河南省商丘市芒山第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試題含解析

河南省商丘市芒山第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.湖湘學(xué)統(tǒng)的代表人物王船山說(shuō)：“儒者之統(tǒng)，與帝王之統(tǒng)并行于天下，而互為興替。其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之統(tǒng)絕，儒者猶保其道以孤行而無(wú)所待，以人存道，而道可不亡。”在這里，王船山（

）A．主張儒道互補(bǔ)是傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 B．強(qiáng)調(diào)儒學(xué)與傳統(tǒng)政治之間的共生關(guān)系C．重申儒家思想的正統(tǒng)地位不可撼動(dòng) D．借助傳統(tǒng)宣揚(yáng)托古改制的思想主張參考答案：B試題分析：題干強(qiáng)調(diào)儒者之統(tǒng)與帝王之統(tǒng)之間的關(guān)系，根據(jù)“其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之統(tǒng)絕，儒者猶保其道以孤行而無(wú)所待，以人存道，而道可不亡。”可知兩者之間存在共生關(guān)系，故B正確。AB題干沒(méi)有體現(xiàn)；D是維新派康有為的主張?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?王夫之的思想2.“以色列撤出自1967年以來(lái)占領(lǐng)的阿拉伯國(guó)家的領(lǐng)土,阿以各方保證中東地區(qū)各國(guó)和平”出自

A．“戴維營(yíng)協(xié)議”

B．“奧斯陸協(xié)議”

C．“以土地?fù)Q和平”的原則

D．《巴勒斯坦有限自治宣言》參考答案：C3.從蘇格拉底到柏拉圖，再到亞里士多德，古代希臘的哲學(xué)思想在西方哲學(xué)史上占有舉足輕重的地位。下列對(duì)他們的共同點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）A．從自然現(xiàn)象探尋世界本原 B．力圖理性地認(rèn)識(shí)人和世界C．理念世界才是真實(shí)永恒的 D．重視人的作用而忽視道德參考答案：考點(diǎn)：81：古希臘哲學(xué)．分析：本題考查古希臘哲學(xué)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．蘇格拉底是與智者學(xué)派同時(shí)代的哲學(xué)家．這一時(shí)期，智者學(xué)派的思想比較興盛，在小國(guó)寡民的雅典城邦，人們貪圖沒(méi)有節(jié)制的個(gè)人自由和個(gè)人享受，世風(fēng)日下，道德淪喪．同時(shí)，過(guò)于泛濫的直接民主也帶來(lái)了政治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂．于是蘇格拉底針砭時(shí)弊，批判雅典的政治領(lǐng)袖，批評(píng)頹廢的社會(huì)風(fēng)氣，在尋找人的價(jià)值方面付出了艱辛的努力．解答：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，A是古希臘智者學(xué)派之前的自然哲學(xué)的觀點(diǎn)，不符合題意要求，排除；B蘇格拉底強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)你自己”“美德即知識(shí)”他使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問(wèn)，把對(duì)人文精神的追求引向理性的道路，柏拉圖和亞里士多德都強(qiáng)調(diào)理性的認(rèn)識(shí)，故B正確；C為柏拉圖的觀點(diǎn)，排除；D為古希臘智者學(xué)派的缺陷，與題意不符，排除．故選B．4.1924年，孫中山說(shuō)：“我們的民生主義，目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均。所以民生主義就是社會(huì)主義，也就是共產(chǎn)主義，不過(guò)辦法各有不同。”這里的“民生主義”與“社會(huì)主義”的相同之處在于A.都能體現(xiàn)對(duì)資本主義的反思

B.都主張徹底廢除舊的土地所有制C.都提倡革命后土地完全公有

D.都解決了奪取和建立政權(quán)的問(wèn)題參考答案：A“我們的民生主義，目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均?！北砻魇菫榱私鉀Q貧富懸殊問(wèn)題，社會(huì)主義也是為了解決貧富差距問(wèn)題，兩者都是對(duì)資本主義的反思，故A項(xiàng)正確；孫中山的民生主義是平均地權(quán)，沒(méi)有徹底廢除舊的土地所有制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山的民生主義仍然是土地私有，沒(méi)有提倡土地完全公有，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；解決了奪取和建立政權(quán)問(wèn)題的是孫中山的民權(quán)主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.1895年，維新思潮發(fā)展成為愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，其標(biāo)志是A．強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立

B．《中外紀(jì)聞》創(chuàng)辦C．“公車上書(shū)”

