哲學一輪復習

哲學復習要求一、明確考點二、圍繞考點理解基本概念、基本觀點、基本原理和方法論三、重視練習，鞏固考點四、整理記錄常見錯誤觀點，加強記憶第一課基本概念和觀點一、基本概念：1、世界觀2、方法論3、哲學4、具體科學二、基本觀點：1、哲學和世界觀的關系2、世界觀和方法論的關系3、哲學和具體科學的關系常見錯誤觀點1、哲學是科學的世界觀和方法論。2、哲學是各門具體科學知識的總和。3、具體科學知識揭示的是世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律。4、哲學與具體科學是整體與部分的關系。5、哲學是科學之科學。6、哲學是具體科學的基礎。7、哲學可以指導人們正確地認識和改造世界。一、基本概念：1、唯物主義2、古代樸素唯物主義3、近代形而上學唯物主義4、辯證唯物主義和歷史唯物主義5、唯心主義6、主觀唯心主義7、客觀唯心主義二、基本觀點：1、哲學的基本問題及其兩方面基本內(nèi)容2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準3、馬克思主義哲學對哲學基本問題的回答4、唯物主義和唯心主義的代表觀點5、哲學的兩個基本派別第二課基本概念和觀點1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準就是對物質(zhì)和意識關系問題的不同回答。2、哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的辯證關系問題。3、凡是認為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義。常見錯誤觀點（1）古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起(荀子)。形神說：形存則神存，形謝則神滅(王充)。氣理說：氣者，理之依也(王夫之)?；罨鹫f：世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)。水為始基：“水”是萬物的“始基”(泰勒斯)。（2）近代形而上學唯物主義經(jīng)典觀點狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。培根：萬物的基礎是原始物質(zhì)，是基本元素。（1）主觀唯心主義的經(jīng)典觀點孟子：萬物皆備于我。王守仁：心外無物?；勰埽盒纳N種法生，心滅種種法滅。陸九淵：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡兒：我思故我在?？档拢喝说睦硇詾樽匀唤缌⒎?。貝克萊：存在即被感知，物是觀念的集合。休謨：我們的知覺是我們的唯一對象。費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我。普羅泰戈拉：人是萬物的尺度。叔本華：萬物是我們的表象。杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗。（2）客觀唯心主義的經(jīng)典觀點中外“神創(chuàng)論”(盤古開天辟地、上帝創(chuàng)世說)。柏拉圖：理念論。黑格爾：絕對精神論。第三課基本概念和觀點1、哲學與時代的關系。2、馬克思主義哲學產(chǎn)生的三大基礎是什么?3、馬克思主義哲學的基本特征是什么？4、馬克思主義中國化的重大理論成果有哪些？常見錯誤觀點1、任何哲學都是自己時代精神的精華。2、哲學對社會變革起決定作用。3、馬克思主義哲學是科學之科學。一、基本概念：1、物質(zhì)2、運動3、靜止4、規(guī)律二、基本原理：1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2、物質(zhì)與運動的關系3、運動與靜止的關系4、規(guī)律是客觀的、普遍的。5、認識和利用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。6、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關系。第四課基本概念和原理一、基本概念：1、物質(zhì)2、運動3、靜止4、規(guī)律本課基本概念和原理

物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在（性）。物質(zhì)的唯一特性哲學上的運動是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程兩種情形性質(zhì)－基本不變空間位置－相對不變運動的特殊狀態(tài)>事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系客觀實在與客觀存在的區(qū)別是什么?客觀實在是指不管人們承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，相對于意識來說，它是第一性的東西，不包括精神、意識現(xiàn)象?？陀^存在是相對于主觀而言，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對于任何人來說，客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識現(xiàn)象。

