毛概案例【學(xué)生版】

PAGEPAGE30《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)案例第一章第1節(jié)案例1:《資本論》的持久魅力案例呈現(xiàn)：由于華爾街金融危機(jī)蔓延，批判資本主義的鴻篇巨著《資本論》重新成為歐美讀者的寵兒。據(jù)德國(guó)出版商預(yù)測(cè)，馬克思的《資本論》將重新成為今年圣誕節(jié)最佳禮物，目前該書的銷售量相比2005年已提高兩倍。德國(guó)的一位出版社社長(zhǎng)說，人們尤其是年輕一代愿意讀《資本論》是有理由的，因?yàn)檫@次金融危機(jī)的大爆發(fā)告訴他們，新自由主義的幸福諾言并沒有兌現(xiàn)。如今在德國(guó)，馬克思的影響力日漸擴(kuò)大，魅力不斷上升。德國(guó)現(xiàn)任財(cái)長(zhǎng)施泰因布呂克，現(xiàn)在也開始閱讀《資本論》。在接受《明鏡周刊》雜志采訪時(shí)，這位財(cái)長(zhǎng)表示，“通常情況下，大家都承認(rèn)馬克思理論的相當(dāng)一部分是不錯(cuò)的”?！稘h堡晚報(bào)》則評(píng)論說：“現(xiàn)在馬克思的魅力正在飛速增加?！痹谟?guó)，坎特伯雷大主教羅恩·威廉斯呼吁加強(qiáng)對(duì)金融業(yè)的監(jiān)管，并表示卡爾·馬克思的觀點(diǎn)是正確的。他在時(shí)事周刊《旁觀者》中撰文指出，“馬克思在很早以前就觀察到了不受約束的資本主義如何變成一種神話。在這一點(diǎn)上他是正確的”。引用這么多事例，意在說明馬克思與《資本論》的魅力毋庸置疑。但是，其魅力源自何處，卻值得我們深入思索?！顿Y本論》究竟講了些什么？馬克思究竟是如何認(rèn)識(shí)“金融資本”的？馬克思有哪些“準(zhǔn)確”的預(yù)言？《資本論》是馬克思的經(jīng)典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著。在這部皇皇巨著中，馬克思深刻闡述了勞動(dòng)價(jià)值論，提出了剩余價(jià)值論，并向人們正確揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律及其內(nèi)在矛盾。在此基礎(chǔ)上，馬克思預(yù)言了一個(gè)“金融資本統(tǒng)治的世界”?！耙磺匈Y本主義生產(chǎn)方式的國(guó)家，都周期性地患上一種狂想病，企圖不用生產(chǎn)過程作媒介而賺到錢”。馬克思深刻地指出，虛擬資本是信用制度升級(jí)后，資本人格化自我膨脹的必然結(jié)果。它必然完全脫離實(shí)際生活的邏輯，脫離實(shí)際經(jīng)濟(jì)邏輯，從而反過來對(duì)資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)造成傷害，成為自己的敵人。這已經(jīng)上升到歷史哲學(xué)的高度，與《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的唯物史觀是一脈相承的。只有讀過《資本論》，只有深入理解《資本論》的人，才能真正感受馬克思的偉大，才能真正體驗(yàn)到《資本論》所表達(dá)的是不折不扣的科學(xué)。案例討論：怎樣理解馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想？第2節(jié)案例1：以正確的態(tài)度來評(píng)價(jià)毛主席和毛澤東思想案例呈現(xiàn)：黃克誠(chéng)是中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)。1959年在廬山會(huì)議上，與彭德懷等被錯(cuò)定為“反黨集團(tuán)”，被撤銷一切職務(wù)，長(zhǎng)時(shí)期受審查。在“文化大革命”中又殘酷批斗，深受迫害。1980年11月27日，在中紀(jì)委的一次座談會(huì)上，黃克誠(chéng)說他要講話，人們多以為無非是端正黨風(fēng)之類的問題。出人意料的是，當(dāng)雙目已經(jīng)失明、多種疾病纏身的黃老在別人的攙扶下走上主席臺(tái)，坐下的頭一句卻是：“今天我來這里講話，不講別的，想先談一談如何正確對(duì)待毛主席和毛澤東思想的問題。這對(duì)我們黨和國(guó)家來說，是一個(gè)根本性問題?！薄扒耙欢斡行┩緦?duì)這兩個(gè)問題的態(tài)度比較偏激，有的人甚至肆意詆毀毛澤東思想，丑化毛澤東同志。這種態(tài)度使我很擔(dān)憂。作為一個(gè)老共產(chǎn)黨員，對(duì)這個(gè)問題，我有責(zé)任講講自己的看法?！薄懊飨谕砟暧腥秉c(diǎn)，有錯(cuò)誤，甚至有某些嚴(yán)重錯(cuò)誤?，F(xiàn)在黨糾正這些錯(cuò)誤，總結(jié)我們建立全國(guó)政權(quán)以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)然是必要的。但我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)正確的態(tài)度。記得1956年蘇共二下大以后，赫魯曉夫那個(gè)秘密報(bào)告送到黨中央，在中央討論《論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》那篇文章時(shí)，毛主席給我們念了一首杜甫的詩：‘王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！@首詩的意思是：王勃等人的文章是他們那個(gè)時(shí)代的體裁，現(xiàn)在一些人輕薄地批判恥笑他們，將來你們這些人身死名滅之后，王、楊、盧、駱的文章，卻會(huì)像萬古不廢的江河永遠(yuǎn)流傳下去。我想，這首詩今天仍值得我們借鑒，使我們注意不要以輕薄的態(tài)度來評(píng)論毛主席。”案例討論：應(yīng)怎樣正確看待毛澤東和毛澤東思想的歷史地位？案例2：毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶案例呈現(xiàn)：從1942年春開始，延安的理論界在干部整風(fēng)中，時(shí)常討論“毛澤東主義”問題，延安討論“毛澤東主義”問題，有兩種傾向：一種是絕大多數(shù)黨員和干部，討論“毛澤東主義”到底包括哪些內(nèi)容，這一理論命題應(yīng)當(dāng)如何定義；另一種是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一些犯有“左”傾錯(cuò)誤的干部，一聽“毛澤東主義”就有些不舒服，這些人明里也贊成“毛澤東主義”，可暗里卻反對(duì)提“毛澤東主義”，認(rèn)為“毛澤東主義”無法和列寧主義相比，認(rèn)為毛澤東的理論不能稱為“主義”，認(rèn)為還達(dá)不到“主義”的水平。毛澤東亦曾在中央黨校發(fā)言，說：“這不是我一個(gè)人的思想，是千百萬先烈用鮮血寫出來的，是黨和人民的集體智慧?！?943年，陳伯達(dá)在《評(píng)中國(guó)之命運(yùn)》中提出了毛澤東思想，考慮到對(duì)外宣傳，毛澤東同意了。這年毛澤東50歲，他當(dāng)選為中共中央政治局主席和中共中央書記處主席。黨內(nèi)一些同志提出為他祝壽，并宣傳“毛澤東主義”。中共中央宣傳部部長(zhǎng)凱豐把這個(gè)意見告訴了毛澤東。案例討論：結(jié)合本案例，談?wù)勗鯓永斫饷珴蓶|思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶？第3節(jié)案例1：珠海特區(qū)的成就案例呈現(xiàn)：澳門一位作家楊鵬翔，出版了一本書——《偉大的改革家鄧小平》。楊鵬翔在他的著作中專門介紹了珠海。他寫出道：“筆者居澳三十余年，每日推窗遠(yuǎn)眺，珠海便歷歷在目，對(duì)珠海近幾年來的發(fā)展變化，體會(huì)很深?！薄坝珊I漁村變?yōu)榻袢盏闹楹＃饕氖歉母镩_放政策的無比威力，其次是珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)者們辛勤的努力，和來自全國(guó)各地的工程師、技術(shù)師、建筑工人的血汗。”作者對(duì)珠海具有自己特色的城市建設(shè)和優(yōu)美的環(huán)境贊不絕口：“珠海的城市規(guī)劃與建設(shè)，猶如一幅精心制作的工筆山水畫。凡到珠海一游的人，無不眾口一詞地稱贊珠海的環(huán)境美麗?！泵绹?guó)一位名人到珠海旅游后，感受很深，他說：“珠海的空氣可以罐裝出口?！敝楹Ｌ貐^(qū)創(chuàng)辦以來所取得的重大成就，充分顯示了鄧小平特區(qū)建設(shè)思想的巨大實(shí)踐效應(yīng)。正如江澤民同志所指出的：創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，是鄧小平親自倡導(dǎo)、設(shè)計(jì)并始終關(guān)注和支持的一項(xiàng)嶄新事業(yè)，是我們黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大決策。經(jīng)濟(jì)特區(qū)作為對(duì)外開放的“窗口”，為全國(guó)的改革開放一直發(fā)揮著試驗(yàn)、探路和積極推動(dòng)的作用，并以自己寶貴的經(jīng)驗(yàn)為豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出了貢獻(xiàn)。案例討論：結(jié)合本章的主要內(nèi)容，談?wù)剰谋景咐锌梢缘玫绞裁磫⑹?？?節(jié)案例1：來個(gè)調(diào)查研究年案例呈現(xiàn)：從1958年至1960年的“大躍進(jìn)”，由于急于求成，違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，加上自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義，撕毀合同，致使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入極其嚴(yán)重困難的時(shí)期。到1960年度，國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入嚴(yán)重的比例失調(diào)，全國(guó)人民的吃飯、穿衣都成了大問題。不少地區(qū)都發(fā)生了浮腫病、人口外流和非正常殘廢等嚴(yán)重情況。這種實(shí)際狀況逐步透過左傾思想的封鎖，反映到中央，反映到毛澤東那里。對(duì)此，毛澤東聽說全國(guó)城鎮(zhèn)居民的糧食和副食品削減定量供應(yīng)時(shí)，也馬上宣布要實(shí)行三不，即不吃肉、不吃蛋、吃糧不超定量，他曾連續(xù)七個(gè)月沒有吃一口肉。當(dāng)時(shí)，毛澤東的心情是十分沉重的，多次作自我批評(píng)。1960年11月28日，他在為中共中央起草的一個(gè)發(fā)給全黨的文件的批語中，以中央的語氣寫道：“毛澤東同志對(duì)這個(gè)報(bào)告看了兩遍，他還想看一遍，以便從中吸教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。他自己說，他是同一切愿意改正錯(cuò)誤的同志同命運(yùn)，共呼吸的。他說，他自己也曾犯了錯(cuò)誤，一定要改正。”在深刻自省的同時(shí)，中共中央和毛澤東重新提倡調(diào)查研究，希望能夠以此來制定出一套迅速擺脫困境的方法，也以此來重新探索我國(guó)應(yīng)如何走建設(shè)社會(huì)主義的道路。1961年1月13日，毛澤東在中央工作會(huì)議上著重提出了調(diào)查研究的問題。他指出：調(diào)查研究極為重要，今年要搞個(gè)實(shí)事求是年。我們黨是有實(shí)事求是傳統(tǒng)的，就是把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合。過去抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，調(diào)查研究比較認(rèn)真，情況明決心大，解決問題的措施也比較有力。解放以來特別是最近幾年，調(diào)查研究工作不大做了，不大摸底了，大概是官做大了，我這個(gè)人就是官做大了，從前在江西那樣的調(diào)查研究，現(xiàn)在就做得少了。請(qǐng)同志們回去大興調(diào)查研究之風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)。