2021-2022學年江西省宜春市宜豐第四中學高三語文下學期期末試題含解析

2021-2022學年江西省宜春市宜豐第四中學高三語文下學期期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成13-15題。使圓成方[美]歐·亨利

自然界的事物是循圓周運動的，人為的事物則沿直線行進。孩子的圓眼睛象征天真，女人賣弄風情時瞇縫成一條線的眼睛就說明矯揉造作。

在大城市里，本性喪失得最快。大城市的街道和建筑的直線，法律和社會風俗的拘泥古板，人行道的循規(guī)蹈矩，城市生活方式的嚴格、冷酷和沉默，毫不通融的規(guī)則——這一切都冷漠而鄙夷地對自然界的弧線表示輕蔑。

這個數學氣十足的引子揭示了肯塔基州兩個家族之間的世仇的前因后果。

這個世仇是在坎伯蘭山嶺的福維爾和哈克尼斯兩個家族之間形成的。冤仇的第一個犧牲品是比爾·哈克尼斯的獵狗。哈克尼斯家立刻殺掉福維爾族的頭兒作為賠償。福維爾的親屬急于報復，又讓比爾·哈克尼斯跟隨他的獵狗到了另一個國度。

四十年來，這兩個家族冤冤相報，沒完沒了。哈克尼斯家的人一個個地被槍殺，福維爾家族的成員也給一枝一枝地砍掉。兩個家系的樹枝經過這樣修剪之后，都只剩下一個成員?？枴す四崴挂苍S領悟到了什么，便突然離開了坎伯蘭山嶺，避開了福維爾家族最末一個后裔山姆。

一年后，山姆聽說那個冤家住在紐約市，于是整裝準備出發(fā)。他從梳妝臺抽屜里找出一把老式而可靠的科爾特左輪手槍。在城市里干冒險和復仇的勾當，這把手槍似乎是最好的武器了。山姆把它放在氈提包里。騎上騾子，向火車站進發(fā)。

山姆到紐約時天色已晚。他的行動和生活仍舊遵循著自然界自由的圓周運動，看不到大城市隱藏在黑暗里的可怕、無情、好動、兇惡的手段，準備向他圓形的心臟和頭顱包攏過來。一輛馬車飛快地把他送到一家同他的靴子和氈提包相稱的旅館。

第二天早晨，福維爾家碩果僅存的后代向那個掩護哈克尼斯家最后一個子弟的城市發(fā)起了突襲。他把科爾特手槍藏在上衣里面。他只知道這兩個情況：卡爾在這個城市里駕駛運貨馬車，而他自己，山姆，要來殺他。山姆踏上人行道時，眼珠變紅了，心頭升起一股世襲的仇恨。

但是一小時過去了，卡爾沒有出現。中午時分，山姆站在城市里兩條筆直的大動脈互相交叉的地方。人們形成直排熙來攘往；可怕的喧嚷和轟響把他嚇懵了。

山姆靠在一座石頭建筑的尖角上。在他身邊經過的人何止千萬，可是沒有一個轉過臉來向他看看。

一個胖子從人流中滑了出來，站著等汽車，離他只有幾步遠。山姆挨到他身邊，在嘈雜聲中嚷著對他說：“蘭金斯家喂的豬比我們的肥多啦，不過他們那邊的豬草也比我們這邊的好——”

胖子神氣活現的樣子有所收斂，他走開去買炒栗子，以便掩飾自己的驚惶。

山姆感到需要喝一點山間露水。對街的人們在彈簧門里進進出出。隱約可以看到門里一個金光锃亮的酒吧和酒吧上面的裝飾。這個復仇者穿過街道，打算進去。人為的事物又在這里擠掉了熟悉的圓形。山姆找不到門的把手，連大頭針那樣小的捏手的東西都找不到。

他手足無措，羞紅著臉，傷心地從這扇沒有用的門前走開；坐到石階上。一根警棍戳戳他的肋骨。

“另找個地方去遛遛吧?！本煺f，“你在這里閑蕩得太久啦。”

在下一個拐角上，一聲銳厲的口哨直刺山姆的耳朵。他趕快轉過身去，只見一個滿面怒容的惡狠狠的家伙，在熱氣騰騰的堆著花生豆的機器后面朝他直瞪眼睛。他穿過街去。一輛龐大的、不用騾子拖的車輛，發(fā)著牛吼似的聲音和冒煙的煤油燈似的氣味，刷地擦過他的膝蓋。

一個馬車夫用車轂撞了他一下，還訓斥他；一個電車司機使勁踩鈴叫他閃開；一個穿著走樣的綢坎肩的胖太太用胳臂肘撞他的背脊；一個報童不慌不忙地朝他扔香蕉皮：“我不愿意這樣干，可是看到我的人得讓路!”

