山西省朔州市懷仁市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題(原卷版)_第1頁
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第8頁/共8頁懷仁市2023學年高二年級下學期期末考試歷史試卷一.選擇題本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.元朝政府組織一批農(nóng)學家對前代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗進行總結(jié),編寫了《農(nóng)桑輯要》一書,并頒行到各州縣,同時政府還頒布了《農(nóng)桑之制》,將對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的管理提升到法律層面。這些措施()A.遏制了大土地所有制的發(fā)展 B.旨在促進莊園經(jīng)濟的發(fā)展C.表明國家政策決定農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.折射出農(nóng)業(yè)基礎性地位2.19世紀70年代以后,在歐洲唯一保持谷物貿(mào)易開放的英國市場上,俄國.羅馬尼亞和歐洲其他谷物出口國的谷物出口數(shù)量大幅下降。其主要原因是()A.英國工業(yè)革命后農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速 B.世界市場發(fā)展加劇了國際競爭C.這些國家的生產(chǎn)能力明顯不足 D.英國人的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變3.截至2012年,我國鐵路營業(yè)里程達9.7萬公里.比2002年增長了34.7%;公路里程達123.8萬公里,增長了1.4倍,其中高速公路9.6萬公里,增長了2.8倍;定期航斑里程達328萬公里,增長了1倍。這反映了我國()A.基礎設施建設成就顯著 B.開始構(gòu)建多層次交酒體系C.交通技術(shù)水平領先世界 D.經(jīng)濟資源實現(xiàn)了優(yōu)化配置4.下圖所示為1820~1854年移民進人美國人數(shù)變動狀況(單位:人)。這一變化主要得益于()A.美國南北方矛盾的緩和 B.西方殖民體系的確立C.美國工業(yè)化水平的提高 D.自由貿(mào)易政策的盛行5.公元前3世紀,人們認為只要掌握了一種語言就可以從羅馬一直漫游到印度;從西西里到塔吉克斯坦,國王們正在努力應對統(tǒng)治多民族國家所帶來的挑戰(zhàn)。這種語育最可能是()A.阿拉伯語 B.腓尼基文 C.波斯語 D.希臘語6.1951年11月,毛澤東在審閱中共河北省委有關農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的報告時,批示“加強黨對生產(chǎn)互助合作的領導,發(fā)展壯大各種互助合作組織,加快社會主義革命的步伐;改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟建設水平”。毛澤東上述批示旨在()A.促進社會主義改造 B.給予農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)C.建立人民公社體制 D.恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟7.董仲舒對子報父仇之類冷酷的血族復仇持寬容態(tài)度,對兒子違逆父親卻極力斥責,如在判決父親犯罪、兒子該不該告發(fā)時,他認為兒子不應該告發(fā)父親,其思想在士大夫之中引起高度認同。董仲舒的這些主張()A.體現(xiàn)了輕罪重罰原則 B.開創(chuàng)以經(jīng)注律的傳統(tǒng)C.推動了法律的儒家化 D.強調(diào)司法程序的公正8.從1861年到1911年,廣州、福州、廈門、寧波、上??诎兜年P稅總收入從490余萬兩增至3670余萬兩,“為歲入大宗”。但清政府得到的只是少數(shù),稱為“關余”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于()A.列強對華商品輸出加劇 B.財政體制的殖民化C.協(xié)定關稅減少關稅收入 D.清朝中央權(quán)力下移9.下圖為漢代畫像石磚上的桔槔圖象,其汲水的原理為“鑿木為機,后重前輕”“引之則俯,舍之則仰”。