2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市市第十中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市市第十中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的小說(shuō)，回答問(wèn)題。（12分）月

影（俄）維克多·彼得多維奇·阿斯塔菲耶夫

夜航的輪船前面，月影在平滑的水面上嬉戲。它忽而泛著銀色的光波，忽而閃著綠色的磷光，忽而左右擴(kuò)展，忽而如游蛇蜿蜒，忽而像一只蝌蚪在跳躍，忽而像一只伶俐的蜥蜴在奔竄。

我焦急地等待：我相信，輪船馬上就會(huì)追上這活潑的月影，制服它，用船頭劈開(kāi)它……

但時(shí)間一分鐘一分鐘過(guò)去，過(guò)了一小時(shí)又一小時(shí)，遠(yuǎn)方月亮在水面上的反光卻一直向前奔跑，在輪船的前頭奔跑，在緊張工作的機(jī)器前頭輕快地奔跑。

這夜景與生活是多么相似啊——你不是總覺(jué)得眼看就會(huì)捕捉住生活的真諦，理解并揭示它永恒的奧秘嗎？

探究這篇小說(shuō)所蘊(yùn)含的深刻哲理，200字左右。（12分）參考答案：2.閱讀下面的文字，完成文后各題。（25分）何魯：真名士自風(fēng)流徐百柯有許多關(guān)于何魯?shù)膫髌?。其中最“玄”的一則流傳于上世紀(jì)三四十年代：因?yàn)楹昔斨腔鄢?，美?guó)人愿以50萬(wàn)美元在他死后買(mǎi)下他的頭顱，以供研究。記者向何魯?shù)膬鹤雍闻嘌浊笞C。何培炎聽(tīng)后大笑，稱(chēng)自己很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)傳聞。“應(yīng)該是沒(méi)有這回事的。不過(guò)父親一直負(fù)才子之名，所以也一直有很多夸張的傳聞?！焙昔斣缒耆肭迦A留美預(yù)備學(xué)校，因外籍教師侮辱中國(guó)學(xué)生人格，仗義執(zhí)言，率同學(xué)嚴(yán)辭批評(píng)教師，被校長(zhǎng)認(rèn)定為“鬧學(xué)潮”。在開(kāi)除他的全校大會(huì)上，矮個(gè)子何魯面對(duì)校長(zhǎng)侃侃而談：“經(jīng)此次學(xué)潮，清華能改革進(jìn)步，何魯一人縱犧牲學(xué)籍也無(wú)關(guān)系。若不改弦更張，而使最高學(xué)府萎靡腐敗如故，就請(qǐng)我來(lái)讀，我也不得來(lái)的?！闭f(shuō)罷，在全場(chǎng)學(xué)生的掌聲中，揚(yáng)長(zhǎng)而去。作為最早赴法勤工儉學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，何魯1912年入里昂大學(xué)，1919年獲得數(shù)學(xué)碩士學(xué)位，成為第一個(gè)獲得科學(xué)碩士學(xué)位的中國(guó)人。何魯?shù)膶W(xué)習(xí)能力曾傾倒了他的教授，以至于教授經(jīng)常在課堂上贊揚(yáng)這個(gè)來(lái)自中國(guó)的小個(gè)子：“你們猜，誰(shuí)的作業(yè)做得最好？連法文也寫(xiě)得最好？還是那個(gè)中國(guó)娃娃！”據(jù)何培炎回憶，1949年后，一些曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)的國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)，見(jiàn)到何魯時(shí)，還會(huì)雙手抱拳，尊稱(chēng)一聲“老前輩”。從何魯25歲歸國(guó)擔(dān)任教授起，不少著名學(xué)者都曾受業(yè)于他。如物理學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈、錢(qián)三強(qiáng)、吳有訓(xùn)、趙忠堯，數(shù)學(xué)家吳文俊、余介石，化學(xué)家柳大綱等。華羅庚是數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的學(xué)生，但他一直說(shuō)，何先生雖然沒(méi)教過(guò)我，但也是我的老師。華羅庚在西南聯(lián)大時(shí)期完成數(shù)論經(jīng)典著作《堆壘素?cái)?shù)論》，送交中央研究院，竟無(wú)人能審。后送教育部，交由何魯主審。時(shí)值盛夏，何魯在重慶一幢小樓上揮汗審閱，其間不時(shí)擊案叫絕，一再對(duì)人說(shuō)：“此天才也！”閱后，他不僅長(zhǎng)篇作序，還利用自己是全國(guó)僅有的6位部聘教授之一的聲譽(yù)，堅(jiān)持給華羅庚授獎(jiǎng)。1941年，華羅庚終于成為國(guó)民政府唯一一次數(shù)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。在南京高師教授數(shù)學(xué)時(shí)，何魯有時(shí)會(huì)趁著興致高，開(kāi)講座講古典詩(shī)詞。據(jù)說(shuō)，每逢此時(shí)，連窗臺(tái)上都擠滿(mǎn)了學(xué)生。在中央大學(xué)時(shí)，他更與國(guó)學(xué)大師章太炎的門(mén)生黃侃等結(jié)為忘年交，意氣相投，詩(shī)酒相和。代理安徽大學(xué)校長(zhǎng)期間，他以數(shù)學(xué)家身份，卻被學(xué)生視為與郁達(dá)夫等著名文人相比肩的“風(fēng)流名士”，尊其為“酒仙”。何魯是現(xiàn)代著名書(shū)法家。在重慶時(shí)，他與沈尹默談?wù)摃?shū)法，慕名而來(lái)的聽(tīng)者如云。上世紀(jì)50年代，何魯調(diào)到北京。榮寶齋極為珍視他的書(shū)法作品，曾派人拿著他的字拜訪(fǎng)他，問(wèn)他如何標(biāo)價(jià)。何魯卻扔下一句：“我的字，千金不賣(mài)；朋友要，分文不??！”何魯敢言，批評(píng)蔣介石尤烈。國(guó)民黨特務(wù)頭子康澤曾在重慶著名的沙利文西餐廳“宴請(qǐng)”何魯?？禎蓡?wèn)他：“何先生是否有過(guò)對(duì)委員長(zhǎng)不敬的言論？”何魯一笑：“是啊，經(jīng)常罵。不知你說(shuō)的是哪一次？”自1919年回國(guó)后，何魯西裝一脫，一輩子穿長(zhǎng)袍。何培炎給記者看了一張老照片，第一次全國(guó)高等教育會(huì)議合影。前排中間6人，毛澤東、周恩來(lái)、馬敘倫、郭沫若、何魯、錢(qián)俊瑞。惟何魯一人，一襲長(zhǎng)袍。（選自《民國(guó)風(fēng)度》，有刪節(jié)）相關(guān)鏈接：材料一：何魯在里昂大學(xué)畢業(yè)時(shí)，祖國(guó)發(fā)生了“五四運(yùn)動(dòng)”。遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的何魯深受震撼，毅然決定放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作條件，返回災(zāi)難深重的祖國(guó)。踏進(jìn)國(guó)門(mén)，面對(duì)傷痕累累、滿(mǎn)目瘡痍的故土，何魯思索著何以報(bào)效祖國(guó)。他是抱著“科學(xué)救國(guó)”的理想前往法國(guó)學(xué)習(xí)理工的。但是通過(guò)對(duì)法國(guó)及歐洲列強(qiáng)文明的回顧，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的反思，他感到人畢竟是第一位的，只有培養(yǎng)出眾多的人才，才能挽救中華于水深火熱之中。他選擇了“教育救國(guó)”之路，走上了南京高等師范學(xué)校的講臺(tái)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五十年的教書(shū)生涯。（選自高希堯《何魯小傳》）材料二：將法文的物理、化學(xué)教科書(shū)倒背如流，100來(lái)頁(yè)筆記不打一個(gè)墨點(diǎn)……做到這一切的學(xué)霸，是重慶大學(xué)第五任校長(zhǎng)，數(shù)學(xué)家、教育家、詩(shī)人何魯。他25歲就攻克世界數(shù)學(xué)三大難題之一，成為蜚聲中外的數(shù)學(xué)家。（摘自《重慶晚報(bào)》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．何魯早年在清華留美預(yù)備學(xué)校讀書(shū)時(shí)，因外籍教師侮辱中國(guó)學(xué)生人格而率領(lǐng)同學(xué)鬧學(xué)潮，從而被校長(zhǎng)開(kāi)除。對(duì)此不公正的處罰，何魯愿犧牲自己以換取學(xué)校的改革與進(jìn)步。B．何魯在法國(guó)留學(xué)時(shí)的教授經(jīng)常在課堂上盛贊他的作業(yè)做得好，一些曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)的高層領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)到他也會(huì)尊稱(chēng)一聲“老前輩”，從側(cè)面反映了何魯學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)。C．