卡爾干完了一天的工作，存好運貨馬車，從一幢房屋旁邊拐出來。他在三碼開外的地方，在一群匆匆忙忙的行人中間發(fā)現了那個仍舊活著的、不共戴天的、世世代代的仇人。

他猛地站住，猶豫了片刻，因為他身邊沒有武器，情況又那樣突然。山姆銳利的山地居民的眼睛也在人群中發(fā)現了他。

來往的人流中間突然跳動了一下，起了一個漩渦，山姆的聲音響了起來：

“好啊，卡爾!我見到你真高興！”

在百老匯路、五馬路和第二十三號街的交岔口，坎伯蘭山嶺的世仇握手言歡了。13.下列對這篇小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(

)(

)(5分)A．當兩個世仇家族冤冤相報，都只剩下最后一個成員的時候，卡爾決定離開家鄉(xiāng)，避開福維爾家族的報復，因為他已領悟到這樣的情況繼續(xù)下去對雙方都沒有意義。B．小說多次以“圓”與“直線”來描述情景，如“筆直的大動脈”“人們形成直排熙來攘往”“擠掉了熟悉的圓形”等，暗示了山姆對城市生活的不適應。C．小說用語形象幽默，如把家族成員的被殺形容為樹枝的修剪，把胖子走出人流形容為“滑”出來，把找不到門把手說成“連大頭針那樣小的捏手的東西都找不到”。D．“來往的人流中突然跳動了一下，起了一個漩渦”表明在城市的直線運動中，有了一點和諧的圓周運動，突出表現了小說追求自然本性的主題。E．小說記敘了山姆到紐約找卡爾復仇所經歷的一系列事情，細致生動地刻畫了這兩個人物形象，且巧妙設計了一個出乎讀者意料之外的大團圓結局。14.請簡要分析山姆這一人物形象的特征?(4分)

15.小說結尾可謂“出乎意料又在情理之中”，請結合全文進行簡要探析。(6分)

參考答案：13．(5分)B、C。(A.原文是“也許領悟到”；D.只是暗示，非“突出表現”；E.對卡爾的形象刻畫并不細致；)14.(4分)①強烈的復仇心理：離開山嶺的家鄉(xiāng)，到大城市追殺已躲避的卡爾；

②缺少見識：城市的設施及規(guī)矩讓他陌生，使他羞澀；

③渴望與人交流溝通：挨近胖子和他交談；

④單純，自然：遵循習慣的生活方式，當對城市極度失望的時候，很快就與曾是仇敵的同鄉(xiāng)握手言歡。(每點2分，答出任意三點即可)15(6分)山姆本是去復仇的，卻在見到卡爾后表現得非常高興，這似乎不合情理，但前面其實早有鋪墊。(2分)小說先交代了山姆持槍準備復仇，再以“眼珠變紅”強化讀者對他復仇心理強烈程度的印象，為出人意料的結局進行鋪墊；(2分)然后敘述了他在紐約一系列的遭遇，為結局的合理性進行鋪墊；(1分)當感到極度孤單和對城市極度失望的時候，他渴望人與人之間的溝通也就順理成章了。(1分)

(意思對或言之成理，即可)2.閱讀下文，完成1—6題（22分）一株臨風而立的詩歌之樹聶達貴

①2005年的一個七月之夜，北京保利劇院，郭新民詩作《一棵樹，高高站著》，在中國朗誦家協(xié)會主席、北京朗誦藝術團團長、國家一級演員殷之光激情演繹下，令松濤般的掌聲，一次次從觀眾的森林中誕生，將“擁抱太行——紀念抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年”大型詩歌朗誦音樂會推向高潮。郭新民的詩歌，借助舞臺和劇場的延伸與拓展，重現了詩歌的轟動效應?！兑豢脴?，高高站著》，②緣何有這樣的震撼力呢？

詩是情感的藝術，情感的產物。情感乃潤澤一切藝術的春雨鮮乳。缺乏情感的藝術作品，只能像一根干癟的麥穗，一把枯黃的秋草，然而我要說的是，藝術家在情感面前的準備與才能，應當成為作深度探討的自覺與期待。藝術家對情感的藝術操度與掌控，往往見出藝術家尤其是詩人的藝術功力。我愿意把情感比作有生命的建筑材料，就像春天一般充滿蓬勃生機的建筑材料。③在出色的藝術家那里，情感之墨的研磨勻兌，情感線條的編織流動，情感色彩的揮灑潑點，總是于細微處見精神，于形而上中放光輝，回風舞雪，出神入化。詩人郭新民在這棵“樹”里傾注的情感，幾乎就是壺口瀑布一樣轟烈燃燒的浪花，就是一座太行山的巍巍厚重，就是黎明的天邊那一爐濃稠密集的朝霞：“一棵樹，朝我走來/一棵樹，就這么朝我走來/它堅毅而豪邁的步伐/故意踏出某種韻律和節(jié)奏/在滿臉皺紋的太行山深處/在老區(qū)這個老得不能再老的山村/以父輩和長者的親切/與我久久地對視/目光同陽光汩汩深入/讓我渴望的心田無比溫馨”。