在黨的八屆九中全會(huì)上，毛澤江再次強(qiáng)調(diào)全黨“要大興調(diào)查研究之風(fēng)，使今年成為調(diào)查研究年?！本驮诎藢镁胖腥珪?huì)結(jié)束的時(shí)候，毛澤東重新看到了他30年前寫的一篇文章《調(diào)查工作》（即后來的《反對(duì)本本主義》），這使他感到十分高興。后來他把這篇文章印發(fā)下去作為推動(dòng)全黨大搞調(diào)查研究、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)的有力武器。案例討論：1、怎樣理解實(shí)事求是的內(nèi)涵？第二章案例1：南京條約案例呈現(xiàn)：1840年英國(guó)借口林則徐在廣州銷毀鴉片、妨礙通商，派“遠(yuǎn)征軍”對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1842年8月英國(guó)侵略者乘戰(zhàn)勝之威強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》?！赌暇l約》也稱《江寧條約》，是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約。它是中國(guó)在英國(guó)侵略者的炮艦威脅下簽訂的，開創(chuàng)了資本帝國(guó)主義國(guó)家用條約形式掠奪和奴役中國(guó)人民的惡劣先例?！赌暇l約》共十三款，規(guī)定英國(guó)從中國(guó)取得許多特權(quán)，主要內(nèi)容有：1、割占香港，2、勒索賠款3、五口通商4、協(xié)定關(guān)稅5、廢除行商制度。此外，條約沒有譴責(zé)英商販毒的罪行，反而說，林則徐勒令英國(guó)官員和商人交出鴉片并予以銷毀，是錯(cuò)誤的，中國(guó)必須給予賠償。這實(shí)際上等于承認(rèn)鴉片輸入是合法的?！赌暇l約》為掠奪奴役中國(guó)人民開了惡劣的先例，造成了嚴(yán)重的后果：首先，它使中國(guó)割地、賠款、喪權(quán)辱國(guó)。此后，中國(guó)逐漸喪失了獨(dú)立的地位，開始由獨(dú)立的封建國(guó)家變成半殖民地半封建國(guó)家。第二，《南京條約》的簽訂和實(shí)施，加速了外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，中國(guó)開始卷入資本主義的世界市場(chǎng)，逐步淪為資本主義國(guó)家的商品銷售場(chǎng)所和原料產(chǎn)地。第三，它對(duì)中國(guó)人民的生活帶來了災(zāi)難性的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的巨額賠款和鴉片大量輸入所產(chǎn)生的銀荒，使清政府的財(cái)政危機(jī)日益嚴(yán)重，中國(guó)人民所受到的毒害和負(fù)擔(dān)更加沉重?！粤簽殚⑧崉t民主編：《中國(guó)近代不平等條約選編與介紹》中國(guó)廣播電視出版社1993年版第15-16頁。案例討論：（1）中國(guó)是怎樣由封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的？（2）近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾和基本特點(diǎn)是什么？案例2槍桿子里面出政權(quán)案例呈現(xiàn)：1927年在黨的八七會(huì)議上毛澤東著重談到軍事問題。他說，從前我們責(zé)備孫中山專做軍事運(yùn)動(dòng)，而我們恰恰相反，不做軍事運(yùn)動(dòng)，但蔣介石、唐生智等都是拿槍桿子起家的，而我們獨(dú)不管，現(xiàn)在我們雖然注意了，但仍沒有堅(jiān)決的思想。毛澤東在會(huì)上尖銳提出，例如秋收暴動(dòng)，就非依靠軍隊(duì)不可。為此，他提出這次會(huì)議應(yīng)重視這個(gè)問題，新的政治局常委應(yīng)更加堅(jiān)決地注意這個(gè)問題。他著重地指出這次湖南所以失敗，主要是由于主觀上的錯(cuò)誤。因此，他認(rèn)為以后“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?！边@句話發(fā)展成為后來的“槍桿子里面出政權(quán)”這個(gè)著名的論斷。這是毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、勝人一籌之處?！越鸫好麝惖遣胖骶帯睹珴蓶|思想發(fā)展史》中共中央黨校出版社1993年版第134頁。案例討論：（1）為什么說中國(guó)革命要以武裝斗爭(zhēng)為主要形式？（2）中共中央八七會(huì)議的主要內(nèi)容和歷史意義是什么？案例3毛澤東親批槍斃黃克功案例呈現(xiàn)：1937年10月17黃克功，河北邯鄲人，是一位從井岡山參加革命的老紅軍戰(zhàn)士，他跟著毛澤東、共產(chǎn)黨，用自己的雙腳，一步一步走完了二萬五千里長(zhǎng)征。為中國(guó)人民的解放事業(yè)，爬雪山，過草地，忍饑挨餓，吃苦耐勞，他身經(jīng)百戰(zhàn)，英勇無畏，渾身布面了槍傷，為革命作出了貢獻(xiàn)。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，黃克功被黨組織送入延安軍政大學(xué)第二期學(xué)習(xí)，編入第三大隊(duì)，任副大隊(duì)長(zhǎng)。他當(dāng)時(shí)才26歲，長(zhǎng)得很英俊，能干又活潑，吹拉彈唱無所不會(huì)，還會(huì)唱京劇，深受大家喜愛，可謂前途無量。就是這樣一為堪稱革命功臣的青年紅軍軍官，因?yàn)閼賽鄄怀桑瑯寶⒘艘幻嗄?，將被押上審判臺(tái)，因此，引起了整個(gè)延安乃至全國(guó)的關(guān)注。在延安和各解放區(qū)，對(duì)黃克功如何處理，該不該處以極刑，無論黨內(nèi)黨外，都存在兩種尖銳對(duì)立的意見。一些人認(rèn)為，自古以來就是殺人者必須償命，黃克功殺了劉茜，應(yīng)處以極刑；另一些人則認(rèn)為，黃克功是經(jīng)歷了二萬五千里長(zhǎng)征的老紅軍，對(duì)革命有功，身經(jīng)百戰(zhàn)，作戰(zhàn)勇敢，是紅軍隊(duì)伍中久經(jīng)考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，目前正在進(jìn)行激烈的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，急需這樣的指揮骨干，從革命需要出發(fā)，應(yīng)該給他一個(gè)戴罪立功的機(jī)會(huì)，兩種意見，各執(zhí)一詞，誰也說服不了誰。黃克功本人以及陜甘寧地區(qū)高等法院院長(zhǎng)雷經(jīng)天分別給中華蘇維埃臨時(shí)政府主席毛澤東寫了信，都希望從毛主席那里得到一個(gè)明確的答復(fù)。毛澤東主張依法辦事。事后，他特別關(guān)照有關(guān)部門，要安頓好家屬，要為黃克功買一副好棺材，好好安葬。黃克功被處決后，老百姓無不稱頌共產(chǎn)黨解決依法辦事，為人民群眾樹立了嚴(yán)守法紀(jì)的榜樣。不少民主人士更是交口稱贊：像黃克功這樣的革命功臣，一旦犯罪就堅(jiān)決處決，共產(chǎn)黨的紀(jì)律如此嚴(yán)明，真是古今罕見，偉大！偉大！就連那些一開始就借“黃克功案件”拼命鼓舌搖唇、大作攻擊文章的反動(dòng)報(bào)刊，也啞口無言了?！浴稒n案時(shí)空》，2003（5）案例討論：（1）結(jié)合本案例說明從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治軍的重要性。（2）人們對(duì)處理黃克功案件的不同看法反映出什么問題？結(jié)合新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)所面臨的難題談?wù)勀銓?duì)毛澤東所說的黨的建設(shè)是一個(gè)“偉大的工程”的認(rèn)識(shí)。第三章案例1：建國(guó)初期的治理案例呈現(xiàn)：建國(guó)初期，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在國(guó)內(nèi)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)并未結(jié)束，除臺(tái)灣外，沿海島嶼還有舟山、馬祖、金門、海南尚待解放；在大陸上，兩廣和西南的云、貴、川以及新疆、西藏都在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，戰(zhàn)爭(zhēng)還要繼續(xù)進(jìn)行，軍費(fèi)是一個(gè)相當(dāng)大的負(fù)擔(dān)。國(guó)民黨政府遺留下的幾百萬軍政人員，到1950年最高峰時(shí)，這些俘虜達(dá)到550萬人，加上國(guó)民黨政府的350萬公職人員，共計(jì)900萬人。他們是社會(huì)不安定的因素，因此，對(duì)他們采取了包下來的政策。舊中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)都極其落后，從1937年到1949年，經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭到極大的破壞，新中國(guó)建立時(shí)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到戰(zhàn)前的水平。從農(nóng)業(yè)來看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前全國(guó)糧食的最高產(chǎn)量為2800億斤，而1949年大約只有2240億斤。1950年計(jì)劃增產(chǎn)100億斤，距離戰(zhàn)前最高水平還差很遠(yuǎn)。棉花生產(chǎn)的情況更壞，只有戰(zhàn)前的一半左右。當(dāng)時(shí)農(nóng)村每人每年的收入約400斤糧食，需要向國(guó)家繳納80斤公糧，這個(gè)負(fù)擔(dān)是相當(dāng)重的。1949年我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)只占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的17%，主要產(chǎn)品同歷史最高年產(chǎn)量比較，煤減少48%，鐵減少86%，鋼減少83%，棉紡織品減少25%以上。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒有恢復(fù)，以農(nóng)產(chǎn)品為原料的輕工業(yè)產(chǎn)品維持正常生產(chǎn)都很困難，而且在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了空前的惡性通貨膨脹，市場(chǎng)極為混亂。以上海為例，與戰(zhàn)前相比，物價(jià)上漲高達(dá)200倍，城鄉(xiāng)人民購(gòu)買力低下，商品賣不出去，使工業(yè)受到極大的影響，大批工人失業(yè)。交通運(yùn)輸亟待恢復(fù)。當(dāng)時(shí)全國(guó)有鐵路2萬多公里，除了東北（占40%左右）因解放早得到恢復(fù)外，關(guān)內(nèi)的鐵路尚在逐步恢復(fù)之中。航運(yùn)可供使用的船只很少，大都是噸位小的沿海、內(nèi)河輪船，許多海輪被國(guó)民黨脅迫到臺(tái)灣或香港。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下，商品流通不暢，這就影響了國(guó)家財(cái)政收入。當(dāng)時(shí)農(nóng)村負(fù)擔(dān)占國(guó)家財(cái)政收入的41.4%，城市負(fù)擔(dān)占38.9%，而實(shí)際上許多稅收，如鹽稅、貨物稅、屠宰稅等，很大一部分還要轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上，國(guó)家企業(yè)收入只占17.1%，以上三種稅收政策收不夠國(guó)家的支出，還會(huì)有赤字，這就要發(fā)公債。在編制1950年國(guó)家預(yù)算時(shí)，支出的82%靠各種收入，7%靠公債，其他靠發(fā)行貨幣。