2021-2022學(xué)年浙江省麗水市大洋中學(xué)高二語文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年浙江省麗水市大洋中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19～21題。人給水出路水給人活路洞庭湖大規(guī)模退田還湖

新華社北京1月10日電據(jù)《中國青年報》報道：郭幸初老人拄著拐杖，站在田埂上，指著不遠(yuǎn)處的一片稻田對記者說：“20多年前那里還是一片湖泊?！?/p>

郭是位于洞庭湖邊的湖南省漢壽縣大南湖鄉(xiāng)武竺山村村民，今年74歲，1974年“圍湖造田”（枯水季節(jié)，湖底較高部分袒露，可用大堤將這部分地圈住，這樣即使是洪水季節(jié)，也可在堤內(nèi)耕種、生活———編者注）的情景猶歷歷在目：人山人海，號聲震天，手挖肩挑，大堤一天天在增高。

如今，這里又要退田還湖，他全家就要搬遷到外地去了。故土難離，但飽經(jīng)水患的他說：“想得通。”

查閱《洞庭湖水利志》，記者發(fā)現(xiàn)大規(guī)模的圍湖造田從清朝康熙年間就已開始，僅從1825年至1905年80多年間，洞庭湖便縮小了近1500平方公里。

1949年以來又經(jīng)歷了三次大的圍湖造田，圍墾面積達(dá)280多萬畝，致使洞庭湖湖面面積迅速萎縮。

湖區(qū)老水利專家徐超分析說，解放以后的“圍湖造田”，既有“以糧為綱”思想誤導(dǎo)的因素，也有因?qū)嵤皣鷫缏荨痹斐傻膼汗?。?dāng)時圍墾的主觀愿望是“只生產(chǎn)，不住人”，洪水一來就破堤蓄洪?？呻S著歲月的流轉(zhuǎn)，洞庭湖區(qū)的人口已由解放初期的290萬躍到了當(dāng)前的1000多萬。為了生計，曾經(jīng)用于蓄洪的垸子，不但拋糧下種，而且建房造屋，住滿了人丁。由于湖面銳減，堤筑得再高，也難以免除“一年一小災(zāi)，三年一大災(zāi)”的厄運(yùn)。

“人與水爭地謀利，以致水與人爭地為患?！痹缭?747年，有識之士就意識到這一點(diǎn)。當(dāng)時一位姓楊的湖南巡撫就下了一道禁開新垸令：“沿湖荒地，未經(jīng)圍墾者即行嚴(yán)禁，不許再行筑墾，以致有礙水道?！?/p>

但此后迫于人口壓力，盲目圍墾仍惡性發(fā)展。其后果是水災(zāi)頻仍，特別是近5年來就有4次與特大洪水苦苦抗?fàn)帯?998年洪災(zāi)帶來的損失更是慘重。洞庭湖區(qū)共潰決堤垸142個，其中萬畝以上堤垸7個，潰垸災(zāi)民達(dá)到37．87萬，直接經(jīng)濟(jì)損失近200億元。

在經(jīng)歷洪水的反復(fù)劫難之后，湖區(qū)人們在覺醒。青山湖垸是沅水洪道的一個江心洲垸，1995年到1998年4年中3次潰決。1998年，當(dāng)?shù)卣疀Q定退田還水，移民建鎮(zhèn)，不再花巨資堵口復(fù)堤。當(dāng)?shù)匾晃回?fù)責(zé)人算了這樣一筆賬：1萬多畝耕地一年的純收入30萬元左右，而花在堵口復(fù)堤、抗洪的費(fèi)用上百萬元，得不償失。Ks5u

1998年洪災(zāi)過后，湖南省委、省政府根據(jù)黨中央、國務(wù)院提出的“平垸行洪，退田還湖，移民建鎮(zhèn)”的治水方略，決定從1998年開始兩年內(nèi)對161個堤垸退田還湖，其中平垸行洪退人退田堤垸106個，退人不退田堤垸52個，3個蓄洪垸實(shí)行移民外遷、空垸待蓄，需遷移5萬多戶19萬多人。

華容縣小集成垸是橫臥在長江中的一個“孤島”，1998年潰決后，連大堤也被洪水淹沒了。部分村民仍不愿意轉(zhuǎn)移，在大堤上用木條支撐起一個吊腳樓似的棚子守著自己的家當(dāng)。大風(fēng)卷著巨浪襲來，棚屋搖搖欲墜。要讓這樣的村民離開故土談何容易？但經(jīng)150多名干部挨家挨戶做工作，3000多戶1．1萬人去年底今年初全部搬遷到其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)落戶。