然而，這一團“目光同陽光”交織的濃烈的情感，卻輕輕被動詞“跪”，收攏為一個④經典的細節(jié)，“跪”出一個撼人心魄、奪人淚雨的畫面：

以中國最傳統(tǒng)的禮儀

我命令我的靈魂和詩歌

給它虔誠地下跪

并恭敬地叩三個響頭雄哉！驚天泣地；妙哉！神來之筆。千言萬語，萬語千言，“鈾濃縮”一般，將一腔沸騰的激情聚凝于一“跪”之中。男兒膝下有黃金。這是“靈魂和詩歌”對皇天厚土的跪拜，是和平的今天對烽火歷史的朝圣。綜觀全詩，內斂蘊藉，張弛有致，均衡適度，諧和勻稱。因而舉重若輕，收發(fā)自如。端的是放得開，收得住。放開來如長空萬里瀟灑怒卷的云朵，如凡高筆風吹動中色彩奔放的向日葵；收回來像朦朧月色下行將引爆的蓓蕾，像一粒壓縮了千卡能量的銀質的子彈。你看大寫意的一句“一棵樹，親切凝視著我/一棵樹，深情凝視著遠方”，叫人如同臨照秋日平緩的河流，觸摸沉靜含蓄的果實?！安萆b看近卻無”。但聞水流聲，不見流水影。這令我想到一段歷史情節(jié)：北魏文成帝欲在武州山（今大同云岡）開窟造像，恰有來自今斯里蘭卡的幾個僧侶，攜帶三幅浮屠畫像，“遠視炳然，轉近轉微”。這便是所謂的藝術，所謂的藝術效果。詩畫同理，藝術一脈。新民為詩運情，可謂深得其味，卓然超然，風流盡得。它醒著，是一部紅色的經典它笑著，是一篇英雄贊歌它活著，是一面精神的旗幟是的，情感不是串綴而是粘連著這里的每一個語詞，像蜜那樣。不，這還不夠，這些多姿多彩的意象，誰能說不是感情的物化與晶體？甚至，情感與意象相互借助，彼此擁抱，就是思想本身。詩人的一項藝術使與職責，就是翻譯，⑥將抽象的概念翻譯成可感可觸的意象。（這好像是康德的話外音。）再比如影視畫面的切換與疊?。骸耙豢脴?，站在那里/一棵偉岸的紅星楊站在那里/一位頂天立地的大英雄站在那里。”一遠景：自然村；中景：人化樹；近景：樹化人。句句深化，層層推進，一步一景新氣象。文學是幻想的產物。馬爾克斯就認為，小說是用密碼寫成的現實，是對界的揣度；那么詩歌干脆就是心靈的錄照與折光，耀動著強烈的主觀色澤。事實上所有藝術品都該是心靈世界的產物，因為只有心靈才可以感動心靈。而我的意思在于，詩歌是最難的藝術，屬于藝術的藝術，是藝術的精靈，就像藍色的“焰”之于紅色的“火”。詩人郭新民筆下的“樹”，是詩人“心象”與自然界里的“物象”相交融的審美藝術品。事物的可能性秘密有意思地在于，詩人心中早已孕懷躁動著某種渴望表達的欲望（心象），當這一欲望發(fā)現外界某一對應物（物象）時，就會像蝶戀花一般，不顧一切地飛舞過去，并與之忘情相擁，膠也漆也。而自然界的景物，這時便幸運和幸福地成為某種象征與載體。

適合傾聽，舞臺閱讀的詩歌，必須具備更高的音樂品質，音樂美感。不僅文字要養(yǎng)眼潤心，而且韻律要悅耳動聽。這也便是郭新民的詩歌征服聽眾、造成強烈劇場效果的寶器之一：“一棵對，站在那里/一棵偉岸的紅星楊站在那里/一位頂天立地的大英雄站在那里……”仿佛一流清泉在我們耳畔叮咚叮咚地響著，跳著。行云流水，在這里找到親切而具象的范例?！耙徊闃?，朝我走來/一棵樹，就這么朝我走來/他堅毅而豪邁的步伐/故意踏出某種韻律和節(jié)奏/在滿臉皺紋的太行山深處/在老區(qū)這個老得不能再老的山村/以父輩和長者的親切/與我久久地對視……”這是靈魂的音樂在流唱？這是情感的音樂在彈奏？這是名詞動詞的生命在抒情？這是意象的光芒在閃耀？這樣的詩歌音樂，音樂的詩歌，怎能不搖撼律動我們的心靈，就像穿著紅舞鞋的風吹過春草池塘的水面……

從《一棵樹，高高站著》，我們不僅讀出一段發(fā)燙的歷史，讀出一種精神和力量，讀出一群永遠的道路上行進著的“頂天立地的大英雄”，也讀出一個“豁達開朗、包容萬物”的詩人形象。而這首詩，也便像一棵瑰美輝煌的“樹”，高高地站在那里，站在郭新民詩的春色曠野上。原載《大地》（有刪節(jié)）1．緊縮①處劃線的句子（不超過25字）（2分）2．作者從哪幾方面回答了“緣何有這樣的震撼力呢”的問題？（請標序號1，2……）（3分）

3．請簡析文中“情感之墨的研磨勻兌，情感線條的編織流動，情感色彩的揮灑潑點”這組博喻在詩的表情達意中的層次特點。（3分）

4．以下對“經典的細節(jié)”理解正確的一項是

（2分）

A．因為“男兒膝下有黃金”

B．因為這是“中國最傳統(tǒng)的禮儀”

