河南省開封市第二十八中學2022高三歷史期末試題含解析

河南省開封市第二十八中學2022高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.盧梭認為,“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公共意志的最高指導之下,并且我們接納每一個成員作為全體之不可分割的一部分”。由此可見盧梭A.主張的社會契約思想有一定欺騙性B.反對個人以自由名義違背公共意志C.強調(diào)公共意志將會導致個人集權 D.認為公共意志不可侵犯個人自由參考答案：B材料表明盧梭認為每個人都應該服從公共意志,并且每個社會成員都應該被接納到社會中去,說明盧梭反對任何個人以自由名義不服從公共意志,故B項正確。A項誤讀材料。強調(diào)公共意志并不是說社會契約思想就有欺騙性,C項觀點片面。D項認為公共意志不能侵犯個人自由的觀點與材料意思相反。2.辛亥革命后建立了民主共和國，但此后專制政權又相繼建立?？蔀檫@一歷史現(xiàn)象提供較合理解釋的是（

）A．專制殿堂的崩坍，中華民國的成立，民主法令的公布，《臨時約法》的頒發(fā)B．民國初年，“政黨群興，黨爭隨起”C．民國元年，政黨政治、議會政治高唱入云，黨團林立，五彩繽紛D．雖然今日之共和，第有其表面已。人民既乏國民之常識，而于風俗習慣尤未改革參考答案：參考答案：D試題解析：由題干可知辛亥革命后，雖然建立了民主共和，但是還有專制政權相繼出現(xiàn)?！杜R時約法》的頒布是為了維護民主共和，法律上否定君主專制，故A項錯誤。B、C項，屬于現(xiàn)象但并非原因，并且議會政治和政黨政治有利于防止專制政權，故錯誤。D項反映出雖然建立了民國，但是人民的意識、風俗沒有改變，還存在封建殘余思想，因此會出現(xiàn)專制政權和復辟，正確。故答案選D。3.下表反映1500-1800年間歐洲主要國家商船抵達亞洲的數(shù)量。依據(jù)表格，結合所學判斷以下表述正確的是國家數(shù)

量（艘）1500—1599年1600—1700年1701—1800年葡萄牙705371196荷蘭6517702950英格蘭—8111865歐洲合計77031616661——安格森·麥迪生《世界經(jīng)濟千年史》A.16世紀后來荷蘭抵達亞洲的商船數(shù)量最多，被稱為“海上馬車夫”B.17到18世紀荷蘭抵達亞洲的商船數(shù)量增長率高于英格蘭C．18世紀葡萄牙抵達亞洲的商船數(shù)量減少，轉而致力于開辟新航路D．18世紀英格蘭抵達亞洲的商船數(shù)量增長迅速，有成為海上霸主之勢參考答案：D

考察資本主義市場的形成與發(fā)展。16世紀達到亞洲的商船，數(shù)量最多的是葡萄牙而不是荷蘭，17世紀的荷蘭被稱為“海上馬車夫”，故A項錯誤。17—18世紀到達亞洲商船增長率最高的是英格蘭，故B項錯誤。15、16世紀時開辟新航路，故C項說法錯誤。故應選D。4.“宰相之用舍聽之天子，諫官之予奪聽之宰相，天子之得失則舉而聽之諫官；環(huán)相為治，而言乃為功。諫官者，以繩糾天子，而非以繩糾宰相者也……”該材料表明：A．皇帝和諫官矛盾尖銳

B．皇帝的權力受到宰相的制約C．監(jiān)察制度適用于監(jiān)督宰相

D．諫官的職責是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正參考答案：D5.1935年中央紅軍在川西地區(qū)發(fā)布的政策中規(guī)定：“大家來成立合作社，販賣布匹、鹽巴、糧食，使赤區(qū)窮人個個不愁吃穿”，“商人無論大小在服從蘇維埃法令下可自由發(fā)展工商業(yè)”。該政策