解放初期水旱天災(zāi)相當(dāng)嚴(yán)重，全國(guó)有1.2億畝耕地4000萬人受災(zāi)，對(duì)這些災(zāi)民，人民政府不能置之不顧，必須采取緊急救濟(jì)和生產(chǎn)自救等措施，這也要加重政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。民族資產(chǎn)階級(jí)中的一些人，看不起共產(chǎn)黨，認(rèn)為這些“土包子”只會(huì)打仗，不懂經(jīng)濟(jì)；能夠治農(nóng)村，管不好城市，尤其是大城市。有人說：“共產(chǎn)黨軍事100分，政治80分，經(jīng)濟(jì)是0分?！币恍┩稒C(jī)商公然和政府較量。帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派的封鎖與擾亂，也是造成經(jīng)濟(jì)困難的重要原因。當(dāng)時(shí)沿海港口的海運(yùn)極為困難，南方許多島嶼還被國(guó)民黨軍隊(duì)所盤踞，對(duì)外貿(mào)易主要是與蘇聯(lián)及東歐國(guó)家進(jìn)行。許多我們需要的物資無法取得。形勢(shì)確實(shí)是嚴(yán)峻的。國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力總是盼望著共產(chǎn)黨失敗，他們說：：“共產(chǎn)黨馬上得天下，不能馬上治天下。”有些民主人士也擔(dān)心共產(chǎn)黨缺乏經(jīng)驗(yàn)，治理不好國(guó)家。全國(guó)人民并沒有被困難所嚇倒，毛澤東說：“我們面前的困難是有的，而且是很多的，但是，我們確信：一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。”在黨中央和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民意氣風(fēng)發(fā)地投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中。三年之中，各項(xiàng)工作進(jìn)展順利，從根本上扭轉(zhuǎn)了國(guó)民黨政府留下來的混亂局面。實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定。許多生產(chǎn)項(xiàng)目取得超過預(yù)期的成就，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)提前實(shí)現(xiàn)了。案例討論：建國(guó)初期的國(guó)情是怎樣的？案例2：“銀元”、“米棉”之戰(zhàn)案例呈現(xiàn)：中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府面臨著一個(gè)極其嚴(yán)重的社會(huì)問題，即市場(chǎng)不穩(wěn)，物價(jià)飛漲，這嚴(yán)重影響著社會(huì)秩序和人民政權(quán)的鞏固。為了制止由于投機(jī)資本操縱而加劇的市場(chǎng)混亂，穩(wěn)定物價(jià)，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民政府，依靠國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的力量和老區(qū)人民的支持，果斷采取有力的經(jīng)濟(jì)措施和必要的行政手段，相繼組織了同投機(jī)資本作斗爭(zhēng)的兩次大的“戰(zhàn)役”。首先是“銀元之戰(zhàn)”。各大城市軍管部門和人民政府，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，明令嚴(yán)禁金條、銀元、外幣在市場(chǎng)上自由流通，一律由人民銀行掛牌收兌，規(guī)定人民幣為唯一合法貨幣。投機(jī)商對(duì)此令置若罔聞，繼續(xù)擾亂金融市場(chǎng)。在上海，甚至揚(yáng)言；解放軍進(jìn)得了上海，人民幣進(jìn)不了上海。1949年6月10日，上海市人民政府出動(dòng)軍警查封了金銀投機(jī)大本營(yíng)““銀元之戰(zhàn)”之后，投機(jī)資本家并不甘心認(rèn)輸，他們認(rèn)為“銀元之戰(zhàn)”是人民政府靠政治力量取勝的，就又將投機(jī)目標(biāo)轉(zhuǎn)向糧食、棉紗、棉布、煤炭市場(chǎng)。在他們的哄抬下，全國(guó)物價(jià)一日三漲，上海漲價(jià)尤其。這時(shí)國(guó)民黨特務(wù)叫囂：“只要控制了‘兩白一黑’（大米、棉紗、煤炭），就能置上海于死地?！泵鎸?duì)投機(jī)商人的猖獗活動(dòng)，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中央人民政府高度重視平抑物價(jià)的工作，經(jīng)過周密的調(diào)查研究，批示以陳云同志為首的中財(cái)委，依靠剛剛建立起來的強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)和集中足夠的糧食、棉紗、棉布等重要物資，選擇適當(dāng)機(jī)集中拋售，給投機(jī)商人以毀滅性打擊。中央人民政府從11月15日至30日，每日從東北調(diào)動(dòng)1000萬至1200萬斤糧食入關(guān)，加緊華中棉花東運(yùn)，把隴海沿線積壓的紗布運(yùn)至西安。在此期間，天津、上海、西安等大城市都準(zhǔn)備了足夠拋售的糧食、棉布、棉紗等物品。經(jīng)過周密布置和充分準(zhǔn)備之后，選擇市場(chǎng)物價(jià)達(dá)到高峰之機(jī)，于11月25日在全國(guó)各大城市統(tǒng)一行動(dòng)，集中拋售。大量物資涌入市場(chǎng)，使投機(jī)資本家措手不及，吞食不下，26日市場(chǎng)物價(jià)立即下降。連續(xù)拋售案例討論：什么是“銀元”、“米棉”之戰(zhàn)？“銀元”、“米棉”之戰(zhàn)有何重要的意義？案例3：“榮先生來了，歡迎你！”——毛澤東與榮毅仁案例呈現(xiàn)：從一個(gè)民族資本家到共和國(guó)的國(guó)家副主席,榮毅仁的經(jīng)歷頗有些傳奇色彩，在對(duì)榮毅仁的一生有重要影響的人物中，有一個(gè)人對(duì)他來講是會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心的。幾十年來，他一直懷著崇敬的心情來看待這位偉人。這就是毛澤東?！拔业谝淮我姷矫飨窃?950年6月?！睒s毅仁回憶道，“當(dāng)時(shí)，我作為特邀代表之一，列席了全國(guó)政協(xié)一屆二次會(huì)議，并榮幸地參加了毛主席在中南海熙年堂為列席代表舉行的宴會(huì)。在我走近熙年堂時(shí)，毛主席已站在門前熱情迎候。人民領(lǐng)袖的謙遜，溫暖人心。他握住了我的手，說‘榮先生來了，歡迎你！’毛主席的手，又柔軟，又有力。使我初進(jìn)中南海的拘束感頓然消釋?！睒s毅仁出身民族資產(chǎn)階級(jí)家庭，青年時(shí)期開始掌管家庭的部分企業(yè)，成了民族資本家中的“少壯派”。出于愛國(guó)之心，上海解放時(shí)他留了下來。但他和其他資本主義工商業(yè)者一樣，對(duì)生活在新中國(guó)今后的命運(yùn)，仍懷有一種忐忑不安的心理?！懊飨?dāng)時(shí)覺察到了我們這種矛盾的心理，便對(duì)我們說，只要大家把個(gè)人的前途和國(guó)家的前途聯(lián)結(jié)在一起，個(gè)人都有前途?！薄懊飨€鼓勵(lì)我們要為人民做好事，要一貫地做下去。好事做得越多，人民的獎(jiǎng)勵(lì)也就越多。人民是不會(huì)忘記的?！北M管有較大的資本和較高的社會(huì)知名度，可榮毅仁一家的事業(yè)在舊中國(guó)仍未能幸免于帝國(guó)主義侵略造成的劫難和國(guó)民黨腐敗政權(quán)的壓榨，通過辦實(shí)業(yè)振興國(guó)家的愿望也不能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他看到新中國(guó)成立后在很短的時(shí)間內(nèi)取得的成就和黨中央、毛主席對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)所采取的政策，榮毅仁深切體會(huì)到聽毛澤東的話，走社會(huì)主義道路，國(guó)家就能發(fā)展，人個(gè)也才能有前途。榮毅仁還回憶道：“1955年10月在北京的一次會(huì)議上，當(dāng)我見到毛主席時(shí)，我曾向他表示，希望他能抽出時(shí)間到上海去。1956年1月初的一天，我正在上海的公司里上班，突然接到通知，說毛主席來上海了，要去視察申新九廠。我趕到廠里不久，毛主席坐著汽車來了。當(dāng)時(shí)我真激動(dòng)得不知說什么好，想不到在北京對(duì)他講的那句話，他竟記在心上了。”榮毅仁說：“毛主席在50年代的講話中，幾次提到了我的名字，并以我的追求進(jìn)步的事例說明黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的工作在國(guó)際和國(guó)內(nèi)產(chǎn)生的重大影響。這使我百感交集，我為毛主席對(duì)我的關(guān)心和重視所深深感動(dòng)。他的話激勵(lì)著我，更堅(jiān)定了我走社會(huì)主義道路的決心?！卑咐懻摚菏裁词侵袊?guó)共產(chǎn)黨“改造企業(yè)和改造人同時(shí)并舉”的方針？第四章案例1現(xiàn)代中國(guó)從這里開始案例呈現(xiàn)：如果從歷史的前溯和后延去考察，我們可以清楚地看到，“七大”是中共為走向全國(guó)勝利做好準(zhǔn)備的標(biāo)志，而“八大”是中共探索社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。可以說，那時(shí)中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體正值年富力強(qiáng)，加上長(zhǎng)期斗爭(zhēng)所煉就的意志和積累的經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)谥袊?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，作出了清醒而正確的判斷。中國(guó)共產(chǎn)黨挾建國(guó)之威僅用了7年時(shí)間，就將一個(gè)誰見了都會(huì)泄氣的爛攤子收拾得井井有條，取得了舉世公認(rèn)的成就。中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了全國(guó)人民的衷心擁戴，毛澤東的威望如日中天。1957年，在共和國(guó)的記憶里，始終是一個(gè)沉重的年份，也是一個(gè)讓人難以忘懷的歲月。這一年的春天，中國(guó)的政治氣溫本來不錯(cuò)。此時(shí)，社會(huì)主義改造已基本完成，毛澤東與中共中央又明確要把人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。波匈事件發(fā)生后，毛澤東從波蘭、匈牙利黨執(zhí)政的教訓(xùn)中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到官僚主義的危害，他認(rèn)為這一事件也是對(duì)我黨的一個(gè)警鐘，必須對(duì)全黨不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行一次黨性教育。在這樣的背景下，中共中央決定在黨內(nèi)進(jìn)行整風(fēng)。整風(fēng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來說已是輕車熟路。按照“沒有社會(huì)壓力，整風(fēng)不會(huì)收效”的開門整風(fēng)精神，在各種座談會(huì)上，為響應(yīng)黨的號(hào)召，黨外人士暢所欲言，大鳴大放，無拘無束。然而，事情的發(fā)展卻很快令人不安，極少數(shù)人在言論中對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度進(jìn)行了攻擊。一時(shí)間，魚龍混雜，黨內(nèi)不少人開始感到憂慮。