華羅庚一直說(shuō)何先生雖沒(méi)教過(guò)他，但也是他的老師，原因是何魯曾負(fù)責(zé)主審華羅庚寫(xiě)的《堆壘素?cái)?shù)論》，不僅給他作長(zhǎng)序，還堅(jiān)持給他授獎(jiǎng)，對(duì)華羅庚有知遇之恩。D．何魯留學(xué)歸來(lái)，之所以選擇走上南京高等師范學(xué)校的講臺(tái)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五十余年的教書(shū)生涯，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到科學(xué)無(wú)法救國(guó)，教育救國(guó)才是根本。E．何魯是第一個(gè)在法國(guó)獲得科學(xué)碩士學(xué)位的中國(guó)人，25歲就攻克世界數(shù)學(xué)三大難題之一，成為蜚聲中外的數(shù)學(xué)家，他還是國(guó)內(nèi)不少著名學(xué)者的老師。（2）美國(guó)人愿花高價(jià)買(mǎi)何魯頭顱一事，經(jīng)何培炎證實(shí)應(yīng)該只是一個(gè)傳聞，可作者為何還要在開(kāi)篇寫(xiě)下這個(gè)傳聞？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾兩段的作用。（6分）（4）何魯“風(fēng)流名士”的形象表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：（1）E項(xiàng)3分，C項(xiàng)2分，A項(xiàng)1分（2）①以傳奇開(kāi)篇，設(shè)下懸念，吸引讀者；2以傳奇的內(nèi)容來(lái)側(cè)面表現(xiàn)何魯智慧超群，名氣大，影響遠(yuǎn)；3為下文寫(xiě)何魯在各方面取得的非凡成就做鋪墊。（3）①結(jié)構(gòu)上，用一張照片收束全文，體現(xiàn)何魯其名士風(fēng)采，照應(yīng)標(biāo)題。2通過(guò)這張照片，側(cè)面表現(xiàn)何魯深受?chē)?guó)家器重，知名度很高。3“一襲長(zhǎng)袍”的肖像描寫(xiě)，不僅表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)的特點(diǎn)，也突出了他作為名士的風(fēng)流儒雅，與眾不同。4結(jié)尾段意味深長(zhǎng)，表達(dá)了作者對(duì)何魯?shù)臍J佩贊賞。（答出三點(diǎn)即可，一點(diǎn)2分）（4）①學(xué)術(shù)上，成就非凡，享譽(yù)海內(nèi)外；2做人上，不懼權(quán)貴，一身傲骨，敢于直言；3育人上，甘為人梯，提攜后進(jìn)，栽培人才；4抱負(fù)上，學(xué)成歸國(guó)，投身教育，矢志報(bào)國(guó)。5興趣方面，精通詩(shī)詞，擅長(zhǎng)書(shū)法，開(kāi)設(shè)講座，聽(tīng)者云集。（具體分析略，答出四點(diǎn)即可）【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】解答此類(lèi)題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象，特別抓身份的變化。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，比較其異同。本題的五個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)文本內(nèi)容的分析。ABD三項(xiàng)的分析與文本有出入。（2）【試題分析】題干問(wèn)的是“美國(guó)人愿花高價(jià)買(mǎi)何魯頭顱一事，經(jīng)何培炎證實(shí)應(yīng)該只是一個(gè)傳聞，可作者為何還要在開(kāi)篇寫(xiě)下這個(gè)傳聞？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，這是考查材料安排的作用。先到文中找到這一情節(jié)，這一情節(jié)帶有傳奇的色彩，以此開(kāi)篇，吸引讀者的興趣；同時(shí)這一材料從側(cè)面表現(xiàn)何魯名氣之大，影響之遠(yuǎn)；從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這為后面何魯取得的非凡成就做了鋪墊?！究键c(diǎn)定位】把握文章結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】此類(lèi)題是實(shí)用類(lèi)文本閱讀中較難的一道題，因?yàn)樗粌H僅要求結(jié)合對(duì)文本的理解作答，更要求學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ)。那么就需要對(duì)這些內(nèi)容有一定的積累。如：考查的文段在文章的首段部分，那么其基本作用有：開(kāi)篇點(diǎn)題、總括全文、引領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定感情基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、為下文作鋪墊、照應(yīng)文章標(biāo)題、有文采吸引讀者、首尾呼應(yīng)、交代時(shí)間地點(diǎn)社會(huì)環(huán)境、起興、交代作者的觀點(diǎn)態(tài)度等作用。如：這一文段在文章的中間部分則有：承上啟下、總領(lǐng)下文、總結(jié)上文、為下文作鋪墊、補(bǔ)充說(shuō)明、增強(qiáng)文章說(shuō)服力、豐富人物形象、交代緣由、使文章內(nèi)容富于變化別具情致、豐富文章內(nèi)容、揭示文章主旨、呼應(yīng)標(biāo)題等作用。而作為文章尾段部分則有：點(diǎn)明中心、深化主題、升華主旨、照應(yīng)前文、首尾呼應(yīng)、言有盡而意無(wú)窮等作用。只要對(duì)這些理論性的內(nèi)容爛熟于心再按照這種題的答題格式：①語(yǔ)段的作用+②結(jié)合文本具體闡釋來(lái)作答，就一定是一個(gè)完美的答案。比如本題考查的屬于開(kāi)頭的作用，考生可以在牢記術(shù)語(yǔ)的基礎(chǔ)上結(jié)合文本具體內(nèi)容作答。【考點(diǎn)定位】把握文章結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】此類(lèi)題是實(shí)用類(lèi)文本閱讀中較難的一道題，因?yàn)樗粌H僅要求結(jié)合對(duì)文本的理解作答，更要求學(xué)生有一定的理論基礎(chǔ)。那么就需要對(duì)這些內(nèi)容有一定的積累。如：考查的文段在文章的首段部分，那么其基本作用有：開(kāi)篇點(diǎn)題、總括全文、引領(lǐng)全文、渲染氣氛、奠定感情基調(diào)、埋下伏筆、設(shè)置懸念、為下文作鋪墊、照應(yīng)文章標(biāo)題、有文采吸引讀者、首尾呼應(yīng)、交代時(shí)間地點(diǎn)社會(huì)環(huán)境、起興、交代作者的觀點(diǎn)態(tài)度等作用。如：這一文段在文章的中間部分則有：承上啟下、總領(lǐng)下文、總結(jié)上文、為下文作鋪墊、補(bǔ)充說(shuō)明、增強(qiáng)文章說(shuō)服力、豐富人物形象、交代緣由、使文章內(nèi)容富于變化別具情致、豐富文章內(nèi)容、揭示文章主旨、呼應(yīng)標(biāo)題等作用。而作為文章尾段部分則有：點(diǎn)明中心、深化主題、升華主旨、照應(yīng)前文、首尾呼應(yīng)、言有盡而意無(wú)窮等作用。只要對(duì)這些理論性的內(nèi)容爛熟于心再按照這種題的答題格式：①語(yǔ)段的作用+②結(jié)合文本具體闡釋來(lái)作答，就一定是一個(gè)完美的答案。比如本題考查的是結(jié)尾的作用，考生可以在牢記術(shù)語(yǔ)的基礎(chǔ)上結(jié)合文本具體內(nèi)容作答。1（4）【試題分析】題干問(wèn)的是“何魯‘風(fēng)流名士’的形象表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā边@是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。依據(jù)題干，考生應(yīng)到文中找到何魯“風(fēng)流名士”的形象表現(xiàn)，然后再進(jìn)行概括。可以從學(xué)術(shù)上、做人上、育人上、抱負(fù)上、興趣上等幾個(gè)方面篩選信息?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)于篩選信息題，考生應(yīng)認(rèn)真審題，從題干中找到篩選的依據(jù)和方向，比如本題，“何魯‘風(fēng)流名士’的形象表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?，這句話(huà)中就給出了篩選的方向，即考生應(yīng)到文中找到“何魯‘風(fēng)流名士’的形象具體表現(xiàn)”的內(nèi)容，然后再進(jìn)行概括。依據(jù)題干所說(shuō)，到文中圈劃出相關(guān)的信息，最后依據(jù)分值分條作答。3.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）詩(shī)人光未然——黃河的歌者