該工具()A.提高冶鐵業(yè)效率 B.適應了“刀耕火種”的生產(chǎn)方式C.借助自然力運作 D.體現(xiàn)勞動人民對自然規(guī)律的運用10.隋朝修建的京杭大運河,有力地加強了南北經(jīng)濟文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設成果,使這一主干交通構(gòu)成了“奉長安文化為中心、仰東南財富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時期()A.運河修建技術(shù)領先世界 B.水路交通成為最主要的方式C.經(jīng)濟重心南移影響重大 D.交通建設利于國家統(tǒng)一穩(wěn)定11.1784年,北美商船“中國皇后號”抵達廣州,該船裝回美國的貨物共有紅茶2460擔,綠茶562擔,絲綢490匹等,僅茶葉一項就占貨載總重量的92.1%。這一史料可直接用于說明()A.中美之間朝貢貿(mào)易的規(guī)模 B.海上絲綢之路上的絲茶貿(mào)易C.中華茶文化不斷向外傳播 D.“萬里茶道”上的文化交流12.自新中國成立以來,西藏考古成果豐碩,拉薩、日喀則、昌都等地均發(fā)現(xiàn)有新石器文化遺存。在這些區(qū)域性遺存之間,既有個性特征,又存在疏密不等的內(nèi)在聯(lián)系,且都與祖國內(nèi)地的石器時代文化保持著深層次關聯(lián)。這可以印證()A.中華文化多元一體格局 B.西藏考古挖掘成果豐碩C.西藏自古與內(nèi)地有聯(lián)系 D.考古成果決定歷史真相13.漢代規(guī)定,七十歲以上的老人,持有官府頒發(fā)的鳩杖,可以享受特別優(yōu)待:出入官府衙門不受限制,且身份地位受國家保護;有膽敢欺凌拄鳩杖老人者,以蔑視皇帝罪論處,嚴重者處以死刑。由此可知漢代()A.尊儒尚法成主流思想 B.高齡老人享有社會特權(quán)C.政府重視優(yōu)撫弱勢群體 D.社會救濟覆蓋面較廣泛14.唐朝宮廷樂舞“十部樂”中,來自西域的就有《龜茲伎》《安國伎》《疏勒伎》《高昌伎》《康國伎》五部。在唐朝最流行的西域舞蹈有胡旋舞、胡騰舞和柘枝舞。它們深受統(tǒng)治階層和大眾的喜愛,產(chǎn)生了重要的社會影響。這表明()A.唐朝樂舞主要來自西域各國 B.西域樂舞在民間廣泛傳播C.統(tǒng)治者的喜好影響樂舞發(fā)展 D.唐代絲綢之路的繁榮暢通15.改革開放四十多年來,經(jīng)濟發(fā)展迅猛,個人所得稅起征點多次進行調(diào)整(如下圖)。據(jù)此推知,提高個人所得稅起征點旨在()A.增加國家收入,促進經(jīng)濟發(fā)展 B.減輕企業(yè)負擔,提高企業(yè)效率C.提高消費水平,拉動經(jīng)濟增長 D.縮小收入差距,促進社會公平16.在希臘,不論什么神,沒有一個像古代東方的神具有那樣高不可仰的地位……他們和凡人一樣地有喜怒愛惡的情感,有時很豪闊大度,有時也偏狹多疑。這反映了古代希臘()A.城邦實行民主政治 B.強調(diào)尊重個人自由權(quán)利C.民眾缺乏宗教信仰 D.神話故事具有人文色彩17.新航路開辟后,歐洲各民族的服飾、食品、宗教與世俗的節(jié)慶娛樂、音樂、舞蹈、建筑,在新大陸觸目可見:墨西哥斗牛起源于西班牙斗牛;拉美各國的音樂舞蹈,處處洋溢著熱烈濃郁的西班牙韻致;吉他從西班牙傳入美洲,風靡四方。以上現(xiàn)象反映了()A.美洲本土文化遭到破壞 B.殖民擴張推動美洲開發(fā)C.族群遷移推動文化擴展 D.人口遷移推動種族融合18.疫情一直伴隨著人類社會,且會衍生社會危機,為減輕疫病的沖擊,中西均有屬于自己的方法。如我國戰(zhàn)國時期和古羅馬時期都將疏通城市水道視為預防疫情的重要舉措……清代晚期出現(xiàn)了海港檢驗檢疫制度。據(jù)此可知()A.西方國家治療疫病較科學 B.人類在同疫病斗爭中積累經(jīng)驗C.疫病在中國傳播速度較快 D.疫病給人類社會帶來巨大災難19.在對三星堆遺址考古研究中,既發(fā)現(xiàn)大量與中原地區(qū)類似的青銅器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有眾多獨特的青銅神像、金杖、神樹等,其獨特的祭祀行為,包括“燔燒”、器物分層等也十分罕見。這可以用于印證()A.華夏民族認同觀念已經(jīng)產(chǎn)生B.古蜀文明已經(jīng)超越中原文明C.中華文明多元一體基本特征D.早期國家中央集權(quán)特征明顯20.漢代每個官吏一入仕途就有記錄功勞、考課、籍貫等各項情況的“伐閱簿”。