2021-2022學(xué)年河北省滄州市河間郭村中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年河北省滄州市河間郭村中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年河北省滄州市河間郭村中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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2021-2022學(xué)年河北省滄州市河間郭村中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成小題。祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)起源于商朝。商人把鬼神分為天神,、地祗、人鬼三類,并且把人鬼(祖先)作為祭祀的主要對(duì)象。從孔子開始,儒家逐漸與鬼神信仰拉開距離。從根本上說,儒家并不反對(duì)服事鬼神,只是將對(duì)鬼神的祭祀放到整個(gè)道德教化的系統(tǒng)中去思考而已。中國(guó)人的祭祖信仰不外乎基于以下兩種心態(tài):一是飲水思源,追念祖先功德;二是祈求福祉,希望祖先保佑子孫。這里,體現(xiàn)了個(gè)人與祖先之間的生命關(guān)聯(lián),“我是誰,我從哪里來,要到哪里去”,這些看似高深的哲學(xué)追問,在中國(guó)人的祭祖儀式中得到自然而樸實(shí)的回答。這里,還體現(xiàn)了個(gè)人與祖先之間的情感關(guān)聯(lián),甜酸苦辣的人生況味,喜怒哀樂的情緒波動(dòng),都可以毫無保留地向祖宗訴說,從而得到心理的釋放,乃至問題的解決。在祭祖的蕓蕓眾生看來,祖宗雖然不在了,但并沒有變成虛無縹緲的鬼神,而是在生命上與自己同在,在情感上與自己分享。馮友蘭先生說過:“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖?,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩(shī)的,不是宗教的。”這種詩(shī)意的信仰、哲學(xué)的智慧,正體現(xiàn)出中國(guó)文化特別是儒家文化的精神魅力。家祭是祭祖信仰最基本最普遍的形式,但各地的具體做法不盡相同。這種家庭祭祖方式,有助于鞏固以孝悌為紐帶的家庭成員關(guān)系,維護(hù)家庭的安定和睦,也是講述家庭故事、傳授優(yōu)良家風(fēng),進(jìn)行家庭教育的最佳場(chǎng)所,實(shí)際上發(fā)揮了類似西方人“教堂”的作用。宗祠祭祖分為春祭和秋祭,其中最隆重的是每年春節(jié)期間開展的春祭,氣氛莊嚴(yán)而熱烈。不少地方現(xiàn)在祭祖儀式加上一條,就是為本族優(yōu)秀子弟發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金、為困難子弟發(fā)放助學(xué)金。這種宗祠祭祖方式,有助于增進(jìn)族群內(nèi)部人們的感情聯(lián)絡(luò),促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧。現(xiàn)在有些地方,嘗試引入祠堂管理委員會(huì)議事制度,協(xié)助當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè),調(diào)解村民糾紛,取得了很好的效果。企業(yè)本來是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)組織,歐美的企業(yè),因?yàn)樘幵谌褡诮绦叛龅纳鐣?huì)背景中,根本不必要也不可能考慮員工的精神信仰問題。廣東東莞的一些企業(yè)立足中國(guó)人的信仰傳統(tǒng),專門為來自五湖四海的本企業(yè)員工設(shè)立了“祖宗堂”?!白孀谔谩惫┓睢疤斓貒?guó)親師”牌位,以及本企業(yè)所有員工姓氏祖宗的牌位?!白孀谔谩逼綍r(shí)開放,員工在家庭的重大紀(jì)念日,或者在思念家鄉(xiāng)和親人時(shí),均可自行前往祭拜、上香。在春節(jié)和清明節(jié)等重大節(jié)日,則請(qǐng)出所有牌位,放置在企業(yè)大禮堂,組織本企業(yè)全體員工舉行隆重的集體祭拜儀式。其祭拜程序參照農(nóng)村宗祠祭祖儀式而依據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況而有所變動(dòng),祝文則包含有本企業(yè)本年度發(fā)展成績(jī)及前景展望等內(nèi)容。在他們看來,教化員工是企業(yè)不可推卸的責(zé)任,而教化的本質(zhì)就是教做人,做人首先是行孝。把孝落實(shí)了,人的動(dòng)力就出來了,能力就出來了,整個(gè)格局也就出來了。這種企業(yè)祭祖方式,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村宗祠祭祖方式的繼承和超越,既滿足了個(gè)體的精神信仰需求,又增進(jìn)了本企業(yè)員工之間的情感交流,為建設(shè)企業(yè)命運(yùn)共同體提供了必要的心理基礎(chǔ)。祭祖體現(xiàn)著我們民族的精神信仰,祭祖信仰應(yīng)該成為我們重建“文化自信”的起點(diǎn),為中華民族在當(dāng)代的重新崛起奠定堅(jiān)實(shí)的精神基石。(摘編自黎紅雷《企業(yè)與社區(qū)如何祭祖》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)古已有之,是中國(guó)人民緬懷先祖的一種方式。它起源于商朝,商人把鬼神分為三類,其中人鬼是主要的祭祀對(duì)象。B.儒家把服事鬼神放到了于人有道德教化意義的層面上去考慮,但孔子認(rèn)為要與鬼神信仰保持距離,即否定鬼神的存在。C.中國(guó)人的祭祖信仰基本出于兩種心理訴求。一是不忘根本,有感恩祖先賜予之意。二是祈求福祉,企盼祖先保佑后代。D.中國(guó)人的祭祖信仰體現(xiàn)了個(gè)人與祖先之間的生命和情感關(guān)聯(lián),祭祖的人認(rèn)為,祖先既在生命上與我同在,也在情感上與我分享。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.在馮友蘭看來,行祭禮是表達(dá)對(duì)先人情感的詩(shī)意之舉,而不是真的出于對(duì)鬼神的敬畏或崇拜,祭禮與宗教之禮的意義是有差別的。B.中國(guó)人的祭祖信仰自然而樸實(shí)地回答了哲學(xué)上的終極追問,這是中國(guó)人在處理哲學(xué)問題上的智慧,體現(xiàn)出儒家文化的精神魅力。C.家祭是祭祖信仰的常見形式,在具體做法上各地有所不同。重視家祭可以讓子女孝順父母,兄弟之間友愛,也利于傳授優(yōu)良家風(fēng)。D.家祭和宗祠祭祖能起到敦親睦族的效用,有利于維護(hù)家庭安定,促進(jìn)社會(huì)和諧。宗祠祭祖在方式和制度上的新嘗試,取得了良好效果。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.歐美企業(yè)要想進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),需要對(duì)中國(guó)人的信仰傳統(tǒng)有所考慮。這種考慮從某種程度上說關(guān)乎中國(guó)員工的心理需求,會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有益。B.東莞一些企業(yè)設(shè)立了“祖宗堂”,為來自五湖四海的員工提供了祭拜的場(chǎng)所,這樣做可解思鄉(xiāng)懷親之苦,也可以起到教化人的作用。C.企業(yè)祭祖是對(duì)傳統(tǒng)祭祖方式的創(chuàng)造性繼承和超越,是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化的表現(xiàn)。企業(yè)員工集體祭拜使得員工與企業(yè)同艱苦共命運(yùn)。D.祭祖信仰蘊(yùn)含著深厚的文化傳統(tǒng),是國(guó)人精神生活的重要寄托。對(duì)此我們既不可妄自菲薄,也不能放任自流,而應(yīng)該積極、正面引導(dǎo)參考答案:1.B