D．保國(guó)會(huì)成立參考答案：C6.美國(guó)一位史學(xué)家說(shuō)：“他們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時(shí)無(wú)視莫斯科的第三國(guó)際，制定出新的革命策略。”“新的革命策略”是指：A.組織工人運(yùn)動(dòng)

B.開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地C.開(kāi)創(chuàng)井岡山道路

D.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線參考答案：C7.下圖是對(duì)我國(guó)古代哪項(xiàng)科技發(fā)明的記載?A．印刷術(shù)B．造紙術(shù)C．絲綢織造D．瓷器制作參考答案：B試題分析：根據(jù)圖片上的斬竹漂塘、煮煌足火、蕩料入簾、覆簾壓制、透火熔干。再根據(jù)中國(guó)古代四大發(fā)明的工藝描述，即可判斷出是中國(guó)古代造紙術(shù)的工藝?？键c(diǎn)：古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?四大發(fā)明8.法、英、德、美的工業(yè)生產(chǎn)在1937年比1913年分別增長(zhǎng)1%、10．4%、19.4%、54．3%，而蘇聯(lián)同期工業(yè)增長(zhǎng)近750%，到1940年，蘇聯(lián)成為歐洲第一工業(yè)國(guó)，究其原因是：A．斯大林模式比西方的自由主義經(jīng)濟(jì)模式更為先進(jìn)B．蘇聯(lián)開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路C．1921年開(kāi)始實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策收到了良好的效果D．政府干預(yù)下的西方國(guó)家的工業(yè)復(fù)蘇進(jìn)程緩慢參考答案：B9.下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是1865年李鴻章說(shuō)：“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本?！?894年鄭觀應(yīng)說(shuō)：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)。”1903年章太炎說(shuō)：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“共和政治，非國(guó)民繼續(xù)的覺(jué)悟努力，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持?！盇．實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化

B．實(shí)行民主政治

C．推動(dòng)中國(guó)近代化

D．啟蒙與救亡并重參考答案：C10.毛澤東思想是馬克思主義的中國(guó)化，是馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物。下列思想按行程的先后順序排列正確的是①地主階級(jí)和買辦階級(jí)是極端的反革命派；中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于中國(guó)革命有矛盾的態(tài)度；小資產(chǎn)階級(jí)在革命高漲時(shí)均會(huì)參加革命；無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量②“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，“星星之火可以燎原”③中國(guó)革命必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命④黨的工作中心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市A.①②③④

B.②③④①

C.①③②④

D.③②①④參考答案：11.秦始皇在劃定郡界時(shí)，采用“犬牙相入”的原則，不完全根據(jù)自然地理區(qū)劃，西漢初年在劃分平原地區(qū)的郡之間或是國(guó)與國(guó)之間的邊界時(shí)，也采用了“犬牙相制”的原則，使各個(gè)政區(qū)的轄境相互交錯(cuò)。這樣做的目的是（）A．促進(jìn)各地的交流 B．防范地方割據(jù)C．推動(dòng)各地均衡發(fā)展 D．強(qiáng)化地方權(quán)力參考答案：考點(diǎn)：1B：漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施．分析：本題考查中國(guó)古代的政治制度．需要掌握秦漢時(shí)期對(duì)地方采用“犬牙相入”的原則的目的．解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析，結(jié)合秦漢時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)措施的目的分析采用“犬牙相入”的原則的原因．解答：依據(jù)題干材料可知，秦始皇劃定郡界采用“犬牙相入”的原則；西漢初年劃分平原地區(qū)的郡之間或是國(guó)與國(guó)之間的邊界采用了“犬牙相制”的原則，結(jié)合所學(xué)可知，這做的目的是防范地方割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤．采用“犬牙相入”的原則不完全根據(jù)自然地理區(qū)劃，使各個(gè)政區(qū)的轄境相互交錯(cuò)不利于各地的交流和均衡發(fā)展，故AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．點(diǎn)評(píng)：本題考查中國(guó)古代的政治制度．考查對(duì)秦漢時(shí)期對(duì)地方采用“犬牙相入”的原則的目的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解材料的能力．12.下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是A．智者學(xué)派思想——人文主義思潮B．牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛(ài)因斯坦相對(duì)論C．君權(quán)神授說(shuō)——社會(huì)契約論

