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文檔簡(jiǎn)介
諸葛亮
出師表人教版九年級(jí)初中上冊(cè)語(yǔ)文第一課時(shí)教學(xué)教學(xué)導(dǎo)入壹貳叁肆第二課時(shí)教學(xué)文言字詞歸納教學(xué)導(dǎo)入篇壹
今天我們要學(xué)習(xí)的是:千古名篇,家喻戶曉的《出師表》。該課出現(xiàn)在人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的第六單元,該單元的課文大部分選自歷史著作,學(xué)習(xí)這些文章不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí),還可以受到古人的智慧、勇氣、忠貞?!冻鰩煴怼肥且黄檗o意切、感人肺腑,讓人贊不絕口的文章。三國(guó)著名政治家諸葛亮,通過(guò)表文的方式表達(dá)了自己對(duì)劉氏父子的忠貞,表中建議,既是安定后方的措施,也是施政的正理敘述生平及出師北伐表明自己“興復(fù)漢室,還于舊都”的決心,更是慷慨深沉,動(dòng)人心魄。人如其文,諸葛亮的一生正是為蜀漢江山鞠躬盡瘁,死而后已的一生。教材簡(jiǎn)述教學(xué)目的1提升學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文言文的知識(shí)與認(rèn)知能力234了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張積累詞語(yǔ),豐富文言詞匯積累名言警句,實(shí)現(xiàn)全文熟練背誦教學(xué)重點(diǎn)1理清文章的思路,深刻理解諸葛亮的政治主張23掌握本文寓情于理、寓情于事的寫作手法領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)“蜀國(guó)”的忠誠(chéng),從而增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感,立志做社會(huì)上用的人作者簡(jiǎn)介諸葛亮(公元181—234年),字孔明,瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東省沂南縣)人,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州,隱居隴畝,藏器待時(shí)。建安十二年(公元207年)十月,劉備三顧茅廬,始出。公元223年劉備死后,后主劉禪襲位,諸葛亮盡心托孤,被封為武鄉(xiāng)候,主持朝政。諸葛亮志在北伐,于是東連孫吳,南收孟獲,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》諸葛亮對(duì)他縱談天下形勢(shì),并建議劉備聯(lián)合孫權(quán),抗拒曹操,以益州為基地,興復(fù)漢室,此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權(quán),在赤壁打敗曹操,取得荊州,西取益州,建立蜀漢,拜為丞相。何謂“表”
表,古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯《諫逐客書》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!保ā段男牡颀垺罚┐送?,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。
這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》,通常所說(shuō)的《出師表》一般指《前出師表》。為什么要上“表”
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,公元221年,劉備在夷陵被吳國(guó)擊敗蜀國(guó)實(shí)力大損。公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。公元227年,蜀漢經(jīng)諸葛亮勵(lì)精圖治,逐步從夷陵慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于227年決定北上伐魏,奪取中原,意圖復(fù)興漢室。但諸葛亮當(dāng)時(shí)感到后主暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂。因此,諸葛亮在出師前寫下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。第一課時(shí)教學(xué)貳
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。第一段原文
先帝統(tǒng)一中原的大業(yè)還沒有完成一半,卻在中途去世了?,F(xiàn)在,天下已分成魏、蜀、吳三國(guó),我們蜀國(guó)貧困衰弱,這確實(shí)是到了形勢(shì)危急,決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。熊貓,侍衛(wèi)大臣們?cè)诔?nèi)毫不懈怠,忠誠(chéng)有志的將士在邊境上舍身作戰(zhàn),原來(lái)(他們)是追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的特殊待遇,想報(bào)答它給陛下。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)人的志氣;不應(yīng)該隨便地看輕自己,說(shuō)話不恰當(dāng),以致堵塞忠臣進(jìn)諫的道路。第一段譯文1、通過(guò)本段可知,當(dāng)時(shí)蜀國(guó)面臨怎樣的形勢(shì)?(1)當(dāng)時(shí)的不利形勢(shì)是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,天下三分,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。2)當(dāng)時(shí)的有利形勢(shì)是:內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。2、本段文中先后兩次提及先帝劉備,目的何在?意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明文章探究3、本段提出了什么樣的建議?誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣4、本段對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路文章探究小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開言路”的建議。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。第二段原文
