2020學(xué)年高中語(yǔ)文第三單元水平測(cè)試新人教版必修4(2021-2022學(xué)年)

第三單元平測(cè)試本試卷滿分15０，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(３分）（一)論述文本閱讀（9分閱讀下面的文，完成1～３題。我們要奉行送主義季羨林魯迅先生提出“來(lái)主義"的主張我們中國(guó)人確實(shí)西方國(guó)家拿來(lái)了不少的方文化的精華同時(shí),我們拿來(lái)了少的糟粕。我曾提出了一主張:“送去主義?！币馑际前阎形幕木A送到西方國(guó)去，盡上我們國(guó)際主義義務(wù)。的根據(jù)何在呢?我們中華民族偉大的民族,四發(fā)明是盡人皆知，勿待贅言。至于無(wú)數(shù)看來(lái)似乎是細(xì)的發(fā)明,也出自中國(guó)人之手,其義是絕不細(xì)微的。我只介紹一部書(shū)里·瑪扎里的《絲綢之路》。

,人家看便知，這部書(shū)是：然而，日往月，星移斗轉(zhuǎn),近幾百年以來(lái),西興起了產(chǎn)業(yè)革命科學(xué)技術(shù)的發(fā)突飛猛進(jìn),影響遍及全世界。早的殖民主義國(guó)家,靠船利炮,完了資本主原始積累的任務(wù).后來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家靠暫時(shí)的科技優(yōu)勢(shì)今天制裁這個(gè)國(guó),明天懲罰那個(gè)國(guó)，其劣根性至今沒(méi)有絲毫改變.現(xiàn)在屈指算來(lái)西方以及世界其他國(guó)已經(jīng)從中華民族優(yōu)秀文中拿走了不少秀的精華

,但是，仍然有許精華，他們沒(méi)有拿走比如中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道,其中有糟粕，也有精華。眼前全世界大聲疾呼的保問(wèn)題實(shí)際上是西方“征服自然”的惡果，中國(guó)的“天人合”思,如切實(shí)行之，必能濟(jì)西之窮。另外,改開(kāi)放,由劃經(jīng)濟(jì)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而獲得成功,對(duì)世界其他國(guó)家就很有借鑒的價(jià)值這些東西如珠在前，可人家,特別是西方,卻偏來(lái)拿。怎么辦呢？你來(lái),我就送去我們首先要送的就是漢語(yǔ).“人射馬，擒賊先擒王?！睗h語(yǔ)是“。中華民族的優(yōu)秀文化大部分保留在語(yǔ)言文字中。中華民古代和現(xiàn)代的智慧,也大部分保留在漢語(yǔ)言文字中.中人要想弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,外國(guó)人要想學(xué)中華民族的優(yōu)秀文化，都須先抓漢語(yǔ)。因此，我們要奉行送去主義首先送出去的也必須漢語(yǔ)。此外，漢語(yǔ)本還具備一些其他語(yǔ)言不具備的優(yōu)點(diǎn)。我在工中發(fā)現(xiàn)：漢語(yǔ)世界上最短的語(yǔ)言。使用漢語(yǔ)能達(dá)到花費(fèi)最少的勞動(dòng),傳遞多的信的目的,漢語(yǔ)之功可謂大。說(shuō)來(lái)說(shuō)去一句話：我們要奉行“去主義”這有政治意義,有學(xué)術(shù)意義。我們首先送出去的就是漢語(yǔ)文字.１對(duì)文中“送去主義”理解正確的一項(xiàng)(3分)（

)A．行送去主義”既有政治意,也有學(xué)意義。B．于中國(guó)的發(fā)展無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是在文化,都領(lǐng)于其他國(guó)家，所以要向輸出。C.西國(guó)家不但侵略別,還面臨與自然界的各種矛盾只有我們的文化能拯救他們。D．送去主義"中主要的任務(wù)就是要送漢語(yǔ)言文字，因?yàn)檫@是華文化的代.答案A解析

Ａ．從原文最一段“我們要奉行‘送去主義＇,這有政治意義,也有學(xué)術(shù)意義"可以看

出，該項(xiàng)表述正確的。B.“無(wú)論經(jīng)濟(jì)上還是在文化上都領(lǐng)先于其他國(guó)家”錯(cuò)，文中并未提到，也不符合現(xiàn)實(shí)C“只有我們的文化才能拯救他們”故意拔高，夸大了中國(guó)文化的作用；D.“最主要的任務(wù)就是送去漢語(yǔ)言文字”送漢語(yǔ)言文字是基礎(chǔ),是鍵，之后要以此為載送去更多的內(nèi)容,所以其并不是最主要的任。2.下理解和分析，不符合原意思的一項(xiàng)是3分)

）A．們提倡“去義”，因?yàn)槲覀円M上在國(guó)上的義.B.關(guān)我們中華民族對(duì)世界人的貢獻(xiàn),其他國(guó)家的人已有所記載。C．國(guó)近幾十年的快速發(fā)，完全有“送去”的基礎(chǔ)資本，所以我要提“送去主”Ｄ．因?yàn)闈h語(yǔ)獨(dú)特優(yōu)所以我才提倡送去主義”。答案D解析

D．把漢語(yǔ)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)作提倡“送主＂的唯一原因是錯(cuò)誤的夸大漢語(yǔ)的作用。最主要的原因是“中國(guó)文化的精華到西方國(guó)家,盡上我們的國(guó)際主義義務(wù)”３．根據(jù)原文容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（３分）(

）Ａ與魯迅的“來(lái)義”相,本文的“去主義＂更體現(xiàn)了一種文化自.B．為西方不知道如何拿拿什么,所以，發(fā)展起來(lái)我們才提“去”。Ｃ早在古代我們就有送”先例，所以今,我們完全能夠自信地提“去”。D．正“送去”意義是重大的，但可以讓西方好地了解中國(guó)文化,還能解決他們?cè)S多問(wèn)題。答案Ｂ解析