C．因為“‘跪’出一個撼人心魄、奪人淚雨的畫面”。

D．因為“這是‘靈魂和詩歌’對皇天厚土的跪拜”。5．文中“詩畫同理，藝術一脈”的“理”和“脈”指的是什么？（用文中的句子答）（3分）

6．請結合本文中的語句舉出中國古典詩歌中的例子，簡單說明“將抽象的概念翻譯成可感可觸的意象”的意思。（4分）

參考答案：1．《一棵樹，高高站著》令掌聲誕生，（將詩歌朗誦音樂會）推向高潮。（括號中的文字可有可無2分）2．傾注的情感可感可觸的意象；詩人充滿狂烈的跳躍和飛揚，展現錦緞般的華美絢爛與流光溢彩的幻想；音樂品質，音樂美感等（答對其中3點得3分）3．情感的孕育與準備，情感和積累與梳理，情感的抒發(fā)與表達（意思對即可）（3分）4．B5．“內斂蘊藉，張馳有致，均衡適度，諧和勻稱”（3分）6．舉例略，文中內容：“詩人心中早已孕懷躁動著某種渴望表達的欲望（心象），當這一欲望發(fā)現外界某一對應物（物象）時，就會像蝶戀花一般，不顧一切地飛舞過去，并與之忘情相擁，膠也漆也。而自然界的景物，這時便幸運和幸福地成為某種象征與載體。”（4分）3.閱讀下面的文字，完成18～21題。敦煌

學群大地蒼涼而貧瘠，宕泉河已經干涸，只剩時間和風在河床上流淌。一段最鮮活的歷史就住在這貧瘠的表皮下……這是歷史的另一種寫法。我，越過歷史上那些小腳婆姨的時代，越過閹割了的宦官的時代，走進地層，走進敦煌，一下接通我們文明的另一個源流。時光早已遠去，那些曾經吹過曠野的風還留在衣帶上；描繪的手早已化入塵埃，從他們手底流溢出來的色彩還在；豐美的水草已成荒漠，從那里生長起來的繁榮卻留在洞窟里。一場色彩與線條的盛會：靈動的肢體，飄飛的衣帶，蘸著寶石的顏色自如地流轉。在古中國的歷史上，漫漫黃沙下，原來掩藏著這般自由的靈魂，這般高揚飄逸，這般酣暢淋漓，這般輝煌壯麗！當一個美麗的飛天曳著長長的衣帶繞樓穿窗而過時，我們的靈魂也跟著飄飄悠悠，仿佛魚鱔從水中一滑而過。人怎么可以把一根帶子舞成這樣，像一條河，像一道綿長的波浪線，像沙丘上飛舞的風。一個民族用它的靈魂在這根帶子上舞過千年。洞窟外面，風把沙丘牽動過一輪又一輪，一千多年的風一直在上面吹拂，河水跟著它在流淌。桑葉上的陽光在上面閃爍，生命在上面歌唱。從綢帶的飄飛里，我聽到一股強勁的音樂。那是生命的狂歡。生命在洞壁上奔涌了一千年。一匹邁著舞步的馬。繪畫人將靈魂里的歌聲流瀉到馬步上——大地就是琴健，馬蹄殊踏在音樂上。一股泉流般的樂音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中。一位美麗的女菩薩。一千多年前的泥土，竟然塑造出這般鮮活的肉體，讓人油然而生愛心。她就像是鄰居家年輕的少婦，臉上洋溢著愉快的光輝，豐腴的手臂叫人想偷偷伸過手去摸上一摸。瞧她那隱然含笑的樣子，應該是不會生氣的。神和佛在這里傳達著人間的歡娛。一幅童子嬉戲圖。嬉戲中的兒童，那份童稚天真，那份童趣，或許他們天生地一下就接近了真正的經義？他們都是誰？是些什么樣的人，從春到夏從秋到冬把一生的時光都留在洞窟？我驚嘆于那些一筆一畫抄出來的經書，一人字一個字，一行一行最終排成一張紙，一張紙接一張紙碼成垛堆成山，多少生命成年累月就這樣抄下長，一生做著同一件事晴,生命逝去了，他們的很跡還在。一個人終其一生，將生命專注在一件事情上，不管那是什么、這本身就是值得尊敬的。當眾多生命為某一件事情聚集到一起、甚至一代接一代人專注于同一件事情時，這便是偉大——敦哉煌也！看看那一尊頂天立地山一般高大的佛像。山做成的身軀，自然有著山的氣象，山的沉靜，山的大度，山的厚重?？墒牵谒暮甏笾袇s不失細膩：那平靜的面容，眉下間充滿會通天地得之于心的靈光，那是從靈魂從生命中流溢出來的光輝；那根修長的手指，當它沿著一定的坡度微微往上一翹時，你感到那上面傾注了多少靈魂的美麗；還有那手臂的自然垂下，衣身上的皺痕……在生的追求拓展到死后，神在眾多的生命中坐直了身子，讓后來的人驚嘆生命的偉大。他們是些關注靈魂的人。窮其一生，只為把靈魂安置在洞窟里。在這一行行規(guī)規(guī)整整的字跡里，在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里，我看到古人專注的眼神。就在這些神像后面，他們是真正的神。就是他們，讓生命在面前的洞壁上飛揚起來，讓自己的精神頂天立地站立在這里，以至多少年以后，一見之下，就把我們這些為外物所困擾所同化的現代人，一下帶到云端。敦煌等在它的洞窟里，等待它的顏色再度回到地面，等待它的聲音在風中傳響，等待它的底氣來到我們身上。鳴沙山，沉默千年的沙石，也在朝我們的臀腿發(fā)出鳴響。18．本文對敦煌的哪些描寫再現J“最鮮活的歷史”?(4分）。答：