(

)A．脫離了中國革命的實際

B．強化了共產(chǎn)國際對中共的影響C．推動了國民大革命的發(fā)展

D．體現(xiàn)了中共的民主革命綱領參考答案：D6.《西方民主史》一書指出”（美國）政府各部門之間的分權制衡，并沒有否定共同合作。羅斯福上臺執(zhí)政，為了消除資本主義經(jīng)濟危機，在短短三個月中就提出了70多個議案，對此，國會表現(xiàn)了極大的合作態(tài)度，使“新政”得以順利實行。二戰(zhàn)后總統(tǒng)出兵朝鮮、越南，都未經(jīng)國會批準，亦未受到國會的追究；聯(lián)邦最高法院曾多次拒絕受理指控越南戰(zhàn)爭違憲的案件?！鄙鲜鍪穼嵄砻鳎绹鞑块T的制衡與合作，取決于A．.社會經(jīng)濟狀況與國際形勢

B．.各階級之間的力量對比C．.統(tǒng)治集團和民族國家的利益

D．.政府各部門權力機制不斷調(diào)整參考答案：C7.易中天在《帝國的終結》中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡础扒?，雖死猶存”主要是指A.建立統(tǒng)一國家和中央集權制B.開創(chuàng)皇帝制度C.統(tǒng)一度量衡、貨幣D.中央建立三公九卿制參考答案：A根據(jù)材料和所學知識可知，秦朝雖二世而亡，但其統(tǒng)一六國結束諸侯割據(jù)的局面，建立了統(tǒng)一的多民族國家，開創(chuàng)了中央集權的政治體制，為歷代封建王朝所沿用，A項正確。皇帝制度與三公九卿制只是秦朝中央集權制的一個方面，排除BD。統(tǒng)一度量衡與貨幣是秦朝加強中央集權在經(jīng)濟方面的措施，與題意不符，排除C。點睛：抓住題眼在解題中的關鍵作用，所謂“題眼”，就是一道題中最核心的部分，比如說一個詞語或者一個字，一句話等。本題的題眼是“秦，雖死猶存”，根據(jù)對題眼的了解，從建立統(tǒng)一國家和中央集權制的角度，逐一分析材料和選項即可知道答案。8.1894年成立的興中會以“驅除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時政府成立后，孫中山指出“國家之本，在與人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一。”這一轉變說明孫中山A.明確提出反帝反封建革命目標B.提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.近代民族國家的構想逐漸豐富D.深入剖析了民主共和制的實質(zhì)參考答案：C根據(jù)材料和所學知識可知，孫中山的民族國家的觀念由反滿族統(tǒng)治到民族統(tǒng)一觀念的形成，說明孫中山近代民族國家的構想逐漸豐富，故C項正確。1924年孫中山重新解析三民主義，明確提出反帝主張，故A項錯誤。材料反映孫中山近代民族國家構想的變化，沒有涉及提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項錯誤。材料反映孫中山近代民族國家構想的變化，與民主共和制的實質(zhì)無關，故D項錯誤。9.《紐約時報》某駐華記者在回憶錄中述及“廣州聘請?zhí)K聯(lián)顧問”“武漢群眾集會慶祝勝利”“上海的英、美、日租界忙著增兵助防”“攻克南京”“北京周邊戰(zhàn)事連連”等。這些情形出現(xiàn)于A.辛亥革命時期 B.五四運動時期 C.國民革命時期 D.全面抗戰(zhàn)時期參考答案：C本題主要考查五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立。本題中的關鍵詞有“廣州”“蘇聯(lián)顧問”“武漢”“租界”“北京周邊戰(zhàn)事”等，從材料中給出的信息來看，“廣州和蘇聯(lián)顧問”中的“廣州”應該指的是孫中山的廣州國民政府，“武漢群眾慶祝勝利”應該指的是收回漢口英租界，材料表述的是國民大革命時期（1924—1927年）的北伐戰(zhàn)爭，故C項正確；根據(jù)材料“蘇聯(lián)顧問”，可知發(fā)生的事件肯定在1922年以后(蘇聯(lián)成立于1922年)，A、B兩項的時間是在1922年以前，故A、B項錯誤；根據(jù)材料“上海的英、美、日租界忙著增兵助防”“北京周邊戰(zhàn)事連連”可以看出，日本全面侵華戰(zhàn)爭并未開始，故D項錯誤。10.18世紀初，一位名叫伯納德·曼德維爾的荷蘭醫(yī)生寫了一本《蜜蜂的寓言》，敘述了一個蜂群的興衰史。最初，蜜蜂們追求奢侈的生活，大肆揮霍浪費，整個蜂群興旺發(fā)達。后來它們改變了原有的習慣，崇尚節(jié)儉，結果蜂群凋敝，終于被對手打敗而逃散。后來，某學者根據(jù)這則寓言提出一個著名的理論。這一理論是A．經(jīng)濟民族主義