D．羅斯福新政——二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整參考答案：C13.—位士人經(jīng)歷一場(chǎng)劇變后，指出這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家集權(quán)太甚，“萬(wàn)里之遠(yuǎn)，皆朝廷所制”，地方無(wú)力，導(dǎo)致“外寇憑陵時(shí)而莫御，讎恥最甚而莫報(bào)”的結(jié)果。這位學(xué)者可能經(jīng)歷的是A.西晉五胡亂華

B.中唐安史之亂

C.北宋靖康之變

D.清末八國(guó)聯(lián)軍侵華參考答案：C14.秦漢時(shí)期，漕運(yùn)為東西方向，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安；唐代，漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?，由南至北。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化的原因是A.中原人口的日漸流失B.關(guān)中自然環(huán)境的惡化C.政治經(jīng)濟(jì)格局的變遷D.國(guó)家疆域的不斷擴(kuò)大參考答案：C【詳解】材料中描述的是秦漢時(shí)期、唐朝和宋元時(shí)期漕運(yùn)方向的相關(guān)變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝以前，經(jīng)濟(jì)重心在北方，政治中心在西方、北方，所以漕運(yùn)大致為東西方向，南宋朝后經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，而元明清都城在北京，所以漕運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?，由南至北，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷是漕運(yùn)方向改變的重要原因。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，中原人口日漸流失的主要原因是北方地區(qū)的戰(zhàn)亂頻繁，與材料中漕運(yùn)出現(xiàn)的方向變化沒(méi)有直接關(guān)系,排除；B項(xiàng)，材料中反映了漕運(yùn)從東西方向轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?，由東南、西北向的變動(dòng)發(fā)展為由南至北的變化，主要是政治經(jīng)濟(jì)格局變遷的影響，關(guān)中自然環(huán)境的惡化不符合史實(shí)，且無(wú)法說(shuō)明漕運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较虻脑?，排除；D項(xiàng)，國(guó)家疆域的不斷擴(kuò)大與材料中漕運(yùn)出現(xiàn)的方向變化沒(méi)有直接關(guān)系，排除?！军c(diǎn)睛】因果關(guān)系類的題，解題首先要注意題干中的“根本原因”，凡是題目中有“根本”二字的（或根本原因、根本目的等），要注重兩點(diǎn)：a.一般選擇最深層的原因，如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)、階級(jí)本質(zhì)等；在中國(guó)近現(xiàn)代史上往往從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)主要矛盾方面進(jìn)行思考。b.許多歷史事件的根本原因（或根本目的）是相對(duì)穩(wěn)定的，而具體原因（或具體目的）卻可以是經(jīng)常變化的。15.梭倫在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！痹撛?shī)反映的梭倫改革的基本原則是

A．維護(hù)多數(shù)公民利益

B．兼顧不同公民群體利益C．關(guān)照少數(shù)公民利益

D．重視男性公民群體利益參考答案：B16.下列流行語(yǔ)中，屬于20世紀(jì)80年代的有A．9．11、本·拉登、申奧成功、入世、WT0、翠花上酸菜、QQ、反恐、flashB．下崗、抗洪、再就業(yè)、泰坦尼克、哇噻、帥呆了、美女作家、資本家、打假C．下海、申奧、發(fā)、大哥大、第二職業(yè)、電腦、沒(méi)商量、說(shuō)法、發(fā)燒友D．中國(guó)特色、倒?fàn)敗⑷f(wàn)元戶、迪斯科、平反、頂職、一號(hào)文件參考答案：D17.黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》：李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無(wú)法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠(chéng)信，也只能長(zhǎng)為灌木，不能形成叢林。這種社會(huì)現(xiàn)象的歷史背景不包括A．八股取士嚴(yán)重鉗制人的思想

B．僵化的理學(xué)扼殺了人們的理性判斷C．工商業(yè)市民階層力量薄弱

D．設(shè)立軍機(jī)處使君主專制達(dá)到頂峰參考答案：D18.民權(quán)主義是三民主義的核心，孫中山將民權(quán)主義的內(nèi)容條理化、法典化，用法律的形式規(guī)定下來(lái)。下面最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是A.《興中會(huì)章程》：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，建立合眾政府”B.《臨時(shí)約法》：“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”C.《時(shí)局宣言》：“取消一切不平等之條約及特權(quán)”D.《孫中山遺囑》：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族”參考答案：B“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),”是民族主義方面的內(nèi)容，它是《興中會(huì)章程》而不是法典化,用法律的形式規(guī)定下來(lái)，A項(xiàng)不選；CD兩項(xiàng)均不屬于民權(quán)主義方面的內(nèi)容，“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”既屬于民權(quán)主義方面的內(nèi)容，又用法律形式規(guī)定下來(lái)，B項(xiàng)正確。19.宋仁宗任用范仲淹為參知政事，以改革時(shí)弊。范仲淹給皇帝呈上著名的新政綱領(lǐng)《答手詔條陳十事》，提出了十項(xiàng)改革主張。下列各項(xiàng)主張中最能體現(xiàn)其改革的核心的是（

