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PAGEPAGE422023年合江縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.?dāng)?shù)學(xué)老師小段多才多藝,在文體活動等方面給各個班級許多幫助,受到同事好評。這表明段老師具有()。A、因材施教能力B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)意識D、課堂教學(xué)素養(yǎng)答案:B解析:教師的因材施教能力是指根據(jù)學(xué)生的差異性,有的放矢地進(jìn)行教育教學(xué)的能力。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識是指教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)意識。課堂教學(xué)素養(yǎng)是指教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等。團(tuán)結(jié)協(xié)作是新時期教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,表現(xiàn)在教師之間為互相尊重,互相幫助,以學(xué)校的工作和學(xué)生的發(fā)展為大局,建立和諧的人際關(guān)系。數(shù)學(xué)老師的專業(yè)知識為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識,而該教師在文體活動方面幫助其他班級,不屬于課堂教學(xué)素養(yǎng),其中也并未體現(xiàn)其因材施教的能力和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識。通過幫助其他班級,獲得同事好評,體現(xiàn)了其團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。故選B。2.教育制度的主體是()。A、教育規(guī)范B、學(xué)制C、教育體制D、國家答案:B解析:廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)其國民目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,是一個國家各級各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。一般來說,它是由三個基本要素構(gòu)成的,即學(xué)校的類型、學(xué)校的級別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育制度處于國民教育制度的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。故選B。3.班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項正確。B、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A。4.()反映的是特定社會對受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù)。A.受教育者B.教育目的C.教育效果D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:B解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是教育工作的出發(fā)點和落腳點,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的依據(jù),它反映了特定社會對受教育者的基本要求。5.學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律,主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案:B解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中,集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中,“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律,是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀(jì)律。B項正確。A項:任務(wù)促成的紀(jì)律是以個人對活動任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符,排除。C項:教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個有結(jié)構(gòu)的情境,即組織一個良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項:自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時,自律就出現(xiàn)了。與題干不符,排除。故選B。6.荀子的“不聞不若聞之,聞之不若見之。”體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案:C解析:沒有聽說過不如聽說過,而聽說過不如見到過,強調(diào)學(xué)生直觀感知知識,故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的。科學(xué)性與思想性指既要傳遞知識又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無關(guān)。故選C。7.小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等,從而討厭自己,表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案:A解析:自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中,生理自我是指一個人對自己身體的意識,包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中,小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項正確。B項:社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺,包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗的認(rèn)知和評價。與題干不符,排除。C項:心理自我就是個人對自己心理屬性的意識,包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識,知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符,排除。D項:性別自我是對自己性別的認(rèn)知,與題干不符,排除。故選A。8.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案:A解析:班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化?!霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。9.某學(xué)生特別喜歡小動物,經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍,還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄,這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案:D解析:馬斯洛將需要分為7種,即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。其中,求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動物都有積極探索環(huán)境的需要,對周圍的一切充滿好奇心,希望對所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中,某學(xué)生特別喜歡小動物,經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍,還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄,體現(xiàn)了有追求知識和真理的需要,即求知的需要。D項正確。A項:安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。A項:尊重需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符,排除。C項:歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符,排除。故選D。10.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評價法C、陶冶教育法D、說服教育法答案:B解析:獎懲屬于品德評價法。故選B。11.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。12.課程計劃的中心是()。A、課時分配B、設(shè)置教學(xué)科目C、安排教學(xué)順序D、做出學(xué)年編制答案:B解析:課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個層次。