這時(shí)毛澤東對(duì)形勢(shì)做出了錯(cuò)誤的、不符合實(shí)際的估計(jì)，重新強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，并且把右傾機(jī)會(huì)主義和修正主義作為主要危險(xiǎn)來反對(duì)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成為反右派斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)反右派運(yùn)動(dòng)中，有50多萬人被錯(cuò)劃為“右派分子”，反右出現(xiàn)了擴(kuò)大化傾向。從1957年冬開始，我們黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的探索，發(fā)生了重大的失誤，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重地泛濫開來。黨本來希望通過大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)來迅速改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的落后面貌，但結(jié)果卻恰恰相反。由于違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比例嚴(yán)重失調(diào)，生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞，人民的生活也陷入了困境，國(guó)家和人民都受到了重大的損失?！按筌S進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的后果如此嚴(yán)重，是毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人所始料不及的。1958年秋冬之間，逐漸冷靜下來的毛澤東帶頭提出并要求糾正他已經(jīng)覺察到的“左”的錯(cuò)誤。他多次發(fā)出警告：胡琴不要拉得太緊，拉得太緊有斷弦的可能。但1959年廬山再起風(fēng)云，彭德懷的一封信遭到毛澤東的誤解，使會(huì)議的主題由糾“左”變成了反右，琴弦再次被拉緊了。面對(duì)嚴(yán)重的困難，毛澤東意識(shí)到：我們搞建設(shè)，還有很大的盲目性，我們要找出規(guī)律。1960年，他寫下《十年總結(jié)》，承認(rèn)“大躍進(jìn)”出現(xiàn)的問題，是忘記了實(shí)事求是的原則，決心調(diào)查研究，糾正錯(cuò)誤。1961年1月，中共中央全會(huì)上通過了周恩來總理提出的八字方針：“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”，調(diào)整開始了。所以1961年有農(nóng)業(yè)六十條、工業(yè)七十條、商業(yè)四十條、高教六十條、手工業(yè)三十五條。資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的長(zhǎng)期封鎖禁運(yùn)；蘇聯(lián)撕毀合同、撤消援助；嚴(yán)重的自然災(zāi)害交織在一起。在危難和挑戰(zhàn)面前，最能看出一個(gè)民族的性格。正是在60年代前期，我們看到的是一個(gè)艱苦創(chuàng)業(yè)、英雄輩出的年代。大慶人、大寨人、紅旗渠、雷鋒、焦裕祿……在人民群眾艱苦奮斗，克服困難的同時(shí)，經(jīng)過初步調(diào)整，到1962年初，惡化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有了好轉(zhuǎn)，但困難仍然十分嚴(yán)峻。這時(shí)候，中央對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。七千人大會(huì)之后，1962年5月，中央常委擴(kuò)大會(huì)議討論和通過了1962年的調(diào)整計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃有針對(duì)性地提出了一系列整頓措施。當(dāng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成的時(shí)候，1964年12月21日，周恩來在全國(guó)人大三屆一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣告：“今后發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)，總的來說，就是要在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。”從那時(shí)起，“四個(gè)現(xiàn)代化”成了家喻戶曉并為之鼓舞的口號(hào)。遺憾的是，這個(gè)宏偉的歷史任務(wù)卻由于“文化大革命”風(fēng)暴的來臨，而沒能按計(jì)劃付諸實(shí)施。1963年以后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走出了低谷，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)，毛澤東也一天比一天焦慮。早在八屆十中全會(huì)上，毛澤東“把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化，發(fā)展了他在1957年反右派斗爭(zhēng)以后提出的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)”。這標(biāo)志著階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn)進(jìn)一步系統(tǒng)化，為黨在這個(gè)問題上“左”傾錯(cuò)誤的再度發(fā)展，作了理論準(zhǔn)備。會(huì)后，黨中央決定在城鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)一次普遍的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，開展大規(guī)模的階級(jí)斗爭(zhēng)。1963年秋季以后中蘇兩黨爭(zhēng)論日趨激烈，在這種形勢(shì)下，毛澤東認(rèn)為我們黨內(nèi)也已經(jīng)出現(xiàn)修正主義?！八那濉?、“五反”被視為國(guó)內(nèi)反修防修、挖修正主義根子的一個(gè)重大戰(zhàn)略措施。1964年底到1965年初，毛澤東主持制定了“二十三條”，片面強(qiáng)調(diào)這次運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是解決社會(huì)主義和資本主義的矛盾，運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)“是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也開展了過火的、錯(cuò)誤的批判和斗爭(zhēng)。在江青的主持下，文化部門、文藝單位和全國(guó)報(bào)刊上，對(duì)《李慧娘》、《謝瑤環(huán)》等許多戲曲，對(duì)《北國(guó)江南》、《早春二月》等許多電影，對(duì)許多文藝?yán)碚撚^點(diǎn)，公開進(jìn)行政治批判。1965年11月，姚文元的《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》發(fā)表，一個(gè)更大的錯(cuò)誤批判的浪潮更猛烈地掀了起來，成為發(fā)動(dòng)“文化大革命”的導(dǎo)火線。從八大到“文化大革命”前夕這十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展的十年。雖然遭到過嚴(yán)重挫折，仍然取得了很大的成就。1964年10月16日，成功地爆炸了中國(guó)第一顆原子彈；1965年我國(guó)首先完成人工合成牛胰島素結(jié)晶，在世界上處于領(lǐng)先地位。十年探索中，黨的指導(dǎo)思想有兩個(gè)發(fā)展趨向。一個(gè)發(fā)展趨向是正確的和比較正確的趨向，這就是黨在探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中，形成一些正確和比較正確的理論觀點(diǎn)和方針政策，積累的一些正確的和比較正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另一個(gè)發(fā)展趨向是錯(cuò)誤的趨向，這就是黨在探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中，形成的一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)、政策思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這主要是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成的“大躍進(jìn)”和反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化到廬山會(huì)議“反右傾”，再到八屆二中全會(huì)以后階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的“左”傾錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤的積累和發(fā)展，導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)動(dòng)。案例討論：1.從八大到“文化大革命”前夕這十年，我黨在社會(huì)主義探索中走過了怎樣的歷程？2．從八大到“文化大革命”前夕，我黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)遭受嚴(yán)重挫折的一個(gè)重要原因，是在處理社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾過程中發(fā)生了失誤。結(jié)合案例談?wù)?，這種“失誤”具體表現(xiàn)在哪些方面？如何認(rèn)識(shí)這些“失誤”？第五章案例1跑馬鄉(xiāng)的故事案例呈現(xiàn)：老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家薄一波在他的回憶錄《若干重大決策與事件的回顧》中，講述了1958年10月中旬發(fā)生在湖北省當(dāng)陽縣跑馬鄉(xiāng)的一件事。這個(gè)鄉(xiāng)黨委書記在大會(huì)上宣布；11月7日是社會(huì)主義結(jié)束之日，11月8日是共產(chǎn)主義開始之日。會(huì)議開完，大家就上街去拿商店的東西。商店的東西拿完后就去拿別人家的：你的雞，我可以抓來吃；這個(gè)隊(duì)種的菜，別的隊(duì)可以隨便跑來挖。小孩子也不分你的我的了。只保留一條：老婆還是自己的。這位鄉(xiāng)黨委書記說：不過這一條還得請(qǐng)示上級(jí)。這件事足可見當(dāng)時(shí)急于向共產(chǎn)主義過渡所引起的思想混亂和社會(huì)后果。（顧海良、秦宣；《新時(shí)期的旗幟》）案例討論：（1）這一件事產(chǎn)生的原因是什么？（2）我們從中應(yīng)該汲取的教訓(xùn)是什么？案例2新中國(guó)的物質(zhì)基礎(chǔ)案例呈現(xiàn)：1949年我國(guó)的農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?2．6％，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的70％，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料購(gòu)買額僅占社會(huì)商品零售額的4．8％。在農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，種植業(yè)占82．5％，林牧副漁業(yè)僅占17．5％。在種植業(yè)中，按產(chǎn)值計(jì)，糧食作物又占絕大比重，經(jīng)濟(jì)作物分量較小。全國(guó)人均占有糧食209公斤，棉花O．8公斤，油料4．8公斤，生豬O．