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文檔簡(jiǎn)介

祝福魯迅

魯迅(1881~1936),原名周樟壽,后改名周樹人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,新文學(xué)的奠基人。小說集:《吶喊》《彷徨》歷史小說集:《故事新編》散文集:《朝花夕拾》又名《舊事重提》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》《墳》《熱風(fēng)》等十五部作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景及時(shí)代意義

《祝福》寫于1924年2月7日,是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇。最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上?!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第六號(hào)。

20世紀(jì)20年代,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期.新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻止中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國(guó)兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想.婦女則是封建思想的最大受害者.魯迅選擇婦女題材,是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒.整體感知

1、按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的順序把全文分為六部分;

2、本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?閱讀全文,思考下列問題:情節(jié)———內(nèi)容———順序

序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被賣改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的感受情節(jié)提綱倒敘倒敘特點(diǎn)與作用:

特點(diǎn):使用倒敘的手法,將結(jié)局放在了文章的頭部作用:1.在情節(jié)安排上,把悲劇結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念,有一定吸引力2.把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。返回二、人物形象分析<一>祥林嫂1、肖像描寫(1)文中共幾次寫到了祥林嫂的肖像?三次

祥林嫂——肖像描寫第1次第2次第3次臉色精神狀態(tài)衣著飾物眼睛兩頰青黃紅的順著眼白頭繩烏裙藍(lán)夾襖月白背心青黃消失血色順著眼有淚痕與第一次一模一樣眼光沒精神黃中帶黑瘦削不堪眼珠間或一輪破竹籃空飯碗破竹竿消盡悲哀神色木刻充滿生命力(4)總結(jié)肖像描寫的作用:表現(xiàn)人物的質(zhì)樸、善良、溫順與勤勞,更重要的是表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化,揭示了人物一步一步被逼向滅亡的過程.小結(jié):概括祥林嫂形象

祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會(huì)她不但不能爭(zhēng)得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。魯四老爺

是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。<三>試著用同樣的方法分析文中涉及到得其他人物形象柳媽文中的“我”柳媽

和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇?!拔摇笔侨牡木€索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無能的一面。死亡形式1、你認(rèn)為祥林嫂的死屬于自殺還是他殺?

2、如果是他殺,那么誰是兇手?魯四老爺?祥林嫂也不是被魯四老爺逼死的。就算沒有魯四老爺,也會(huì)有張四老爺或者是王四老爺逼死祥林嫂的。魯四老爺只是受封建文化影響頗深,以為祥林嫂是個(gè)不幸之人。但是,魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。

四嬸?柳媽?

祥林嫂不是被柳媽逼死的。柳媽只不過是她死亡的一個(gè)催化劑而已,柳媽只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但是,柳媽讓祥林嫂去捐門檻之后,大家對(duì)祥林嫂的態(tài)度卻沒有變,這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴(yán)重的打擊,從而加速了祥林嫂的死亡。衛(wèi)老婆子?祥林嫂的婆婆、大伯?魯鎮(zhèn)的那些人?

深受封建思想毒害,鄙視祥林嫂,用祥林嫂的悲劇來滿足自己的獵奇心理。他們的態(tài)度增加了她的痛苦與無助。“我”?魯鎮(zhèn)人為何如此對(duì)待她?

因?yàn)橄榱稚┘捱^兩次,兩個(gè)丈夫都死了用柳媽的話說就是“落了一件大罪名”。整個(gè)魯鎮(zhèn)的人都深受封建倫理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、行動(dòng)上都按封建規(guī)范、信條來思考問題、處理事情。整個(gè)魯鎮(zhèn)都把祥林嫂視為“孽種”、不祥人,人們以封建貞操觀念歧視再婚婦女,人心冷漠,沒有同情,她就是生活在這樣一個(gè)陰霾、彌漫著封建禮教和封建思想的社會(huì)中。4:誰應(yīng)該對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)?誰是元兇???

祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投無路中苦苦掙扎到最后一息.?誰是兇手魯鎮(zhèn)的環(huán)境氛圍迷信麻木愚昧魯鎮(zhèn)的思想認(rèn)識(shí)頑固守舊,尊崇禮教魯鎮(zhèn)的待人處事態(tài)度淡漠而無恥合謀殺害祥林嫂封建禮教與迷信才是真兇

小結(jié):魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”,他們?cè)诰裆?、靈魂上都影響了祥林嫂,他們自覺或不自覺地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使,致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。

祥林嫂悲慘而短暫的一生,充分暴露了封建禮教思想戕害和虐殺勞動(dòng)?jì)D女的愚昧和反動(dòng)的本質(zhì)。神權(quán)封建禮教封建迷信造成祥林嫂悲劇的原因是什么?夫權(quán)族權(quán)政權(quán)政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán),代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索?!珴蓶|總之,祥林嫂正是受這“四條繩索”的多重絞殺而死的。夫權(quán)、婚姻是封建社會(huì)決定女性命運(yùn)的關(guān)鍵,也是“四條繩索”束縛女性的集中體現(xiàn)。婚姻并未給祥林嫂帶來什么幸福,卻使她一步步走向痛苦和死亡的深淵。資料鏈接

1、小說描寫了幾次“祝?!??在小說中起什么作用?

2、小說為什么以“祝?!睘轭}?

環(huán)境描寫研究閱讀環(huán)境描寫——祝福

祝福1:揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;

祝福2:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力;

祝福3:首尾呼應(yīng),深化主題。以“祝福”為題的深刻含義1、“祝福”是小說情節(jié)的樞紐,小說起于祝福,終于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)。2、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,鮮明的對(duì)照深化了祥林嫂的悲劇命運(yùn),包含了辛辣的反諷意味。情節(jié)序幕:結(jié)局:開端:發(fā)展:高潮:尾聲:陰沉低暗的年底景象破舊的魯四老爺書房典型環(huán)境祝福景象和我的感受(深化主題)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)(倒敘)肖像描寫眾人態(tài)度聽故事:獵奇祭祀時(shí):鄙棄祥林嫂:“畫眼睛”柳媽:祥林嫂被迫改嫁:“出格”反抗祥林嫂初到魯鎮(zhèn):“畫眼睛”淪為乞丐的祥林嫂及我在雪夜的感受“畫眼睛”“三問三答”人們的反應(yīng)返回總結(jié)小說《祝?!返闹黝}思想

《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建反禮教思想的必要性

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