19、綜觀全文，如何理解“這是歷史的另一種寫法”。（4分）答：

20、賞析本文第五自然段畫線的文字。（6分）答：

21、下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（4分）A．文章開篇寫大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸，是為了表明敦煌已成歷史，曾經向過的文明已消逝。B．文中寫到漫漫黃沙下，掩藏著自由的靈魂，高揚飄逸，酣暢淋漓，輝煌壯麗，這是對生命的贊美C．文中第六自然段“一股泉流般的樂音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中”采用的是比擬和借代的修辭手法D．文中對美麗女菩薩生動而細膩的描寫，表現了凡人的思想和情感。E．文中寫“沉默千年的沙石”，是用以靜襯動的手法，更好地體現鳴沙山的鳴響。答：【

】【

】參考答案：18、（4分）繞樓穿窗而過的飛天

邁著舞步的馬

美麗的菩薩

童子嬉戲圖

一筆一畫抄出的經書

天立地的佛像19、(4分）用實物來記錄歷史，再現了千年前人們的生活狀態(tài)和精神世界。20、(6分）采用比喻、排比等手法，將靜態(tài)畫面賦予動態(tài)美，表現了對生命的張揚和自由的渴望。21、(4分）B

D二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）建中辛巳，余始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相1作吏部侍郎，侯2年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸。相對展玩，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自己。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧3。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙?；蛏贀p污，必懲責揩完涂改，不復向時之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具，遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之，儲作副本。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色犬馬之上。至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，后又去書之監(jiān)本者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。己酉夏五月，至池陽，被旨知湖州，過闕上殿。遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負擔舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應曰：從眾必不得已先去輜重次衣被次書冊卷軸次古器獨所謂宗器者可自負抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去。（節(jié)選自《〈金石錄〉后序》，有刪改）注釋：《金石錄》，宋趙明誠所撰。該書著錄其所見從上古三代至隋唐五代以來，鐘鼎彝器的銘文款識和碑銘墓志等石刻文字，是中國最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書所做的序言。1丞相：這里指趙明誠的父親趙挺之，時為吏部侍郎。

2侯：指作者的丈夫趙明誠3槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。16、對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）

A．余始歸趙氏

歸：女子出嫁B．冠諸收書家

冠：位居第一C．衣去重采

重采：深色的衣服D．始負擔舍舟

負擔：擔起行李17、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．竭其俸入以事鉛槧

以中否角勝負

B．丞相親舊或在館閣

后或見古今名人書畫C．魯壁、汲冢所未見之書

乃先去書之重大印本者

D．是欲求適意而反取憀栗

青，取之于藍，而青于藍

18、下列對原文有關內容的分析與概括，不正確的一項是（

）A．節(jié)選的序文部分，集中筆墨詳細敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經過。其中有苦，亦有樂。B．李清照的父親當時是“禮部員外郎”，趙明誠的父親是“吏部侍郎”，她是以仕宦嫁與仕宦，但二人婚后生活卻過得很節(jié)儉。C．每天坐在歸來堂烹茶，夫婦兩人往往會指著堆積的書籍比賽記憶力，誰勝誰先喝茶。得勝者常常故意把茶給潑了，反而喝不成。點滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。D.這些節(jié)衣縮食窮心盡力搜羅而得、“漸益堆積”以至于“盈箱溢篋”的金石書畫，卻不得不在金兵南侵時忍痛割舍，真乃人生一大痛矣！19、用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）從眾必不得已先去輜重次衣被次書冊卷軸次古器獨所謂宗器者可自負抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去20、翻譯文中畫線的句子。（7分）

①每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸（4分）

②留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。（3分）

參考答案：16、C（指有多種顏色的華麗衣服）17、D（A.以：連詞，來；介詞，憑。B.或：有的人；有時。C.之：結構助詞，的；助詞，定語后置的標志。D.而：連詞，表轉折。）18、C（“得勝者常常故意把茶給潑了”錯，不是故意為之。）19、（3分）(1)從眾/必不得已/先去輜重/次衣被/次書冊卷軸/次古器/獨所謂宗器者/可自負抱/與身俱存亡/勿忘之/遂馳馬去。20.①每月初一、十五，明誠都請假出去，把衣服押在當鋪里，取五百銅錢，走進大相國寺，購買碑文回家。（4分，“質”“市”各1分，全句大意1分。）②我們把它留了兩夜，但找不到籌錢的辦法，又把畫還給了他。夫妻倆面對面惋惜惆悵了好幾天。（3分“計”“相向”各1分，全句大意1分。）5.閱讀下面的文言文，完成11一14題。記舊本韓王后

歐陽修予少家漢東，漢東僻陋無學者．吾家又貧無藏書．州南有大姓李氏者，其干堯輔頗好學。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間．發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義．徒見其浩然無涯，若可愛。是時天下學者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當世，未嘗有道韓文者．予亦方舉進士．以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜．因取所藏韓氏之文復閱之，則喟然嘆曰：學者當至于是而止爾！因怪時人之不道，而顧己齊未暇學，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當盡力于斯文，以償其素志。后七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之．其后天下學者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學者非韓不學也，可謂盛矣。嗚呼!道固有行于遠而止于近，有忽于往而貴于今者，非帷世俗好惡之使然，亦其理有當然者。而孔、孟皇皇于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于皙而終耀于無窮者，其遒當然也。予之始得于韓也，當其沉沒棄虛之時，予固知其不足以追時好而取勢利，于是就而學之。則予之所為者，豈所以急名譽而于勢利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于進不為喜．退不為懼者，蓋其志先定而所學者宜然也。集本出于蜀，文字剝畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年問，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本．特以其舊物而尤惜之。11對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A予為兒童時．多游其家