B．自由放任主義C．凱恩斯主義

D．重商主義參考答案：C11.伏爾泰盛贊牛頓是真正偉大的人物。他在《哲學通信》中寫道：“我們應當尊敬的是憑真理的力量統(tǒng)治人心的人，而不是依靠暴力來奴役人的人；是認識宇宙的人而不是歪宇宙的人?！边@表明他A.反對專制提倡民主B.尊重科學反對迷信C.主張共和倡導自由D.崇尚理性否定權威參考答案：D據(jù)材料“盛贊牛頓……尊敬的是憑真理的力量統(tǒng)治人心的人，而不是依靠暴力來奴役人的人”并結合所學知識可知，牛頓并不是民主的代言人，故A錯誤；牛頓雖然是科學的象征，但材料沒有體現(xiàn)反對迷信，故B錯誤；伏爾泰并不主張共和，故C錯誤；牛頓的科學理論是理性主義的體現(xiàn)，伏爾泰是反對專制的啟蒙思想家，故D正確。故選D。12.浪漫主義畫家布萊克的作品《牛頓》，常常被人們理解為：牛頓像神一樣在制定宇宙規(guī)律。他卻諷刺道：牛頓專注于科學研究、探索，卻不知道自己其實跟動物一樣。這表達了他對()A．人文主義的否定

B．理性主義的批判C．古典主義的反對

D．現(xiàn)實主義的失望參考答案：19世紀以來世界有代表性的美術作品——浪漫主義美術布萊克提到牛頓專注于科學研究、探索，卻不知道自己其實跟動物一樣，其實正是從側面表達他認為人除了科學研究，還應該有自己的精神世界，而不是像動物一樣，這是表達一種人文主義，故A項錯誤；布萊克否定牛頓專注于科學研究、探索，也就是他批判科學理性，故B項正確；浪漫主義美術是對古典主義美術的繼承，故C項錯誤；題干材料并沒有提及作者對現(xiàn)實的失望，故D項錯誤。B13.李大釗說：“東西文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動也，……一為自然的，一為人為的；一為安息的，一為戰(zhàn)爭的；一為消極的，一為積極的；一為藝術的，一為科學的；一為精神的，一為物質(zhì)的?！贝嗽挿从忱畲筢搶Υ龞|西方文化的態(tài)度是（）

A．各有特色

B．揚中抑西

C．揚西抑中

D．無法相通參考答案：C14.1968年，成都軍區(qū)軍訓部為購買一輛自行車給成都五金公司負責人寫了一封信：“五金公司負責同志：戰(zhàn)部需購自行車一輛請協(xié)助解決，此致”。這封信反映的時代背景是（