上世紀(jì)90年代，記者跟隨一位老編輯到距離報(bào)社步行只有一刻鐘路程的光未然家中拜訪(fǎng)約稿，看到的是一位溫文爾雅的老作家形象，他待人親切、謙遜，沒(méi)有一點(diǎn)架子。家中的擺設(shè)是典型的文人氛圍，潔而不整，書(shū)報(bào)雜志很多，有些凌亂，但干凈溫馨，優(yōu)雅的奶油色皮質(zhì)沙發(fā)顯示著主人的品位。

光未然，1913年11月1日出生在湖北省光化縣老河口一個(gè)舊錢(qián)莊職員家庭。童年的他，以?xún)?yōu)秀的天資成為父親所在的錢(qián)莊東家兒子的讀書(shū)伴郎，開(kāi)蒙讀私塾的成績(jī)好于東家的兒子，光未然完成了四年的國(guó)民初小，畢業(yè)時(shí)還考取了頭名。

1926年7月，北伐軍勝利進(jìn)軍，光未然在從武漢、襄陽(yáng)等地來(lái)到老河口進(jìn)行革命活動(dòng)的青年人那里，不斷得到思想上的啟迪，他滿(mǎn)腔熱情地開(kāi)始閱讀革命書(shū)籍和“五四”以來(lái)的新文學(xué)作品。1927年春，光未然加入共青團(tuán)。1929年，鄂北黨團(tuán)組織合并，光未然轉(zhuǎn)為正式黨員，這一年，他還不到16歲。

憑借在老河口美化書(shū)店做店員的機(jī)會(huì)，光未然不僅博覽進(jìn)步書(shū)籍、學(xué)習(xí)外語(yǔ)，還積極遵照中共鄂北特委和光化縣委的指示，利用書(shū)店優(yōu)勢(shì)傳遞信息，擔(dān)任起聯(lián)絡(luò)員的任務(wù)，此時(shí)的他已然成為一位年輕的職業(yè)革命者。

光未然在文學(xué)創(chuàng)作上不斷積累，他在報(bào)刊上發(fā)表文藝論文，組織拓荒劇團(tuán)、創(chuàng)作極有影響的獨(dú)幕劇等。1936年，他創(chuàng)作了獨(dú)幕劇《阿銀姑娘》，其中歌頌抗日志士、表現(xiàn)民族覺(jué)醒的序曲歌詞《五月的鮮花》，流傳甚廣。也是在這一年，光未然、冼星海相識(shí)相知。他們?cè)凇饵S河》之前1936年到1938年期間，已經(jīng)成功合作了《高爾基紀(jì)念歌》《拓荒者》《戲劇抗戰(zhàn)》《新時(shí)代的歌手》《贊美新中國(guó)》和《保衛(wèi)大武漢》等歌曲。

1939年1月，光未然率領(lǐng)“抗敵演劇第三隊(duì)”在晉西抗日行軍途中，不慎從馬上跌落摔斷左臂，中央特批全隊(duì)與詩(shī)人一起赴延安整訓(xùn)。在延安，經(jīng)柯棣華醫(yī)生手術(shù)后修養(yǎng)的短暫期間，他回想起多次經(jīng)過(guò)黃河所看到的壯麗景象，在病床上口述創(chuàng)作了組詩(shī)《黃河大合唱》。冼星海聽(tīng)到光未然的朗誦后，一把抓住歌詞激動(dòng)地說(shuō)：“我有把握把它寫(xiě)好！”

緊接著，冼星海頑強(qiáng)奮戰(zhàn)了6天6夜。終于，《黃河大合唱》在當(dāng)年4月由“抗敵演劇第三隊(duì)”在延安首演，冼星海指揮，光未然親自朗誦。毛澤東、周恩來(lái)均到現(xiàn)場(chǎng)觀看，并給予高度評(píng)價(jià)。從此，《黃河大合唱》在全國(guó)各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。

《黃河大合唱》到底鼓舞了多少青年的抗日救亡熱情？答案是：不計(jì)其數(shù)！很多人說(shuō):正是聽(tīng)到了《黃河》的咆哮和怒吼，才奔赴延安，奔赴解放區(qū)，奔赴抗戰(zhàn)前線(xiàn)。