游：游玩；交往B然予猶少，未能悉究其義

悉：全，都c因怪時人之不道，而顧己亦未暇學

怪：責怪，責備D文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多

繆：通"謬"，謬誤12．下列各句中加點的"之"與例句中的用法相同的一項是例句：故予之仕．于進不為喜、退不為懼者A．見有弊筐貯放書在壁間，發(fā)而視之B因取所藏韓氏之文復閱之c．而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文D予之始得于韓也，當其沉沒棄廢之時13．下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是A當盡力于斯文，以償其素志B此又非特好惡之所上下c．蓋其久而愈明．不可磨滅D豈所以急名譽而干勢利之用哉14下列各句對文章的闡述，不正確的一項是A本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經歷，反映了韓氏之文從"沉投棄廢"到"大施于今"的情況，從而也反映出北宋中期"古文"創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。B．本文開頭部分記敘丁作者年少時偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標題中的"舊本韓文"均指同一部書。c歐陽修認為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能"沉投棄廢"于一時。但終究會為"萬世所共尊，天下所共傳"。D歐陽修曾利用其它版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙．使之最終成為善本。他認為韓文之大行于世，并非因為自己的倡導，而是因為韓文本身"深厚而雄博"15把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）（1）因乞李氏以歸。(2)學者當至于是而止爾!(3)特以其舊物而尤惜之。參考答案：11

C．“怪”應為“奇怪”之意。12．D

解析：例句“之”的用法應為用于主謂之間，取消句子的獨立性，結構助詞。A項“之”為代詞，指“故書”。B項“之”為結構助詞，意思為“的”。C項“之”為指示代詞，意思為“這”。13．C

解析：A項“斯文”，文中指“這些文章”，指韓愈的文章；今義指“文化或文人”。B項“上下”在文中指“左右得了“之意；今義為方位名詞或動詞。D項“勢利”文中指“權勢和錢財”之意；今義指“形容看財產、地位分別對待人的表現“。C項“磨滅”古今義相同，都指(“痕跡、印象、功績、事實、道理等)經過相當時期逐漸消失之意。14

D

解析：D項中“補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本“錯誤，可參看最后一段。15．（1）于是向李氏討?。ㄟ@部書）回家。(2)學寫文章的人應當達到這個地步才罷休?。?3)只因為它是舊有的東西而特別珍惜它略6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。鄭大純墓表①閩縣鄭君，諱際熙，字大純，為人介節(jié)而敦誼，勤學而遠志，年三十六，終于舉人，而士知其生平者，靡弗思焉。君初為諸生，家甚貧，借得人地才丈許，編茅以居，日奔走營米以奉父母，而妻子食薯蕷，君意顧充然。鄰有吳生者，亦介士，死至不能殮。君重其節(jié)，獨往手殯之。將去，顧見吳生母老憊衣破，即解衣與母。母知君無馀衣，弗忍受也，君置衣室中趨出。君既中鄉(xiāng)試，將試京師，行過蘇州?；蚋嬷唬骸坝虚}某舉人至此，發(fā)狂疾，忽詈②大吏。吏系之，禍不測矣?！本娜辉唬骸拔嵊岩玻　奔粗x同行者，步就其系所，為供醫(yī)藥，飯羹至便溺皆君掖③之。適君有所識貴人至蘇州，求為之解，某始得釋。君即護之南行，至乍浦，乃遇其家人，君與別去。于是君往來蘇州月馀，失會試期，不得與。君文章高厲越俗，其鄉(xiāng)舉為乾隆丙子科。同考知龍溪縣陽湖吳某得君文大喜，以冠所得士。及君見吳君，吳君曰：“吾不必見生，見生文，知生必奇士也。然已矣！生文品太峻，終不可與庸愚爭福。”君自是三值會試，一以友故不及赴，再絀于有司。君意不自得，遂不試，往主漳州云陽書院，歸謁吳君于龍溪，遂于龍溪卒。君有弟字曰大章，少與君同學，同執(zhí)家苦，長而同有名。君歿八年，大章登進士為編修。去年，馀與大章同纂修《四庫全書》。大章日見余，每如欲有言而止。今秋，余疾請假，大章乃凄然曰：“世好文者多矣，莫若吾兄。吾兄鄙夷凡近人，而追慕古人，則忘寢食、棄人事，以求其文之用意。惜乎不見君文，吾兄必愛之也。今吾兄沒十四年矣，君又將去，安得君文傳之？”余為惻焉。昔吾鄉(xiāng)方望溪宗伯與兄百川先生至友愛，百川死而宗伯貴。吾鄉(xiāng)前輩皆告馀，宗伯與人言，一及百川，未嘗不流涕也。今大章何以異是？大純學行皆卓然，雖生不遇，表其墓宜可以勸后人。余固不憚為辭，而大章之志，則亦益可悲矣。君無子，其詩文曰《浩波集》，大章為鐫行之。乾隆三十九年十月，刑部郎中桐城姚鼐撰。（《惜抱軒文集》卷十一）【注釋】①墓表：刻載死者生平、表揚其功德的碑文。②詈：罵。③掖：扶持。④同考：明清鄉(xiāng)試、會試中協(xié)同主考閱卷的官員。9.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.君置衣室中趨出