A1、下列選項屬于物質(zhì)范疇的是人腦基本路線生產(chǎn)關系思想觀念國家辯證唯物主義ABCDA.甲觀點正確，乙觀點錯

B.甲觀點錯，乙觀點正確

C.兩人觀點都正確

D.兩人觀點都錯2、甲說：物質(zhì)是永恒的，不生不滅。乙說：世界上任何事物都有生有滅，都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡的過程。C判斷下列哪些是規(guī)律？1、寒來暑往、晝夜循環(huán)2、花開花落、樹榮樹枯3、水往低處流4、新陳代謝5、生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展要求6、商品的價值量由社會必要勞動時間決定7、紅燈停、綠燈行8、種瓜得瓜、種豆得豆是是是9、價格圍繞價值上下波動世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動都是有規(guī)律的。物質(zhì)、運動、規(guī)律之間有什么聯(lián)系？二、基本原理：1、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2、物質(zhì)與運動的關系運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式物質(zhì)是運動的主體離開物質(zhì)談運動是（）觀點離開運動談物質(zhì)是（）觀點唯心主義形而上學密不可分

“萬物都在運動，但只是在概念中運動”和成語“刻舟求劍”中的人在物質(zhì)和運動關系上分別犯了什么樣的錯誤？思考：前者是唯心主義，后者是形而上學3、運動與靜止的關系運動是絕對的、無條件的、永恒的。靜止是相對的、有條件的、暫時的。區(qū)別：動中有靜，靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。聯(lián)系：4、規(guī)律是客觀的、普遍的規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，規(guī)律具有客觀性一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性只承認靜止而否認運動是（）只承認運動而否認靜止是（）形而上學的不變論相對主義和詭辯論C3、古希臘的赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進同一條河流”。他的學生克拉底魯認為：“人甚至一次也不能踏進同一條河流?！薄叭瞬荒軆纱翁みM同一條河流”的觀點A、否認了世界的物質(zhì)性B、承認意識能夠正確地反映客觀事物C、肯定了物質(zhì)運動的絕對性D、夸大了物質(zhì)的運動B4、“人甚至一次也不能踏進同一條河流”觀點A、正確反映的物質(zhì)和運動的辯證關系B、否認了事物的相對靜止，將會導致相對主義和詭辯論C、夸大了事物的相對靜止，否認了運動的絕對性D、否認了物質(zhì)是運動的主體5、認識和利用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，否則會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和利用規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。6、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關系。

規(guī)律是客觀的普遍的，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性。

提示：主觀能動性是指人認識和改造世界的能力、精神狀態(tài)。1、物質(zhì)與意識相互依賴，密不可分。2、哲學中的“物質(zhì)”是對自然界中萬事萬物共同本質(zhì)的抽象和概括。3、運動是物質(zhì)的唯一特性。4、人的主觀能動性與客觀規(guī)律兩者是不可分割的。5、發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提。常見錯誤觀點一、基本概念：1、意識2、實事求是二、基本觀點：1、意識活動的特點2、意識能動作用的表現(xiàn)3、怎樣做到一切從實際出發(fā)三、原理和方法論：1、物質(zhì)和意識辯證關系原理及其方法論第五課基本概念和原理、方法論一、基本概念從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從生理基礎看，它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機能；從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象?？傊庾R是客觀存在在人腦中的反映。1、意識2、實事求是從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。

課堂練習1、關于意識的正確說法是()A、意識是人腦的生理基礎，是人腦的特有功能

B、人腦會思考，有了人腦就會有意識

C、感覺是事物作用于人腦形成的，思維的內(nèi)容則是人腦的產(chǎn)物

D、意識是客觀事物在人腦中的反映Ｄ

課堂練習

2、右邊漫畫《每個人心目中的上帝》的哲學寓意是()A、上帝也是客觀存在的

B、上帝純粹是人的心靈的產(chǎn)物

C、意識是客觀存在在人腦中的再現(xiàn)

D、意識內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

D每個人心目中的上帝Ｄ

課堂練習3、《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為()A、意識活動沒有主動創(chuàng)造性