記者從去年12月12日湖南省災(zāi)后重建工作會議了解到，截至11月20日，共搬遷安置3．9萬多戶、14．8萬多人。這14萬多群眾在1999年汛期中免遭水患之苦。

“退田還湖”還出了經(jīng)濟(jì)效益。大南湖鄉(xiāng)黨委書記童自政估算了一下，避開主汛期種植藕等水生蔬菜，比種水稻強(qiáng)3倍。一位姓黃的村民對記者說：“原以為退田還湖無生路，誰知水中也有黃金屋，1999年18畝水生蔬菜增收3萬多元?！?/p>

人不給水出路，水就不給人活路。退田還湖實(shí)際上就是對生態(tài)透支進(jìn)行補(bǔ)償。從“圍湖造田”到“退田還湖”，人們的認(rèn)識上升到了一個新的高度：人與自然必須和諧相處。

（2000年01月11日《人民日報》）19．本文的主旨是什么？作者先后主要運(yùn)用哪些材料來揭示主旨的？請簡要概括。（4分）20．本文在表達(dá)上有兩個顯著的特點(diǎn)：一是用數(shù)據(jù)說話，二是運(yùn)用了具體事例。請結(jié)合文本的有關(guān)內(nèi)容分別舉例說明，并簡析其表達(dá)效果。（5分）21．事件通訊也必然要寫人，但寫人重點(diǎn)不在于展示人物性格，而在于挖掘事件形成的歷史淵源，揭示事件的本質(zhì)。對此，請結(jié)合文章開頭三段所寫的郭幸初老人的有關(guān)文字，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（6分）參考答案：19．主旨是人與自然必須和諧相處（1分）。先后主要運(yùn)用的材料是：①退田還湖的移民現(xiàn)身說法；②史料與水文專家的分析研究；③現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷的劫難與損失；④退田還湖后嘗到的甜頭等。（3分）（任意答出三點(diǎn)即可）。Ks5u20．①用數(shù)據(jù)說話。如：洞庭湖湖面面積在幾次圍墾后縮小的具體數(shù)據(jù)，在洪災(zāi)中決堤的湖垸數(shù)目及其損失，退田還湖后的經(jīng)濟(jì)效益與圍湖造田時的比較。這些數(shù)據(jù)分別從不同角度揭示了退田還湖的必要性；確切具體，一目了然；運(yùn)用數(shù)據(jù)雖多，但并不枯燥乏味。②運(yùn)用具體事例。如：郭幸初老人開頭的現(xiàn)身說法，青山湖垸負(fù)責(zé)人和大南湖鄉(xiāng)黨委書記算的實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)賬，以及一位姓黃的村民向記者說的實(shí)在話。這些人都是退田還湖的當(dāng)事人，用他們的切身體會來揭示退田還湖的必要性，最有說服力；這些事例具體而生動，雖然不多，但以一當(dāng)十。（每點(diǎn)2分，舉例說明、分析表達(dá)效果各1分。文句清晰簡明1分。意思對即可）21．①從圍湖造田到退田還湖，體現(xiàn)了國家環(huán)境治理思路的重大改變，有重要社會意義；②郭幸初老人既是圍湖造田的歷史見證人，又是退田還湖的現(xiàn)實(shí)感受者，由他現(xiàn)身說法，溝通了歷史與現(xiàn)實(shí)，以回顧圍湖造田的歷史來揭示退田還湖的歷史淵源，有力的突出了目前退田還湖舉措的合理性；③老人離開家園為什么卻能“想得通”？這一疑問正是通向全文主旨的鑰匙。

2.閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。（25分）劉姥姥初進(jìn)榮國府劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒？有甚用呢？”正呆時，只聽得“當(dāng)”的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時，只見小丫頭子們齊亂跑，說：“奶奶下來了?！闭f著，都迎出去了。劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過來，招手兒叫他。