B.在“去”的原中文中并未提到西不知如何拿和拿什么的題所以是錯(cuò)誤的．（二）實(shí)用類本閱讀(12分）閱讀下面的文字,完4~6題材料一生態(tài)”

近日，澎湃新記者實(shí)地探訪聚集了批陪讀家長(zhǎng)的毛坦廠鎮(zhèn),探求地真實(shí)的“考陪讀媽媽：黃曉,今年43歲，其他人同的是，她“務(wù)”除了陪伴上高二的18歲子還需要照好因兒時(shí)發(fā)燒而去自理能力的２歲女兒。曉租住的房子是兩室一,一年房租2萬(wàn)。雖說(shuō)要帶著女兒重新適應(yīng)新境,但曉只要想到能每天和兒子見(jiàn)面,心就很幸福。在毛坦廠陪讀日里,黃曉每天不到6點(diǎn)就要床給兒子燒早飯。黃說(shuō),自己除了洗衣做飯就照顧女兒，而做飯一般都燒兒子或者女喜歡吃的，“上１１多放學(xué)回來(lái),我還煮面他吃”。黃曉心疼兒子,考試,從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)“看他色就知道他考得好不?！彼f(shuō)。兒子晚回后學(xué)習(xí)一般會(huì)到1２半，而她也會(huì)等到子睡了之后再休息.陪讀8個(gè)孫輩七旬奶奶:一間約20平米的出房里,74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽(tīng)著收音,她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一生。20多前,不到50歲的她在老家開(kāi)始了陪讀生活。這是她第二來(lái)到毛坦廠陪讀，上一次是孫女讀高中時(shí)。在李珍看來(lái),她不愿給晚輩添煩,“讀”輩也是為了給子女們減輕壓力,所的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯陪8個(gè)輩也并非值一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)家里的20分外，要到晚上１1點(diǎn)學(xué),李仁才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)她坦言，因?yàn)閷O輩平時(shí)余時(shí)間少、功課多，些年陪,自很少主動(dòng)跟孫輩交流“打擾他們學(xué)習(xí)”(摘自澎湃新聞201８年6月2日）材料二被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠,每都會(huì)吸引大批學(xué)子前來(lái)備。近日，記者來(lái)毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赝泄苤行牡呐阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心，二層的樓被隔成數(shù)個(gè)單間，每單間里都配有床鋪?zhàn)酪芜@里的房間已被預(yù)訂過(guò)半，有些學(xué)生已經(jīng)將物品進(jìn)寢室。在開(kāi)學(xué)前,這里將住滿學(xué)生，托管老師會(huì)代孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。據(jù)了解，學(xué)生托管中心一年的費(fèi)用概在２500０到3000元民幣之間，價(jià)格根據(jù)所房間的大小而定費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用暑期放假，學(xué)們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課家長(zhǎng)則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工,利用放假的時(shí)間工作賺錢，此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解在服裝加工廠通常按件費(fèi)，多勞多得,盡管收入高但對(duì)陪讀家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)可以緩解家庭的壓力在安徽六安毛廠鎮(zhèn),每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué),這孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪經(jīng)濟(jì)”。(摘自《安徽毛坦廠：學(xué)求學(xué)催生“讀經(jīng)”》，中國(guó)新聞網(wǎng)2０18年6月29日材料三日前中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷就陪讀現(xiàn)象對(duì)２０3人行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示如下

材料四

(摘自《中國(guó)青年報(bào)2017年3月2日）根據(jù)陪讀的表形態(tài),大體可分為臨時(shí)性陪讀、段性陪讀、隱匿陪讀、全程性陪讀等幾類。多元陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資仍夠均衡，是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原．盡管隨著教育投入增加、教育均衡的推進(jìn),教育資源校、城鄉(xiāng)、區(qū)域間均衡的狀況已經(jīng)大改觀，但優(yōu)質(zhì)教育資的高位均衡距離公眾期仍有差距?！扒輷衲径鴹?，望子成龍的家長(zhǎng)自也會(huì)擇名校而居。再上部分家庭對(duì)于升學(xué)與試的過(guò)度追求一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都該由父母辦的錯(cuò)誤教育觀和成觀,家也就被裹挾進(jìn)陪讀隊(duì)伍。（摘編自趙婀《讀“陪讀大軍背后的育焦慮》,《人民日?qǐng)?bào)》０17年9月7日4.下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是３分）（

)A.陪讀家長(zhǎng)的主要職責(zé)是照料孩子的生活，而在學(xué)上,由種種原因,家長(zhǎng)與孩子之間則一般很少交流Ｂ大批子前來(lái)毛坦廠中學(xué)求學(xué),使當(dāng)托管中心的代陪讀服務(wù)項(xiàng)火，孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“讀經(jīng)濟(jì)”。C．雖然學(xué)生在托管中心年的費(fèi)用較高，但家長(zhǎng)可以選擇在當(dāng)做生意或打工以補(bǔ)家用,這樣大大緩解了庭的壓力。D“陪大＂產(chǎn)生的原因,一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不均衡二是部分家庭父母錯(cuò)的教育觀和

成長(zhǎng)觀答案Ｃ解析

本題考查篩選合文本信息的能力.Ｃ項(xiàng)錯(cuò)“大大緩解了家庭的壓力”。材二中說(shuō)“管收入不高…可以緩解家庭的力，見(jiàn)并不能大大緩解家庭壓.5．列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的括和分析，不正確的一是3分