2.B

3.C1.試題分析:本題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。B項(xiàng),原文的句子是“從孔子開始,儒家逐漸與鬼神信仰拉開距離。從根本上說,儒家并不反對(duì)服事鬼神,只是將對(duì)鬼神的祭祀放到整個(gè)道德教化的系統(tǒng)中去思考而已”,并未提到孔子否定鬼神的存在。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,答題關(guān)鍵詞“理解和分析”“不符合”,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,題中B項(xiàng),偷換了原文中的陳述對(duì)象。原文的句子是“這些看似高深的哲學(xué)追問,在中國(guó)人的祭祖儀式中得到自然而樸實(shí)的回答”,根據(jù)原文的意思,應(yīng)該是中國(guó)人的祭祖儀式自然而樸實(shí)地回答了哲學(xué)上的終極追問,而不是祭祖信仰。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力,題中C項(xiàng),原文的句子是“這種企業(yè)祭祖方式……,為建設(shè)企業(yè)命運(yùn)共同體提供了必要的心理基礎(chǔ)”,只是提供了必要的心理基礎(chǔ),而不一定能達(dá)成員工與企業(yè)同艱苦共命運(yùn)的目標(biāo)。2.閱讀下文,完成文后各題(16分)

預(yù)演 (前蘇聯(lián))杜姆巴澤我們是老同學(xué),當(dāng)時(shí)我們倆并排坐在最后一排課桌。當(dāng)老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫字的時(shí)候,我們常一起沖著老師的后背做鬼臉兒。我們還一起參加期末補(bǔ)考。那是十五年前的事了。十五年來我們一直沒有見過面。今天,我終于懷著激動(dòng)的心情登上了四層樓……不知道他是否還能認(rèn)出我來?我毅然按了一下電鈴?!安慌聽€掉你的臭爪子,可惡的東西!震得整個(gè)房子嗡嗡響。什么時(shí)候你才能改掉這個(gè)壞習(xí)慣?”里面?zhèn)鞒鲆魂嚱辛R。我羞得滿面通紅,連忙把手塞進(jìn)口袋。前來開門的是一個(gè)淡黃頭發(fā)的女孩,看上去約摸有八九歲?!芭裨鸂枴ぐⅠR納季澤在這兒住嗎?”“他是我爸爸?!薄澳愫?,小姑娘,我是紹塔叔叔,是你爸爸的老同學(xué)?!薄班?,您請(qǐng)進(jìn)來吧!……瑪穆卡!爸爸的同學(xué)紹塔叔叔來了?!迸⒊镞吅傲艘宦?,領(lǐng)著我向屋子里走去。迎面沖出一個(gè)六歲左右的小男孩,渾身是墨水污跡?!澳銈兊陌职謰寢屧诩覇?”“不在。他們很快就會(huì)回來的?!薄澳銈z在做什么呢?”我問?!拔覀?cè)谕妗职趾蛬寢層螒颉?。我?dāng)爸爸,姆濟(jì)婭當(dāng)媽媽?!爆斈驴▽?duì)我說?!澳銈兺姘?,我不妨礙你們。”我一面點(diǎn)著煙,坐在沙發(fā)上?!安恢琅裨鸂栠^得怎么樣,”我尋思著,“生活安排得好不好,是不是幸福?”孩子們尖利的喊叫聲把我從遐想中喚醒過來?!拔梗⒆铀麐?今天做了什么好吃的?”瑪穆卡問道,顯然是模仿某個(gè)人的?!俺詡€(gè)屁!我倒要問問你,我拿什么來做飯?家里啥也沒有!”“你的嘴可真厲害!”“昨天夜里你跑哪兒逛去了?說!”姆濟(jì)婭握著兩個(gè)小拳頭,叉腰站著。“你管不著!”“什么,我管不著?好吧,我叫你出去鬼混!”“你瘋啦?”“我受夠了!夠了!今天我就回娘家去,孩子統(tǒng)統(tǒng)帶走!”“不準(zhǔn)動(dòng)孩子,你自己愛上哪兒就上哪兒!”“沒那么簡(jiǎn)單!”“把兒子給我留下!”“不行,我已經(jīng)說了!”姆濟(jì)婭高聲叫道。“你聽著:把兒子留下!要不然……”瑪穆卡抱起枕頭,一下子砸在姆濟(jì)婭身上?!昂猛郏愀掖蛉?畜生!”姆濟(jì)婭掄起洋娃娃,狠狠地打在弟弟頭上。她打得那樣厲害,瑪穆卡的兩眼當(dāng)即閃出了淚花。我跳起來把他們拉開?!昂⒆?,真不知道害臊。這是什么游戲喲!”“放開我,尼娜!”姆濟(jì)婭突然朝我喊道?!澳銈冞@些鄰居不知道他是什么玩意兒!我整天受他的氣,沒法跟他過下去了,我的血全被他吸干了,可惡的東西!你們瞧,我瘦成了什么樣子!”姆濟(jì)婭用纖細(xì)的指頭戳了戳她那玫瑰色的臉蛋兒?!皠e信這個(gè)妖婆的鬼話!”瑪穆卡沖我說。“不要吵了!”我實(shí)在控制不住,向他們大吼了一聲。孩子們恐懼地盯著我。我喘過一口氣,勒令兩個(gè)孩子向我發(fā)誓,保證往后不再扮演他們的爸爸媽媽,然后便步履蹣跚地離開了這個(gè)家?!翱磥恚业呐笥焉畹眯U‘快活’的!”我一路上想著姆濟(jì)婭和瑪穆卡,他們表演了一幕未來家庭生活的丑劇。