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它包括五部分:①培養(yǎng)目標(biāo);②教學(xué)科目的設(shè)置;③學(xué)科順序;④課時分配;⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中,教學(xué)科目的設(shè)置是課程計劃的中心和首要問題。B項正確。A、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選B。13.人們來到一個陌生的環(huán)境時,特別想知道別人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的()。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案:A解析:從產(chǎn)生行為動機的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個方面:本能、合群需要和自我肯定的需要?!跋胫绖e人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。14.皮亞杰認(rèn)為,個體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗,而是起源于個體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。15.課外活動和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動;教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動,通過教學(xué),學(xué)生在教師有計劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學(xué)生自主的活動,也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。16.小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,一次是“我的中國夢”演講,這種實施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案:B解析:德育途徑是教育者對學(xué)生進(jìn)行品德教育時所選用的渠道,即德育的實施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有:思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實踐活動;共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會工作、班主任工作等。故選B。17.()強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案:C解析:蘇格拉底強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。18.通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。19.成功教學(xué)法主張給學(xué)生實施()。A.終結(jié)性評價B.絕對性評價C.鼓勵性評價D.鑒定性評價答案:C解析:成功教學(xué)法旨在讓每個學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗和學(xué)習(xí)的自信,所以在評價中應(yīng)注重鼓勵性、發(fā)展性的評價,讓學(xué)生意識到自己的閃光點,讓學(xué)生相信教師對自己充滿期待,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,最終獲得成功體驗。而選項ABD的三種評價沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個整體,也沒有意識到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?0.“教學(xué)相長”這個提法()。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素答案:C解析:“教學(xué)相長”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國新型師生關(guān)系的要求之一。21.埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對自卑的沖突應(yīng)是()的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案:D解析:埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個階段中都存在著某種危機或沖突。這些危機是在每一個發(fā)展階段隨著個體生理的成熟和社會任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個發(fā)展階段的標(biāo)志。(1)嬰兒期(0~1歲):信任和懷疑的心理沖突;(2)兒童期(1~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;(3)學(xué)齡初期(3~5歲):主動對內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡期(6~12歲),勤奮對自卑的沖突;(5)青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突;(6)成年早期(18~25歲):親密對孤獨的沖突;(7)成年期(25~65歲):生育對自我專注的沖突;(8)成熟期(65歲以上):自我完善與絕望的沖突。22.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點是()。A.會導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費時間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點是教學(xué)過程費時過多。23.下列哪種教學(xué)模式容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)?()A.討論式B.自學(xué)式C.講授式D.練習(xí)式答案:D解析:練習(xí)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺性,反復(fù)地完成一定動作或活動方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。其缺點是練習(xí)量不易掌握,容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。24.教師禮儀的核心是()。A.增進(jìn)感情B.信任C.尊重和關(guān)愛學(xué)生D.友善答案:C解析:教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,其核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。25.下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是()。A.教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B.教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C.教師服飾美的基本要素是高雅、得體、整潔、大方D.在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案:A解析:教師的服飾應(yīng)整潔、素雅、自然大方。這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的要求。教師服飾會對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生一定的影響。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與自己的事業(yè)聯(lián)系在一起。因此,本題選A。26.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。27.中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的()。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實用心理學(xué)》答案:D解析:中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實用心理學(xué)》。28.心理學(xué)與腦科學(xué)的研究表明,一般人在六歲時大腦重量已達(dá)成人的(),余下的部分是在其后十年中長成的,六歲至十七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。A.60%B.70%C.80%D.90%答案:D解析:心理學(xué)與腦科學(xué)的研究證明:一般人在六歲時大腦重量己達(dá)成人的90%,余下的10%是在其后十年中長成的,六歲至十六七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。29.兒童經(jīng)過拿大碗裝水,小孩盛飯,塑料碗裝泥巴等活動,認(rèn)識了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后,發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.升列學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案:A30.