）A大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)還是比較普遍的，但是對(duì)陪讀明確表示贊成卻到四分之一，而明確表示反對(duì)的過(guò)了三分之一。B.中小學(xué)階段家長(zhǎng)陪讀的比較多大學(xué)本科和研究生階段家長(zhǎng)陪讀的就比少,原因能要是不同階段的陪讀孩子學(xué)習(xí)的幫助有很的差.Ｃ．大多數(shù)人為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)助較大當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀能給孩子帶來(lái)一些不良影響，例如降低子的自理能力等。D大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)孩子帶來(lái)壓力,只有極少數(shù)人為力很小甚至沒(méi)有壓力，可,從孩子的角度看他們并不一定希望家長(zhǎng)陪讀。答案Ｃ解析本題考查選整合文本信息及對(duì)中重要內(nèi)容的分析與評(píng)的能力。C項(xiàng)錯(cuò)在“大數(shù)認(rèn)為陪讀對(duì)孩的學(xué)習(xí)幫助較大"。從材料三的數(shù)據(jù)看只不到一半的人（占44.5％認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助,相反，認(rèn)為幫助小、有幫助甚至起反用的合計(jì)超過(guò)了一半。

６圍“陪讀”這一現(xiàn)象，以上四則材中,每則材料的側(cè)重點(diǎn)有么不同請(qǐng)合材料簡(jiǎn)概括。(6分答：＿＿＿＿_(dá)_＿＿_(dá)___答案①材料一側(cè)描述陪讀家長(zhǎng)真實(shí)的態(tài)；②材料二側(cè)重說(shuō)陪讀現(xiàn)象帶了“讀經(jīng)濟(jì)"的展③材三側(cè)重從不同角度探討人對(duì)讀的看法;④料四側(cè)重析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生原因。解析本題考查括分析文本信息的能。閱讀四則材料,分析概括每則材的側(cè)重點(diǎn).材一,舉兩個(gè)“讀的例子,一是陪讀媽媽黃曉,是陪讀８?jìng)€(gè)孫的七旬奶奶李仁珍，料一通過(guò)以上兩個(gè)“讀”例，側(cè)重具體描述陪讀長(zhǎng)真實(shí)的狀態(tài)。材料二,根據(jù)該料的出處:《安徽坦廠：生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)"，以及材料中說(shuō)“在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué)這孕育了小鎮(zhèn)上火熱的‘陪經(jīng)'”,可這則材料側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。材料三一則調(diào)查問(wèn)卷，用數(shù)形式,從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要段陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助、陪是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓、陪讀給孩子帶來(lái)的不影響以及對(duì)陪的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，從不同度探討人們對(duì)陪讀的法。材料四，根據(jù)材料“多元陪現(xiàn)象，折射的正是復(fù)的教育圖景。質(zhì)教育資源仍不夠均，是‘讀大軍'產(chǎn)的根本原因”等分析可知材料四側(cè)重分析了陪讀現(xiàn)象生的原因。本題據(jù)此點(diǎn)回答即可。(三文學(xué)類文本閱讀１５分)閱讀下面的文字,完7～9題臺(tái)階曹爾嘉從一樓到二樓很陡的灰黑色樓梯，當(dāng)時(shí)的你眼里顯得格外。一陣令人害怕眩暈，使你扭轉(zhuǎn)身抱了他的腿

,你著鬧著不肯往上.“快點(diǎn)跑，咱倆比賽”他不但不安慰怕得發(fā)抖的你,反而你往前推,“呀,我要追你嘍!"他做出一副張牙舞爪的樣子在你身后虛聲勢(shì)。你信以為真，記了害怕，使勁向上跑“咚、、,邁完第二十步，你咯咯笑著撲進(jìn)在樓微笑著等待你的媽的懷中。回頭望望，他裝出竭力向上的樣子追趕著.那的你,雖然道他是意讓你贏,可是你單純地沉浸在這樣經(jīng)常的游戲中，不懂得他為什么樣做。那時(shí)的你，5歲。二十級(jí)臺(tái),你是一步步地走.