(有刪改)

(1)請(qǐng)結(jié)合小說中“我”拜訪“老同學(xué)”的這段經(jīng)歷,簡(jiǎn)要分析“我”的心理變化過程。(4分)

(2)試分析小說結(jié)尾畫線句的含意和作用。(6分)

(3)小說中“老同學(xué)”并未出場(chǎng),而是重點(diǎn)描寫了兩個(gè)孩子的游戲,請(qǐng)結(jié)合全文探究這樣安排的好處。(6分)

參考答案:(1)即將見到久別的老同學(xué)時(shí)內(nèi)心激動(dòng);擔(dān)心老同學(xué)會(huì)不認(rèn)得自己的不安;按門鈴時(shí)聽到屋子里有斥責(zé)聲時(shí)的羞怯;進(jìn)屋后坐在沙發(fā)上等待“老同學(xué)”尋思“老同學(xué)”境遇時(shí)的關(guān)切期待;了解到老同學(xué)家庭現(xiàn)狀后的憤怒失望。(一點(diǎn)1分,答到四點(diǎn)即可)(2)這段文字表明老同學(xué)的生活現(xiàn)狀很糟糕,孩子也很可能成為他們的翻版(2分);點(diǎn)題(點(diǎn)出了“預(yù)演”的內(nèi)涵)(2分);點(diǎn)明了文章主旨,警示人們重視言傳身教(家庭教育)的影響。(2分)(3)通過一對(duì)兒女的游戲巧妙展開情節(jié),生動(dòng)曲折,側(cè)面表現(xiàn)了老同學(xué)的生活境況;使“老同學(xué)”的形象更生動(dòng)豐滿:不注重個(gè)人修養(yǎng)、生活散漫沒有責(zé)任心;使小說的主旨更鮮明突出,警示人們注重自身言行;更吸引讀者,留下想象與思考的空間(一點(diǎn)2分,答到三點(diǎn)即可)3.現(xiàn)代文閱讀(共12分)閱讀下面的文字,完成20—24題。鳥是樹的花朵

吳忌①我們都穿起了厚厚的棉衣,而有些樹木落光了葉子!你看吧,這就是冬天了!

②一棵樹落光了葉子,不能說丑,但缺了枝繁葉茂的風(fēng)姿,裸露出樹枝與樹枝之間巨大的空曠,總是遺憾。我時(shí)常有一種沖動(dòng),希望能在冬天的樹枝與樹枝之間放點(diǎn)什么。我喜歡讓一切事物都從無到有。這令人激動(dòng)。③冬天總是如此疏疏朗朗,這是不是我們?cè)诙烊鄙倏鞓返恼嬲売赡??樹木仿佛都停止了生長(zhǎng),我們總是懷著一種等待的心理度過冬天。如果下雪,玉樹瓊枝,以及屋檐吊著冰凌,都能令我們開心。大雁的聲音已經(jīng)很遠(yuǎn)了。我在大地上為冬日的陽(yáng)光感到可惜,因?yàn)椋?yáng)光的燦爛和溫暖如不照在紅花和綠葉上,陽(yáng)光豈不等于虛度了歲月?正如袖手旁觀的我們?cè)谝欢鸭t紅的炭火前,等天黑。

④然而一些鳥落到了樹上,大大小小,五顏六色。我仿佛看見了滿樹的花朵!

⑤有時(shí)候,鳥是一群一群地飛來又飛走的,黑壓壓一大片的是八哥或?yàn)貘f。冬天的麻雀也喜歡一群一群地飛,一群一群地落在光禿禿的樹上。黑色的鳥群會(huì)在瞬間裝點(diǎn)一棵樹,裝點(diǎn)一叢樹林。鴿子也這么飛,要是一群白鴿落到樹枝上,仿佛早春的玉蘭花開,白得豐腴而優(yōu)雅。鳥兒們叫著喊著,吵吵鬧鬧。有時(shí)候,三只五只,它們散落在稀疏的樹枝上。我覺得這三五只鳥,它們各自有各自的心事,說話的時(shí)候少,不說話的時(shí)候多。有的飛走,有的留下。有時(shí)候只一只,一只也好。一只鳥,孤獨(dú)地立在細(xì)細(xì)的樹枝上,這使人記起樹上的花朵,也是先開一朵,再開一大片的。

⑥每當(dāng)看到樹上落滿鳥的時(shí)候,我就停下來看。有了鳥的樹顯得格外生動(dòng)。我喜歡這些在樹與樹之間飛來飛去的小鳥,喜歡它們?cè)跇渲ι衔璧浮6斓娘L(fēng)因?yàn)檫@些小鳥的跳躍,也就顯得細(xì)微而富有彈性。它們?cè)跇渲ι铣?,一只鳥的歌唱使樹木上的冬天沒有了寒冷的凝滯。有時(shí)一只鳥獨(dú)自唱出婉轉(zhuǎn)的歌聲,細(xì)細(xì)地發(fā)顫、發(fā)亮,猶如一個(gè)回味愛情的人在冬天品著春茶。那是妙不可言的。

⑦樹枝上的鳥比真實(shí)的花朵還要美麗。你見過一朵花從春天開到冬天嗎?你見過樹上的花朵在樹枝與樹枝之間飛來飛去嗎?你見過會(huì)唱歌的花朵嗎?這是一只鳥再造了冬天的生機(jī)。

⑧鳥是樹的花朵,此前肯定有人發(fā)現(xiàn)并且說出。如此美麗的事物不會(huì)等到今天才有人驚喜。我站在樹木之下,我想做的事,鳥兒們替我做了,它們真的在冬天的樹枝與樹枝之間打開了花朵,排練了舞蹈,播放了音樂。

⑨實(shí)際上,鳥兒一直都在樹上,在春天的樹上,在夏天的樹上,在秋天的樹上。只是由于樹上有了真正的花朵,有了枝繁葉茂的搖動(dòng),我們看到了更多生命的美麗,因此而忽視了樹上的小鳥。鳥兒從來就是樹上的花朵。它們隱藏在樹葉之間,與綠葉一起舞蹈,與春風(fēng)一起歌唱。樹木本來就是鳥的家園。

⑩我想,一年四季的樹木都會(huì)感謝一年四季的鳥。人也會(huì)的。真細(xì)想起來,我記住的人不是很多,而我記住的鳥卻不少。因?yàn)?,我認(rèn)定鳥是樹的花朵,千姿萬態(tài)的花朵,常開常新的花朵,跳著舞蹈的花朵,唱著歌曲的花朵……

