室內(nèi)設(shè)計初步-概論

緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄第一章室內(nèi)設(shè)計概論第一節(jié)室內(nèi)設(shè)計的含義及內(nèi)容綠化第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計和室外環(huán)境

通過本章學(xué)習(xí)，了解室內(nèi)設(shè)計的含義、作用以及室內(nèi)設(shè)計與室外環(huán)境的基本關(guān)系；把握室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的趨勢；掌握室內(nèi)設(shè)計的主要內(nèi)容與設(shè)計步驟，為以后的專業(yè)實踐課題設(shè)計打下基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)目標(biāo)第三節(jié)室內(nèi)設(shè)計的程序第四節(jié)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展潮流緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄第一節(jié)室內(nèi)設(shè)計的含義及內(nèi)容建筑裝飾設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、裝潢設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計？技術(shù)+藝術(shù)=室內(nèi)設(shè)計工程師+藝術(shù)家=建筑師更加重要的是培養(yǎng)“空間”藝術(shù)形象“構(gòu)思”“表現(xiàn)”能力。交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科——綜合學(xué)科。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計的含義

對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，許多學(xué)者有深刻的見解，值得我們思考和借鑒?！笆墙ㄖO(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”?！笆墙ㄖ撵`魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合。

......緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計與室外環(huán)境室內(nèi)設(shè)計的基本觀點(diǎn)一．以滿足人和人際活動的需要為核心為人服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計社會功能的基石。滿足人們的生理、心理等要求，綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系。重視人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究。針對不同的人，不同的使用對象，相應(yīng)地考慮不同的要求。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄

二．加強(qiáng)環(huán)境整體觀設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，著眼于對環(huán)境整體、文化特征及建筑物的功能特點(diǎn)等多方面的考慮?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從整體觀念理解，是環(huán)境設(shè)計系列中的“鏈中一環(huán)”。室內(nèi)設(shè)計的“內(nèi)”，和室外環(huán)境的“外”是相輔相成、辨證統(tǒng)一的。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，這里的“環(huán)境”有兩層含義：室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等；把室內(nèi)設(shè)計看成自然環(huán)境、城鄉(xiāng)環(huán)境、社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機(jī)組成部分。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄三．科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性,高度重視藝術(shù)性,及其相互的結(jié)合。在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時,高度重視建筑美學(xué)原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象,創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代化高科技、高節(jié)奏中的人們,在心理上、精神上得到平衡。在具體工程設(shè)計時,會遇到不同類型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境（生產(chǎn)性或生活性、行政辦公或文化娛樂、居住性或紀(jì)念性等等),對待上述兩方面的具體處理，可能會有所側(cè)重,但從宏觀整體的設(shè)計觀念出發(fā),仍需將兩者結(jié)合。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄第三節(jié)室內(nèi)設(shè)計的程序室內(nèi)設(shè)計根據(jù)設(shè)計的進(jìn)程通常分為四個階段:

設(shè)計準(zhǔn)備階段方案設(shè)計階段施工圖設(shè)計階段設(shè)計實施階段緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄一．設(shè)計準(zhǔn)備階段

接受委托任務(wù)書，簽定合同，或者根據(jù)標(biāo)書要求參加投標(biāo)；明確設(shè)計期限并制定設(shè)計計劃進(jìn)度安排，考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào)。明確設(shè)計任務(wù)和要求，如室內(nèi)設(shè)計任務(wù)的使用性質(zhì)、功能特點(diǎn)、設(shè)計規(guī)模、等級標(biāo)準(zhǔn)、總造價，根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等。熟悉設(shè)計有關(guān)的規(guī)范和定額標(biāo)準(zhǔn)，收集分析必要的資料和信息，包括對現(xiàn)場的調(diào)查勘查以及對同類型實例的參觀等。在簽訂合同或制定投標(biāo)文件時，還包括設(shè)計進(jìn)度安排，設(shè)計費(fèi)率標(biāo)準(zhǔn)。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄二．方案設(shè)計階段收集、分析、運(yùn)用與設(shè)計任務(wù)有關(guān)的資料與信息，構(gòu)思立意，進(jìn)行初步方案設(shè)計，深入設(shè)計，進(jìn)行方案分析與比較。室內(nèi)初步方案的文件通常包括：平面圖（包括家具布置）室內(nèi)立面展開圖平頂圖或頂棚平面圖（包括燈具、風(fēng)口等）室內(nèi)透視圖（彩色效果圖）室內(nèi)裝飾材料實樣（墻紙、地毯、窗簾、室內(nèi)紡織面料、墻地面磚及石材、木材等，以及家具、燈具、設(shè)備等實物照片。設(shè)計圖說明和造價概算。

緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄三．施工圖設(shè)計階段補(bǔ)充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙。構(gòu)造節(jié)點(diǎn)詳圖、細(xì)部大樣圖設(shè)備管線圖編制施工說明、造價預(yù)算四．設(shè)計實施階段設(shè)計人員向施工單位進(jìn)行設(shè)計意圖說明及圖紙的技術(shù)交底。工程施工期間需按圖紙要求核對施工實況，有時還需根據(jù)現(xiàn)場實況提出對圖紙的局部修改或補(bǔ)充。施工結(jié)束，會同質(zhì)檢部門和建設(shè)單位進(jìn)行工程驗收。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄第四節(jié)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展潮流早在原始氏族社會的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面；

新石器時代的居室遺址里，留有修飾精細(xì)、堅硬美觀的紅色燒土地面；

即使是原始人穴居的洞窟里，壁面也繪有獸形和圍獵的圖形。

這說明，在人類建筑活動的初始階段已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時關(guān)注。原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄從出土遺址顯示，商代的宮室，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤；

從秦代的阿房宮、西漢的未央宮出土的瓦當(dāng)、器皿等實物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，當(dāng)時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗

春秋時期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用”。形象生動地論述了“有”與“無”、圍護(hù)與空間的辨證關(guān)系，也揭示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計的核心問題。從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”也是相互依存，不可分割地對待的。

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室內(nèi)設(shè)計與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來建筑裝飾飾紋樣的運(yùn)用，也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。下圖分別為漢代裝飾性的畫像石刻和畫像磚刻紋樣。緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩自然景物目錄

我國各類民居，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。北京四合院緒論總則空間家具陳設(shè)照明裝修室內(nèi)外色彩