散步回來(lái)，你心情似乎特別好。走樓梯下忽然憶起那遺忘多年游戲。“咱倆比賽你追我！”用少年特有的明快的聲叫道,然后邁開(kāi)長(zhǎng)腿,一步兩個(gè)臺(tái)階地向上跑去。在你后,先一片寂靜，緊接傳來(lái)“、咚、咚”的腳聲，邁過(guò)第十步,你們幾乎同時(shí)達(dá)頂端?；ハ嗫矗銈兺瑫r(shí)大笑起.你意到他微喘著氣,微微駝著背,張著嘴在微微地笑。你覺(jué)自己很開(kāi)心,便不費(fèi)時(shí)間去陪著微笑說(shuō)話一起游戲。還有很多事要,還要寫(xiě)作業(yè)，還要朋友煲電話粥……那時(shí)的你歲。二十級(jí)臺(tái),你是兩個(gè)臺(tái)階跳著走后來(lái),你去遠(yuǎn)方求學(xué).他和你并排下樓梯,他幫你提行李。他平靜地談著你過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái).分時(shí)的那一回頭，你瞥了他眼中的閃亮風(fēng)中的幾絲白發(fā)。那一,你些心酸.可久以后，你便沉浸異國(guó)的新奇與歡樂(lè)中,那心酸，經(jīng)淡忘了.你他之間,已不止那二十級(jí)臺(tái)階的距離了。終于,你風(fēng)得意地再次踏上故土即使隔了這么年，家,還是記憶中的那樣。二十級(jí)臺(tái)階,你走在他前面,自己著行李.輕力壯你三步兩步登上頂端。頭望望，他正一只手扶著欄桿慢慢地走著?！斑恕恕?咚-—”那遲緩而漫的二十步。你在上面,并不著急因你知道,他已經(jīng)這樣等了多年、好多年。你從的步伐看出了歲月的流,可他抬起頭,眉眼的微笑卻與二十年前一模一……那一刻,你徹悟了—二十級(jí)臺(tái)階,他用日積月累的愛(ài)，為你就;二十臺(tái)階,他用消逝了的年華為你鋪成；二級(jí)臺(tái)階他一步步的量為你守候…這二十級(jí)臺(tái)階呀,你日月月地走啊,永遠(yuǎn)愿走到……７．下列對(duì)本有關(guān)內(nèi)容的分析和概,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分）A．五歲以前，“你＂與“他”起上臺(tái)的過(guò)程顯示了家庭的溫和教育的藝術(shù),父一方面鼓勵(lì)孩子攀登，方面又營(yíng)造了溫情輕的氛圍。B.“你”到方甚至到異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)時(shí),雖然與家的離早已超過(guò)了二十級(jí)臺(tái)階那么遠(yuǎn)了，但“”內(nèi)心依然懷著對(duì)家的懷念和向.C.當(dāng)再次踏上故土?xí)r,你”現(xiàn)“”老上臺(tái)不慢還要手扶欄桿，不變是家、臺(tái)階，還有“”頭看“你”眉眼里的微。Ｄ．臺(tái)階是通家庭的必經(jīng)之路文章通過(guò)成長(zhǎng)時(shí)期與“臺(tái)”有的系列故事真實(shí)記錄了成長(zhǎng)的過(guò)程抒發(fā)了對(duì)臺(tái)階的一往情深。答案Ｄ解析“發(fā)了對(duì)臺(tái)階的一往情深”,應(yīng)抒發(fā)了對(duì)偉大無(wú)私的愛(ài)的贊美之情。8．線文字在文中有什么點(diǎn)和作用?“階在文中什么意義？請(qǐng)分別簡(jiǎn)述(６分）答：

答案

①點(diǎn)：運(yùn)用排比句式表達(dá)深沉真摯的感情。作用：點(diǎn)明并深化主題,抒發(fā)者對(duì)父愛(ài)的深沉贊美之情②“臺(tái)階”是散文的線索,又象征了偉大無(wú)私的愛(ài)以自的愛(ài)、責(zé)任和犧牲，甘做女的墊腳石和階梯,進(jìn)而換取子女健康成長(zhǎng)、發(fā)展乃至于成.解析

本題考查理解句在文中的作用的能。首先答出畫(huà)線句的表手法及作用,后再寫(xiě)臺(tái)階的意義和用注意抓臺(tái)階的線索作用來(lái)答即。9.文章的結(jié)尾說(shuō)“二十級(jí)臺(tái)階呀,你日月月地走啊，永遠(yuǎn)不走到頭”你為這樣的結(jié)尾有什么好處?請(qǐng)陳述理由。(6分答答案這結(jié)尾深化感,余味悠,耐尋味。理由：①這樣表達(dá)，說(shuō)明“他”作父親對(duì)子女的撫養(yǎng)、摯愛(ài)和責(zé)任是無(wú)私的、長(zhǎng)久,遠(yuǎn)都心甘情愿的.②樣表達(dá),說(shuō)明“"作為子女對(duì)父親的感恩、對(duì)父愛(ài)的贊美是自內(nèi)心的,綿長(zhǎng)遠(yuǎn)的,具有責(zé)任感的解析

本題考查分析章結(jié)尾作用的能力。尾語(yǔ)段的作用通常有:總結(jié)全文呼應(yīng)題目、開(kāi)頭,使首尾呼應(yīng),文章然一體;章顯志,點(diǎn)題旨；化作者情感，深化或升主旨；等等。文結(jié)尾簡(jiǎn)短而富有詩(shī)，抒情色彩濃重,有深化感情，耐人味的作用。結(jié)尾倒數(shù)第段表達(dá)了父親兒子無(wú)私、長(zhǎng)久心甘情愿的愛(ài)和付出;倒第一段表了兒子對(duì)父親的感、贊美和責(zé)任感。這的結(jié)尾,抒發(fā)父子之的深情,言有盡而意無(wú)窮，余味悠長(zhǎng),發(fā)人深思。二、古詩(shī)文閱（４)(一文言文閱讀(１9分(2０17·東高考)閱讀下面的文言文，完1０～３。謝貞,字元正，陳郡陽(yáng)夏人,晉傅安九世孫也。父藺，正外,兼騎常侍.貞幼聰，有至性。祖母阮氏苦風(fēng)眩,每發(fā)便一二日不能飲食。貞時(shí)年七歲,祖母不食，貞亦不食,親族莫不奇之。母王氏，授貞論語(yǔ)》《孝經(jīng)》,讀訖便誦。八歲,嘗《春日閑居》五言詩(shī),從舅尚書(shū)王筠奇其有佳致，謂所親曰“此方可大成,至如‘定花猶落’,乃步惠連