⑾我們?cè)谛蕾p的同時(shí)是否要向一只鳥學(xué)習(xí)呢?我在觀看一樹的小鳥的同時(shí),多少有些慚愧。我的臉紅得像春日的桃花。20.作者為什么說“樹枝上的鳥比真實(shí)的花朵還要美麗”?(不超過20個(gè)字)(2分)

答:□□□□□□□□□□21.第八段中“我想做的事”的表層意義和言外之意各什么?(2分)

表層意義:

言外之意:22.本文是寫鳥的,可是文章的前三段卻寫了冬天樹的空曠以及人的缺少快樂,這是為什么?(2分)

答:23.文章結(jié)尾寫道:“我在觀看一樹的小鳥的同時(shí),多少有些慚愧?!弊屪髡邞M愧的是什么?(3分)

答:24.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(3分)

A.“我記住的人不是很多,而我記住的鳥卻不少”表達(dá)了作者對(duì)人的看法:鳥比人類

更美好,每一只鳥都是樹的花朵,而人卻不一定都是生活這棵樹上的花朵。

B.作者對(duì)鳥的觀察細(xì)致入微,語(yǔ)言新鮮優(yōu)美,第6段中“有時(shí)一只鳥……春茶”一

句運(yùn)用通感,很好地傳達(dá)了鳥兒的歌聲帶給人的韻味無窮、妙不可言的感覺。

C.本文采用了托物言志的寫法,作者借筆下的鳥來象征世間一切美好的事物。

D.之所以說“鳥兒從來就是樹上的花朵”是因?yàn)闊o論春夏秋冬它都點(diǎn)綴著樹木,使

我們看到了更多生命的美麗。

答:【

】【

】參考答案:20.因?yàn)樗?jīng)久,更靈動(dòng)(會(huì)舞蹈),會(huì)唱歌,有生機(jī)。21.表層意義:在冬天的樹枝與樹枝之間放點(diǎn)什么(第一段)或答在冬天的樹枝與樹枝之間打開花朵,排練舞蹈,播放音樂。言外之意:以自己的行為來改變生活的單調(diào)乏味,以此表達(dá)對(duì)生活的熱愛。(意思對(duì)即可)22.這是欲揚(yáng)先抑的寫法。寫冬天的樹是為了突出鳥給樹帶來的生機(jī)、美麗以及給人帶來的愉悅。23.對(duì)生活中的單調(diào)乏味“袖手旁觀”、“想做”卻未做,并沒有像鳥兒改變冬天那樣去親力而為,改變生活。24.B、D(A項(xiàng)聯(lián)想缺乏依據(jù),作者只不過用這句話來表達(dá)自己對(duì)鳥的深厚感情而已。C項(xiàng)對(duì)象征意義的理解不正確。)錯(cuò)1項(xiàng)扣2分,錯(cuò)兩項(xiàng)扣3分。

略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。仇鉞,字廷威,鎮(zhèn)原人。初以庸卒給事寧夏總兵府,大見信愛。會(huì)都指揮僉事仇理卒,無嗣,遂令鉞襲其世職,為寧夏前衛(wèi)指揮同知。正德二用總制楊一清薦,擢寧夏游擊將軍。五年,安化王寘鐇及都指揮何錦、周昂、指揮丁廣反。鉞時(shí)駐城外玉泉營(yíng)聞變欲遁去顧念妻子在城中恐為所屠滅遂引兵入城解甲覲寘鐇歸臥家稱病以所將兵分隸賊營(yíng)錦等信之,時(shí)時(shí)就問計(jì)。鉞亦謬輸心腹。而陰結(jié)壯士,遣人潛出城,令還報(bào)官軍旦夕至。鉞因紿錦、廣,宜急出兵守渡口,遏東岸兵,勿使渡河。錦、廣果傾營(yíng)出,而昂獨(dú)守城。寘鐇以祃牙召鉞,鉞稱病亟。昂來視,鉞方堅(jiān)臥呻吟。伏卒猝起,捶殺昂。鉞乃被甲橫刀,提其首,躍馬大呼,壯士皆集,徑馳詣寘鐇第,縛之,眾遂大潰。錦、廣單騎走賀蘭山,為邏卒所獲,舉事凡十八日而敗。先是,中朝聞變,議以神英為總兵官,而命鉞為副。俄傳鉞降賊,欲追敕還。大學(xué)士楊廷和曰:“鉞必不從賊,令知朝廷擢用,志當(dāng)益堅(jiān)。不然,棄良將資敵人耳?!蹦瞬蛔?。事果定。而劉瑾暱陜西總兵官曹雄,盡以鉞功歸之,鉞竟無殊擢。巡按御史閻睿訟其功,詔奪俸三月。瑾誅,始進(jìn)署都督僉事,充寧夏總兵官。尋論功,封咸寧伯,歲祿千石,予世券。八年,大同有警,命充總兵官,統(tǒng)京軍御之。鉞上五事,中請(qǐng)遣還京操邊軍,停京軍出征,以省公私之?dāng)_。尤切時(shí)弊。時(shí)不能用。鉞既至,值寇犯萬全沙河。擊之,斬首三級(jí),而軍士亡者二十余人,寇亦引去。奏捷蒙賚,朝論恥之。十年冬,稱疾解營(yíng)務(wù)。詔給軍三十人役其家。卒,年五十七,謚武襄。(節(jié)選自《明史·仇鉞傳》)7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.鉞時(shí)駐城外/玉泉營(yíng)聞變欲遁去/顧念妻子/在城中恐為所屠滅/遂引兵入城/解甲覲/寘鐇歸臥家稱病/以所將兵分隸賊營(yíng)/B.鉞時(shí)駐城外玉泉營(yíng)/聞變欲遁去/顧念妻子在城中/恐為所屠滅/遂引兵入城解甲覲/寘鐇/歸臥家稱病/以所將兵分隸賊營(yíng)/C.鉞時(shí)駐城外玉泉營(yíng)/聞變欲遁去/顧念妻子/在城中恐為所屠滅/遂引兵入城解甲覲/寘鐇歸/臥家稱病/以所將兵分隸賊營(yíng)/D.鉞時(shí)駐城外/玉泉營(yíng)聞變欲遁去/顧念妻子在城中/恐為所屠滅/遂引兵入城解甲/覲寘鐇/歸臥家稱病以所/將兵分隸賊營(yíng)/8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“襲其世職”指繼承世代承襲的官職,是世襲制中官職方面的一種傳承。B.敕,古代帝王詔令文書的名稱之一,在本文特指皇帝的命令或詔書。C.“世券”,又稱“鐵券”,是中國(guó)古代皇帝分封給功臣爵位時(shí)賞賜給臣子的信物和憑證。持有鐵券的重臣及后代,可以享受皇帝賜予的種種特權(quán)。D.《明史》,是二十四史中的最后一部,它是一部紀(jì)傳體通史,記載了自朱元璋洪武元年至朱由檢崇禎十七年共二百多年的歷史。9.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.仇鉞出身低微,但受命運(yùn)眷顧。他開始是寧夏總兵府的雇傭兵,很受信任和偏愛,仇理去世后,因無后代,他繼承了仇理的官職,后又因楊一清的推薦,被提升為寧夏游擊將軍。B.仇鉞機(jī)智有謀,立下平叛奇功。他用計(jì)獲得賊人信任后,暗中結(jié)交壯士,派人悄悄出城,再回來報(bào)告說官軍馬上就到,從而哄騙何錦、丁廣出兵守渡口,為自己平叛獲得了機(jī)會(huì)。C.仇鉞功勞被奪,最終得朝廷重賞。仇鉞平叛立下奇功,但卻被劉瑾占為己有,殺死敵人三個(gè),未得提拔,直到劉瑾被誅,他才被提拔、封爵,賜予“世券”。D.仇鉞妄奏捷報(bào),遭到朝臣恥笑。大同有緊急情況,仇鉞統(tǒng)軍御敵,殺死敵人三個(gè),而自己的軍士卻死了二十多人,賊人退去,仇鉞奏上捷報(bào),受到朝廷賞賜,但同時(shí)也遭人恥笑。10.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鉞必不從賊,令知朝廷擢用,志當(dāng)益堅(jiān)。不然,棄良將資敵人耳。(2)鉞上五事,中請(qǐng)遣還京操邊軍,停京軍出征,以省公私之?dāng)_。尤切時(shí)弊。參考答案:7.B