正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對各種保守思想的徹底克服答案:C解析:要想正確發(fā)揮意識的能動作用,首先就要正確地認(rèn)識客觀規(guī)律,故選C。31.學(xué)校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國培計劃”,回校后他說:“參加這樣的集中學(xué)習(xí),收獲較大,解決了我的許多困惑?!边@里有效促進(jìn)王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.資格培訓(xùn)答案:C32.實施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件,其中最重要的是()。A.辦學(xué)經(jīng)費和師資B.辦學(xué)經(jīng)費和設(shè)備C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資D.經(jīng)費和設(shè)施答案:A解析:經(jīng)費影響著教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善,師資影響教學(xué)質(zhì)量,所以二者是實施義務(wù)教育最重要的條件。33.某小學(xué)語文教師林某,利用假期為學(xué)生進(jìn)行有償補課。學(xué)校查實后,對林某進(jìn)行了批評教育,給予記過處分,并告誠其如果再不聽勸阻,學(xué)校將按相關(guān)規(guī)定解除聘用合同。對此理解正確的是()。A.林某有償補課,應(yīng)給予處分B.林某利用假期有償補課,不應(yīng)該被處理C.林某無權(quán)向教育行政主管部門提出申訴D.這樣的處罰侵害了林某的教育教學(xué)權(quán)答案:A34.概念的內(nèi)涵增加的同時,它的外延就()了。A.大B.多C.小D.增加答案:C解析:內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。一個概念的內(nèi)涵越豐富,信息量越大,反而所能包含的外延就越少。反之,一個概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。35.直觀手段的類型有()。A.言語直觀、模像直觀和抽象直觀B.符號直觀、模像直觀和實物直觀C.抽象直觀、言語直觀和符號直觀D.言語直觀、實物直觀和模像直觀答案:D36.下列選項中不屬于對學(xué)生嚴(yán)格教育原則的是()。A.嚴(yán)而有理——合理B.嚴(yán)而有禮——禮節(jié)C.嚴(yán)而有度——適度D.嚴(yán)而有恒——永恒答案:B37.劉某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案:C解析:本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。根據(jù)《憲法》第四十一條,中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實進(jìn)行誣告陷害。其中,建議權(quán)是指公民有對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此,題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,屬于建議權(quán)。C項正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項。38.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了教學(xué)過程特點中的()A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡捷性答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)的是教學(xué)過程的間接性。39.有的學(xué)生在解決問題時十分注重問題的邏輯順序,喜歡一步一步地解決。這類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。A.場獨性B.場依性C.整體性D.系列性答案:D40.“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句名言表明的哲學(xué)道理是()。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備答案:C解析:A項,自覺選擇性是指我們在認(rèn)識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認(rèn)識,題干未體現(xiàn)出自覺選擇,故A項說法錯誤。B項,意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在認(rèn)識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實不能直接感覺到的認(rèn)識,題干未體現(xiàn)主動創(chuàng)造,故B項說法錯誤。C項,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會引起質(zhì)變,量的積累會促成質(zhì)的飛躍,故C項正確。D項,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,D項說法本身錯誤。故本題選C。41.某晚,趙某入室盜竊時見室內(nèi)一女子正處熟睡狀態(tài),遂起歹意進(jìn)行強奸,正當(dāng)該女子奮力反抗時,其丈夫王某下夜班歸來,隨手操起一鉗子猛擊趙某腦后,致使其當(dāng)場死亡,王某的行為是()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當(dāng)C.緊急避險D.避險過當(dāng)答案:A解析:本題考查刑法.A項正確,B項錯誤,《刑法》第二十條第一款規(guī)定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任??芍}干,王某為了他人(其妻子)的權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。且題目中,不法侵害人趙某正在進(jìn)行的不法侵害是強奸,所以適用《刑法》第二十條第三款的規(guī)定,對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。所以王某致使趙某當(dāng)場死亡,王某的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng),即是正當(dāng)防衛(wèi)。C項錯誤,D項錯誤。故正確答案為A。42.孔子提出“畏天命,獲罪于天,無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點B.機械唯物主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.客觀唯心主義觀點答案:D解析:孔子這句話的意思是說:人類對于“天”要懷著敬畏之心,如果人類不能夠敬畏“天”,最終會受到“天”的懲罰,這個時候,即使后悔也是沒有用的。在這里,“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神,孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在,但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點。故選D。43.事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于()。A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《事業(yè)單位人事管理條例》第十二條規(guī)定:事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于3年。故本題答案選C。44.不動產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等,以下屬于不動產(chǎn)的是()。A.汽車B.房屋C.電視機D.專利權(quán)答案:B解析:本題考查的是動產(chǎn)和不動產(chǎn)。不動產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等等,B項符合題意。動產(chǎn)就是排除不動產(chǎn)的有形財產(chǎn)。因此,本題選B。45.法對社會及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價值和作用知識。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對人與人之間所形成的社會關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國家權(quán)力的運行和國家意志的實現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。其中法對社會及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評價作用,法的預(yù)測作用,法的強制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項。46.關(guān)于“倡議書”的表述,下列選項中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案:A解析:倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體,在現(xiàn)實社會中有著比較廣泛的使用,倡議書不需要問候語。因此,本題選A。47.