11頭。1949年我國(guó)鋼產(chǎn)量15．8萬噸，是美國(guó)的O．2％、日本的5％，不到世界的1‰，按人均算不過O．25公斤多。1952年我國(guó)的工業(yè)水平實(shí)際低于1800年的英國(guó)、1890年的法國(guó)，接近于1910年的俄國(guó)，如果按人口平均，只及英國(guó)18世紀(jì)后期的水平；城市職工809萬人，只占全國(guó)勞動(dòng)力的4．5％；現(xiàn)代工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重只占10％。1949年的中國(guó)與西方國(guó)家的差距大體為100年至200年間。當(dāng)時(shí)我國(guó)人均原煤量為59公斤，落后于法國(guó)119年、德國(guó)109年、英國(guó)250年左右、美國(guó)160年以上。人均生鐵O．46公斤，落后于美國(guó)190年、法國(guó)和德國(guó)160年、英國(guó)210年。人均鋼產(chǎn)量為O．29公斤，落后于美國(guó)89年、德國(guó)94年、法國(guó)106年、英國(guó)120年以上。人均水泥產(chǎn)量為1．22公斤，也都落后于這些國(guó)家70年至120年左右。（陶文昭：《如何講授社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性》，《教學(xué)與研究》，2000(1)）案例討論：(1)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的起點(diǎn)是怎樣的？（2）我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因是什么？案例3艱巨的歷史階段任務(wù)案例呈現(xiàn)：中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，是由這個(gè)階所要解決的歷史任務(wù)決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本任務(wù)是使中國(guó)擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，其中重要的是要實(shí)現(xiàn)包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)在內(nèi)的工業(yè)化。在中國(guó)要全面實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，需要很長(zhǎng)的時(shí)間。中國(guó)工業(yè)的基礎(chǔ)很落后，我們從舊中國(guó)接受下來的工業(yè)幾乎等于零。在這個(gè)基礎(chǔ)上起步，將占世界人口近四分之一的國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，決不是一蹴而就的事情。歷史上發(fā)達(dá)國(guó)的工業(yè)化都走過很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。英國(guó)的工業(yè)革命持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)；發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化都花費(fèi)了從一個(gè)到幾個(gè)世紀(jì)不等的時(shí)間，中國(guó)的人口，比現(xiàn)今所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口之和還要多，中國(guó)工業(yè)化所需要的資源、財(cái)力和物力，在人類歷史上都是空前的。即使考慮到中國(guó)現(xiàn)代化的后發(fā)展因素，中國(guó)現(xiàn)代化的難度也比這些國(guó)家都要大，所需要的時(shí)間也比較長(zhǎng)。沒有一個(gè)世紀(jì)甚至更長(zhǎng)的時(shí)間是難以完成的。就實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)這項(xiàng)任務(wù)來說，對(duì)中國(guó)也極為繁重。西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)人口只在總?cè)丝谥姓己苄〉谋壤疃嗟牟怀^15％，最小的只有微不足道的3％。將農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力從占總就業(yè)人口的70％下降到50％，日本花了80年時(shí)間，美國(guó)花了50年時(shí)間。中國(guó)要使非農(nóng)業(yè)人口占到總?cè)丝诒壤拇蠖鄶?shù)，譬如將農(nóng)業(yè)人口降到總?cè)丝诘?／4，就要將5億至6億農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移到非農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。這幾乎是歐洲的人口之和。如果每年轉(zhuǎn)移相當(dāng)于加拿大這么大一個(gè)國(guó)家的總?cè)丝跀?shù)，完全轉(zhuǎn)移這些農(nóng)業(yè)人口還需要半個(gè)多世紀(jì)，從現(xiàn)在算起也到了21世紀(jì)中葉，這還沒有考慮到人口的自然增長(zhǎng)因素。需要指出的是，現(xiàn)代化是一個(gè)變化的概念，在不同的歷史時(shí)期要求不一樣。我們現(xiàn)在的目標(biāo)是在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，或者具體地說是人均收入達(dá)到3000美元左右。應(yīng)該說這是一個(gè)較低的目標(biāo)?，F(xiàn)在世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家是這樣的水平，而發(fā)達(dá)國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)水平。在21世紀(jì)中葉，這些國(guó)家肯定在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上又前進(jìn)了一大步。從動(dòng)態(tài)角度，要完成縮小同世界先進(jìn)水平差距的任務(wù)，還有很長(zhǎng)的路要走。（奚廣慶：《鄧小平理論概論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998，第98-99頁）案例討論：（1）現(xiàn)階段我國(guó)面臨的艱巨任務(wù)是什么?（2）這個(gè)案例要說明的問題是什么？（3）結(jié)合案例說明認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性的意義何在？第六章案例1社會(huì)主義現(xiàn)象與社會(huì)主義本質(zhì)案例呈現(xiàn)：現(xiàn)象與本質(zhì)是唯物辯證法的一對(duì)范疇，二者既對(duì)立又統(tǒng)一，有本質(zhì)，必有現(xiàn)象?，F(xiàn)象是事物的外在特征和外部聯(lián)系，是事物的本質(zhì)在各方面的表現(xiàn)。依據(jù)這一唯物辯證法原理，可以認(rèn)定：社會(huì)主義現(xiàn)象是社會(huì)主義的外在特征和外部聯(lián)系，是社會(huì)主義本質(zhì)在各方面的表現(xiàn)。依據(jù)馬克思、恩格斯對(duì)未來理想社會(huì)的設(shè)想，我們大致可以從社會(huì)生活和社會(huì)制度兩個(gè)方面來把握社會(huì)主義現(xiàn)象。

從社會(huì)生活方面說，馬克思、恩格斯描述了這樣美妙的情景：人人都受到良好的德、智、體和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等方面的教育，具有高度的思想覺悟，能自覺地掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想和個(gè)性方面都得到徹底解放，成為社會(huì)、自然和自己的真正主人；勞動(dòng)的性質(zhì)發(fā)生了根本變化，成為人們生活的第一需要；生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消滅了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別。整個(gè)社會(huì)變成了“自由人的聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。從社會(huì)制度方面說，馬克思、恩格斯認(rèn)為共產(chǎn)主義第一階段（列寧稱之為社會(huì)主義階段）消滅了私有制，建立了生產(chǎn)資料公有制；實(shí)行按勞分配原則；消滅了商品貨幣關(guān)系，有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)，實(shí)行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)；國(guó)家失去政治職能，不再具有政治壓迫性質(zhì)，只有社會(huì)管理職能；等等。上述社會(huì)主義現(xiàn)象是馬克思、恩格斯設(shè)想的，后來的馬克思主義者在很長(zhǎng)的時(shí)間里基本上都是按照這個(gè)樣式去建設(shè)社會(huì)主義的。它寄托著人們追求美好社會(huì)的理想，是激勵(lì)人們努力奮斗的目標(biāo)。中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)象仍然可以從社會(huì)生活和社會(huì)制度兩方面來概括。從社會(huì)生活方面說，物質(zhì)文明上表現(xiàn)為奔小康、求富裕的極大努力，精神文明上表現(xiàn)為提高全民族科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平的極大努力，社會(huì)風(fēng)氣上表現(xiàn)為弘揚(yáng)正氣、揚(yáng)善抑惡的極大努力。從社會(huì)制度方面說，經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配制度。政治上堅(jiān)持人民民主專政制度、人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度。此外，與社會(huì)生活、社會(huì)制度密切相關(guān)的黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本方針以及國(guó)家的政令、法律、法規(guī)等等也都是社會(huì)主義現(xiàn)象。社會(huì)主義現(xiàn)象與社會(huì)主義本質(zhì)的關(guān)系，運(yùn)用唯物辯證法原理，可作如下的分析。第一，兩者是對(duì)立的。社會(huì)主義現(xiàn)象是社會(huì)主義本質(zhì)的外在特征，是可以被人們所感知的，有些（如社會(huì)生活）是看得見、摸得著的；社會(huì)主義本質(zhì)存在于社會(huì)主義內(nèi)部，不能被感官所直接感知，只能用抽象的思維方式才能把握。社會(huì)主義現(xiàn)象是豐富的、生動(dòng)的、易變的（比如，社會(huì)生活是多姿多彩的、制度體制是可以創(chuàng)新的、政策法規(guī)是可以修訂的，等等）；社會(huì)主義本質(zhì)則是深沉的、單純的、貫徹始終的（但有個(gè)逐步展現(xiàn)的歷史過程）。社會(huì)主義現(xiàn)象，尤其是初級(jí)階段的社會(huì)主義現(xiàn)象因國(guó)、因時(shí)而異，是個(gè)別的、具體的，從而也是片面的（例如馬克思主義的普遍真理與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生各具特色的社會(huì)主義建設(shè)模式）；社會(huì)主義本質(zhì)則是一般的、共同的東西。第二，兩者是統(tǒng)一的。兩者互為存在的前提，不可分割。沒有脫離社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)象，社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展、發(fā)育的程度，直接決定著社會(huì)主義現(xiàn)象的樣式。社會(huì)主義現(xiàn)象是社會(huì)主義本質(zhì)的外露和表現(xiàn)，其樣式的不同又反映著社會(huì)主義本質(zhì)中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展、發(fā)育的狀況。