矣.”年十三,略通《經(jīng)》大旨，尤善《左傳》,工草蟲(chóng)篆.四,丁父艱號(hào)頓于地,絕而蘇者數(shù)矣。父藺母阮氏憂不食泣血而卒家人賓懼貞復(fù)然從父洽族兄乃共往華嚴(yán)寺請(qǐng)長(zhǎng)爪禪為貞說(shuō)法。乃貞曰：“孝既無(wú)兄弟，極須自愛(ài),若憂毀滅性，養(yǎng)母邪？自少進(jìn)粥太清之亂親屬散亡，貞于江陵陷沒(méi),暠逃難禺貞出家于宣明寺。及祖受禪，暠還鄉(xiāng)里供養(yǎng)貞母，將二年.太建五年，貞乃還朝.始興王叔陵為州刺史，引祠部侍郎卓為記室，辟貞為主簿.貞度叔陵將異志因與自疏于陵,每有宴游,輒辭以疾，未嘗參預(yù)。叔雅欽重之，弗罪也。俄而高宗,叔陵肆逆,府僚相連逮，唯貞與卓獨(dú)坐。后主乃詔貞入中宮管記遷南平王友府史汝南周確新除都官尚書(shū),請(qǐng)為讓表后主覽而奇之嘗宴席問(wèn)確曰：“卿表自制邪？”確對(duì)曰“臣表貞所作。＂后主因敕舍施文慶曰:“謝貞在王處，未有秩可賜米石?！敝恋氯?以母憂去職頃之，敕起還府貞累啟固辭。敕報(bào)曰:“雖知哀煢在疚,而俟得才，可便力疾還府也”貞哀羸瘠,終不能之官。時(shí)尚書(shū)右丞徐祚、尚書(shū)左丞沈客卿俱來(lái)候,見(jiàn)形體

骨立,祚等愴然嘆。吏部尚書(shū)姚察與貞善，及貞病篤，察往省,問(wèn)以后事。貞曰：“兒年甫六歲，情累所不忘,敢以為托耳.”是夜。后主問(wèn)察曰：“謝貞何親屬？”察因啟曰:“有一子年六歲”有敕長(zhǎng)給衣糧。(節(jié)自《陳書(shū)·列傳第二十》，有刪改）[注①惠連：謝連，南朝宋文學(xué)家。１０對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的釋,不確的一項(xiàng)是(3分（）A.從尚書(shū)王筠奇其有佳致奇稀奇B．草隸蟲(chóng)篆

工擅C.唯與卓獨(dú)不坐坐受株連而獲罪D．累啟固辭啟稟告答案A解析本題考查解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文的含義的能力。“奇：稀奇錯(cuò),從整個(gè)子來(lái)看，“王筠是名，“其”指代謝貞“奇”位于二者之間，應(yīng)是形容詞的意動(dòng)用法,表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣,或主把賓語(yǔ)作什么,這里可譯為“對(duì)……到驚奇。11.列對(duì)文中畫(huà)波浪線部的斷句,正確的一項(xiàng)(3分(

）Ａ父藺居母阮氏／不食泣血而卒家人/賓客懼/復(fù)然從父洽/族暠乃共往/華寺請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法B.父藺居母阮氏憂/不食泣血卒家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽／族兄暠乃共往華嚴(yán)寺請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法C父藺居母阮氏憂/不泣血而卒家人/賓懼／貞復(fù)然/從父／族兄暠乃共往華嚴(yán)/請(qǐng)爪禪師為貞說(shuō)法D．藺居母阮氏憂不食泣血卒家人賓懼貞復(fù)然/從父洽／兄暠乃共往／華嚴(yán)寺請(qǐng)爪禪師為貞說(shuō)法答案B解析本題考查言斷句的能力。解答題，可先通讀所給語(yǔ)句明確是什么人做了什么事,或者說(shuō)了什么話;然分析四個(gè)選項(xiàng)的不同斷之處;后運(yùn)用排除法得答案。如“貞復(fù)然＂的主語(yǔ)是“家人“賓客”所以“人”賓客”之間不能斷開(kāi),據(jù)此可排除A、兩項(xiàng)。乃共往”賓語(yǔ)是“華嚴(yán)寺”“請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法＂的主語(yǔ)不能“華嚴(yán)寺”據(jù)此可排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)12.列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解和分析，表述不正確一項(xiàng)是(分（）A謝貞天性聰慧,小候讀過(guò)不典籍，有的讀過(guò)就能誦，有的粗通大意;他歲時(shí)寫(xiě)的就深得長(zhǎng)輩稱贊B．謝貞受府長(zhǎng)史周確委,為他寫(xiě)辭讓都官尚的表文。陳后主讀過(guò)后，懷疑該表文不是周確親筆所作C謝貞非常孝順,小時(shí)祖母因病難以進(jìn),他便也不食；父親去世他悲痛欲,后,奉養(yǎng)母親未曾間斷。D.母親去世后,謝貞一守喪，極度悲痛，骨瘦柴,人嘆息。他憂病而死后，主令長(zhǎng)期供他兒子吃穿。答案C

解析本題考查解和分析文章內(nèi)容的力?！爸?，養(yǎng)母親未曾間斷＂錯(cuò)誤?！疤逯畞y至“太建五年”謝母出家于宣明寺,后得到謝貞兄謝暠將近二十年的供養(yǎng)，說(shuō)明謝貞有段時(shí)間沒(méi)有奉養(yǎng)母.13.文中畫(huà)橫線的句子翻成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（１0分（貞度叔陵將有異志,因卓自疏于叔陵,每有宴游,輒辭以疾，嘗預(yù)。叔陵雅欽重之,弗之罪也.（5分譯文:（2)部尚書(shū)姚察與貞友善，貞病篤,察往省,問(wèn)以后事。（5)譯文：答案

(１)貞猜度叔陵會(huì)有叛逆之,就阮卓自行疏遠(yuǎn)叔陵，每當(dāng)有宴飲游樂(lè)，總是病辭不曾參與。叔陵一向(或：非常)欽他，也不怪罪他。(2）部尚書(shū)姚察和謝貞交好到謝貞病重的時(shí)候，姚察去探望他，問(wèn)他身后之事。解析