）A．均公田，厚農(nóng)桑

B．明黜陟，擇官長(zhǎng)

C．推恩信，重命令

D．修武備，減徭役參考答案：B20.古雅典五百人議事會(huì)，專事公民大會(huì)的準(zhǔn)備、召開(kāi)、主持以及執(zhí)行大會(huì)決議。500人又均分為10組，抽簽輪流擔(dān)任議事會(huì)執(zhí)委會(huì)，負(fù)責(zé)處理國(guó)家日常事務(wù)。執(zhí)委會(huì)再抽簽一人出任議事會(huì)和公民大會(huì)主席，掌管金庫(kù)鑰匙和國(guó)璽，任期一天，不得連任。這反映了雅典民主政治A.運(yùn)行機(jī)制得到法律的保障B.法律面前人人平等C.突出輪番而治和權(quán)力制約D.有效防止國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用參考答案：C【詳解】材料中沒(méi)有涉及到法律的相關(guān)問(wèn)題，排除AB；依據(jù)材料中的“抽簽輪流擔(dān)任議事會(huì)執(zhí)委會(huì)”、“任期一天，不得連任”這些信息可知，雅典民主政治體現(xiàn)出輪番而治和權(quán)力制約的原則，故選C；雅典的民主政治是一種直接民主，并不能有效防止國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故排除D。21.聯(lián)合國(guó)教科文組織的有關(guān)報(bào)告指出：“發(fā)展中國(guó)家解決溫飽需要130億美元，而歐美每年飼養(yǎng)寵物的支出為170億美元；發(fā)展中國(guó)家婦女正常生育需要120億美元，相當(dāng)于歐美婦女每年購(gòu)買香水的費(fèi)用；1975-1997年發(fā)明治療熱帶傳染病新藥僅有13種，而同期卻發(fā)明了1223種減肥新藥?！鄙鲜鲞@些材料表明（

）①發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的貧富差距巨大

②全球經(jīng)濟(jì)資源沒(méi)有能夠得到合理的利用③只要發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行節(jié)約就能解決發(fā)展中國(guó)家的貧困問(wèn)題④加快發(fā)展中國(guó)家發(fā)展是當(dāng)今世界面臨的重大課題A．①③④

B．③④

C．①②④

D．①②③參考答案：C22.圖2—1為我國(guó)古代某文物圖片，圖中文字

（）A．是目前所知最早的成熟漢字B．是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的C．是最早的全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)字體D．是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的最高典范參考答案：C考查古代的漢字。依據(jù)所學(xué)，圖片的字體是小篆，是秦朝統(tǒng)一全國(guó)后的標(biāo)準(zhǔn)字體。分析選項(xiàng)，A項(xiàng)應(yīng)該為甲骨文；B項(xiàng)隸書(shū)是在秦朝時(shí)出現(xiàn)，晚于小篆；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，小篆的實(shí)用性較差。故應(yīng)選C。23.下列關(guān)于馬丁·路德宗教改革影響的表述，不正確的是（）A.摧毀了德意志的封建勢(shì)力B.有力打擊了羅馬天主教會(huì)C.有利于資本主義的發(fā)展D.促進(jìn)了德意志民族文化的發(fā)展參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)歐洲宗教改革沖擊了宗教封建勢(shì)力,并沒(méi)有摧毀封建勢(shì)力，故本題選A項(xiàng)。B、C、D不符合題意?？键c(diǎn)：歷史上重大改革回眸·宗教改革·影響24.“……因?yàn)橼H買了士地，他們（農(nóng)奴）就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民”。這一變化對(duì)俄國(guó)歷史最深遠(yuǎn)的影響是（

）A．解決了農(nóng)奴的貧困問(wèn)題

B．為資本主義發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力C．緩和了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾

D．使俄國(guó)成為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家參考答案：B25.北魏孝文帝改革中，哪些措施促進(jìn)了鮮卑族的封建化(