8.D

9.C

10.(1)仇鉞一定不會(huì)跟隨叛賊,讓(他)知道朝廷奧提拔重用(他),(其)意志會(huì)更加堅(jiān)定,不這樣,(只會(huì))拋棄良將來資助敵人罷了。(2)仇鉞上奏五件事,其中請(qǐng)求遣返在京城操練的邊軍,阻止京城的軍隊(duì)出征,來減少對(duì)公家和私人的侵?jǐn)_,尤其切中當(dāng)時(shí)的弊病?!?題詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。題中“聞變欲遁去”的主語(yǔ)使仇鉞,而不是“玉泉營(yíng)”,其前應(yīng)斷開,排除A、D兩項(xiàng)?!坝P”的對(duì)象使寘鐇,排除C項(xiàng)。故選B?!?題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中D項(xiàng),《明史》是紀(jì)傳體斷代史,不是通史。故選D。【9題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中C項(xiàng),“但卻被劉瑾占為己有”錯(cuò)誤,原文是說“而劉瑾暱陜西總兵官曹雄,盡以鉞功歸之”,因此,最終占仇鉞功勞的是陜西總兵官曹雄,而非劉瑾。故選C。【10題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意,必:一定;擢:提拔;資:資助;耳:罷了;上:上奏;停:阻止;以:連詞,來,表目的;?。簻p少?!军c(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!緟⒖甲g文】仇鉞,字廷威,是鎮(zhèn)原人。(他)開始以雇傭兵(的身份)供職(于)寧夏總兵府,很受信任和偏愛。恰逢都指揮僉事仇理去世,(他)沒有后代,于是便命仇鉞繼承其世襲職位,任寧夏前衛(wèi)指揮同知。正德二年,由于總制楊一清的推薦,(仇鉞被)提升為寧夏游擊將軍。正德五年,安化王寘鐇及都指揮何錦、周昂、指揮丁輝謀反。仇鉞當(dāng)時(shí)駐守在城外的玉泉營(yíng),聽聞變故后想逃離。可考慮自己的妻兒還在城中,擔(dān)心被(叛賊)屠殺,于是帶兵入城。(他)脫下戰(zhàn)袍前去拜見寘鐇,(然后)回到家中臥床稱病,將所率領(lǐng)的軍隊(duì)分屬賊營(yíng)。何錦等相信了他,時(shí)常去(向他)詢問計(jì)策。仇鉞也假裝(與他們)傾心而談。暗中卻結(jié)交壯士,派人悄悄出城,然后再回來報(bào)告(說)官軍馬上就會(huì)趕來。仇鉞趁機(jī)哄騙何錦、丁廣,應(yīng)該馬上出兵守住渡口,阻止東岸的士兵,使(他們)不能渡河。何錦、丁廣果然傾巢而出,而(讓)周昂獨(dú)自(留下)守城。寘鐇因行祭旗禮召見仇鉞,仇鉞卻聲稱(自己)病得厲害。周昂前來看(他時(shí)),仇鉞正躺在床上呻吟(不止)。伏兵突起,亂棍將周昂打死。仇鉞于是披甲橫刀,提著周昂的腦袋,跳上馬大聲呼喊,壯士(頓時(shí))齊集,徑直奔向?qū)呯x的府邸,(將)他捆綁(起來),其部下于是(紛紛)潰逃。何錦、丁廣獨(dú)自騎馬逃往賀蘭山,被巡邏士兵俘獲,(他們)舉兵謀反共十八日便失敗了。先前,朝廷獲悉(謀反)一事,決定命神英為總兵官,而命仇鉞為副將。不久傳來仇鉞投降叛賊的(消息),(于是)打算將詔書追回。大學(xué)士楊廷和說:“仇鉞一定不會(huì)跟隨叛賊,讓(他)知道朝廷要提拔重用(他),(其)意志會(huì)更加堅(jiān)定,不這樣,(只會(huì))拋棄良將來資助敵人罷了。”(朝廷)這才沒有追回詔書。事情果然被平息。而劉瑾與陜西總兵官曹雄關(guān)系親密,而將仇鉞的功勞全部歸于曹雄,仇鉞竟沒能被特別提升。巡按御史閻睿為仇鉞頌功,(卻被)朝廷剝奪三個(gè)月的俸祿。劉瑾被誅(后),仇鉞才升為代理都督僉事,擔(dān)任寧夏總兵官。不久論功時(shí),(他)被封為咸寧伯,年祿一千石,(并)被授予世襲誥券。正德八年,大同有緊急的情況,命(仇鉞)擔(dān)任總兵官,統(tǒng)領(lǐng)京軍(前去)御敵。仇鉞上奏五件事,其中請(qǐng)求遣返在京城操練的邊軍,阻止京城的軍隊(duì)出征,來減少對(duì)公家和私人的侵?jǐn)_,尤其切中當(dāng)時(shí)的弊病。(但)當(dāng)時(shí)沒有被采納。仇鉞到后,正趕上賊寇侵犯萬全沙河。(他率軍)進(jìn)擊,斬首三人,而軍士死亡二十多人,賊寇也退去。(仇鉞)奏上捷報(bào),并蒙受賞賜,朝臣們都恥笑他。正德十年冬,(他)因病解除軍中的職務(wù)。(皇上)下詔供給(他)三十名士兵作為家仆。去世(的時(shí)候),五十七歲。謚號(hào)武襄。5.閱讀下面的文言文魯恭字仲康,扶風(fēng)平陵人也。其先出于魯頃公,為楚所滅,遷于下邑,因氏焉。祖父匡,王莽時(shí),為羲和,有權(quán)數(shù),號(hào)曰“智囊”。父某,建武初,為武陵太守,卒官。時(shí)恭年十二,弟丕七歲,晝夜號(hào)踴不絕聲,郡中賻贈(zèng)①無所受,乃歸服喪,禮過成人,鄉(xiāng)里奇之。十五,與母及丕俱居太學(xué),習(xí)《魯詩(shī)》,閉戶講誦,絕人閑事,兄弟俱為諸儒所稱,學(xué)士爭(zhēng)歸之。太尉趙憙慕其志,每歲時(shí)遣子問以酒糧,皆辭不受。恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕???shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng),母強(qiáng)遣之,恭不得已而西,因留新豐教授。建初初,丕舉秀才,恭始為郡吏。其后拜為《魯詩(shī)》博士,由是家法學(xué)者日盛。遷侍中,數(shù)召宴見,問以得失,賞賜恩禮寵異焉。遷樂安相。是時(shí)東州多盜賊,群輩攻劫,諸郡患之。恭到,重購(gòu)賞,開恩信,其渠帥張漢等率支黨降,恭上以漢補(bǔ)博昌尉,其余遂自相捕擊,盡破平之,州郡以安。恭在公位,選辟高第,至列卿郡守者數(shù)十人。而其耆舊大姓,或不蒙薦舉,至有怨望者。恭聞之,曰:“學(xué)之不講,是吾憂也。諸生不有鄉(xiāng)舉者乎?”終無所言。恭性謙退,奏議依經(jīng),潛有補(bǔ)益,然終不自顯,故不以剛直為稱。三年,以老病策罷。六年,年八十一,卒于家。(節(jié)選自《后漢書·魯恭傳》)注:①賻贈(zèng):贈(zèng)送財(cái)物給辦喪事的人家。②直言:漢晉時(shí)期察舉科目名,意為直言敢諫。③仁恕掾:官名;肥親,人名。15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詣獄受罪,恭貰不問