第三，弄清兩者辯證關(guān)系的重要指導(dǎo)意義。由于社會(huì)主義現(xiàn)象與社會(huì)主義本質(zhì)是對(duì)立的，就不能把社會(huì)主義現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)主義的本質(zhì)。比如，公有制、按勞分配、無產(chǎn)階級(jí)專政、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等，都不是社會(huì)主義的本質(zhì)。它們?cè)趯?shí)現(xiàn)形式上的變化或暫時(shí)中止（這里單指計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)的暫時(shí)中止）都不會(huì)動(dòng)搖社會(huì)主義的本質(zhì)。弄清這點(diǎn)，有利于人們更加進(jìn)一步地解放思想，澄清各種疑惑，腳踏實(shí)地地建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。由于兩者具有統(tǒng)一性，在建設(shè)社會(huì)主義（哪怕是初級(jí)階段的社會(huì)主義）的征程中，就不能不堅(jiān)持公有制和按勞分配的主體地位，就不能不堅(jiān)持人民民主專政（實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政）的政治制度，就不能不堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)乃至重大的方針政策。如果這些東西都不堅(jiān)持，社會(huì)主義的本質(zhì)也就無從體現(xiàn)，人們對(duì)社會(huì)主義的信念就會(huì)動(dòng)搖。案例討論：（1）現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系是什么？（2）如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系？案例2什么是社會(huì)主義？案例呈現(xiàn)：對(duì)什么是社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，大致有這么三個(gè)階段。第一階段，照搬馬克思、列寧關(guān)于社會(huì)主義論述的階段。馬克思之前，社會(huì)主義學(xué)說帶有空想的性質(zhì)，叫空想社會(huì)主義，馬克思把空想變?yōu)榭茖W(xué)，叫科學(xué)社會(huì)主義理論。馬克思的科學(xué)社會(huì)主義有三個(gè)主要特點(diǎn)。是從分析資本主義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系與社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中，得出資本主義自然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論。二是把無產(chǎn)階級(jí)看做先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，資本主義的掘墓人，新社會(huì)制度的創(chuàng)造者。三是指明了無產(chǎn)階級(jí)解放的正確道路，即在自己政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把工人階級(jí)組織起來，通過無產(chǎn)階級(jí)革命和專政，推翻資本主義制度，走社會(huì)主義道路。十月革命以后，列寧強(qiáng)調(diào)一定要以實(shí)踐而不是以書本作為認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)。列寧當(dāng)時(shí)講了兩句有名的話語。第一句：“現(xiàn)在一切都在于實(shí)踐，現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣的一個(gè)歷史關(guān)頭；理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予了活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)”；第二句：“對(duì)俄國(guó)來說，根據(jù)基本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代也已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來談社會(huì)主義?！敝螅勾罅謺r(shí)代，創(chuàng)立了第一個(gè)社會(huì)主義模式。這個(gè)模式就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行社會(huì)主義公有制，保衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)。斯大林時(shí)代的社會(huì)主義是什么？就是強(qiáng)調(diào)公有制程度越高越好，強(qiáng)調(diào)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政。我們照搬了蘇聯(lián)的模式，也作了一些探索。但在這一階段，我們對(duì)什么是社會(huì)主義，就停留在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，是無產(chǎn)階級(jí)專政制度。第二階段，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。當(dāng)時(shí)仍然是認(rèn)為社會(huì)主義是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì)。毛澤東在中國(guó)建立了社會(huì)主義制度。這個(gè)時(shí)期認(rèn)為什么是社會(huì)主義，仍然受著傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的束縛和限制，沒有突破蘇聯(lián)僵化的社會(huì)主義模式，甚至將其作為社會(huì)主義的藍(lán)本。第三個(gè)階段，十一屆三中全會(huì)以后，我們對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了升華，鄧小平提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，并深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，回答了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。鄧小平分析社會(huì)主義，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，有三個(gè)主要的特點(diǎn)。第一，社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的發(fā)展過程，社會(huì)主義最終必然要代替資本主義；第二，社會(huì)主義制度確立以后，要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和其他各方面的體制；第三，社會(huì)主義的本質(zhì)特征是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。在這個(gè)階段，什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，我們基本是按照鄧小平的分析和指示，按照建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容和要求去認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的。在實(shí)踐中，把握以下幾點(diǎn)，去進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。第一點(diǎn)，抓住發(fā)展生產(chǎn)力這一特征和社會(huì)主義的本質(zhì)，圍繞解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的要求，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的理念，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。第二點(diǎn)，堅(jiān)持不要爭(zhēng)論“姓社”“姓資”的信念，用實(shí)踐檢驗(yàn)一切，只要能發(fā)展生產(chǎn)力就去試，就去闖，就去干。第三點(diǎn)，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

案例討論：（1）馬克思、恩格斯設(shè)想的未來社會(huì)主義具有哪些特征？（2）列寧、斯大林創(chuàng)建的蘇聯(lián)模式的主要特征是什么，（3）鄧小平關(guān)于社會(huì)主義的理論主要包括哪些內(nèi)客？案例3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”還是姓“資”案例呈現(xiàn)：2002年春天，鄧小平的南方談話，從根本上回答了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想理論界爭(zhēng)論不休的問題，掀起了改革開放的強(qiáng)大勢(shì)頭。從此，中國(guó)經(jīng)濟(jì)作出重大調(diào)整，駛?cè)肟焖侔l(fā)展的車道。這股勢(shì)頭，一直保持到了今天。十年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率平均在9％左右；十年來，中國(guó)向全世界展示了前所未有的改革與發(fā)展的新氣象：1994年，我國(guó)開始嘗試建立現(xiàn)代企業(yè)制度，國(guó)務(wù)院確定了百家試點(diǎn)企業(yè)名單。1995年我國(guó)經(jīng)濟(jì)提前實(shí)現(xiàn)翻兩番的目標(biāo)，并制訂了“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)，提出了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略口號(hào)。1996年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，既有效地抑制了通貨膨脹，又保持了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，避免了經(jīng)濟(jì)的大起大落。1997年，黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章，確立了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略、這一年的夏天，香港回歸。百年國(guó)恥，一朝揚(yáng)眉。1998年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們戰(zhàn)勝了史無前例的特大洪水。這一年在金融危機(jī)席卷亞洲的危急時(shí)刻，中國(guó)成功抵御了金融風(fēng)暴的沖擊，在國(guó)際上贏得了崇高聲譽(yù)。1999年，我們迎來偉大祖國(guó)的50華誕，澳門繼香港之后也回到了祖國(guó)的懷抱。