冼星海的學(xué)生、指揮家嚴(yán)良堃常說(shuō)：“《黃河》哺育了我，我是在《黃河》的歌聲中成長(zhǎng)的。”今年91歲的他至今仍然清楚地記得，1940年，他指揮了一場(chǎng)在重慶的演出，嘹亮的歌聲劃破了重慶上空消沉的霧霾，連國(guó)民黨的公職人員宿舍也不時(shí)傳出“風(fēng)在吼，馬在叫”的歌聲，這極大地鼓舞了當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)士氣。

每當(dāng)聽(tīng)到晚輩后生贊美《黃河大合唱》時(shí)，光未然總是開(kāi)心而又有點(diǎn)靦腆。他說(shuō)，當(dāng)年打鬼子，戰(zhàn)士們是把這首歌當(dāng)作軍歌來(lái)唱的。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，一首好歌不亞于一支軍隊(duì)，

作家邵燕祥說(shuō)：“有一部《黃河大合唱》，一首《五月的鮮花》，光未然可以不朽了。光未然這些作品之所以會(huì)這樣真正傳世至今，我想它是寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中華民族的心聲，也是上世紀(jì)三四十年代反法西斯的人類(lèi)的心聲，它是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的，我相信必將一代代地流傳下去?！?/p>

作為1929年入黨的中共黨員，中國(guó)作協(xié)黨組書(shū)記、副主席，人大代表，中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，一位多次特邀列席黨代會(huì)的代表，供人敬仰的八寶山革命公墓里完全可以有他的位置，而光未然生前除了簽署捐獻(xiàn)遺體供醫(yī)學(xué)研究用的文件之外，還明確表達(dá)過(guò)：骨灰不去八寶山。

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.光未然充分利用老河口美化書(shū)店店員的身份，不僅博覽進(jìn)步書(shū)籍、學(xué)習(xí)外語(yǔ)，而且還根據(jù)上級(jí)的指示，擔(dān)任起聯(lián)絡(luò)員的任務(wù)，成為一位革命者。B.光未然出生在湖北省光化縣老河口一個(gè)舊錢(qián)莊職員家庭，家庭貧困，較為自卑，后不斷積極進(jìn)取，最終成為著名作家。C.1936年，光未然、冼星海一起成功合作了《高爾基紀(jì)念歌》《拓荒者》《五月的鮮花》《新時(shí)代的歌手》《贊美新中國(guó)》和《保衛(wèi)大武漢》等歌曲。D.光未然是中共老黨員，又是中國(guó)作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)人和中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，按照資歷，他死后完全可以安葬在供人敬仰的八寶山革命公墓。

E．光未然的作品傳世至今，他認(rèn)為“是寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中華民族的心聲，也是上世紀(jì)三四十年代反法西斯的人類(lèi)的心聲”。（2）光未然是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）為什么“有一部《黃河大合唱》，一首《五月的鮮花》，光未然可以不朽了”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）光未然的成長(zhǎng)與成就給予我們哪些啟示。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）

參考答案：（1）答案：AD（B項(xiàng)“較為自卑”找不到依據(jù)；C項(xiàng)兩人合作的歌曲不包括《五月的鮮花》；E項(xiàng)“是寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中華民族的心聲，也是上世紀(jì)三四十年代反法西斯的人類(lèi)的心聲”是邵燕祥說(shuō)的。）（2）參考答案：?溫文爾雅，親切謙遜。聽(tīng)到晚輩贊美《黃河大合唱》時(shí)，光未然總是開(kāi)心而又有點(diǎn)靦腆。骨灰不去八寶山，而是融入了那給予過(guò)他靈感與激情的母親河。（2分）?有文化，有品位。家中的擺設(shè)是典型的文人氛圍，潔而不整，書(shū)報(bào)雜志很多，有些凌亂，但干凈溫馨，優(yōu)雅的奶油色皮質(zhì)沙發(fā)顯示著主人的品位。（2分）?不斷追求進(jìn)步，充滿(mǎn)著革命熱情。光未然充分利用老河口美化書(shū)店店員的身份，不僅博覽進(jìn)步書(shū)籍、學(xué)習(xí)外語(yǔ)，而且還根據(jù)上級(jí)的指示，擔(dān)任起聯(lián)絡(luò)員的任務(wù)，成為一位革命者。（2分）（分析光未然形象特點(diǎn)可以從光未然的所作所為，包括語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等來(lái)概括分析，注意概括分析時(shí)不要遺漏也不能重復(fù)。）（3）參考答案：①《黃河大合唱》鼓舞了無(wú)數(shù)青年的抗日救亡熱情，還極大地鼓舞了當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的抗戰(zhàn)士氣。在全國(guó)各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。（2分）②《五月的鮮花》歌頌抗日志士、表現(xiàn)民族覺(jué)醒，流傳甚廣。（2分）③它們寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中華民族的心聲，和上世紀(jì)三四十年代反法西斯的人類(lèi)的心聲，是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的，穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，流傳至今。（2分）④光未然以作品以作品寫(xiě)出了時(shí)代的心聲，為抗日作出了貢獻(xiàn)。（解析：首先找到這句話(huà)在文中的位置，聯(lián)系上下文，從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景深入挖掘這句話(huà)背后的含義，即《黃河大合唱》和《五月的鮮花》的作用和意義。答出兩點(diǎn)即可）（4）參考答案：①家庭條件不能決定未來(lái)。光未然出身卑微，但他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，終于成才。②關(guān)注時(shí)事，與時(shí)俱進(jìn)。光未然年輕時(shí)關(guān)注時(shí)事，主動(dòng)接受革命思想的啟迪，積極參與革命活動(dòng)。③學(xué)習(xí)沒(méi)有止境。雖然光未然在校學(xué)習(xí)時(shí)間并不長(zhǎng)，但是他一直在學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)作出一批又影響力的作品。④永遠(yuǎn)植根于人民，永不變色。光未然生前沒(méi)有為自己爭(zhēng)取特殊利益，死后也不入八寶山公墓。（這是一道開(kāi)放的題目，傳主帶給讀者的正能量越大越能發(fā)掘出精神價(jià)值。結(jié)合文本，可以從光未然成長(zhǎng)過(guò)程中的一些好的想法、做法，甚至生前死后所受到的評(píng)論進(jìn)行分析，注意角度明確，概括精準(zhǔn)。）（每點(diǎn)2分，答案只要言之有理，可酌情給分。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）象祠記【明】王守仁靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請(qǐng)，新其祠屋，而請(qǐng)記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之?！薄靶轮?，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也?！庇柙唬骸昂缓?？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”

我知之矣：君子之愛(ài)若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之驁桀者豈少哉？而象之祠獨(dú)延于世，吾于是蓋有以見(jiàn)舜德之至，入人之深，而流澤之遠(yuǎn)且久也。