只見那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿看小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問道：“怎么還不請進(jìn)來？”一面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身、猶未起身時，滿面春風(fēng)的問好，又嗔著周瑞家的怎么不早說。劉姥姥在地下已是拜了數(shù)拜，問姑奶奶安。鳳姐忙說：“周姐姐，快攙起來，別拜罷，請坐。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼?！敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那姥姥了?！兵P姐點(diǎn)頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來作揖，他死也不肯。這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃，剛問些閑話時，周瑞家的向鳳姐回話道：“太太說了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費(fèi)心想著。白來逛逛呢便罷，若有甚說的，只管告訴二奶奶，都是一樣?！眲⒗牙训溃骸耙矝]甚說的，不過是來瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分?！敝苋鸺业牡溃骸皼]甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的?！币幻嬲f，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會意，未語先飛紅臉，欲待不說，今日又所為何來？只得忍恥說道：“論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠(yuǎn)的奔了你老這里來，也少不的說了……今日我?guī)Я四阒秲簛?，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來?！闭f著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來？打發(fā)咱們作煞事來？只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了，聽他不會說話，因笑止道：“不必說了，我知道了?！泵γ靷黠垇怼Ｒ粫r周瑞家的傳了一桌客飯來……劉姥姥吃畢了飯，拉了板兒過來，舔舌咂嘴的道謝。鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢。可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！蹦莿⒗牙严嚷犚姼嫫D難，只當(dāng)是沒有，心里便突突的，后來聽見給他二十兩，喜的又渾身發(fā)癢起來，說道：“噯，我也是知道艱難的。但俗語說的‘瘦死的駱駝比馬大’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”周瑞家的見他說的粗鄙，只管使眼色止他。鳳姐看見，笑而不睬，只命平兒把昨兒那包銀子拿來，再拿一吊錢來，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：“這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷?！瓌⒗牙阎还芮Ф魅f謝的，拿了銀子錢，隨了周瑞家的來至外面，仍從后門去了。

（選自《紅樓夢》第六回

有刪節(jié)）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）A．劉姥姥通過周瑞家的進(jìn)了賈府，在等待鳳姐的時候，只見小丫頭子們齊亂跑，說“奶奶下來了”。這一描寫體現(xiàn)了鳳姐在賈家的地位、權(quán)勢和威嚴(yán)。B．周瑞家的傳達(dá)王夫人的意思，要劉姥姥“若有甚說的，只管告訴二奶奶”，并再次暗示和催促她，但劉姥姥卻遲疑再三，言非所想，這是她的謹(jǐn)慎性格所致。C．劉姥姥家因為生活困窘、衣食不濟(jì)，前去賈府尋求經(jīng)濟(jì)幫助，作者設(shè)置劉姥姥這個角色進(jìn)賈府，形象地說明了“上山擒虎易，開口求人難”的道理。D．作者安排劉姥姥進(jìn)賈府，就是以一個外人的眼光來描寫賈家的奢華，自鳴鐘，鳳姐珠光寶氣的打扮，傳來的一桌子飯，都寫出了榮府的豪富奢華。E．劉姥姥說到為難之處，推出板兒說話，作者刻意安排這個角色使他成為行乞的幌子，緩解了劉姥姥的窘態(tài)，讓人不覺得她的話語那么突兀。（2）小說中劉姥姥是一個什么樣的形象？請簡要分析。（6分）

（3）小說第一段寫劉姥姥剛到賈府就見到一個“匣子”的細(xì)節(jié)，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

（4）鳳姐接待劉姥姥這門窮親戚時的神態(tài)、動作和語言，有人認(rèn)為傲慢無禮，也有人認(rèn)為比較得體。你的看法呢？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）

參考答案：（1）D.3分，A.2分，E.1分（“行乞的幌子”評價不當(dāng)，最多是“求助”，第二年劉姥姥即帶著“頭一茬摘下的瓜菜”，二進(jìn)榮國府，以感謝賈家的關(guān)照；“話語那么突?！敝f不當(dāng)。B“這是她的謹(jǐn)慎性格所致”不當(dāng)，實(shí)為一見面就張口求人，“情有所難”。C“設(shè)置劉姥姥這個角色進(jìn)賈府”不是為了說明“上山擒虎易，開口求人難”的道理，這與主題不符，可參照AD兩項。）（2）貧窮質(zhì)樸，沒見過世面；粗俗；有些自尊，難以啟齒求人。適當(dāng)舉例說明即可。（3）為引入正文做鋪墊；烘托或反襯人物的情感或情緒；渲染環(huán)境氛圍。這一細(xì)節(jié)描寫十分高明，它通過劉姥姥的聽覺和視覺來渲染王熙鳳的出場。這個自鳴鐘就是掛鐘，這個甭說在乾隆中期，就是在解放前，誰家里面有一個自鳴鐘，那也是一個相當(dāng)重要的財產(chǎn)，由此可見賈府之盛極一時。（4）觀點(diǎn)一：鳳姐接待劉姥姥傲慢無禮。①運(yùn)用“不接茶”、“不抬頭”等神態(tài)描寫，寫出了鳳姐的富貴和傲慢；②運(yùn)用了“忙欲起身，猶未起身”等動作描寫，顯示了鳳姐的虛情假意；③運(yùn)用了“嗔怪周瑞家的”等語言描寫表現(xiàn)了鳳姐表里不一的性格特點(diǎn)。