宮禁中的侍臣、各府署的臣僚都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛,使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。第二段譯文1、作者在本段提出的建議是什么?嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法2、如何具體執(zhí)行?若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞3、“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?特指“宮中”“府中”文章探究小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。第三、四段原文
侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人,因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論大小,都去咨詢他們,然后施行,必能彌補(bǔ)缺失,集思廣益。將軍向?qū)?,心性品德善良平和,又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用,先帝稱贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他,必能使軍隊(duì)和睦,不同才能的人各得其所。第三、四段譯文1、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。文章探究2、提出親賢的具體作法是什么?宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。。第五段原文
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。第五段譯文1、本段的中心句是?親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也文章探究2、提出親賢的具體作法是什么?宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。
以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧之憂。小結(jié)第二課時(shí)教學(xué)叁
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。第六段原文
我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。第六段譯文1、感激”的原因是什么?先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。2、文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯3、哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。文章探究
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。第七段原文
先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。第七段譯文1、亮夙夜憂嘆的原因?恐托付不效,以傷先帝之明2、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?今南方已定,兵甲已足文章探究
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。第八、九段原文
希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫表,一邊流淚,真不知該說(shuō)些什么。第八、九段譯文1、第一句照應(yīng)上段哪一句?
獎(jiǎng)率三軍,北定中原2、第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?
斟酌損益,進(jìn)盡忠言3、第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開張圣聽4、哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。文章探究
6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。小結(jié)
1、除了此文之外,你對(duì)諸葛亮的了解有那些?課堂作業(yè)
2、以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文?
3、熟練背誦全文?文言字詞歸納肆
殂(cú)
陛(bì)
以塞(sè)忠諫陟(zhì)
臧否(zāng
pǐ)攸(yōu)
以遺(wèi)陛下
咨(zī)稗(bì)闕(quē)漏
頹(tuí)
桓(huán)猥(wěi)
危難(nàn)
二十有(yòu)一年夙(sù)駑(nú)
攘(rǎng)彰(zhāng)咎(jiù)
諏(zōu)
涕(tì)課文生字一詞多義
1、中而中道崩殂(半,形容詞)宮中府中(內(nèi),里,中間,方位名詞。下文“愚以為宮中之事”、“愚以為營(yíng)中之事”中“中”同此)2、道而中道崩殂(路,途,名詞)以咨諏善道(道理,名詞)一詞多義
3、分今天下三分(分開,動(dòng)詞)而忠陛下之職分也(名分,職分,名詞。讀fen)4、然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(然而,可是,轉(zhuǎn)折連詞)然后施行(這樣,指示代詞)5、遺以光先帝遺德(遺留,動(dòng)詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同)以遺陛下(給予,動(dòng)詞)一詞多義
6、有若有作奸犯科(有,與“無(wú)”相對(duì),動(dòng)詞。下文“有所廣益”中“有”同此)而來(lái)二十有一年矣(通“又”用來(lái)連接整數(shù)與零數(shù),數(shù)詞)7、論宜付有司論其刑賞(判定,動(dòng)詞)每與臣論此事(談?wù)?,議論,動(dòng)詞)8、明以昭陛下平明之理(嚴(yán)明,形容詞)以上先帝之明(英明,圣明,形容詞)一詞多義
9、行然后施行(做,執(zhí)行,動(dòng)詞)性行淑均(品德,品行,名次)必能使行陣和睦(行列,這里指軍隊(duì),名詞)10、能必能裨補(bǔ)闕漏(能夠,助動(dòng)詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此)先帝稱之為能(能干,有才能,動(dòng)詞)一詞
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