象之不仁蓋其始焉耳又烏知其終之不見(jiàn)化于舜也象猶不弟不可以為諧進(jìn)治于善則不至于惡；不抵于奸，則必入于善。信乎，象蓋已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其國(guó)，象不得以有為也?！彼股w舜愛(ài)象之深而慮之詳，所以扶持輔導(dǎo)之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以見(jiàn)象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命于天子，蓋《周官》之制，其殆仿于舜之封象歟？吾于是蓋有以信人性之善，天下無(wú)不可化之人也。然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。斯義也，吾將以表于世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之也。”（原文略有改動(dòng)）【注】①象：舜的同父異母弟，曾多次圖謀殺害舜，舜都不計(jì)較。舜繼位后仍封象為有鼻國(guó)國(guó)君。②有鼻：地名。③管、蔡：周武王之弟，因作亂被誅。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)A.斯祠之肇也，蓋莫知其原

肇：創(chuàng)建B.舉而不敢廢也

舉：祭祀C.斥于唐，而猶存于今

斥：斥責(zé)D.其殆仿于舜之封象歟

殆：幾乎17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.而請(qǐng)記于予

游于赤壁之下B.斥于唐，而猶存于今

客喜而笑，洗盞更酌C.吾將以表于世

卒以吾郡之發(fā)憤一擊D.而君子之修德

吾之生也幸，而幸生也何為18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.象祠是特為紀(jì)念舜的弟弟象而修建的廟堂，作者認(rèn)為，對(duì)舜是可以修建祠紀(jì)念的，但對(duì)象的祭祀?yún)s存有異議。B.作者由象當(dāng)初的不仁到最后世代受到苗族百姓祭祀這一事實(shí)，從而得出“人性原本是善良的，至善的品德可以感化天下所有人”的結(jié)論。C.舜不僅以自身崇高的品德感化了象，而且在封象之后派遣官吏幫他治理國(guó)家，從而使象能“安于其位，澤加于其民”。D.文章善用對(duì)比進(jìn)行說(shuō)理，入象祠被唐人毀壞而在苗族得到祭祀，以此論述“天下無(wú)不可化之人”的觀點(diǎn)。

19.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。?分）象之不仁蓋其始焉耳又烏知其終之不見(jiàn)化于舜也象猶不弟不可以為諧進(jìn)治于善則不至于惡

20.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)（1）予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之?！保?分）（2）然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。（4分）參考答案：

【譯文】靈鷲山和博南山有象的祠廟。那山下住著的許多苗民，都把他當(dāng)作神祭祀。宣尉使安君，順應(yīng)苗民的請(qǐng)求，把祠廟的房屋重新修整，同時(shí)請(qǐng)我做一篇記。我說(shuō)：“是拆毀它呢，還是重新修整它呢？”宣慰使說(shuō)：“是重新修整它?！蔽艺f(shuō)：“重新修整它，是什么道理呢？”宣慰使說(shuō)：“這座祠廟的創(chuàng)建，大概沒(méi)有人知道它的起了。然而我們居住在這里的苗民，從我的父親、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并誠(chéng)心祭祀，不敢荒廢呢?！蔽艺f(shuō)：“為什么這樣呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾經(jīng)把它毀掉了。象的為人，作為兒子就不孝，作為弟弟就傲慢。對(duì)象的祭祀，在唐朝就受斥責(zé)，可是還存留到現(xiàn)在；他的祠廟在有鼻被拆毀，可是在這里卻還興旺。為什么這樣呢？”我懂得了！君子愛(ài)這個(gè)人，便推廣到愛(ài)他屋上的烏鴉，更何況是對(duì)于圣人的弟弟呢！既然這樣，那么興建祠廟是為了舜，不是為了象??！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是這樣，那么古代兇暴乖戾的人難道還少嗎？可是象的祠廟卻獨(dú)獨(dú)能傳到今世。我從這里能夠看到舜的品德的高尚，進(jìn)入人心的深度，和德澤流傳的遼遠(yuǎn)長(zhǎng)久。象的兇暴，在開(kāi)始是這樣的，又怎見(jiàn)得他后不被舜感化呢？瞽瞍也能聽(tīng)從，那么他已經(jīng)被舜感化成為慈祥的父親了；如果象還不尊敬兄長(zhǎng)，就不能夠說(shuō)是全家和睦了。他上進(jìn)向善，就不至于仍是惡；不走上邪路，就說(shuō)明一定會(huì)向善。象已經(jīng)被舜感化了，確實(shí)是這樣??！孟子說(shuō)：“天子派官吏治理他的國(guó)家，象不能有所作為呢！”這大概是舜愛(ài)象愛(ài)得深，并且考慮得仔細(xì)，所以用扶持輔導(dǎo)他的辦法就很周到呢。從這里能夠看到象被舜感化了，所以能夠任用賢人，安穩(wěn)地保有他的位子，把恩澤施給百姓，因此死了以后，人們懷念他啊。諸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；這也許是仿效舜封象的辦法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下沒(méi)有不能夠感化的人。既然這樣，那么唐朝人拆毀象的祠廟，是根據(jù)象開(kāi)始的行為；現(xiàn)在苗民祭祀他，是信奉象后的表現(xiàn)。這個(gè)意義，我將把它向世上講明。使人們知道：人的不善良，即使跟象一樣，還能夠改正；君子修養(yǎng)自己的品德，到了極點(diǎn)，即使別人跟象一樣兇暴，也還能夠感化他呢。5.閱讀下面的文言文，完成4－7題。

席書(shū)，字文同，遂寧人。弘治三年進(jìn)士。入為工部主事，移戶(hù)部，進(jìn)員外郎。

十六年，云南晝晦地震，命侍郎樊瑩巡視，奏黜監(jiān)司以下三百余人。書(shū)上疏言：“災(zāi)異系朝廷，不系云南。如人元?dú)鈨?nèi)損，然后瘡瘍發(fā)四肢。朝廷，元?dú)庖玻辉颇?，四肢也，豈可舍致毒之源，專(zhuān)治四肢之末？今內(nèi)府供應(yīng)數(shù)倍于往年冗食官數(shù)千織造頻煩賞賚逾度皇親奪民田宦官增遣不已大臣賢者未起用小臣言事謫者未復(fù)。災(zāi)異之警，偶泄云南。欲以遠(yuǎn)方外吏當(dāng)之，此何理也？今樊瑩職巡察，不能劾戚畹、大臣，獨(dú)考黜云南官吏，舍本而治末。乞陛下以臣所言弊政，一切厘革。他大害當(dāng)祛，大政當(dāng)舉者，悉令所司條奏而興革之?！睍r(shí)不能用。

武宗時(shí)，歷河南僉事、貴州提學(xué)副使。時(shí)王守仁謫龍場(chǎng)驛丞，書(shū)擇州縣子弟，延守仁教之，士始知學(xué)。屢遷福建左布政使。寧王宸濠反，急募兵二萬(wàn)討之。至則賊已平，乃返。尋以右副都御史巡撫湖廣。中官李鎮(zhèn)、張旸假進(jìn)貢及御鹽名斂財(cái)十余萬(wàn)，書(shū)疏發(fā)之。嘉靖元年改南京兵部右侍郎。江南北大饑，奉命振江北。令州縣十里一廠(chǎng)，煮糜哺之，全活無(wú)算。

