)的生活都有賴于別人的勞動(dòng),其中既有活著的人,也有已死去的人。我必須盡自己的努力,以同樣的分量來(lái)償還我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件?人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件:

1、客觀條件2、主觀條件

名人名言

生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來(lái)計(jì)算,生命的意義以貢獻(xiàn)來(lái)計(jì)算。裴多菲一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。天時(shí)-社會(huì)發(fā)展規(guī)律地利-具體的社會(huì)條件人和-良好的人生環(huán)境天時(shí)不如地利地利比如人和第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境

人生環(huán)境就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴以展開(kāi)的各種關(guān)系的總和。自我身心和諧個(gè)人與社會(huì)和諧人與自然和諧個(gè)人與他人和諧人生環(huán)境:一.自我身心和諧:什么是健康?健康就是沒(méi)有疾病?健康≠?zèng)]有疾病一.自我身心和諧:世界衛(wèi)生組織于1948年指出:健康不僅是沒(méi)有疾病和虛弱,它是一種在軀體上、心理上和社會(huì)等各個(gè)方面都能保持和諧的狀態(tài)。

一.自我身心和諧:心理健康的兩個(gè)層面:1.避免出現(xiàn)心理問(wèn)題和心理障礙2.保持積極向上的心態(tài)

心理健康是指一種積極而持續(xù)的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下生活的人,心情舒暢,感受到生命的價(jià)值,與他人、環(huán)境和社會(huì)協(xié)調(diào)一致,能充分發(fā)揮自己的身心潛能。國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)認(rèn)定的心理健康的標(biāo)志:①身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào);②適應(yīng)環(huán)境,人際關(guān)系中彼此能謙讓;③有幸福感;④在職業(yè)工作中,能充分發(fā)揮自己的能力,過(guò)著有效率的生活。調(diào)查:對(duì)全國(guó)3000名大中學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn):

42.73%的學(xué)生“做事情容易緊張”55.92%的學(xué)生“對(duì)一些小事情過(guò)分擔(dān)憂”47.41%的學(xué)生“感覺(jué)人與人之間關(guān)系太冷漠”67.26%的學(xué)生“在心情不舒暢時(shí)找不到朋友傾訴”48.63%的學(xué)生“對(duì)考試過(guò)分緊張,感到有些吃不消”如何判斷心理健康的水平?心理活動(dòng)強(qiáng)度(對(duì)突然發(fā)生的強(qiáng)大的刺激性事件的抵抗能力)心理活動(dòng)耐受力(長(zhǎng)期經(jīng)受生活事件小刺激的能力)周期節(jié)律性意識(shí)水平(注意力品質(zhì))

暗示性康復(fù)能力(從創(chuàng)傷刺激事件中恢復(fù)到往常水平的能力)心理自控力(對(duì)情緒、思維及行為的控制程度)

自信心社會(huì)交往環(huán)境適應(yīng)能力衡量心理健康的維度:大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1.能夠保持較濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲一般說(shuō)來(lái),心理比較健康、成熟,情緒穩(wěn)定,學(xué)習(xí)興趣和效率相對(duì)要高,求知的欲望也比較強(qiáng)烈。相反,沉陷于不健康的心理狀態(tài)中,注意力和身心狀況不佳,很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):2.能夠保持正確的自我意識(shí)自我認(rèn)知與自己的實(shí)際情況相符合,不驕傲自大,也不妄自菲薄,對(duì)自我評(píng)價(jià)公允客觀。

I+We=FullyI一個(gè)人對(duì)自己的主觀評(píng)價(jià)越接近自己的實(shí)際情況,心理健康水平越高。相反,心理健康水平越低.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):3.能夠比較自覺(jué)地調(diào)節(jié)和控制情緒情緒波動(dòng)大,是心理不成熟的重要表現(xiàn),而不成熟的心理最容易受各種刺激產(chǎn)生心理障礙。大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):4.能夠保持和諧的人際關(guān)系

心理學(xué)研究和生活實(shí)踐都表明:一個(gè)人如果長(zhǎng)期生活在關(guān)系冷漠、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的自我封閉的環(huán)境里,就容易產(chǎn)生心理變態(tài),變得性格內(nèi)向、謹(jǐn)小慎微、孤僻多疑、冷酷無(wú)情,或與外界沖突、對(duì)抗等。而良好積極的交往以及和諧的人際關(guān)系,會(huì)使粗野變得文雅,怯懦變得勇敢,孤獨(dú)內(nèi)向變得隨和豁達(dá)、富有同情心。

大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):5.能夠保持良好的社會(huì)適應(yīng)能力在我們走向社會(huì)之前,就要盡量對(duì)社會(huì)保持全面正確的認(rèn)知,尤其對(duì)于社會(huì)陰暗面,不能熟視無(wú)睹,隨波逐流,也不能僅限于怨天尤人,更不能采取反社會(huì)的行動(dòng)或自殺,而是要在合理認(rèn)識(shí)和接受的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己和社會(huì)力量逐漸加以改變,要相信這種改變是可能的。大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):6.能夠保持完整統(tǒng)一穩(wěn)定的人格品質(zhì)。

人格是指一個(gè)人區(qū)別于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的,影響人的行為模式的心理特征的總和,包括需要、動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格等方面。

完整人格≠完美人格大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):7.心理特點(diǎn)符合年齡特征。擺脫幼稚走向成熟避免蒼桑青年心理上矛盾性反映:抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性;情緒情感日益豐富但波動(dòng)性較大;自我意識(shí)增強(qiáng)但發(fā)展還不成熟;獨(dú)立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時(shí)存在;保持自我身心健康的措施一.樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀二.掌握科學(xué)的思維方法,學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)三.積極進(jìn)行心理調(diào)節(jié)四.積極參加體育活動(dòng),增進(jìn)人際交往人際交往與人際關(guān)系

交往是一個(gè)人的基本需要之一,它對(duì)人的生存與發(fā)展至關(guān)重要,一個(gè)健全的人必須學(xué)會(huì)交往。

二.促進(jìn)個(gè)人與他人的

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