）A．部門交流頻繁，行政效率較高

B．國家全力備戰(zhàn)，民政服務軍事C．經(jīng)濟體制僵化，生活物資緊缺

D．階級斗爭為綱，取消商品流通參考答案：C分值：（1分）本題主要考查學生分析材料提取有效信息的能力。材料中為購買一輛自行車在同一城市還要負責人批準，可知行政效率不高，故A項錯誤；軍隊購買自行車不能體現(xiàn)民政服務于軍事，故B項錯誤；材料中現(xiàn)象是高度集中管理的計劃經(jīng)濟體制的表現(xiàn)，反映出當時中國實行指令性經(jīng)濟政策，解決物資缺乏狀況，故C項正確；材料中沒有體現(xiàn)取消商品流通，故D項錯誤。故正確答案為C。【考查方向】50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐【易錯點】分析題干信息不全面，史實掌握不清，誤選D?！窘忸}思路】：審題要抓關鍵的有效信息，結合時間和信件內(nèi)容“五金公司負責同志：戰(zhàn)部需購自行車一輛請協(xié)助解決，此致”分析即可，當時為高度集中的計劃經(jīng)濟體制，階級斗爭沒有反映，采取排除法解答問題。15.明朝馮夢龍在《三言兩拍》里有很多關于社會現(xiàn)象的描寫，其中有這么一段話：楊八志(陜西商人)與李氏商議道：“我年近三旬，讀書不就，家事日漸消乏。祖上原在閩、廣為商，我欲湊些資本，買辦貨物，往漳州商販，圖幾分利息，以為贍家之資，不知娘子意下如何？”該材料反映了(

)A．資本主義萌芽出現(xiàn)

B．八股取士扼殺人才C．地域性商人群體的出現(xiàn)

D．商業(yè)活動對人們觀念的改變參考答案：D16.1948年4月2日《東北日報》報道，國民黨統(tǒng)治區(qū)“民營工業(yè)的危機日益深重。大批工廠又紛紛倒閉，僅去年上半年倒閉之工廠商號，即達一千六百多家?！边@一時期“民營工業(yè)的危機日益深重”的原因有①政府征收苛捐雜稅②日本軍隊的殘酷掠奪③官僚資本壟斷經(jīng)濟④美國對華傾銷商品

A.①③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：A17.《大國崛起的奧秘—一國家管控》指出：“印刷術用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明

（

）

A．對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響

B．未能推進中國社會根本性的變革

C．指南針被鄭和用于著名的遠航

D．改變了整個世界事物面貌和狀態(tài)參考答案：B18.2011年諾貝爾物理學獎授予了三位杰出的天體物理學家，因他們對超新星進行了系統(tǒng)的觀測，發(fā)現(xiàn)宇宙正在加速彭脹。這項成就主要驗證了

（

）

A．相對論

B．經(jīng)典力學

C．生物進化論

D．量子假說參考答案：A19.錢乘旦認為，英國歷史上曾出現(xiàn)“國王大權獨攬，議會是一種節(jié)制力量，但它服從國王。”的時期。這一時期的英國A.打敗無敵艦隊，拓展海外貿(mào)易B.進行英荷戰(zhàn)爭，壟斷海上航運C.責任制內(nèi)閣出現(xiàn)，兩黨制確立D.打敗法國，確立世界殖民霸權參考答案：A根據(jù)“國王大權獨攬，議會是一種節(jié)制力量，但它服從國王。”可知，英國議會受國王制約，這一時期應該是英國資產(chǎn)階級革命前；1588年英國打敗西班牙無敵艦隊，拓展海外貿(mào)易，時間在英國資產(chǎn)階級革命前君主專制時期，英國實行重商主義政策，A正確；英荷戰(zhàn)爭開始于1652～1654年，處于資產(chǎn)階級革命期間，議會和王權進行斗爭，不符合“議會是一種節(jié)制力量，但它服從國王”，排除B；1721年責任制內(nèi)閣開始形成，在英國資產(chǎn)階級革命后，君主立憲制已經(jīng)確立，國王的權力受到制約，C不符合題意，排除；18世紀中期英國打敗法國，確立世界殖民霸權，此時英國君主立憲制已經(jīng)確立，國王的權力受到制約，D不符合題意，排除。20.下列對古代希臘羅馬政治制度的評述，正確的是（