大同軍變，殺巡撫張文錦，毀總兵官江桓印，而出故帥硃振于獄，令代桓。帝因而命之，諭禮部鑄新印。書(shū)持不可，請(qǐng)討之，與政府忤。時(shí)執(zhí)政者費(fèi)宏、石珤、賈詠，書(shū)心弗善也，乃力薦楊一清、王守仁入閣，且曰：“今諸大臣皆中材，無(wú)足與計(jì)天下事。定亂濟(jì)時(shí)，非守仁不可。”帝曰：“書(shū)為大臣，當(dāng)抒大略，共濟(jì)時(shí)艱，何以中材諉？”守仁迄不獲柄用。

書(shū)以議禮受帝知，倚為親臣，雖諸輔臣莫敢望。后書(shū)得疾不能視事，舉羅欽順自代。屢疏乞休，帝輒慰留不允。其后疾篤，請(qǐng)益力，詔加武英殿大學(xué)士，賜第京師，支俸如故。甫聞命而卒。贈(zèng)太傅，謚文襄。

（選自《明史》，有刪改）

4．下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）

（3分）

A今內(nèi)府供應(yīng)/數(shù)倍于往年/冗食/官數(shù)千/織造頻煩賞賚/逾度皇親奪民/田宦官

增遣/不已大臣賢者/未起用/小臣言事謫者/未復(fù)B今內(nèi)府供應(yīng)數(shù)倍于往年/冗食官數(shù)千/織造頻煩賞賚/逾度皇親奪民田/宦官增遣不已/大臣賢者未起用小臣/言事謫者未復(fù)C今內(nèi)府供應(yīng)數(shù)倍于往年/冗食官數(shù)千/織造頻煩/賞賚逾度/皇親奪民田/宦官增遣不已/大臣賢者未起用/小臣言事謫者未復(fù)D今內(nèi)府供應(yīng)/數(shù)倍于往年/冗食官數(shù)千/織造頻煩/賞賚逾度皇親/奪民田宦官增遣不已/大臣賢者未起用/小臣言事謫者未復(fù)5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A六部”指中央行政機(jī)構(gòu)中的禮部、兵部、工部、戶(hù)部、吏部和刑部。B官印有尺度和材質(zhì)方面的等級(jí)區(qū)別。官職越高，官印越大，權(quán)力就更大。秦代以后，只有皇帝的御寶才可以用玉質(zhì)。C“視事”古代指官員初到任，“疏乞休”舊指官員呈上奏疏請(qǐng)求退休。D“大學(xué)士”為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官，又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)

（3分）

A席書(shū)敢于抗顏直諫。云南發(fā)生日食、地震后，侍郎樊瑩前往視察，上奏皇上后，三百多人受到處罰，席書(shū)不怕冒犯龍顏，上疏直陳時(shí)弊。B嘉靖時(shí)期鬧饑荒，席書(shū)奉命到長(zhǎng)江以北賑濟(jì)災(zāi)民，命令各州縣每十里設(shè)一個(gè)難民篷煮稀粥來(lái)供應(yīng)難民，保全活下來(lái)的人不計(jì)其數(shù)。

C席書(shū)堅(jiān)持原則。席書(shū)因?yàn)檎乒艹拈w員費(fèi)宏、石珤、賈詠才能平平，不能和皇上共商國(guó)家大事，極力推薦楊一清、王守仁事入內(nèi)閣。D席書(shū)受到明世宗的厚愛(ài)。席書(shū)生病后多次上書(shū)請(qǐng)求退休，世宗沒(méi)有準(zhǔn)許，反而加封他為武英殿大學(xué)士，在京賞賜住宅，官俸與從前相同。

7．把文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

⑴災(zāi)異系朝廷，不系云南。如人元?dú)鈨?nèi)損，然后瘡瘍發(fā)四肢。

（5分）

⑵帝因而命之，諭禮部鑄新印。書(shū)持不可，請(qǐng)討之，與政府忤。

（5分）

參考答案：4.C5.C6.C7⑴災(zāi)異的來(lái)由與朝廷有關(guān)聯(lián)，和云南沒(méi)有什么關(guān)系，如同人的怨氣在體內(nèi)受到損害，然后四肢才發(fā)生瘡庸?jié)円粯印?.⑵世宗（遷就叛亂士兵）就此任命硃振做總兵官，指示禮部鑄造新印。席書(shū)堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)，請(qǐng)求討伐他，與內(nèi)閣（大臣）發(fā)生沖突。席書(shū)，字文同，四川遂寧人。弘治三年(1490)考取進(jìn)士。進(jìn)入朝中擔(dān)任工部主事，后來(lái)調(diào)到戶(hù)部，晉升為員外郎。

十六年，云南發(fā)生日食、地震，朝廷命令侍郎樊瑩前往視察，經(jīng)奏準(zhǔn)罷免了三百多名監(jiān)司以下的官吏。席書(shū)上書(shū)說(shuō)：“災(zāi)異的來(lái)由和朝廷有關(guān)聯(lián)，和云南自己沒(méi)有關(guān)系，就如同人的元?dú)庠隗w內(nèi)受到損害，然后四肢才長(zhǎng)出瘡疤一樣。朝廷就是元?dú)?，云南就是四肢。怎么能撇開(kāi)生成毒氣的根源不管而專(zhuān)門(mén)去醫(yī)治四肢上的小毛病呢？現(xiàn)在內(nèi)府所要求的供應(yīng)量比往年大了幾倍，吃閑飯的冗官有幾千人，織造的事情頻繁地?zé)_百姓，各種賞賜超越了應(yīng)有的限量；皇親吞并百姓的田地，宦官又不停地派出為官；賢能的大臣閑住在家不加委任，因諫諍被貶的下級(jí)官員也未予復(fù)職。災(zāi)異給我們的警告偶然在云南出現(xiàn)，想拿遠(yuǎn)方的地方官吏來(lái)抵罪，這是什么道理呢？現(xiàn)在樊瑩擔(dān)任巡察，沒(méi)能力彈劾外戚和大臣，卻去考核、罷免云南的地方官吏，真是舍本治末。我請(qǐng)求陛下把我所說(shuō)的這些弊端全部予以革除！其他有什么大的弊端應(yīng)當(dāng)革除的，或是有什么大事應(yīng)該舉辦的，命令各有關(guān)部門(mén)列舉上奏，該舉辦的舉辦，該革除的革除。”當(dāng)時(shí)孝宗沒(méi)有采用他的主張。

武宗時(shí)，席書(shū)先后擔(dān)任過(guò)河南僉事、貴州提學(xué)副使。當(dāng)時(shí)王守仁被貶任龍場(chǎng)驛丞，席書(shū)選取州縣子弟，請(qǐng)守仁教育他們，由此這個(gè)地方的年青人才懂得學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)。經(jīng)幾次升遷，他又做了福建左布政使。寧王宸濠造反時(shí)，他緊急召募了二萬(wàn)士兵前往討伐。到江西時(shí)反賊已被平定，他于是返回去了。不久，憑右副都御史的名義前往巡察安撫湖廣。宦官李鎮(zhèn)、張旸假借進(jìn)貢和御用食鹽的名義搜括了十余萬(wàn)錢(qián)財(cái)，席書(shū)上書(shū)揭發(fā)了他們。嘉靖元年(1522)，他改任南京兵部右侍郎。那年長(zhǎng)江南北大鬧饑荒，他奉命到江北賑濟(jì)災(zāi)民，命令各州縣每十里設(shè)一個(gè)難民篷，煮稀粥供應(yīng)難民，使無(wú)數(shù)人得以生存。