)①整頓吏治②頒布均田令③遷都洛陽(yáng)④學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①④參考答案：B26.“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可?！倍偈娴倪@一思想主張A.意在規(guī)勸皇帝實(shí)行仁政B.希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度C.認(rèn)為天理是萬(wàn)物的本原D.適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要參考答案：D試題分析：材料反映董仲舒新儒學(xué)“君權(quán)神授”思想，董仲舒新儒學(xué)思想是為了適應(yīng)加強(qiáng)漢武帝中央集權(quán)的需要，故答案為D。A材料沒(méi)有體現(xiàn)；B是孔子的思想，C是宋明理學(xué)思想?？键c(diǎn)：漢代儒學(xué)點(diǎn)評(píng)：天是萬(wàn)物的主宰，天子接受天的統(tǒng)治，諸侯接受君主的統(tǒng)治，遵守三綱五常，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治。這就是董仲舒對(duì)儒學(xué)的發(fā)揮。27.約翰·亞當(dāng)斯在討論美國(guó)政體時(shí)宣稱，“這將是一個(gè)很好的實(shí)驗(yàn)，看看一個(gè)如此具有民眾性的政府能否維護(hù)自身。如果它能夠做到，那就有理由期望獲得某種雅典式民主的所有平等、所有自由和其他一切美好的果實(shí)，而避免它的一切忘恩負(fù)義、言詞輕浮、社會(huì)動(dòng)亂和派別紛爭(zhēng)現(xiàn)象”。約翰·亞當(dāng)斯對(duì)美國(guó)政體的評(píng)價(jià)是A.徹底否定了雅典式民主制度B.與雅典式民主的區(qū)別在于技術(shù)手段C.繼承了雅典式民主制度D.優(yōu)越于雅典式民主制度參考答案：D徹底否定了雅典式民主制度說(shuō)法絕對(duì)，A錯(cuò)誤；美國(guó)民主與雅典民主的區(qū)別在于實(shí)質(zhì)不同，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。由材料“獲得某種雅典式民主的所有平等、所有自由和其他一切美好的果實(shí)，而避免它的一切忘恩負(fù)義、言詞輕浮、社會(huì)動(dòng)亂和派別紛爭(zhēng)現(xiàn)象”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知雅典民主和美國(guó)民主有本質(zhì)區(qū)別，可知繼承了雅典的某些理念而不是制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。傳承優(yōu)點(diǎn)避免缺點(diǎn)，故美國(guó)政體優(yōu)越于雅典式民主制度，D項(xiàng)正確。28.嫦娥三號(hào)是中國(guó)國(guó)家航天局嫦娥工程第二階段的登月探測(cè)器，包括著陸器和玉兔號(hào)月球車。2013年12月2日1時(shí)30分，“嫦娥三號(hào)”探測(cè)器由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，首次實(shí)現(xiàn)月球軟著陸和月面巡視勘察。12月10日成功降軌。12月15日晚，正在月球上開(kāi)展科學(xué)探測(cè)工作的嫦娥三號(hào)著陸器和巡視器進(jìn)行互成像實(shí)驗(yàn)，“兩器”順利互拍，嫦娥三號(hào)任務(wù)取得圓滿成功，表明中國(guó)航天進(jìn)入有一個(gè)新的階段。中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代的標(biāo)志是A．1964年第一顆原子彈爆炸成功

B．1970年第一顆人地球衛(wèi)星發(fā)射成功C．2003年神舟五號(hào)發(fā)射成功

D．1993年神舟一號(hào)發(fā)射成功參考答案：B29.某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)有關(guān)毛澤東的網(wǎng)頁(yè)，如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接，則鏈接項(xiàng)“X”里應(yīng)該是A．新三民主義

B．新民主主義理論C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論

D．“三個(gè)代表”重要思想?yún)⒖即鸢福築30.到1986年，我國(guó)長(zhǎng)期使用的數(shù)十種票證大多被取消。這反映我國(guó)當(dāng)時(shí)

A.已經(jīng)建成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B.已總體達(dá)到小康水平

C.經(jīng)濟(jì)體制改革初見(jiàn)成效

D.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度

參考答案：C略二、非選擇題（共40分）31.閱讀以下材料（13分）市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加，甚至工場(chǎng)手工業(yè)再也不能滿足這種需求了。于是蒸汽和機(jī)器就引起了工業(yè)中的革命。