2000年，隨著第九個(gè)“五年計(jì)劃”的完成，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了一萬億美元。我國(guó)人民生活總體上消除了貧困，達(dá)到了小康水平。這是中華民族發(fā)展史上一個(gè)值得大書特書的里程碑。2001年，我國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，北京申奧獲得成功，APEC會(huì)議在上海舉行……這一系列載人史冊(cè)的事件使這一年成為“世界中國(guó)年”。也是在這一年，我們隆重慶祝了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨80周年，江澤民同志的“七一”講話，掀起了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的熱潮。2002年，我國(guó)“十五”計(jì)劃開局良好，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展保持著旺盛的活力，社會(huì)治安綜合治理和反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)深入，民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)一步鞏固，人民生活水平不斷提高．奮斗伴隨艱辛，成就來之不易。十年來的輝煌，來自黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放的偉大進(jìn)程，來自1992年鄧小平南方談話開拓的思想解放的新境界，來自以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各族人民的不懈奮斗。中國(guó)的改革開放在前進(jìn)的過程中一直伴隨著問題和曲折。從1989年下半年起?！白蟆臇|西就有些抬頭了。有人說；“改革開放要收一收，該抓階級(jí)斗爭(zhēng)了。”有人說；“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是不正之風(fēng)的風(fēng)源，經(jīng)營(yíng)機(jī)制有資本主義的。”對(duì)于經(jīng)濟(jì)特區(qū)、對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、對(duì)于外資、對(duì)于個(gè)體戶，出現(xiàn)了不少不利的傳言，不少人的思想產(chǎn)生了迷茫。當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)有兩個(gè)：一個(gè)是姓資問題，再一個(gè)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問題。1990年2月22日，北京某大報(bào)發(fā)表文章，提出了這樣一個(gè)帶有根本性的質(zhì)問：“推行資本主義化的改革。還是推行社會(huì)主義改革？”作者主張凡事都要問一問姓社姓資，并且強(qiáng)調(diào)說這是改革道路上兩個(gè)方向、兩條道路的斗爭(zhēng)、1991年3月22日，上?！督夥湃?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，不同意上述論調(diào)。文章指出“如果我們?nèi)匀秽笥谛丈邕€是姓資的詰難，那就只能坐失良機(jī)”。但是，這篇文章遭到了猛烈的指責(zé)。一些雜志發(fā)表文章說：“不問姓社姓資，必然會(huì)把改革開放引向資本主義道路而斷送社會(huì)主義事業(yè)?！薄爱?dāng)群眾不敢、不顧和不想問一問姓社還是姓資的時(shí)候，我們國(guó)家會(huì)成為什么樣子呢？”與此同，蘇聯(lián)和東歐發(fā)生了震動(dòng)全世界的劇變。1990年8月25日，蘇共中央書記處發(fā)表聲明，宣布蘇共中央自動(dòng)解散。8月29日，蘇聯(lián)議會(huì)通過決議，暫停蘇共在蘇聯(lián)境內(nèi)的活動(dòng)。11月5日，葉利欽下令停止共產(chǎn)黨在俄羅斯境內(nèi)的活動(dòng)。隨著蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)宣布獨(dú)立，1991年12月26日，蘇聯(lián)最高蘇維埃共和國(guó)院舉行最后一次會(huì)議。通過宣言，宣布蘇聯(lián)停止存在。東歐各國(guó)也紛紛放棄了社會(huì)主義旗幟。蘇東劇變，給中國(guó)人的心理帶來巨大沖擊。不同的人對(duì)蘇聯(lián)和蘇共的解體，有各種各樣的解釋。很多人都陷入困惑之中。中國(guó)的路到底應(yīng)該怎么走？正是在人們心頭充滿疑云，“左”的東西干擾視聽的關(guān)鍵時(shí)刻，1992年1月至2月，鄧小平視察南方，發(fā)表重要談話。鄧小平在談話中旗幟鮮明地反擊了“左”的思潮，批駁了“左”的謬論。他指出“現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有‘左’的東西影響我們，但根深蒂固的還是‘左’的東西。有些理論家、政治家，拿大帽子嚇唬人的，不是右，而是‘左’。‘左’帶有革命的色彩，好像越‘左’越革命?！蟆臇|西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了。右可以葬送杜會(huì)主義，‘左’也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕右，擔(dān)主要是防止‘左’。右的東西有，動(dòng)亂就是右的！‘左’的東西也有。把改革開放說成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，這些就是‘左’?！贬槍?duì)一段時(shí)間以來姓社姓資的論調(diào)橫加干擾、改革開放邁不開步子的情況，鄧小平指出；改革開放邁不開步子，不敢闖。說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路、要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看，是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。從此，鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，深入人心，成為人們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平結(jié)合創(chuàng)辦特區(qū)的實(shí)踐，進(jìn)一步指出；那些起勁地鼓吹問一問姓社姓資的人，“連基本常識(shí)都沒有”。在南方談話中，鄧小平以深刻的智慧和巨大的理論勇氣，沖破禁區(qū)，提出社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而解決了困惑中國(guó)多年的難題，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定了新的目標(biāo)模式。鄧小平正是對(duì)大量經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了實(shí)事求是的思考，從而得出了正確的結(jié)論。他一語擊破“左’的障眼法，把人們的思想從禁區(qū)當(dāng)中解放出來。鄧小平進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試。”鄧小平由此發(fā)揮開來，對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展問題作了精辟的概括——社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。鄧小平以緊迫的責(zé)任感，催促改革開放要大膽前進(jìn)。他接連視察武漢、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表談話。這在外人看來，似乎是沒有想到的驚人之舉，而對(duì)這位中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師來說，卻是經(jīng)過深恩熟慮的一著棋。南方談話關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的精辟論述，關(guān)于中國(guó)要警惕右但主要是防上“左”的新概括，關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)和“三個(gè)有利子”理論等，都是圍繞著“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，從理論上作出的新回答，是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐在理論上的重大突破。案例討論：（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”還是姓“資”？（2）關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓‘社’還是姓‘資’”的爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是什么？（3）改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展說明了什么問題？第七章案例1貧富鴻溝挑戰(zhàn)中國(guó)

案例呈現(xiàn)：以2003年我國(guó)人均GDP超過1000美元為標(biāo)志，中國(guó)開始由低收入國(guó)家進(jìn)入到中低收入國(guó)家行列。這是一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)，既可能成為加快發(fā)展的“黃金發(fā)展時(shí)期”，也可能因?yàn)閷?duì)各種矛盾處理不當(dāng)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期徘徊不前，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩和倒退。

所以，這也是一個(gè)“矛盾凸現(xiàn)時(shí)期”。其中，收入差距問題是這個(gè)發(fā)展階段的一個(gè)重大的社會(huì)矛盾。但另一方面，世界一些國(guó)家在這一發(fā)展階段的經(jīng)驗(yàn)表明，這一階段，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有不同資源的人群之間的收入差距還會(huì)拉大，而且隨著收入的提高以及差距的拉大，各種利益關(guān)系日益復(fù)雜。1．基尼系數(shù)亮起“紅燈”

在北京，一桌滿漢全席標(biāo)價(jià)36萬多元，其中一瓶酒的價(jià)格是3.2萬多元。同樣在北京，2003年1-8月，享受最低生活保障的市民，每月可以領(lǐng)到的低保金月人均標(biāo)準(zhǔn)是233元，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)是較高的，2003年全國(guó)城市人均最低生活保障金約為56元。

36萬元與56元之間，其商約為6429。也就是說，一桌滿漢全席吃掉的是6429個(gè)城市貧民一個(gè)月的生活費(fèi)。當(dāng)然，這是一個(gè)較為極端的例子。

2003年財(cái)政部發(fā)布的一份報(bào)告顯示，以基尼系數(shù)反映的居民收入總體性差距逐年拉大，已經(jīng)超過國(guó)際公認(rèn)的承受線。1991年為0.282，1998年為0.456，1999年為0.457，2000年為0.458，10年上升了1.62倍?；嵯禂?shù)是國(guó)際上通用的用來衡量一個(gè)國(guó)家居民之間收入差異程度的重要指針。其經(jīng)濟(jì)含義是：在居民收入中不平均分配的部分占全部居民收入的比重?；嵯禂?shù)最小等于0，表示居民收入分配絕對(duì)平均；最大等于1，表示居民收入分配絕對(duì)不平均，聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織規(guī)定：若基尼系數(shù)低于0.2表示收入絕對(duì)平均；0.2-0.3表示比較平均；0.3-0.4表示相對(duì)合理；0.4-0.5表示收入差距較大；0.5以上表示收入差距懸殊。對(duì)于中國(guó)目前的基尼系數(shù)，各部分、各研究機(jī)構(gòu)測(cè)試出的結(jié)果不盡相同，低的為0.43左右，高的甚至超過0.5。2．貧富分化新特點(diǎn)