本題考查理解翻譯文言語(yǔ)句的能力,涉及詞類活用重要虛詞、介詞結(jié)構(gòu)后句、省略句等。(1)“，猜。異志”,叛逆之?！耙颉庇谑?就。“”，一，非常.“辭以疾”是狀語(yǔ)后置句,正語(yǔ)序?yàn)椤拜m以疾辭”譯為“是稱病推辭”。（）善”友。從語(yǔ)境看,此處是形容詞活為動(dòng)詞，交好．“及”介詞,表動(dòng)作的時(shí),等到……時(shí)?！昂V”，（病勢(shì))沉重?！笆　?，探望?！皢?wèn)以后事"，省略賓語(yǔ)“”即“問(wèn)（之）以后事"，可譯“問(wèn)他身后之事＂。參考譯文謝貞,字正是陳陽(yáng)夏人，晉朝太謝安的九世孫．他的父謝藺，曾任正外郎,任散騎常侍。謝貞自聰敏,有誠(chéng)摯純厚的性情。他的祖母阮氏先苦于中風(fēng)眩暈每次發(fā)病便一兩天不吃東西。謝貞時(shí)年僅七歲,祖不吃,他也吃,親戚族人沒(méi)有不對(duì)此感到驚奇的。母親王氏,教謝貞《論語(yǔ)》《經(jīng)》，(他)讀便能背誦。八歲時(shí)謝貞寫(xiě)了《春日居》這首五言詩(shī),堂舅書(shū)王筠對(duì)他有高雅情趣感到驚奇，對(duì)親說(shuō)：“這個(gè)孩子將可成大器至于‘定花猶’一，就可趕上謝惠連。十三歲,謝大體通曉《五經(jīng)》的要，尤其喜好《氏傳》,擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū)、蟲(chóng)書(shū)、篆十歲,逢父親世，他在地上哭號(hào)叩頭昏倒后又蘇醒幾次.父謝藺遭逢母親阮氏去世,不東西哭泣到吐血而死.家人賓客擔(dān)謝也會(huì)這樣，叔父謝洽族兄謝暠于是同往華嚴(yán)寺,請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為謝貞法。（禪師)就對(duì)謝貞說(shuō)：“子既然沒(méi)有弟，就最需要愛(ài)護(hù)自己如果哀傷過(guò)度而害身體誰(shuí)贍養(yǎng)你母呢”這以后謝貞才稍微吃一些粥在太清年間的亂中，親屬離散逃亡謝貞在江陵落入敵手,謝暠逃難到番禺,謝貞的親在宣明寺出家。到高接受禪讓即位,謝回到鄉(xiāng)里，供養(yǎng)謝貞的母親,將二十年。太建五年，謝貞才回朝。等到始興王叔陵任揚(yáng)州刺史,推薦祠部侍郎阮卓為記室,征召貞為主簿。謝貞猜度陵會(huì)有叛逆之心,就和阮卓自行疏遠(yuǎn)叔陵,每當(dāng)宴飲游樂(lè)，總是稱病推,不參與．叔陵一向(或:非）欽敬他,也不怪罪他不久高宗駕崩，叔陵行不法，背叛作亂,叔陵中的屬官大都被牽連捕，唯獨(dú)謝貞與阮卓沒(méi)受株連而獲罪。陳后主于是下令謝貞入宮擔(dān)任中宮記一職，改任南平王友府長(zhǎng)史汝南人確剛被授職都官尚書(shū)，請(qǐng)謝貞他撰寫(xiě)辭讓官職的奏．陳后主看過(guò)后認(rèn)為奏寫(xiě)得很不尋常,曾趁著酒宴的機(jī)會(huì)問(wèn)周確:“的奏章是你寫(xiě)的嗎？”周確答說(shuō):“我的章是謝貞所寫(xiě)。”后主于是命舍施文慶

說(shuō)“謝在南平王那里,沒(méi)有祿，可給他一百石米"至德三年,謝因?yàn)槟赣H去世離職。不久，朝廷詔令讓他回任職。

(謝貞)多啟堅(jiān)決推辭。朝廷下詔復(fù)說(shuō)：“雖知道你心哀痛,但府急等用人，(守的禮節(jié)有理由改變，)你可以立即勉強(qiáng)支撐體回官府任職?！敝x貞哀傷過(guò)度身體瘦弱,最終沒(méi)能到官任職。當(dāng)時(shí)尚右丞徐祚、尚書(shū)左丞客卿一同來(lái)看望謝貞,見(jiàn)瘦骨伶徐祚等人悲傷嘆息。部尚書(shū)姚察和謝貞交好,到謝貞病重的候，姚察去探望他，他身后之事.謝貞說(shuō)“我的兒子剛六歲,感情牽不能忘懷,冒昧把他托付給您)．這天夜里謝貞離世。陳后主問(wèn)姚察道：“貞有什么親屬?”姚察于是啟奏道“謝有一個(gè)年齡六歲的兒.”后主馬上詔令長(zhǎng)期給他所穿的衣服和所的糧食。(二古代詩(shī)歌閱讀9分）閱讀下面這首詞完１～１題水調(diào)歌頭·章德茂陳亮

大卿使虜不見(jiàn)南師久,漫說(shuō)北群空。當(dāng)場(chǎng)只手③,畢竟還我萬(wàn)夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋洋河水依舊只流東且復(fù)穹廬拜,會(huì)向藁街

逢！堯之都，舜之,禹封。于中應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥臣戎！萬(wàn)里腥膻如許，千古英靈安在磅礴時(shí)通？胡運(yùn)何須，赫日自當(dāng)中!［注]①章德茂:陳亮友人章森,字德茂,時(shí)大理少卿奉命使金，賀金主完顏雍生辰。②北群空：語(yǔ)出韓愈送溫處士赴河陽(yáng)軍序“伯樂(lè)一過(guò)冀北之野而馬群遂空"，沒(méi)有良馬,借沒(méi)有良才。③手:獨(dú)立支撐的思。④藁ǎo)街本是漢長(zhǎng)安城南門(mén)內(nèi)“蠻夷邸”在地，將陳湯曾斬匈奴郅支單于奏請(qǐng)懸頭藁街”以示“萬(wàn)里明犯強(qiáng)漢，雖遠(yuǎn)必誅＂。14．列對(duì)這首詞的理解和賞，不正確的一是3分（