）①古希臘民主政治中已初步體現(xiàn)出主權在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征

②古希臘的民主政治是小國寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制

③《十二銅表法》是為保護平民的利益而頒布的

④羅馬帝國之所以能維持長久統(tǒng)治，跟羅馬法對社會關系和矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關系A．③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C21.“（周）武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（地名），黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯?！保ā妒酚浿鼙炯o》）下列對該材料的理解與史實不相符的是A．周武王分封諸侯以鞏固統(tǒng)治

B．姬姓貴族在分封對象中僅占少數(shù)C．先代貴族和功臣也受到分封

D．武王認為姜尚是滅商的最大功臣參考答案：B22.“精耕細作”是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的主要特點。下列關于它的敘述．不正確的是

A、促進了土地資源的開發(fā)利用

B、發(fā)展的主要動力是小農(nóng)經(jīng)濟

C、突出特點是少投入多產(chǎn)出

D、提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術水平參考答案：C23.1937年以前，重慶工廠只有39家，1939年增至84家，到1944年底多達1518家。這種增長狀況表明

A.民族工業(yè)的發(fā)展進入黃金時期

B.重慶淪為日本的戰(zhàn)時工業(yè)基地C.抗戰(zhàn)促進我國西南工業(yè)的發(fā)展

D.敵后抗日根據(jù)地建設成就顯著參考答案：C抗戰(zhàn)時期內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展。從材料可以看出，重慶等內(nèi)地的企業(yè)數(shù)量在抗戰(zhàn)期間得到很大的發(fā)展，故選C。A項是在一戰(zhàn)期間；B項錯誤，重慶并未淪陷，材料中涉及到的企業(yè)并非日資企業(yè)；D項錯誤，重慶并非敵后抗日根據(jù)地，是國統(tǒng)區(qū)。24.唐代城市居民雖有“坊郭戶”之稱，但沒有單獨設立戶籍。宋代實行城鄉(xiāng)分治，單獨設立城鎮(zhèn)戶口的“坊郭戶”戶籍，有常產(chǎn)的民戶被稱為“主戶”，承擔賦稅與“科配”（臨時性賦稅），“客戶"則為城鎮(zhèn)貧民。造成這種變化的主要原因是A.唐代城市居民獨立意識弱 B.宋代手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展C.宋代地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D.宋代放松了重農(nóng)抑商政策參考答案：B【詳解】根據(jù)題干可知，相比唐代，宋代單獨設立城鎮(zhèn)戶口，區(qū)分有產(chǎn)戶和無產(chǎn)戶，說明城鎮(zhèn)經(jīng)濟地位突出，城鎮(zhèn)中一部分人積累了一定財富，這主要歸功于手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，故B項正確。A項，題干未反映市民的的獨立意識，排除。C項，題干無法體現(xiàn)宋代的經(jīng)濟失衡問題，排除。D項，宋代抑商政策有所松動，但并未放棄重農(nóng)抑商政策，排除。25.漢宣帝（西漢第十位皇帝）曾說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純用德教，用周政乎？”這表明漢代統(tǒng)治者的主張是

A．以道家無為而治為指導思想

B．以兼愛非攻尚賢為治國理念

C．權勢法制與倫理勸導相結合

D．推崇理學扶為官方統(tǒng)治哲學參考答案：C26.戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面的根本原因是（