詣:到

B.郡數(shù)以禮請(qǐng),謝不肯應(yīng)

謝:推辭C.雉方將雛

雛:幼鳥

D.或不蒙薦舉,至有怨望者

望:責(zé)備16.以下六句話,分別編為四組,全部表現(xiàn)魯恭“以德化為理”的一組是(

)①閉戶講誦,絕人閑事

②恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕

③恭為平理曲直,皆退而自責(zé),輟耕相讓

④不以剛直為稱

⑤掾史涕泣共留之,亭長(zhǎng)乃慚悔

⑥郡國(guó)螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟A.①③④

B.①②④

C.③⑤⑥

D.②⑤⑥17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.魯恭的祖先是魯頃公,被楚國(guó)滅亡之后,遷居到下邑,于是改姓魯。祖父魯匡,王莽時(shí)擔(dān)任羲和的官職。魯恭的父親,在建武初年,擔(dān)任武陵太守,死在官任上。B.魯恭想先成就弟弟的功名,就推托自己生病,不肯做官。母親再三強(qiáng)求,魯恭迫不得已才西行,到新豐做了教授的學(xué)官。直到弟弟在建初初年考取了秀才,他才到州郡擔(dān)任官吏。C.魯恭擔(dān)任中牟令,重視道德的教化作用,不施用刑罰,出現(xiàn)了令仁恕掾肥親贊嘆不已的“三異”局面:蟲害不侵犯邊境,德化及于禽獸,小孩子有仁愛之心。D.魯恭擔(dān)任《魯詩(shī)》博士時(shí),東州一帶盜賊橫行,魯恭選拔任用幾十位官員,任命他們?yōu)闈h地博昌縣太尉,其余盜賊就進(jìn)行捕殺,最終平定了盜賊。18.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),(10分)(1)太尉趙憙慕其志,每歲時(shí)遣子問以酒糧,皆辭不受。(5分)譯文:

(2)“豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!边€府,具以狀白安。(5分)譯文:

參考答案:15.C16.C17.D6.閱讀下面的文言文,完成8--11題張惠紹,字德繼,義陽(yáng)人也。少有武干。齊明帝時(shí)為直閣,后出補(bǔ)竟陵橫桑戍。永元初,母喪歸葬于鄉(xiāng)里。聞義師起,馳歸高祖,板為中兵參軍,加寧朔將軍、軍。師次漢口,高祖使惠紹與軍朱思遠(yuǎn)游遏江中,斷郢、魯二城糧運(yùn)。郢城水軍沈難當(dāng)帥輕舸數(shù)十挑戰(zhàn),惠紹擊破,斬難當(dāng),盡獲其軍器。義師次新林、朱雀,惠紹累有戰(zhàn)功。建康城平,遷輔國(guó)將軍、前軍,直閣、左細(xì)仗。高祖踐阼,封石陽(yáng)縣侯,邑五百戶。遷驍騎將軍,直閣、細(xì)仗如故。時(shí)東昏余黨數(shù)百人竊入南北掖門燒神虎門害衛(wèi)尉張弘策惠紹馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn)斬首數(shù)十級(jí)賊乃散走。以功增邑二百戶。遷太子右衛(wèi)率。天監(jiān)四年,大舉北伐,惠紹與冠軍長(zhǎng)史胡辛生、寧朔將軍張豹子攻宿預(yù),執(zhí)城馬成龍,送于京師。使部將藍(lán)懷恭于水南立城為掎角。俄而魏援大至,敗陷懷恭,惠紹不能守,是夜奔還淮陰,魏復(fù)得宿預(yù)。六年,魏軍攻鐘離,詔左衛(wèi)將軍曹景宗督眾軍為援,進(jìn)據(jù)邵陽(yáng)。惠紹與馮道根、裴邃等攻斷魏連橋,短兵接戰(zhàn),魏軍大潰。以功增邑三百戶,還為左驍騎將軍。尋出為持節(jié)、都督北兗州諸軍事、冠軍將軍、北兗州刺史。魏宿預(yù)、淮陽(yáng)二城內(nèi)附,惠紹撫納有功,進(jìn)號(hào)智武將軍,益封二百戶。入為衛(wèi)尉卿,遷左衛(wèi)將軍。出為持節(jié)、都督司州諸軍事、信威將軍、司州刺史、領(lǐng)安陸太守。在州和理,吏民親愛之。征還為左衛(wèi)將軍,加通直散騎常侍,甲仗百人,直衛(wèi)殿內(nèi)。十八年,卒,時(shí)年六十三。詔曰:“張惠紹志略開濟(jì),干用貞果。誠(chéng)勤義始,績(jī)聞累任。爰居禁旅,盡心朝夕。奄至殞喪,惻愴于懷。宜追寵命,以彰勛烈??少?zèng)護(hù)軍將軍,給鼓吹一部,布百匹,蠟二百斤。謚曰忠?!弊映嗡?。

(節(jié)選自《梁書》列傳第十二)8.對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.師次漢口

次:駐扎

B.尋出為持節(jié)

尋:不久C.奄至殞喪

奄:氣息微弱

D.子澄嗣

嗣:繼嗣9.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.時(shí)東昏余黨數(shù)百人/竊入南北掖門/燒神虎門/害衛(wèi)尉張弘策惠紹/馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn)/斬首數(shù)十級(jí)賊/乃散走。B.時(shí)東昏余黨數(shù)百人/竊入南北掖門/燒神虎門/害衛(wèi)尉張弘策/惠紹馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn)/斬首數(shù)十級(jí)/賊乃散走。C.時(shí)東昏余黨數(shù)百人竊/入南北掖門/燒神虎門/害衛(wèi)尉張弘策/惠紹馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn)斬首/數(shù)十級(jí)賊/乃散走。D.時(shí)東昏余黨數(shù)百人竊/入南北掖門/燒神虎門/害衛(wèi)尉張弘策惠紹/馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn)/斬首數(shù)十級(jí)/賊乃散走。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.張惠紹有突出軍事才能。在與郢城水軍作戰(zhàn)時(shí),斬掉統(tǒng)帥沈難當(dāng),并繳獲其軍所有軍器,在新林、朱雀時(shí)也多次立下戰(zhàn)功。B.張惠紹深受皇帝寵愛。高祖即位,封他為侯,給他數(shù)百戶食邑,又多次升遷他的官職。他去世后,還賞他物資,追贈(zèng)為將軍。C.張惠紹深受百姓愛戴。他任都督司州諸軍事、司州刺史、兼任安陸太守等職時(shí),在任上治理有方,當(dāng)?shù)毓倮艉桶傩斩枷矏鬯?。D.張惠紹為人真誠(chéng)勤懇。他辦事固守正道并能圓滿完成,政績(jī)聞名卻受職位連累,值居宮中當(dāng)禁軍時(shí),盡心盡力,朝夕守衛(wèi)。11、文言語(yǔ)段二句子翻譯(10分)(1)俄而魏援大至,敗陷懷恭,惠紹不能守,是夜奔還淮陰,魏復(fù)得宿預(yù)。(2)魏宿預(yù)、淮陽(yáng)二城內(nèi)附,惠紹撫納有功,進(jìn)號(hào)智武將軍,益封二百戶。參考答案:8.C9.B10.D11.(1)不久魏國(guó)增援的部隊(duì)大批到來,打敗了藍(lán)懷恭,攻陷了懷恭所建之城。張惠紹守不住宿預(yù)城,當(dāng)夜逃回淮陰,魏軍重新得到了宿預(yù)。(俄而、大至、是夜、復(fù)各1分,句意1分)(2)魏國(guó)的宿預(yù)、淮陽(yáng)二城歸附梁朝,張惠紹撫慰招納有功,晉升封號(hào)為智武將君,增加封地二百戶。(內(nèi)附、撫納、號(hào)、益各1分,句意1分)8.9.試題分析:原文標(biāo)點(diǎn)為:時(shí)東昏余黨數(shù)百人,竊入南北掖門,燒神虎門,害衛(wèi)尉張弘策?;萁B馳率所領(lǐng)赴戰(zhàn),斬首數(shù)十級(jí),賊乃散走。以功增邑二百戶。遷太子右衛(wèi)率?!究键c(diǎn)定位】理解文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】文言文斷句的基本方法:①弄通文意斷句。給文言文斷句,首先要閱讀全文,了解文意,這是斷句的先決條件,如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯ィ腿菀装l(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文,搞清屬于什么文體,寫了什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn),應(yīng)抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯,以理解文段大意。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。③借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文,多用虛詞來表達(dá)語(yǔ)氣或感情。10.【參考譯文】張惠紹字德繼,義陽(yáng)人。年幼時(shí)有軍事方面的才干。齊明帝時(shí)任直,后來出補(bǔ)竟陵、橫桑兩邊的戍主。永元初(499),因母親去世辦喪事回到鄉(xiāng)里。聽到義師舉事的消息,張惠紹乘馬車疾行歸附高祖,高祖詔令張惠紹為中兵參軍,加封寧朔將軍、軍主。部隊(duì)屯駐在漢口,高祖派張惠紹同軍主朱思遠(yuǎn)在長(zhǎng)江里截?fù)舸?,中斷郢、魯二個(gè)城市的糧道。郢城水軍統(tǒng)率沈難當(dāng)率數(shù)十艘輕船挑戰(zhàn),被張惠紹打敗,斬掉沈難當(dāng),盡得沈難當(dāng)?shù)能娖?。義師屯駐在新林、朱雀時(shí),張惠紹多次立下戰(zhàn)功。建康城平定之后,張惠紹遷任輔國(guó)將軍、前軍、直、左細(xì)仗主。高祖即位后,封張惠紹為石陽(yáng)縣侯,食邑五百戶。遷任驍騎將軍,直、細(xì)仗主如同從前。當(dāng)時(shí)東昏侯的余黨幾百人,偷偷進(jìn)入南北掖門,燒掉神虎門,殺害衛(wèi)尉張弘策。張惠紹率其部騎馬疾行赴戰(zhàn),斬?cái)?shù)十人首級(jí),其余的分散逃走。張惠紹因功增加食邑二百戶,升遷太子右衛(wèi)率。天監(jiān)四年(505),梁軍大舉北伐,張惠紹與冠軍長(zhǎng)史胡辛生、寧朔將軍張豹子攻打宿預(yù),捉拿城主馬成龍,送往京師。張惠紹派部將藍(lán)懷恭在水南修筑城墻以成犄角之勢(shì)。不久魏國(guó)增援的部隊(duì)全部來到,打敗藍(lán)懷恭,張惠紹也不能自守,當(dāng)夜奔回淮陰,魏國(guó)重得宿預(yù)。天監(jiān)六年(507),魏軍攻打鐘離,高祖詔令左衛(wèi)將軍曹景宗督促眾軍以作后援,進(jìn)據(jù)邵陽(yáng),張惠紹與馮道根、裴邃等人攻斷魏國(guó)連接起來的橋梁,與魏軍短兵相接,魏軍大敗。張惠紹因功增加食邑三百戶,回京任左驍騎將軍。不久出任持節(jié)、都督北兗州諸軍事、冠軍將軍、北兗州刺史。魏國(guó)的宿預(yù)、淮陰二城歸順梁朝,張惠紹安撫接納有功,晉號(hào)智武將軍,增加封地二百戶。后來回京擔(dān)任衛(wèi)尉卿,升遷左衛(wèi)將軍。隨后又出任持節(jié)、都督司州諸軍事、信威將軍、司州刺史、兼任安陸太守。張惠紹任刺史時(shí)溫和地治理郡事,官吏和百姓都喜愛他。張惠紹被征召回京任左衛(wèi)將軍,加封通直散騎常侍,甲仗百人,擔(dān)任宮廷警戒。天監(jiān)十八年(519),去世,終年六十三歲。高祖下詔說;“張惠紹志向謀略開國(guó)濟(jì)世,才干作用堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)。從義師舉事始忠心勤王,每一任官以政績(jī)聞名。直到居住宮中,早晚盡心盡力。突然去世,悲痛在心。應(yīng)當(dāng)追贈(zèng)王命,以表彰他的功績(jī)??少?zèng)他護(hù)軍將軍,給鼓吹一部,布百匹,蠟炬二百斤。謚號(hào)忠。”張惠紹的兒子張澄繼承。11.試題分析:重點(diǎn)詞語(yǔ):(1)俄而、大至、是夜、復(fù)各1分,句意1分;(2)內(nèi)附、撫納、號(hào)、益各1分,句意1分。【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!炯记牲c(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“中二病”是一種當(dāng)代社會(huì)的流行病。