趨：疾走

B.即謝同行者

謝：辭別C.君自是三值會試

值：遇上

D.百川死而宗伯貴

貴：看重10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A.靡弗思焉

余為惻焉B.日奔走營米以奉父母

以求其文之用意C.長而同有名

每如欲有言而止D.余固不憚為辭

大章為鐫行之11.下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.終于舉人

終于成為舉人B.君意顧充然

鄭君卻覺得很滿足C.再絀于有司

兩次被官吏排除在外D.世好文者多矣，莫若吾兄

世上喜好文章的人很多，沒有誰比得上我的兄長12.將下面的句子譯為現代漢語。①表其墓宜可以勸后人。②今大章何以異是？13.根據全文內容，概括回答姚鼐為鄭大純撰寫墓表的原因。14.鄭大純的學行符合《論語》中“君子”的標準，請從下面兩則中任選其一，并結合上文相關內容加以分析。①子曰：“君子謀道不謀食?！討n道不憂貧。”（《衛(wèi)靈公》）②子曰：“君子不憂不懼。”（司馬牛）曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”（《顏淵》）參考答案：9.D

10.B

11.A

12.①為他的墓做表應該可以勉勵后人。②現在大章與他（相比又）有什么不同呢！

13.大章的誠摯懇求和對兄長的深厚情意讓姚鼐感動；大純學行卓越，為其撰寫墓表可勉勵后人。

14.君子的標準是追求知識與道德情操，而不在意自己的物質上的貧困與吃住的簡陋。鄭大純整日奔走事奉父母，自己一-家妻子兒女吃食簡陋，他仍覺得安樂而滿足，有一心治學，安貧樂道的精神。后來他為同鄉(xiāng)的病而錯過會試，也可見他心中追求道德至關重要?！?題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項，貴：成為顯貴。故選D?！?0題詳解】此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經典例句。命題的方式基本是一句課本中的，一句語段中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當中，看是否通順。題中A項，代詞，他/兼詞，于此；B項，連詞，表目的；C項，連詞，表承接/連詞，表轉折，但；D項，動詞，寫/介詞，替。故選B?！?1題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。題中A項，應為“功名終止于舉人”。故選A?！?2題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意，表其墓；為他的墓做表；宜：應該；勸：勉勵；何以異是；與他（相比又）有什么不同呢?！?3題詳解】此題考核歸納內容要點，概括中心意思的能力，要求概括回答姚鼐為鄭大純撰寫墓表的原因，答題時注意根據文中的重點在句子概括作答，此題注意根據文中的句子“大純學行皆卓然，雖生不遇，表其墓宜可以勸后人”“今吾兄沒十四年矣，君又將去，安得君文傳之？”“余為惻焉”概括答題要點?！?4題詳解】此題考核根據文意提出自己的見解的能力，要求結合論語中的“君子”的標準分析鄭大純的“句子”學行，答題時先明確論語中相關“君子”的論述，然后分析“鄭大純”的言行。如，君子的標準是追求知識與道德情操，而不在意自己的物質上的貧困與吃住的簡陋。鄭大純整日奔走事奉父母，自己一-家妻子兒女吃食簡陋，他仍覺得安樂而滿足，有一心治學，安貧樂道的精神。后來他為同鄉(xiāng)的病而錯過會試，也可見他心中追求道德至關重要。【參考譯文】閩縣鄭君，名際熙，字大純，為人節(jié)操卓異，處事厚道重友情，勤奮好學而志向遠大，享年三十六歲，功名終止于舉人，知道他生平的士人，沒有誰不思念他。鄭君剛得中秀才的時候，家里非常貧窮，就向別人借來了僅一丈大小的土地，筑成茅草房后居住，他每天為炊米奔走來奉養(yǎng)父母，妻子吃山藥，鄭君卻覺得很滿足。鄰居吳生，也是耿介正直的人，死后沒錢入殮。鄭君看重他的操守，獨自前去親手安葬他。將要離開的時候，看見吳生的母親年老憔悴，衣服破舊，就立即脫下自己的衣服送給吳生的母親。吳生的母親知道鄭君也沒有多余的衣服，不忍心接受，鄭君把衣服放在屋中，快步走出去了。鄭君考中舉人之后，將要去京城參加會試，路過蘇州。有人告訴他說：“有從閩地來的舉人到此，突發(fā)瘋癲之病，大罵當地官吏。官吏把他抓了起來，恐有不測之禍?！编嵕泽@地說：“這個人是我的朋友?。　绷⒓锤鎰e同行者，徒步來到關押那個人的地方，為他準備醫(yī)藥，從吃飯到便溺，都是鄭君操持幫助。恰好有鄭君所認識的顯貴之人到蘇州，鄭君請求幫忙免除這位舉人的刑罰，他才被釋放。鄭君立即護送他南下，到了乍浦，遇到他的家人，鄭君才與他告別離開。因為這件事，鄭君往來蘇州一個多月，錯過了會試日期，沒能參加考試。鄭君的文章高蹈脫俗，他在乾隆二十一年中舉。同考龍溪知縣陽湖的吳某看到鄭君的文章非常高興，把他列為考中者的第一名。等鄭君見到了吳君，吳君說：“我不必見您，看到您的文章，就知道您一定是德才出眾的人。然而也只能到此為止了，您的文章格調太高，終究不能和庸俗愚昧之輩爭福祿。”鄭君從此以后經歷三次會試，一次是因為朋友的緣故沒來得及赴考，兩次被官吏排除在外。鄭君心中不愉快，就不再參加考試，去掌管漳州的云陽書院，回來的時候在龍溪拜謁吳君，最終在龍溪去世。鄭君有個弟弟字大章，年少時與鄭君共同學習，兄弟二人共同承擔生活的艱辛，長大之后和鄭君同樣有名。鄭君去世八年之后，大章考中進士做編修。去年，我和大章一同編纂修訂《四庫全書》。大章每日見到我，總像是有話要說但又止住了。今年秋天，我因病請假，大章凄然地說：“世上喜好文章的人很多，沒有誰比得上我的兄長。我的兄長看不上當代人的文章，而在追念仰慕古人文章方面，就會忘記休息和吃飯，放棄交際應酬之事，來探求那些文章的深意?？上]看見您的文章，否則我的兄長一定會很喜歡的?，F在我的兄長去世十四年了，您又將離開，怎能得到您的文章為他作傳呢？”我為此感到悲傷。當年我的同鄉(xiāng)方苞宗伯和他的兄長百川先生至友至愛，百川去世之后，方望溪宗伯成為顯貴。我家鄉(xiāng)的前輩都告訴我說，方望溪宗伯同別人說話，一談及百川，總是痛哭流涕?，F在大章與他相比有什么不同呢！大純的學問品行都卓越，雖然生前不得志，為其墓做表應該可以勉勵后人。我不畏懼寫文章，（但擔心不能傳達鄭君大純的品格），大章彰顯哥哥風度的想法（不能實現），就更可悲了。鄭君無子，他的詩文集叫《浩波集》，大章為他刻版發(fā)行。乾隆三十九年十月，刑部郎中桐城姚鼐撰寫。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮概括，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過45個字。記者8月1日從浙江省防汛防臺抗旱指揮部獲悉，截至1日10時，超強臺風“利奇馬”已致574.8萬余人受災，死亡32人，失蹤16人，農作物受災面積18.5萬公頃，直接經濟損失157.5化余元，目前，各地工作仍在緊張進行中。而接下來將接受臺風考驗的就是山東省了。據中國氣象局消息，臺風”利奇馬”的中心已于11日晚上8點50分前后在山東省登陸。預計”利奇馬”受災地區(qū)將從福建直到遼東半島。參考答案：①超強臺風“利奇馬”肆虐浙江，造成巨大人員傷亡和財產損失；②下面即將登陸山東；③“利奇馬”覆蓋范圍極廣?！驹斀狻勘绢}考查學生壓縮概括語段的能力。概括材料的內容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結、分析，得出題中要回答的問題的答案。本題要抓住關鍵點進行概括，要求保留時間、人物、事件等關鍵信息，句子簡潔流暢。如第一句話，可概括為：超強臺風“利奇馬”肆虐浙江，造成巨大人員傷亡和財產損失。第二三兩句話可概括為：下面即將登陸山東。第四句話可概括為：“利奇馬”覆蓋范圍極廣?！军c睛】概括語段要點技巧點撥