官吏任職期間只要不犯贓罪,即使與孝廉、茂才等察舉升遷方式無緣,依然可依功勞等次累升至郡國長官一級。若自動去職或免職后,仍可按累積的功勞,再次被征用。據(jù)此可知,漢代()A.官僚隊伍內(nèi)部流動規(guī)范化B.察舉制以功勞大小為升遷依據(jù)C.官吏的考核大都流于形式D.門閥士族把控地方官吏選拔權(quán)21.下圖是唐代舞馬鎏金銜杯仿皮囊式銀壺。銀壺上的馬匹口銜酒杯,是宮廷舞馬表演中的標志性動作。而歷史上契丹民族就常常攜帶這種形狀的皮囊用于盛水、盛酒。銀壺的設計反映出唐朝()A.中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)對峙B.農(nóng)耕文化與游牧文化交流融合C.少數(shù)民族善于學習中原的文化D.榷場設置推動了邊境經(jīng)貿(mào)發(fā)展22.下圖為元帝國構(gòu)建示意圖。據(jù)圖可知,元朝()A.實行中書省總領全國軍務的制度B.邊疆治理呈現(xiàn)與內(nèi)地差異化特征C.蘊含了多元統(tǒng)一的國家治理智慧D.行省制是對中央行政制度的創(chuàng)新23.2012年,國家統(tǒng)計局宣布:大陸地區(qū)城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口,習慣了城市生活的“90后”農(nóng)民工出現(xiàn)了“寧愿在城市奮斗,不愿在農(nóng)村享受”的特征。英國田園城市創(chuàng)始人埃比尼澤·霍華德曾主張建設一種把城市生活的優(yōu)點同鄉(xiāng)村美好環(huán)境和諧地結(jié)合起來的田園城市,使居民返回鄉(xiāng)村。對此我們可以借鑒的是()A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展建設B積極改善城市生態(tài)環(huán)境C.改變農(nóng)民工的觀念D.加大農(nóng)村基礎設施建設24.希臘化城市中上流社會不管是何種出身、何種文化背景都希望被視為標準的希臘人,他們?nèi)P模仿希臘生活方式。然而,正是在希臘、東方文化交流表面上一邊倒的時代,希臘本土的社會結(jié)構(gòu)逐漸被東方早已流行的模式所同化。這主要反映出()A.不同區(qū)域之間文明的交融B.亞歷山大帝國被東方文明征服C.古代東西方文明的開放性D.區(qū)域間文化具有多元化的特征25.隨著工業(yè)革命漸趨完成,1834年英國頒布《濟貧法(新)》,規(guī)定取消斯品漢姆蘭制的家庭救濟,把一切受救濟者都集中到習藝所,從事艱苦的勞動,并喪失選舉權(quán)。。。。對此,恩格斯指出:“習藝所的建立比執(zhí)政黨的任何措施都更激起了無產(chǎn)階級對有產(chǎn)階級強烈的仇恨?!倍鞲袼沟倪@一觀點表明()A.英國工業(yè)革命激化了社會矛盾B.新法的頒布帶來了勞動力市場的穩(wěn)定性C.英國階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化D.新法的實施客觀上促進了工人運動發(fā)展二.材料題(共37分。26.27題各12分,28題13分)26.[現(xiàn)代中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)]材料一新中國成立初期,我國政府致力于對農(nóng)村衛(wèi)生保健網(wǎng)的建立和完善,到1965年就初步形成了以集體經(jīng)濟為依托的農(nóng)村初級醫(yī)療衛(wèi)生保健網(wǎng),縣設醫(yī)院,公社設衛(wèi)生院,大隊設衛(wèi)生室,農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率達到90%。進入20世紀80年代,農(nóng)村合作醫(yī)療制度在大多數(shù)農(nóng)村迅速崩潰,到1985年,農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率陡降至5%,20世紀90年代初期全國僅存的農(nóng)村合作醫(yī)療主要分布在上海和蘇南地……改革開放以來,中國衛(wèi)生事業(yè)市場化傾向越來越嚴重,政府對衛(wèi)生事業(yè)投入比重日益減少,1990年政府農(nóng)村預算衛(wèi)生支出占全國衛(wèi)生總費用的比重不到20%,且逐年下降,而同期個人衛(wèi)生交出占衛(wèi)生總費用的比重則提高到60.6%。