大同發(fā)生兵變，殺死了巡撫張文錦，毀壞了總兵官江桓的大印，從監(jiān)獄中放出原先的將領(lǐng)硃振，讓他代替江桓。世宗（遷就叛亂士兵）就此任命硃振做總兵官，指示禮部鑄造新印。席書(shū)堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)，請(qǐng)求討伐他，與內(nèi)閣（大臣）發(fā)生沖突。當(dāng)時(shí)掌管朝政的閣員是費(fèi)宏、石王缶、賈泳，席書(shū)心里不喜歡他們，于是極力推薦楊一清、王守仁入閣，并且說(shuō)：“現(xiàn)在朝中的大臣都才能平平，不能和陛下共商國(guó)家大事。平定天下禍亂，挽救時(shí)局，非用王守仁不可?！笔雷谡f(shuō)：“席書(shū)作為大臣，應(yīng)當(dāng)提出遠(yuǎn)大的謀略和我一起渡過(guò)現(xiàn)在的難關(guān)，怎么能以才能一般來(lái)推托自己的責(zé)任呢？”王守仁始終沒(méi)能得到重用。

席書(shū)因?yàn)橛懻摗按蠖Y”一事受到世宗信任，成為依賴(lài)的親近的大臣，即使幾個(gè)內(nèi)閣大臣也沒(méi)法和他攀比，后來(lái)席書(shū)得病后不能處理公事，舉薦羅欽順接替自己。多次上書(shū)請(qǐng)求退休，世宗總是安慰、挽留他，不準(zhǔn)他退休。后來(lái)病重，更加堅(jiān)決要求退休，世宗傳令給他加官武英殿大學(xué)士，在京城賞他一處住宅，并且和（生病前）在任時(shí)一樣支取官俸。席書(shū)剛剛接到這個(gè)命令就死掉了。朝廷追贈(zèng)他為太傅，謚號(hào)文襄。

席書(shū)遇事敢作敢為，但性情很偏激執(zhí)拗。早先，長(zhǎng)沙人李鑒做了偷盜之事，知府宋卿判他死刑。席書(shū)當(dāng)時(shí)正巡察安撫湖廣，揭發(fā)了宋卿貪贓受賄的事，于是上書(shū)彈劾宋卿有意把李鑒定為死罪。世宗派大臣下去考查，并不像席書(shū)所說(shuō)的那樣。當(dāng)時(shí)席書(shū)已經(jīng)進(jìn)京并受到世宗寵信，于是就命令把李鑒逮來(lái)京城再次審訊。席書(shū)這時(shí)上書(shū)說(shuō)：“我因?yàn)橛懻摗蠖Y’一事觸犯了大家的怒火，所以刑官們都偏向宋卿，把李鑒的罪加重懲辦，請(qǐng)陛下傳令要法司審問(wèn)后給他昭雪?！钡确ㄋ緦徲嵑髨?bào)上情況，和當(dāng)初并無(wú)不同，世宗很不同意席書(shū)的意見(jiàn)，但還是把李鑒特別減免死刑，發(fā)配充軍了事。其他如包庇陳洸，排擠費(fèi)宏等，席書(shū)都無(wú)所顧忌地按自己的意志做事，受到當(dāng)時(shí)輿論的指責(zé)。

6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。醫(yī)

原【明】方孝孺

醫(yī)之為術(shù)，其說(shuō)之至粹而出于古者，莫過(guò)《素問(wèn)》《難經(jīng)》，述陰陽(yáng)氣運(yùn)之理，辨形體榮衛(wèi)之原，以明養(yǎng)生治疾之道。其精微之要得諸心而見(jiàn)于效者，固有不可以言傳者矣，書(shū)豈足以盡其意乎？后之學(xué)者，不能求其為書(shū)之意，而泥其說(shuō)。甚者棄書(shū)不省，而惟攻乎淺陋拘閡之方書(shū)。

人之耳目、手足均也，脈絡(luò)、血?dú)狻⒔罟蔷玻渥冎允馊舸?，醫(yī)豈易言乎？藥豈易用乎？其病在乎心也，而藥其肺；在乎寒也，而以為熱；病乎實(shí)也，而以為虛。病不能自言，受藥而死者無(wú)所控訴，故醫(yī)得用其術(shù)而莫之詰也。

昔者貴人有疾，而天方不雨，醫(yī)來(lái)治者以十?dāng)?shù)，皆莫效。最后一人至，脈已，則以指計(jì)甲子，曰：“某夕天必雨?！本钩觯谎灾渭仓?。貴人疑之，曰：“豈謂吾疾不可為邪，何言雨而不及藥我也？”已而，夕果雨，貴人喜，起而行乎庭。達(dá)旦，疾若脫去。明日，后至之醫(yī)來(lái)謁，貴人喜，且問(wèn)曰：“先生前日脈疾而言雨，今得雨而果瘳，何也？”醫(yī)對(duì)曰：“君侯之疾以憂(yōu)得之然私計(jì)君侯忠且仁所憂(yōu)者民耳以旱而憂(yōu)以雨而瘳理固然也何待藥而愈邪”若是醫(yī)者，可謂得其道矣。方書(shū)之所具，成說(shuō)之所有，夫人皆能用也。求之于言語(yǔ)之外，而得其所不言之意，非奇士其孰能之？

始余聞四明有世醫(yī)邵君真齋，善為方，視人疾以為不可治者必不治，而所治必取奇效，心竊識(shí)之。今年，真齋過(guò)余，坐而與之語(yǔ)，畏慎恭愨，不妄有所稱(chēng)引，而于察脈用藥，信乎無(wú)所茍，余益信服之。生民之疾多矣，不度可否，以身試之，而無(wú)所成相踵。其有如真齋之不茍用而必成功者乎？茍難乎其人，則余于真齋不宜無(wú)說(shuō)也，作《醫(yī)原》以贈(zèng)之。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A.辨形體榮衛(wèi)之原

原：探究。B.甚者棄書(shū)不省

?。菏〔?。C.今得雨而果瘳，何也？

瘳：痊愈。D.竟出，不言治疾之方

竟：完畢。15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）...A.醫(yī)來(lái)治者以十?dāng)?shù)