B、人們的意識無法反映未來

C、意識是客觀存在的反映

D、意識來源于人腦Ｃ上圖是中國月球探測工程形象標識，它以中國書法的筆觸，抽象地勾勒出一輪圓月，一雙腳印踏在其上，象征著月球探測的終極夢想，整體圖形由一弧兩點巧妙形成中國古文“月”字，寫意的筆觸旨在傳達一種探索的信念。結(jié)合材料，從意識的本質(zhì)角度談談你對中國月球探測工程形象標識的認識。答案(1)意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質(zhì)器官。富有創(chuàng)造力的人腦是產(chǎn)生中國探月形象標識的生理基礎。(2)意識是客觀存在在人腦中形成的主觀映象?，F(xiàn)實生活中的“圓月”、“腳印”等為中國探月形象標識的產(chǎn)生提供了豐富的原材料。總之，中國探月形象標識是客觀存在通過探月實踐進入人腦，并在人腦中加工創(chuàng)造而形成的。如何理解？

“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！倍⒒居^點1、意識活動的特點2、意識能動作用的表現(xiàn)①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。3、怎樣做到一切從實際出發(fā)在韓國，受“身土不二”(意即“生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”)傳統(tǒng)理念影響，吃本土食品、用國貨蔚然成風；韓國政府也制定了“本國產(chǎn)品的關稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎。但隨著時代的發(fā)展，“身土不二”的理念受到了巨大沖擊。2010年，韓國白菜嚴重減產(chǎn)，政府降低農(nóng)產(chǎn)品關稅稅率，引導民眾擱置“身土不二”的觀念，從國外進口白菜，緩解了“白菜危機”。結(jié)合材料，運用一切從實際出發(fā)的哲學知識，談談韓國處理“白菜危機”給我們的啟示(12分)。答案①韓國根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實際，降低農(nóng)產(chǎn)品進口稅率，引導民眾擱置“身土不二”的觀念，這一事實告訴我們，想問題、做事情必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。②韓國調(diào)整曾經(jīng)使韓國產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關稅政策和“身土不二”的觀念，這一事實告訴我們，想問題、做事情必須反對主觀主義，即反對教條主義和經(jīng)驗主義。東漢哲學家王符說“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其禍必大?！薄暗虏环Q其任，其禍必酷”說明（）①意識對人們改造世界具有指導作用②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③錯誤意識對人們改造世界有消極的阻礙作用④意識活動能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

課堂練習A（08海南卷）16．某地利用當?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈，取得了良好的經(jīng)濟效益?！霸鷳B(tài)文化旅游經(jīng)濟圈”的創(chuàng)建思路所蘊含的哲學道理有（

）①從實際出發(fā)，發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素③發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點，發(fā)展特色旅游經(jīng)濟

A．①②B．①③C．②④

D．③④

課堂練習A（08四川卷）

維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過食物獲取這些微量物質(zhì)，科學的發(fā)展使人們能夠通過服用某種和某幾種維生素來彌補食物攝取方式的不足。一些科學家認為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學家警告說，服用過量的維生素可能對健康造成損害。在維生素攝入問題上應有的科學態(tài)度是（

）A．根據(jù)身體需要確定維生素攝入量B．根據(jù)別人經(jīng)驗確定維生素攝入量C．根據(jù)個人感受確定維生素攝入量D．根據(jù)最新研究報告確定維生素攝入量

A

課堂練習席勒說“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明（）

A．意識對改造客觀世界有指導作用

B．人能夠能動的認識世界

C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

D．人類的意識具有能動性

課堂練習C有人說，“心有多大，舞臺就有多大！”有人說，“舞臺有多大，心就有多大！”你贊同哪種觀點？說說你的理由。

物質(zhì)和意識的辯證關系原理及方法論(1)原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。(2)方法論：一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀(主觀與客觀做到具體的歷史的統(tǒng)一)，實事求是；樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。三、原理和方法論：做一件事情要想達到預期的目的，首先要具備什么條件？請用具體的事例說明你的理