觀點(diǎn)二：鳳姐接待劉姥姥比較得體。①運(yùn)用了滿面春分的神態(tài)描寫，寫出了鳳姐的熱情；②運(yùn)用了“忙欲起身”的動作描寫，寫出了鳳姐對窮親戚的尊重；③運(yùn)用了多處語言描寫，寫出了鳳姐的周到和客氣。3.閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）文化人類學(xué)者梅棹忠夫認(rèn)為“信息產(chǎn)業(yè)其實(shí)是一項服務(wù)業(yè)”。他將信息產(chǎn)業(yè)定義為“所有從事制作、處理和買賣言語活動、言語性符號、形象符號等信息的產(chǎn)業(yè)”。梅棹忠夫認(rèn)為，不僅是從發(fā)信者到收信者之間的信息交流稱為信息，所有的存在物都是信息。自然和社會本身也是信息，但它們自身無法傳送，只有信息的接受者動員了感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)后才能解讀出信息中的意思，將其理解為信息。是否承認(rèn)信息的價值全仰賴于信息接受者的判斷?！靶畔r值說”預(yù)示著“精神產(chǎn)業(yè)時代”的到來。人類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和精神時代三個階段。借用動物發(fā)生學(xué)的概念可以將其分別命名為“內(nèi)胚葉產(chǎn)業(yè)時代”“中胚葉產(chǎn)業(yè)時代”和“外胚葉產(chǎn)業(yè)時代”。農(nóng)業(yè)時代是“內(nèi)胚葉產(chǎn)業(yè)時代”，人們忙于食料的生產(chǎn)，是消化器官的機(jī)能得到充實(shí)的時代。此后的工業(yè)時代是“中胚葉產(chǎn)業(yè)時代”，人們生產(chǎn)各種生活物資，利用能源取代手足的勞動，是以肌肉為中心的器官機(jī)能得到充實(shí)的時代。近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于工業(yè)勃興的時代，以人類體力勞動的擴(kuò)大解釋產(chǎn)業(yè)原理的“勞動價值說”也符合以上人類史學(xué)的論調(diào)。通過市場進(jìn)行的貨幣價值交換系統(tǒng)，適應(yīng)了大批量生產(chǎn)、大批量消費(fèi)的體制，憑借著制造業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。以上兩者充實(shí)之后發(fā)展起來的“精神產(chǎn)業(yè)時代”被命名為“外胚葉產(chǎn)業(yè)時代”。這一時代以腦神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官的機(jī)能的充實(shí)為中心課題。進(jìn)入21世紀(jì)后，第二產(chǎn)業(yè)開始第三產(chǎn)業(yè)化，第三產(chǎn)業(yè)的比例不斷提高。這種第三產(chǎn)業(yè)的多樣化就是梅棹忠夫所說的“信息產(chǎn)業(yè)”——組織化地提供某種信息的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也是DanielBell所說的“脫工業(yè)化社會”——經(jīng)濟(jì)活動的重心由物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向服務(wù)提供的社會的顯著現(xiàn)象。在人的精神和感覺充實(shí)的時代里，價值產(chǎn)生存在于五官傳達(dá)的信息中。在這層迄今未出現(xiàn)過的新的意思層面上，人類社會可以變得更加富裕。但是為達(dá)到這一點(diǎn)，對于無法進(jìn)行原價計算的東西，必須要使其擁有價值創(chuàng)造的說明原理。就此梅棹忠夫提出了“布施原則”。僧侶念經(jīng)這一信息的價格不是由經(jīng)文的長度、僧侶聲音的好壞或僧侶敲擊木魚的勞動量決定的。在這層意思上，僧侶念經(jīng)的價值無法被測定。而且念經(jīng)是聽過即逝，原則上沒有兩次同樣的念經(jīng)。但布施的金額基本能被客觀地確定。布施的金額視僧侶的地位和檀越（施主）的地位而定，即確定于兩者的社會經(jīng)濟(jì)地位的交點(diǎn)。請高明的僧侶來念經(jīng)比較貴，自然不能和無名的新手僧侶相提并論。念經(jīng)的交換價值必須考慮僧侶的名望程度。另外，檀越考慮到體面，會根據(jù)自身的社會階層、交友檔次來確定合理的布施金額。這種“布施理論”可以作為原價計算無法成立的“信息”（如藝術(shù)作品、演出費(fèi)、稿費(fèi)）的價值決定原理。7．下面不屬于“精神產(chǎn)業(yè)時代”特點(diǎn)的一項是A．信息價值得到重視，人們更加關(guān)注腦神經(jīng)、感官機(jī)能的充實(shí)。B．信息價值得到重視，人們會更加關(guān)注社會中物質(zhì)的交換價值。C．信息價值得到重視，人類利用五官傳達(dá)信息會變得更加重要。D．信息價值得到重視，人類社會中產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)會變得更加豐富。8．下列說法不符合原文意思的一項是A．梅棹忠夫認(rèn)為，人們可以依靠自身的感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)理解高山大川、橋梁建筑等信息中包含的意思。B．在利用能源取代手足勞動的時代，社會大批量生產(chǎn)和消費(fèi)的體制形成，制造業(yè)的蓬勃發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。C．服務(wù)業(yè)在“信息”得到充分認(rèn)識和利用的前提下，迅速擴(kuò)張，社會經(jīng)濟(jì)活動的重心由制造實(shí)物向提供服務(wù)轉(zhuǎn)變。D．信息產(chǎn)業(yè)是一項服務(wù)業(yè)，它制作、處理并以“勞動價值說”為原理來買賣言語活動、言語性符號、形象符號等信息。9．根據(jù)文意，你認(rèn)為假如要拍賣一幅油畫，影響畫價的主要因素有哪些？（3分）