）

A．社會經(jīng)濟發(fā)展使知識分子隊伍壯大

B．社會生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會大變革

C．統(tǒng)治者重視利用各家思想維護統(tǒng)治

D．政治局面的安定有利于各派思想的發(fā)展參考答案：B27.承認多樣化，強調(diào)靈活性；遵循相互尊重、平等互利、自主自愿的原則；單邊行動與集體行動相結合。這里所述的經(jīng)濟組織建立的時間A.1947年B.1989年C.1994年D.1995年參考答案：B【詳解】由材料信息“承認多樣化，強調(diào)靈活性；遵循相互尊重、平等互利、自主自愿的原則；單邊行動與集體行動相結合”可知，這一組織是1989年成立的亞太經(jīng)合組織，故B項正確；1947年杜魯門主義和馬歇爾計劃提出，故A項錯誤；1994年北美自由貿(mào)易區(qū)成立，故C項錯誤；1995年世界貿(mào)易組織成立，故D項錯誤。28.“在只有邸報的年代，懷疑官方記載的人們只能如魯迅先生所說，到野史雜說中探求真相。而晚清近代化報刊的出現(xiàn)改變了這一傳統(tǒng)格局?！辈牧险J為近代報刊A．取代政府成為社會的評判法官B．迎合民眾多方了解信息的需求C．剝?nèi)チ顺⒐俜交顒拥纳衩馗蠨．實際是社會上野史雜說的匯編參考答案：B29.清代康乾時期，廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之青，西家矜四月之紅，各以其先熟及美種為尚”的相互競爭下，弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工，強者則成為“家有荔枝干枝”的大戶，甚至雇工經(jīng)營。這表明當時的廣東地區(qū)A.新的經(jīng)濟因素向農(nóng)業(yè)領域擴散B.農(nóng)業(yè)和商業(yè)發(fā)展相互促進C.農(nóng)產(chǎn)品的集約化程度不斷提高D.傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟加速解體參考答案：A題干說的是清代廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟作物的農(nóng)戶在競爭中出現(xiàn)了分化，有些人因為在競爭中出于不利地位而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工，而另外一些人則在競爭中處于有利地位而成為“家有荔枝干枝”的大戶，甚至雇工經(jīng)營。這里的淪為雇工和雇工經(jīng)營反映的是在農(nóng)業(yè)中出現(xiàn)了資本主義萌芽，由于資本主義萌芽在明朝中后期已經(jīng)產(chǎn)生于手工業(yè)領域，故選A；題干體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)種植領域的變化，沒有體現(xiàn)商業(yè)，故B錯誤；上述材料體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營，但沒有體現(xiàn)技術改進，故C不符合材料原意；自然經(jīng)濟在鴉片戰(zhàn)爭之后開始解體，故D的說法不符合史實。30.左圖所示人物對中國學術思想及文化發(fā)展，有何偉大貢獻？A．獨尊儒術，確立儒家學術思想主流地位B．高談玄學，為心情苦悶的士人提供慰藉C．援佛入儒，是人倫義理之學的集大成者D．整理古籍，編撰《四庫全書》傳承文化參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.（13分）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：儒家學說的道德準則和文學、思想方面的遺產(chǎn)，主要由孔子的經(jīng)過后代人修改和潤色的教誨組成。閱讀下列材料，回答問題。材料一

君君、臣臣、父父、子子?！墩撜Z》

材料二

君有過則諫，反復之而不聽，則去?！暢既缤两妫瑒t臣視君如寇仇。

——《孟子》

材料三

唯天子受命干天，天下受命于天子……君為臣綱。

——《春秋繁露》

材料四

天理，只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)。……天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅。

——《朱子語類》請回答：（1）據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對君臣關系的主張。（2分）（2）材料三的作者是誰？（1分）材料三、四分別是怎樣“修改和潤色”儒家學說中君臣關系的？（4分）（3）結合所學知識，分別指出先秦、西漢、南宋以后儒學地位發(fā)生的主要變化。（3分）綜合上述材料并結合所學知識，概括其變化的主要原因，并指出儒學對中國傳統(tǒng)社會發(fā)展的影響。（3分）參考答案：（13分）（1）主張：孔子主張等級、名分、秩序；孟子認為君臣應該互相尊重。（2分）（2）作者：董仲舒。（1分）

材料三：神化君權；臣子只有服從的義務。（2分）

材料四：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常；臣服從君是天理。（2分）（3）變化：先秦儒學只是諸子百家中的重要一家；西漢武帝時開始確立獨尊地位；南宋以后成為官方哲學。（3分）

原因：儒學因時而變，適應君主專制統(tǒng)治需要。（1分）

影響：對中國社會政治、文