材料二2002年10月29日,新中國成立以來第一次由國務院主持的全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議在北京召開,會后下發(fā)了《關于進一步加強農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》.指出:各級人民政府要逐年增加衛(wèi)生投入,增長幅度要不低于同期財政經(jīng)常性支出的增長幅度。2002年12月28日,新修訂的農(nóng)業(yè)法明文規(guī)定:“國家鼓勵支持農(nóng)民鞏固和發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療和其他醫(yī)療保障形式,提高農(nóng)民健康水平。"2003年1月16日,國務院對進一步加強和發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)提出了具體措施,要求新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是由政府組織.引導、支持,農(nóng)民自愿參加,個人、集體和政府多方籌資,以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度?!陨喜牧暇幾詮埖略吨袊r(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展歷程回顧與分析》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析20世紀八九十年代我國農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)受挫的原因。(2)根據(jù)材料二,概括21世紀初我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度“創(chuàng)新”的表現(xiàn),并結(jié)合所學知識分析實施這一制度的歷史意義。27.閱讀材料,完成下列要求。材料胡人衣食之業(yè)不著于地,其勢易以擾亂邊境。何以明之?胡人食肉飲酪,衣皮毛,非有城郭田宅之歸居,如飛鳥走獸于廣野,美草甘水則止,草盡水竭則移。以是觀之,往來轉(zhuǎn)徙,時至時去,此胡人之生業(yè),而中國之所以離南畝也。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下,或當燕代,或當上郡、北地、隴西,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救,則邊民絕望而有降敵之心;救之,少發(fā)則不足,多發(fā),遠縣才至,則胡又已去。聚而不罷,為費甚大;罷之,則胡復入。如此連年,則中國貧苦而民不安矣?!稘h書·晁錯傳》(1)根據(jù)材料,概括奏書所反映的漢武帝時代的社會現(xiàn)象,并據(jù)此分析當時統(tǒng)治者所面臨的政治問題。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,補充一條漢代為解決上述政治問題所采取的措施,并說明理由。28.中華茶文化源遠流長,博大精深,傳播到世界很多國家和地區(qū),澤被深遠。閱讀材料,完成下列要求。材料一盡管茶文化的源頭只有一個———中國茶文化,但它在世界各地各民族中的流變卻異常豐富。在西歐諸國茶文化中,英國紅茶文化最為世人稱道。1650年前后,已經(jīng)有英國人偶爾飲茶了,因為稀少而昂貴,中國的茶葉被人們普遍視為一種神奇的藥物。1664年和1666年東印度公司的兩次獻茶活動推動了茶在英國上層社會的流行,家庭茶會成了王公貴族階層最時髦的社交禮儀。18世紀初,茶葉開始由貴族富人的飲料向平民開放。19世紀時,英國飲茶之風盛行,茶葉成為普通英國人每天生活的必需品,飲茶習俗變得更加普及,此時英國的茶葉消費量幾乎是歐洲其他國家的總和。———摘編自關劍平主編《世界茶文化》材料二1669年,英國政府授權(quán)英國東印度公司專營茶葉貿(mào)易,從中國大量進口茶葉到歐洲市場。18世紀末,英國從中國進口的茶葉量達到了230萬磅,與這個世紀的頭一年相比,足足增長了200倍。1851年,英國人將中國的茶樹和制茶技藝帶到印度,茶葉在印度和錫蘭被大面積種植。英國在印度阿薩姆種植園以機械化工序培育茶葉,成本和價格降

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