參考答案：7B8D9（3分）①畫家、收藏者的社會經(jīng)濟(jì)地位。②畫家的名望程度。③收藏者的社會階層及交友檔次。答出1點(diǎn)給1分。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：8.A

9.D

10.C11、翻譯（2分）人們懂得因快樂的事物而快樂，卻不懂得痛苦是從快樂中產(chǎn)生的，那么，快樂與痛苦，相互間的距離有多遠(yuǎn)呢？

12、翻譯（2分）道路就在眼前，卻到遠(yuǎn)處去尋找；事情本來容易，卻找難的做；只要人人愛父母，敬長輩，天下就會太平。

5.閱讀甲、乙兩則文字，完成23—24題。（7分）甲叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂?。子貢曰；“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之類，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《論語》19．23）19.（1）《論語》中經(jīng)常拿屋舍廳堂來比喻一個人的學(xué)問造詣，例如上述文字中子貢就把孔子的學(xué)問比作數(shù)仞之高墻，而孔子也曾稱子路的學(xué)問已經(jīng)入門，但還未達(dá)到一定的境界，由此可以提煉成語

。（1分）（2）子貢的說法發(fā)人深省，按照他的說法，“夫子之云，不亦宜乎！”叔孫武叔的話宜于何處？請做評價。（3分）

乙孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他最能代表儒家思想，《論語》是他思想的精華，自然也就傳達(dá)了儒家思想的核心——仁。不管他要說什么，其最終目的就是教人們一定要仁慈，別人打了你的左臉，一定要把自己的右臉伸過去，只有這樣才顯得仁慈。20．上面這段文字對儒家“仁”的思想理解是否正確。請簡要說明。（3分）

參考答案：19．（1）登堂入室（2）子貢認(rèn)為孔子的學(xué)問修養(yǎng)就像數(shù)仞之高墻，找不到門進(jìn)去，就看不到宮室的華美；所以如果根據(jù)外表評價就看不到內(nèi)涵豐富的孔子。而叔孫武叔就是這樣孤陋寡聞的人，有這樣的想法是很自然的。20．不正確。儒家認(rèn)為，仁者愛人，但主張“以直報怨”，而不是以德報怨。作文：略6.