“中二病”到底是一種什么病?“中二病”指的是青春期少年特有的自以為是的思想、行為和價(jià)值觀。

隨著這個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)上的廣泛運(yùn)用,“中二病”現(xiàn)在主要指那些自我意識(shí)過盛、狂妄,

覺得不被理解、自覺不幸的人,

是那些“成形的價(jià)值觀與尚未脫離的幼稚想法互相混雜”的成年人。

有反對(duì)者,他們會(huì)感到煩躁、厭惡,覺得自己不被理解;

在旁觀者看來,這種心態(tài)是幼稚可笑的。①

⑥A.那么但

因而

/

一旦

而B./

因?yàn)?/p>

特別

假如

如C.那么

/

尤其

如果

但D.則

然而

/

而且

雖然

可是參考答案:C試題分析:第一處,“那么”表示順著上文的語(yǔ)意,申說應(yīng)有的結(jié)果或作出判斷。第二處句首無需連詞。第三處“又”表示再加上。第四處“尤其”表示更進(jìn)一步。第五處“如果”表示假設(shè),第六處“但”表示轉(zhuǎn)折。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目,源自于各民族的生產(chǎn)生活日常,有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、

的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化,運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生的輻射

不斷延伸。(

)人們逐漸認(rèn)識(shí)到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺(tái)。全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在保護(hù)和

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動(dòng)作用,推動(dòng)了項(xiàng)目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用,依托民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣,貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)十旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好,可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的

,同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,它提升全民健康短板,助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A美輪美奐

效果

傳承

責(zé)任感B.精彩紛呈

效果

繼承

獲得感C.精彩紛呈

效應(yīng)

傳承

獲得感D.美輪美奐

效應(yīng)

繼承

責(zé)任感18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái),也是文化的盛筵,同時(shí)也在傳遞友誼,凝聚共識(shí)。B.全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是競(jìng)技的舞臺(tái),也是文化的盛籃,同時(shí)也在凝聚共識(shí),傳遞友誼。C.全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵,也是競(jìng)技的舞臺(tái),同時(shí)也在傳遞友誼,凝聚共識(shí)。D.全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是文化的盛筵,也是競(jìng)技的舞臺(tái),同時(shí)也在凝聚共識(shí),傳遞友誼。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.同時(shí)也有利于提升全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。B.同時(shí)也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),補(bǔ)齊全民健康短板,它可以助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。C.同時(shí)也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),它還能提升全民健康短板,助力國(guó)家“健康扶貧”計(jì)劃。D.同時(shí)也有利于補(bǔ)齊全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),提升生活質(zhì)量,助力國(guó)家“健康扶貧”行動(dòng)。參考答案:17.C

18.A

19.D【17題詳解】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含乂,然后比對(duì)給出的句子看使用是否合乎語(yǔ)境。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目,對(duì)象不符。精彩紛呈:美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。符合此處語(yǔ)境。排除AD。效應(yīng):泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果。效果:指事物或行為、動(dòng)作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動(dòng)會(huì)的輻射方面,應(yīng)選擇“效應(yīng)”。排除AB。傳承:泛指對(duì)某某學(xué)問、技藝等傳授和繼承的過程。繼承:指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)、財(cái)產(chǎn)等接受過來。比處民族傳統(tǒng)體育是一種技藝,應(yīng)選擇“傳承”。排除BD。責(zé)任感:是指自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感:表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。此處前面

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