———選自《馬克思恩格斯選集》參考答案：1）市場(chǎng)的擴(kuò)大(1分)（2）英國(guó)（1分）

率先完成資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立（2分）

圈地運(yùn)動(dòng)（2分）（3）瓦特（1分）

火車（1分）

汽船（1分）（4）自由主義（2分）

亞當(dāng)斯密（

2分）

32.2013年.中共十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中提出探索實(shí)行官邸制。閱讀材料，完成下列要求。材料一自秦漢起，無(wú)論是各地被征辟或舉薦到中央，或外放到各地的各級(jí)官員.大多存在有異地住房的需要。因此.由國(guó)家向赴任官員提供住房.大約也就在秦漢之際逐漸趨向制度化……住房以外一應(yīng)家具雜用亦按入住者的身份提供。以明代浮安縣署為例，知縣的家具雜用有六十三種二百余件，縣垂、主薄等有六十種，典史僅十九種。洪武時(shí)，黃州府有個(gè)同知安貞.因“搜造公宇器用”.被部下吏員向按察司檢舉.按察司又向中央?yún)R報(bào)。朱元璋得知后.為安貞開(kāi)脫.說(shuō)是：二房宇器用都是公家的.安貞若另遷他官，一樣也帶不走?！薄硗?官員調(diào)任或退休時(shí)，所有家具雜用，都要按清單歸還?！酝觐伣B元《古代怎樣解決官員住房問(wèn)題》材料二法國(guó)很早就開(kāi)始實(shí)施官邸制——“公職人員職務(wù)用房制度”。規(guī)定：住房大小與付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)職務(wù)需要與地位確定。例如擔(dān)任部長(zhǎng)以上的公職一般可以享受完全免費(fèi)的職務(wù)用房.標(biāo)準(zhǔn)是家庭1-2人住3房套間，3個(gè)人住4房套間.4-5人住5房套間。中下級(jí)公職人員如果無(wú)住房就無(wú)法工作者.也參照上述標(biāo)準(zhǔn)分配住房。如果只是一般需要分配職務(wù)用房者.則應(yīng)繳納正常租金標(biāo)準(zhǔn)一半的房租。……美國(guó)官邸制適用范圍則是總統(tǒng)、副總統(tǒng)、州長(zhǎng)、副州長(zhǎng)以及具有一定規(guī)模的大、中城市市長(zhǎng)。在美國(guó)，各級(jí)官員官邸的購(gòu)買、日常使用和維護(hù)費(fèi)均由政府預(yù)算負(fù)擔(dān)，居住者只需每年交納象征性的租金1美元。此外.除了國(guó)際通行的駐外大使配有官邸外一些美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)也住“官邱”?！浴犊锤鲊?guó)如何實(shí)施官邱制》（1）根據(jù)材料一，概括我國(guó)古代官員公房制度實(shí)行的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二，西方的官邸制與中國(guó)古代有何不同？談?wù)勀銓?duì)實(shí)行官邸制的認(rèn)識(shí)。

參考答案：（1）特點(diǎn)：公有住房有明確的等級(jí)規(guī)格限制；公有住房及所用物品嚴(yán)禁私自增減；官員離職必須按清單歸還所有物品。（2）異：西方官邸要交納一定的租金；西方除官員外還為一些非官員提供公有住房。認(rèn)識(shí)：實(shí)行官邸制可以減少官員的后顧之憂；官邸的大小應(yīng)適用而不能奢侈；官邸制有利于減少浪費(fèi).促成廉潔之風(fēng)。【詳解】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“住房以外一應(yīng)家具雜用亦按入住者的身份提供”，可知我國(guó)古代公房有明確的等級(jí)和規(guī)格限制；從“同知安貞，因‘搜造公宇器用’，被部下吏員向按察司檢舉”，可知公有住房及所用物品嚴(yán)禁私自增減；從“房宇器用都是公家的.安貞若另遷他官，一樣也帶不走”，“官員調(diào)任或退休時(shí)，所有家具雜用，都要按清單歸還”，可概括出我國(guó)古代官員離職時(shí)，必須按清單歸還所有物品。（2）不同：根據(jù)材料二“住房大小與付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)職務(wù)需要與地位確定”，可知西方的官邸制要交納一定的租金；“除了國(guó)際通行的駐外大使配有官邸外一些美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)也住‘官邱’”，可知西方還為一些非官員提供公有住房。認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料一、二和相關(guān)問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)可知，官邸制可減少官員的后顧之憂，但官邸不能奢侈，并且官邸制從深遠(yuǎn)的影響看，有助于養(yǎng)廉。33.下列材料反映了古代至近代，中國(guó)社會(huì)思想發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程。閱讀材料，完成問(wèn)題。材料一

《中華文化史》（馮天瑜等著）認(rèn)為