1．摘取連綴法。提取句子主干，把每個句子所表達的主要內容摘出來，然后按照題干要求進行連綴，此法適用于封閉性語段，以及字數較少、內容單一、要求寬泛的材料。

2．分層概括法。這是壓縮語段時被廣泛采用的一種方法?？忌痤}時要有整體意識，不可疏漏或斷章取義?？忌谕ㄗx的基礎上，仔細分析語段的層次，概括層意，抓住重點；再將概括、歸納的信息進行提煉、篩選，保留主要信息，刪除次要信息；最后根據題目要求，將提煉、篩選的主要信息用簡練、連貫的語句表達出來。此步驟可簡單概括為：劃分層次—概括層意—分清主次—去次存主—連綴語句。

3．語意并取法。即根據語段之間的關系進行歸納的一種壓縮方法?？忌谧鲱}時可通過跳讀或瀏覽的方法閱讀全文，迅速把握材料的思路和整體結構，找出內容的要點和重點。8.下面是某校學生國旗下講話的片段，文中有五處措辭不當，請找出并作修改。我們正處于人生中最為關鍵的成長期，這個時期的所作所為，將會耳濡目染影響到我們的綜合素質，如果此時我們不升華自己的思想道德修養(yǎng)，即使科學文化知識有深厚的造詣，也得不到社會的抬愛。因此，我們必須對自己狠一點，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕＂賍_______________改為________________________________；②________________改為________________________________；③________________改為________________________________；④________________改為________________________________；⑤________________改為________________________________。參考答案：（1）耳濡目染改為潛移默化（耳濡目染是動詞性詞組，不能做狀語修飾動詞）（2）升華改為提高（升華用于描述中學生不當，與修養(yǎng)不能搭配）（3）科學文化知識有深厚的造詣改