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡B.則以指計(jì)甲子

則告訴不許C.起而行乎庭

浩浩乎如馮虛御風(fēng)D.非奇士其孰能之

其可忽乎16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文推究醫(yī)道，闡明“書(shū)不盡意”，故不可拘泥成說(shuō)，而應(yīng)默會(huì)于心，根據(jù)實(shí)情，嚴(yán)肅認(rèn)真，靈活制變的道理。B.文章肯定古代醫(yī)書(shū)的作用，認(rèn)為那是古代醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶，對(duì)不研究醫(yī)學(xué)理論只關(guān)注淺陋偏僻的藥方湯劑的現(xiàn)象表示否定。C.本文是寫(xiě)給四明名醫(yī)邵真齋的。作者與之相見(jiàn)，恭敬有加，十分誠(chéng)實(shí)，不敢隨便引經(jīng)據(jù)典，表現(xiàn)出對(duì)邵真齋高超醫(yī)術(shù)欽佩有加。D.文中引述“貴人有疾”的傳奇故事，旨在具體說(shuō)明得道之醫(yī)，神乎其技，貴在求乎言語(yǔ)之外而得不言之意。17.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)病不能自言，受藥而死者無(wú)所控訴，故醫(yī)得用其術(shù)而莫之詰也。(2)生民之疾多矣，不度可否，以身試之，而無(wú)所成相踵。18.用“／”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?/p>

君侯之疾以憂(yōu)得之然私計(jì)君侯忠且仁所憂(yōu)者民耳以旱而憂(yōu)以雨而瘳理固然也何待藥而愈邪參考答案：14.A

15.D

16.C

17.(1))疾病自己說(shuō)不了話(huà)，因用藥而死的人無(wú)從申訴，所以，醫(yī)生能實(shí)施他的醫(yī)術(shù)而沒(méi)有人能責(zé)難他。(2)老百姓的病患很多，不審度可醫(yī)不可醫(yī)，就拿他做試驗(yàn)，最后醫(yī)不好的情況接二連三。

18.君侯之疾／/以憂(yōu)得之／然私計(jì)君侯忠且仁／所憂(yōu)者民耳／以旱而憂(yōu)／以雨而瘳／理固然也／何待藥而愈邪14.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)“辨形體榮衛(wèi)之原”的“原”，結(jié)合語(yǔ)境分析，應(yīng)該是原理的意思。15.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。D項(xiàng)表反問(wèn)語(yǔ)氣，哪里，難道；A項(xiàng)用/因；B項(xiàng)就/卻；C項(xiàng)在/……的樣子。16.試題分析：本題主要考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析。作者心儀的并非邵真齋的高超醫(yī)術(shù)，而是邵真齋嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幏綉B(tài)度，而且“畏慎恭愨”是邵真齋見(jiàn)作者時(shí)的態(tài)度。17.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。（1）“用其術(shù)”譯為實(shí)施他的醫(yī)術(shù)，“莫之詰”譯為沒(méi)有人能責(zé)難，“詰”責(zé)難、詰問(wèn)，賓語(yǔ)前置句。（2）“度”譯為審度，“以身試之”譯為就拿他做試驗(yàn)，“相踵”譯為接二連三。18.試題分析：本題主要考查文言斷句。注意代詞“之”，虛詞“耳”“也”等，連詞“以”“然”等，結(jié)合句意斷句。句意：君侯的病是因?yàn)閼n(yōu)慮而得的。然而我私下里想君侯忠誠(chéng)并且仁愛(ài)，憂(yōu)慮的是民生罷了。因?yàn)楹登槎鴳n(yōu)慮，因?yàn)橄掠甓蠢肀驹撨@樣，哪等用藥而后才好呢？點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話(huà)、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首。參考譯文:醫(yī)術(shù)在古代醫(yī)學(xué)理論里是最純粹的，沒(méi)有超過(guò)《素問(wèn)》《難經(jīng)》的，它們通過(guò)闡述陰陽(yáng)氣運(yùn)的道理，辨析身體養(yǎng)護(hù)的原理，來(lái)闡明養(yǎng)護(hù)生命醫(yī)治疾病的規(guī)律。那些精深微妙的要旨在心里領(lǐng)會(huì)并體現(xiàn)效果的，本來(lái)就有不能用言語(yǔ)傳授的，書(shū)本怎么能完全窮盡那意思呢？后來(lái)的學(xué)者不能推求寫(xiě)書(shū)的本意，而拘泥那些成說(shuō)。更離譜的棄絕醫(yī)學(xué)書(shū)籍不去省察體悟，卻只在淺顯鄙陋囿子成見(jiàn)的醫(yī)方之書(shū)上用功。人的耳朵眼睛雙手雙腳都一樣，脈絡(luò)、血?dú)?、筋骨都一樣，但其相差如此之大，醫(yī)生怎會(huì)易于辨治呢？用藥怎會(huì)容易呢？他病在心上，卻對(duì)肺部用藥；病屬寒癥，卻當(dāng)做熱癥來(lái)治；病屬實(shí)癥，卻當(dāng)做虛癥來(lái)醫(yī)。疾病自己說(shuō)不了話(huà)，因用藥而死的無(wú)從申訴，所以，醫(yī)生能實(shí)施他的醫(yī)術(shù)而沒(méi)有人詰難他的做法。從前有貴人得病，天剛好久旱不雨，醫(yī)生來(lái)醫(yī)治的用十來(lái)數(shù)，都沒(méi)有什么成效。最有一個(gè)醫(yī)生到了，搭脈完了，就用手指計(jì)算甲子，說(shuō)：“某天晚上一定下雨?！蓖炅顺鰜?lái)，沒(méi)有提起治病的藥方。貴人對(duì)此很是疑惑，說(shuō)：“難道是我的病醫(yī)不了了嗎，怎么就說(shuō)下雨卻不給我用藥啊？”不久，晚上果然下雨，貴人欣喜不已，起來(lái)在庭院里游走。直到天亮，病好像好了。第二天，后到的醫(yī)生來(lái)拜訪(fǎng)，貴人開(kāi)心，并且問(wèn)道：“先生前幾天搭脈看病而后說(shuō)下雨，今天下雨了病果然好了，這是為什么?。俊贬t(yī)生回答說(shuō)：“君侯的病是因?yàn)閼n(yōu)慮而得的。然而我私下里想君侯忠誠(chéng)并且仁愛(ài)，憂(yōu)慮的是民生罷了。因?yàn)楹登槎鴳n(yōu)慮，因?yàn)橄掠甓蠢肀驹撨@樣，哪等用藥而后才好呢？”像這樣的醫(yī)生，可以說(shuō)得醫(yī)道了。方劑之書(shū)上具備的，現(xiàn)成說(shuō)法有的，人人都能用。推求于言語(yǔ)之外，把握沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的言外之意，不是非常之人誰(shuí)又能做到？開(kāi)始我聽(tīng)說(shuō)四明有世代醫(yī)家邵真齋，擅長(zhǎng)開(kāi)藥方，給人看病認(rèn)為醫(yī)不了的一定不醫(yī)，而醫(yī)了一定會(huì)收到特別好的療效，我私下里就很想結(jié)識(shí)他。今年，真齋來(lái)拜訪(fǎng)我，坐下來(lái)跟他聊，他顯得敬畏有加，小心謹(jǐn)慎，恭謹(jǐn)實(shí)誠(chéng)，不胡亂援引稱(chēng)述，而對(duì)察看脈象對(duì)癥用藥，確實(shí)不馬虎隨便。我更加信服他