參考答案：11．B（A除：授官C贊成：幫助完成D處分：處理安排。A、D高中教材均是重要實(shí)詞用法，本題考查文言實(shí)詞在文中的含義B級。（1）、語法定位，（2）結(jié)合原文上下文推斷，（3）了解必要的古文化常識，此外還要注意主語定位（主語是誰？）、色彩問題、標(biāo)點(diǎn)符號的提示價值、注釋信息等，（4）整理350個常見實(shí)詞的義項及用法，（5）進(jìn)行直譯訓(xùn)練。）12．B（B項以不同：介詞，“把”/連詞，“因為”。A介詞，“向”；C承接連詞，“于是”;D副詞，“就”。本題考查文言虛詞在文中的含義B級。文言虛詞高考僅考18個：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之），可以集中突破其常見義項及用法。）13．A（A，當(dāng)時尚未委以重任。本題考查理解、分析綜合,C+D級。注意回扣原文，找到原文有效區(qū)，根據(jù)原文推斷。）14．（10分）①（周綽）在職一年多，沒有被（周文帝）賞識。（“歲、未、見”的翻譯各1分。）②周文帝就把蘇綽叫來詢問，（蘇綽）將有關(guān)情況全部作了回答。（“乃、以”各1分，狀語后置句式1分。）③蘇綽常常和公卿討論，從白天到黑夜，事情無論大小，都像是籌劃在手掌之中。（“每、與、若、諸”的翻譯各1分。“諸”是兼詞）【評注】以上3題均為“理解并翻譯文中的句子”，翻譯應(yīng)注意（1）、以直譯為主，盡可能字字落實(shí)——因為閱卷是踩點(diǎn)賦分；（2）、遵循“換”（古今差異）、“調(diào)”（文言句式）、“補(bǔ)”（省略的）、“留”（人地官職名）等原則；（3）注意語言的準(zhǔn)確、通順、連貫、生動！三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的報道，用一句話概括其主要信息。在北京時間今天凌晨結(jié)束的第18屆世界杯跳水賽暨倫敦奧運(yùn)會跳水測試賽上，中國隊包攬8枚金牌，顯示出強(qiáng)大實(shí)力。不過，國家體育總局游泳運(yùn)動管理中心主任李樺今天在接受記者采訪時表示，奧運(yùn)會的比賽過程肯定很艱苦，中國跳水隊不會有“包攬”的提法，也希望外界能給隊伍減壓。中國小將邱波在本次比賽上為中國隊奪得了男子十米跳臺金牌，這是他繼去年在上海游泳世錦賽之后，又一次在世界大賽上問鼎男子十米跳臺冠軍。為中國隊實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會包攬的目標(biāo)補(bǔ)足了自身最短的“短板”。李樺今天向記者表示，本次世界杯因為是在奧運(yùn)年舉行，中國隊的主要任務(wù)是檢驗冬訓(xùn)成效、了解對手和熟悉場地。這次比賽中國隊的成績很好，有助于全隊樹立信心。(摘自2012年2月27日《中國青年報》)答：_____________________________________________參考答案：中國跳水隊不提包攬奧運(yùn)金牌8.給下面這則材料擬一個簡明的標(biāo)題。（4分）塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因為缺乏環(huán)保意識，而是貪圖個人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個塑料袋，享受一兩次方便，十幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事，但卻與祖國的環(huán)境事業(yè)息息相關(guān)。標(biāo)題：(不超過12個字)

參考答案：解析

所擬的標(biāo)題中應(yīng)包含“切莫貪圖方便”、“貽害環(huán)境”兩個要點(diǎn)。能力層級為應(yīng)用，考點(diǎn)是“壓縮語段”。擬標(biāo)題應(yīng)包含兩方面的內(nèi)容：一是概括語段主要信息，二是語言潤色，盡量生動形象，引人關(guān)注。概括語段主要信息，需要理清思路，明曉陳述對象和事件。陳述對象為塑料袋消費(fèi)者，事件是貪圖方便使用塑料袋，貽害環(huán)境。參考字?jǐn)?shù)要求，經(jīng)過潤色，可以表述為“貪圖方便貽害環(huán)境”“個人方便了，環(huán)境糟蹋了”“貪圖方便事小，保護(hù)環(huán)境事大”等等。答案

貪圖方便貽害環(huán)境(或“貪圖方便事小，保護(hù)環(huán)境事大”等)略9.仿照下面的一組句子，另選話題，寫兩組句子。要求：意蘊(yùn)與修辭相同，句式與字?jǐn)?shù)大致相同。例句：秋葉曾想在冬天里依偎著大樹／但是／為了給大樹節(jié)省養(yǎng)料／它犧牲了自己／歡快地飄向大地參考答案：小溪曾想在春日里依偎著大山／但是／為了給大地增加水分／它犧牲了自己／默默地滲入土壤