)A.“不見(jiàn)”兩句說(shuō)金人狂妄。警告他別錯(cuò)誤地認(rèn)為南宋軍隊(duì)久不北伐,經(jīng)沒(méi)有能打仗的人才了。B．且復(fù)”二句指出雖然因國(guó)勢(shì)積弱,須且再讓一步，但終須憤圖強(qiáng)，戰(zhàn)而勝.C．“胡運(yùn)”句是說(shuō)金人的氣數(shù)不會(huì)長(zhǎng),不須一問(wèn)北宋的國(guó)運(yùn)像烈日當(dāng)空。語(yǔ)勢(shì)婉約細(xì)膩,又充滿激情,氣勢(shì)磅礴.D章德茂賀金主生辰一本為國(guó)之恥辱,但陳亮以飽滿政熱情開(kāi)掘詞意,深主題，使作品風(fēng)格顯得激昂慨。答案C解析“語(yǔ)勢(shì)婉約細(xì)”錯(cuò),語(yǔ)勢(shì)風(fēng)格恰恰相,應(yīng)為語(yǔ)勢(shì)氣勢(shì)磅礴,充滿慷慨激昂之情。1５請(qǐng)就詞的下片內(nèi)，分析作者表達(dá)了什么的思想感情(6分)答答案①自豪憤激。在這個(gè)堯、舜、禹圣圣相傳的國(guó)度里,在這片孕育著漢族文化的國(guó)土上總該有一個(gè)半個(gè)于向金人稱臣的志士?、趹颗c斥責(zé)。金人治下的中原腥膻如許，古靈何在？磅礴正氣何時(shí)能伸張？表達(dá)了詞人金人奪宋半壁江山的憤和對(duì)朝廷主和的譴責(zé)③信樂(lè)觀詞堅(jiān)信,金人的氣數(shù)須一問(wèn),金的滅是肯定的,表達(dá)了作者對(duì)抗金事業(yè)的堅(jiān)定信。(每２

分，只要分條述，言之成理即可給）解析下沒(méi)直接提到章森，但處處虛暗襯對(duì)他的勖勉之情前三句表達(dá)的是自豪之

,四、五句是憤之語(yǔ)，接下來(lái)的三句是以憤懣之情進(jìn)行責(zé)問(wèn)最后兩句堅(jiān)信必定滅亡,認(rèn)為宋朝國(guó)運(yùn)正盛，表的是自信樂(lè)觀之情.(三名篇名句默寫(xiě)（分）16.寫(xiě)出下列句子中的空部分。（）辛疾在《永遇樂(lè)京北固亭懷古》中借用廉頗典故，表明自己雖然年老卻還是壯志猶存，希望能夠國(guó)立功的句子是“,

？(２)李在《蜀道難》中，通對(duì)行人艱難行走時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從側(cè)面展蜀道險(xiǎn)峻的句是“

，

".(3龔自珍己亥雜詩(shī)》中“,”兩借物抒懷,表現(xiàn)自己為國(guó)效力的堅(jiān)定意志和獻(xiàn)精神。答案

（憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老

尚能飯否

(2捫參歷仰脅息

以手撫膺坐長(zhǎng)（３)落不是無(wú)情物化春泥更護(hù)花三、語(yǔ)言文字用分)閱讀下面的文字,完１１題１０前，中國(guó)大地

了震驚中外的四運(yùn)動(dòng).五四運(yùn)動(dòng)以磅之力

了中國(guó)人民和華民族實(shí)現(xiàn)民復(fù)興的信心,孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科為主要內(nèi)容的四精神。五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主精神,中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神更多地體現(xiàn)為“家國(guó)情懷”，五四動(dòng)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，批愛(ài)國(guó)青年響了浩氣長(zhǎng)存愛(ài)國(guó)主義壯歌。

,全民奮起抗?fàn)?，誓言“?guó)土不可斷送、人民不可低頭”，奏“責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?！?)．四時(shí)代的青年們心懷天,為濟(jì)世救民，惜

,慷慨赴難．秉承五四精,家國(guó)構(gòu)，以復(fù)興宏激發(fā)個(gè)體的神圣感，此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗力,最實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng),才是五四精神最大的代價(jià)值,也才是我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)10０周年最好的紀(jì)念。１．依次填入文中橫線上的詞,都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(分()Ａ．爆發(fā)鼓動(dòng)B.暴鼓