把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是哪次會議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案:D解析:本題考查的是中國特色社會主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。因此,本題選D。48.“沒有理性的指導(dǎo),眼睛是最壞的證人?!边@句話說明()。A.感性認(rèn)識的重要性B.理性認(rèn)識的重要性C.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更重要D.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更重要答案:B解析:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識的兩個不同階段,感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),理性認(rèn)識對感性認(rèn)識有指導(dǎo)作用,這句話旨在強調(diào)理性認(rèn)識的重要性。故此選B。49.平調(diào)秧歌,也叫泊渡口大秧歌,是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案:C解析:本題考查文學(xué)常識。平調(diào)秧歌是一種表演與自娛相結(jié)合的民間藝術(shù),它主要以剛韌為藝術(shù)特點,表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風(fēng)格,曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風(fēng)》等。AD項屬于祁太秧歌,B項《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此,本題選C。50.一位教師說:“我因為熱愛自己的教師職業(yè),把自己的收入也拿來助學(xué),沒錢時我就出力。”以下最能體現(xiàn)出該教師職業(yè)道德規(guī)范的是()A.愛國守法B.敬業(yè)奉獻(xiàn)C.熱愛學(xué)生D.教書育人答案:B二、多選題1.教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案:ABC解析:教育現(xiàn)代化,是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分,是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng),教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展,是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括:①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。2.根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的研究,如果以高等教育毛入學(xué)率為指標(biāo)、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案:ABC解析:高等教育從精英到大眾進(jìn)而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢。馬丁·特羅指出,高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學(xué)率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學(xué)率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學(xué)率50%以上)。故選ABC。3.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。4.教師榮譽的內(nèi)容包括()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特征C、豐富的知識儲備D、崇高的人格形象答案:ABD解析:教師榮譽的內(nèi)容有:(1)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。5.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。6.課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案:BCD解析:課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。故選BCD。7.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展是一個主體與客體相互建構(gòu)的過程,其內(nèi)在的機制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案:AC解析:皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個概念。其中,同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時,把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響,即改變原有圖式,以適應(yīng)環(huán)境。個體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機體與環(huán)境的平衡。故選AC。8.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個組成要素。9.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。10.教學(xué)測驗結(jié)果統(tǒng)計中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計量是()。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案:CD解析:方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。11.形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別在于()。A.評價目的不同B.評價時間不同C.對評價結(jié)果與概括化程度不同D.評價主體不同答案:ABC解析:形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別主要有以下四方面:(1)兩者的目的、職能不同。形成性評價旨在幫助教師改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)??偨Y(jié)性評價是為判斷效果而進(jìn)行的評價。(2)評價時間不同。形成性評價是在教育活動進(jìn)行中評價??偨Y(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后進(jìn)行評價。(3)對評價結(jié)果與概括化程度不同。形成性評價是分析性的,對評價資料不作較高程度概括的要求。總結(jié)性評價是綜合性的,對評價結(jié)果有較高的概括化程度的要求。(4)報告聽取人不同。形成性評價是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考??偨Y(jié)性評價是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。12.教學(xué)目標(biāo)包括的幾個層次是()。A.教材目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.學(xué)科目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)答案:BD解析:教學(xué)目標(biāo)可以分為三個層次:一是課程目標(biāo);二是課堂教學(xué)目標(biāo);三是教育成才目標(biāo),這也是教學(xué)的最終目標(biāo)。13.教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對學(xué)生的認(rèn)知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認(rèn)知偏見,必須更新對學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對學(xué)生一視同仁,平等對待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。14.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?()A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。15.教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。16.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機。17.作為一個教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識,遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。18.錢某與毛某在工作上存在競爭關(guān)系。毛某為了打擊報復(fù)錢某,造謠說錢某生活作風(fēng)有問題,致使錢某的家庭和工作受到很多不
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