臨危受命夙夜在公挺身而出舍生取義C.爆鼓挺身而岀舍取義D.暴鼓

臨危受命夙夜在公答案Ｃ解析本題考查確使用詞語(yǔ)(包熟語(yǔ))的能力?！鞍l(fā)”①山內(nèi)部的巖漿突然沖破地，向四外迸出。如山爆發(fā)。②突發(fā)作；（事變）突然生.如爆發(fā)革命爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)?！鞍l(fā)，①突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)。②然發(fā)作。如山洪暴發(fā).本題第一橫線，用來(lái)容“五運(yùn)”，應(yīng)該用“爆發(fā)?！肮膭?dòng)”是指用言、文字等激發(fā)人們的緒,他們行動(dòng)起來(lái),含貶義?！肮摹?是使振作起來(lái)，增強(qiáng)信或勇氣,褒義詞。二處橫線，根據(jù)境,可知此處所填詞語(yǔ)要與“信心搭配，因此只能選用“鼓”.“危受命”，指在危難之際接受任命?！吧矶觥?形面對(duì)著難或危險(xiǎn)的事情,勇敢地站出來(lái).第三處橫線，據(jù)語(yǔ)境,此是說(shuō)面對(duì)國(guó)家和民族生存亡,一批愛(ài)國(guó)年主動(dòng)地、勇敢地站來(lái)奮起抗?fàn)?，而不是?dòng)接受的任命,因應(yīng)該選用“挺而?！耙乖诠敝笍脑绲酵?勤公務(wù)?！吧嵘×x"是指為正義事業(yè)不怕?tīng)奚５谔幘€,根據(jù)境，此句是說(shuō)五四時(shí)代的青年心懷天下,為世救民不犧牲自己的生命,因此處應(yīng)選用“舍生取義”，此，“生取義”與后的“慨赴難"常常連用。故選Ｃ１8.列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句,最當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分）()A．任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)懷的精髓B.家情懷的精髓乃擔(dān)當(dāng)和責(zé)任C.責(zé)和擔(dān)當(dāng),家國(guó)情懷精就體現(xiàn)在里面D．國(guó)情懷的精髓，就體在擔(dān)當(dāng)和責(zé)任里面答案Ａ解析

本題考查語(yǔ)言達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力此題中，括號(hào)前面“知任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者大丈夫之終也”中心話題為“責(zé)任”前句是說(shuō)明白責(zé)任，后一句是說(shuō)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，為持子的連貫性，括號(hào)句子的主語(yǔ)應(yīng)為“任擔(dān)當(dāng)，以與前面相承，故除B、Ｄ兩項(xiàng)；C項(xiàng),“任和擔(dān)當(dāng)家國(guó)情懷的精髓就體現(xiàn)在里面上下兩個(gè)句子脫節(jié)，不貫,可以排除。選A.１．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ),下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(３）()A.國(guó)同構(gòu),承五四精神,以復(fù)興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的精神支撐和奮斗動(dòng)力B.承五四神,國(guó)同構(gòu),以興宏愿激發(fā)個(gè)體的神圣感借建立起當(dāng)代青年的精神支撐,加快當(dāng)代青年的斗動(dòng)力C.家國(guó)同構(gòu)，秉承五四精神,以復(fù)興愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,借此建立起當(dāng)代青年的奮斗動(dòng)力和精神支撐D秉承五四精神,家國(guó)構(gòu),以復(fù)興愿激發(fā)個(gè)體的神圣感,此建立當(dāng)代青年的精神支撐增強(qiáng)當(dāng)代青年的斗動(dòng)力答案D解析本考查辨析并修改病句的力。畫(huà)線句有處語(yǔ)病:一搭配不,“建立……動(dòng)力”不能搭配,可分別表述為“建立……支撐，增強(qiáng)……動(dòng)力”；、語(yǔ)序不當(dāng)“家國(guó)同構(gòu)”在秉承五四精神的前提進(jìn)行的，因此秉承五精神應(yīng)在前“家國(guó)同構(gòu)”應(yīng)在后。故選D.20．在下面一段文字中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使段文字語(yǔ)意完整連貫，容貼切,邏輯嚴(yán)。每處不超過(guò)15字（６)①,17世紀(jì)法思想家爾泰說(shuō)過(guò)時(shí)間是:“長(zhǎng)又最短，最快又最慢,最能分割又最廣最不重視又最寶貴，渺小與偉大都在時(shí)間中誕生”一串充滿哲理的話，

②。例如，上課的時(shí)候，總覺(jué)時(shí)間很過(guò)得很慢；放假的時(shí),卻覺(jué)得時(shí)間很短過(guò)得很快…是，③.答①②③答案①時(shí)間讓人感到神秘莫測(cè)②我們?cè)诔Ｉ钪幸材芨惺艿舰坶g真的太神秘了解析

①句要有起下文或統(tǒng)領(lǐng)全段的作用,根后文，可聯(lián)想關(guān)鍵詞“神秘測(cè)"“奇妙"等填“間讓人感到神秘莫測(cè)”之類語(yǔ);②要搭起一塊跳板，把前后節(jié)地方銜接起來(lái),根據(jù)文,應(yīng)從身邊的實(shí)生活著眼，故此處可“們?cè)谌粘Ｉ钜材芨惺艿健敝惖恼Z(yǔ)句；③句是結(jié)句最好能“一石二鳥(niǎo)"既能收束文段又與開(kāi)頭應(yīng)，可繼續(xù)感時(shí)間的神秘。此處可“時(shí)間真的太神秘了”類的語(yǔ)句。2１仔細(xì)觀察下面這幅漫，根據(jù)要求回答。(5分（1)漫畫(huà)取一個(gè)標(biāo)題。（2分）答(2)示畫(huà)面寓意，要求語(yǔ)簡(jiǎn)明，句子通順。３分)答答案（１)父子（或榜樣、“孝”的傳遞）（參考寓意:揚(yáng)兒子父親的關(guān)愛(ài)或父親對(duì)爺?shù)年P(guān)愛(ài)給年幼兒子樹(shù)立了榜樣，年的兒子也關(guān)愛(ài)起自的父親來(lái)。（凡是寫(xiě)弘“”文化的均可酌情給）解析

本題考查圖文換的能力．做此類題,第步解讀畫(huà)面,懂漫畫(huà)構(gòu)成是關(guān)鍵；第步解讀寓意，由漫畫(huà)想到現(xiàn)實(shí)生活即可提出寓意。本漫畫(huà)由三幅構(gòu)成，主要講是祖孫三代人互相關(guān)愛(ài)。四、寫(xiě)作分）22．讀下面的文字,根據(jù)求寫(xiě)一篇不少于０字的文章。(60分法國(guó)人阿爾貝·懷澤,被愛(ài)因斯坦為０世最