近年來我國(guó)貧富分化出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：一是從總體上看，分化程度上升，但上升的速度比90年代中期減緩些。最富有的20%人口占收入的53%-56%，20世紀(jì)90年代初為48%左右；最窮的20%人口只占總收入的2%-4%左右，20世紀(jì)90年代初期為5%-7%。二是財(cái)產(chǎn)的集中程度高。最富有的10%的人口占有38%-40%的財(cái)富，若縮小人口比例，財(cái)富占有的比例進(jìn)一步提高，最富有的5%的人口占財(cái)富的25%-30%。三是區(qū)域間分化嚴(yán)重。2002年，按2000年的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，西部12個(gè)?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū)）的城鎮(zhèn)人均可支配收入比東部3?。◤V東、江蘇、浙江）低3675元，農(nóng)民人均純收入低2511元。四是城鄉(xiāng)分化達(dá)到歷史最高期。城市居民的平均消費(fèi)水平為農(nóng)村居民的3.7-3.9倍。城市內(nèi)部和鄉(xiāng)村內(nèi)部分化嚴(yán)重，尤其是農(nóng)村內(nèi)部的分化是徹底的，調(diào)控手段和調(diào)控能力嚴(yán)重缺乏。五是從總的社會(huì)結(jié)構(gòu)看，中國(guó)的金字塔社會(huì)沒有改觀。農(nóng)村的貧窮解決不了，金字塔社會(huì)就存在。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)中間階層嚴(yán)重欠缺的社會(huì)，中間階層只在少數(shù)大城市存在，這還不能把外來人口計(jì)算在內(nèi)。六是非正規(guī)就業(yè)是中下層就業(yè)的主要形式，在7.1-7.2億的勞動(dòng)人口中，只有大約近2億人進(jìn)入正規(guī)就業(yè)體系，但現(xiàn)行政策卻往往是打擊非正規(guī)就業(yè)的。3．“仇蠹”心結(jié)

如果說由單純市場(chǎng)作用導(dǎo)致的貧富差距還能得到人們的“理解”，并可以通過再分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，那么另一些“致富”手段就有所不同了。一位出租車司機(jī)對(duì)記者發(fā)了一通有關(guān)貧富分化的牢騷：“說要讓一部分人先富起來這話沒錯(cuò)，可你看看有些富起來的是什么人？有權(quán)有勢(shì)的，或是巴結(jié)權(quán)力、賄賂權(quán)力富起來的！”但如果是憑真本事富起來的呢？他的回答十分干脆，“那咱沒得說！”有人曾用一句“不是仇富，是仇蠹”表達(dá)過類似的觀點(diǎn)，在專家們眼中，在各種導(dǎo)致貧富差距的因素中，尤以腐敗和非法致富最“令人憎恨”，也最容易引發(fā)社會(huì)危機(jī)。可見，在導(dǎo)致貧富分化的幾個(gè)因素當(dāng)中，腐敗是導(dǎo)致群眾不滿、激發(fā)矛盾的最主要因素。他認(rèn)為，財(cái)富分配的不平等歷來是社會(huì)不穩(wěn)定的潛在根源。4．關(guān)注老百姓的承受力

就中國(guó)的狀況而言，老百姓究竟能夠承受多大的壓力，目前還難以判斷。一方面，長(zhǎng)期以來人們習(xí)慣于平均主義的分配制度，歷史上中華文化中的“均貧富”、“不患寡而患不均”的觀念一直很強(qiáng)，因此，目前的狀況對(duì)于中國(guó)人來說已是很大的壓力了。另一方面，與改革前相比，老百姓承受壓力的能力也確實(shí)大大增強(qiáng)，對(duì)于貧富差距顯示出了相當(dāng)高的容忍度。如果我國(guó)今后十幾年的收入差距仍然以上述的高速度發(fā)展下去的話，那將會(huì)超過我國(guó)居民對(duì)于貧富差距的承受力，將會(huì)引發(fā)比較嚴(yán)重的社會(huì)問題。像拉丁美洲的巴西、阿根廷、墨西哥等國(guó)家，曾經(jīng)于20世紀(jì)60-70年代取得世界上最快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但是由于城鄉(xiāng)差距急劇擴(kuò)大，規(guī)模最大的農(nóng)民階層利益受到損害，普遍處于貧困狀態(tài)，而少數(shù)權(quán)勢(shì)階層則大發(fā)橫財(cái)，從而引發(fā)了許多社會(huì)問題，乃至引起社會(huì)動(dòng)蕩和暴力。中國(guó)千萬不能走這條路，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。2003年最大的成就是，黨中央提出和實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。案例討論：1.中國(guó)的改革開放經(jīng)歷了20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在中國(guó)人民面前鋪就了一條越走越寬的道路，你對(duì)中國(guó)改革開放以來的發(fā)展成就了解多少？2.改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平突破陳規(guī)、駭世驚俗地提出了讓一部分人先富起來的思想，你如何理解這一思想，如何看待中國(guó)富裕起來的一部分人？3.先富政策迅速帶來社會(huì)財(cái)富總體暴增，卻使公平與效率的天平發(fā)生了傾斜，幾家歡樂、幾家愁。結(jié)合案例談?wù)剳?yīng)采取什么樣的舉措既能使廣大群眾普遍受益，又能保持發(fā)展的良好勢(shì)頭？案例2沒有中國(guó)產(chǎn)品的生活一團(tuán)糟

案例呈現(xiàn)：2004年，圣誕節(jié)過后兩天，我們把“中國(guó)”從家里踢了出去。當(dāng)然，我們并非把這個(gè)國(guó)家踢出去，而是不再使用一些標(biāo)明“中國(guó)制造”的塑料、金屬和木制產(chǎn)品。我們保留已經(jīng)擁有的“中國(guó)制造”的產(chǎn)品，而不再購(gòu)進(jìn)任何新產(chǎn)品。這種驅(qū)逐行動(dòng)不是中國(guó)的錯(cuò)。我們生活中充斥著來自中國(guó)的各種東西——玩具、小玩意和10美元一雙的童鞋。有時(shí)，我也擔(dān)心流失到海外的就業(yè)機(jī)會(huì)或者有關(guān)侵犯人權(quán)的報(bào)道，但價(jià)格最終總是戰(zhàn)勝我們的價(jià)值觀。我們根本無法拒絕中國(guó)出售的產(chǎn)品。但是，去年在那個(gè)黑色的星期一，當(dāng)我坐在沙發(fā)上，環(huán)顧節(jié)日過后的滿地狼藉時(shí)，一種不安慢慢涌上心頭。直到那一刻，我才注意到一個(gè)不容辯駁的事實(shí)———中國(guó)正在占領(lǐng)這個(gè)地方。桌子上的電視機(jī)、門邊的一堆網(wǎng)球鞋、圣誕樹上的彩燈、地板上的洋娃娃，屋里隨處可見中國(guó)制造的產(chǎn)品。我起身離開沙發(fā)，迅速進(jìn)行了一次盤點(diǎn)，把所有的禮物分成了兩大類———中國(guó)制造的和非中國(guó)制造的。最后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是：中國(guó)產(chǎn)品25件，非中國(guó)產(chǎn)品14件。我意識(shí)到圣誕節(jié)已經(jīng)成了中國(guó)人制造的節(jié)日。突然，我覺得夠了。我想把“中國(guó)”關(guān)在門外。經(jīng)過略施小計(jì)和一番苦口婆心的勸說，我把丈夫也爭(zhēng)取過來。于是，1月1日，我家開始了為期一年的抵制中國(guó)產(chǎn)品的活動(dòng)。這個(gè)想法并非為了懲罰中國(guó)，它根本不會(huì)感覺到我們的抗議帶來的這點(diǎn)微乎其微的影響。而且，我們也不會(huì)欺騙自己，認(rèn)為我們把一個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)還給了俄亥俄州或者佐治亞州的某家公司。我們把中國(guó)拒之門外是因?yàn)橄牒饬恳幌?，中?guó)到底在多大程度上滲入了我們的生活。我們想知道放棄使用中國(guó)產(chǎn)品到底需要花費(fèi)多少時(shí)間和金錢，以及會(huì)帶來多少不便。我們碰到的第一個(gè)問題就是兒子的網(wǎng)球鞋已經(jīng)小得無法再穿了。給他買一雙新鞋搞得我疲憊不堪。經(jīng)過兩周的奔波后，我終于受不了了，花60美元給他買了一雙從意大利進(jìn)口的運(yùn)動(dòng)鞋。這筆錢花得讓我有點(diǎn)心疼，因?yàn)檫@個(gè)價(jià)錢對(duì)于一雙童鞋來說似乎有點(diǎn)奢侈。但我很快就習(xí)慣了這種感覺。幾周后，我又花了60美元給我們蹣跚學(xué)步的小女兒買了一雙得克薩斯州制造的鞋子。隨后，我們?cè)谠S多小事上遇到了麻煩。為了給丈夫的生日蛋糕買蠟燭，我開車去了6家雜貨店都沒有買到，最終不得不用在廚房里找到的一盒落滿灰塵的蠟燭將就。我家的一個(gè)舊抽屜從1月起就拉不開了。我丈夫在“家得寶”發(fā)現(xiàn)了修抽屜用的工具，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這個(gè)工具也貼著“中國(guó)制造”的標(biāo)簽后，就又把它放回了貨架上。家里的攪拌器和電視機(jī)壞了，這也帶來了小小的危機(jī)。我們還不得不用起了舊式的捕鼠器，因?yàn)樾率降囊彩侵袊?guó)制造的。避開中國(guó)制造的玩具更是一件令人難以應(yīng)付的事。春天，我們4歲的兒子發(fā)起了一次反抵制行動(dòng)，堅(jiān)決支持“中國(guó)的東西”。兒子一直是一個(gè)重友情的人，但是最終他厭倦了總把丹麥生產(chǎn)的“樂高”玩具送給朋友作為生日禮物。10月的一天早晨，我們?nèi)グ儇浌举?gòu)物的時(shí)候，他突然喜歡上了一個(gè)電動(dòng)的紫色南瓜玩具。兒子哭著說：“我們都多久不用中國(guó)的東西了?！彼麨榇思m纏了我一天。第二天早晨，我又開車帶他去百貨公司，讓他用自己生日時(shí)得到的錢去買那個(gè)南瓜玩具。我不知道12月31日我家的抵制行動(dòng)正式結(jié)束的時(shí)候，我們會(huì)怎么做。沒有中國(guó)產(chǎn)品的生活一團(tuán)糟。我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)并沒有控制我們?nèi)粘Ｉ钪械拿總€(gè)地方，但如果你看看百貨公司玩具部的盒子下面，我保證你還是會(huì)大吃一驚的。經(jīng)過一年沒有中國(guó)的日子后，我可以告訴你：沒有中國(guó)你也可以活下去，但是生活會(huì)越來越麻煩，而且代價(jià)會(huì)越來越大。以后10年我可能都沒有勇氣再嘗試這種日子。案例討論：1．美國(guó)人感嘆：“沒有中國(guó)產(chǎn)品的生活一團(tuán)糟”。這句話有何深刻含義？2．結(jié)合本案例，談一談中國(guó)該如何進(jìn)一步提高對(duì)外開放水平？第八章第1節(jié)案例1深圳市深化分配制度改革推行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的制度案例呈現(xiàn)：從深圳市勞動(dòng)局獲悉，近日深圳市政府下發(fā)了《進(jìn)一步推行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合分配制度的指導(dǎo)意見》，推行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合制度，這是深圳在分配制度改革上的一次重大突破?！吨笇?dǎo)意見》明確提出了關(guān)于國(guó)有企業(yè)資本、管理和技術(shù)等要素參與分配的若干政策性意見。強(qiáng)調(diào)放開員工持股的比例和行業(yè)限制。對(duì)經(jīng)政府部門批準(zhǔn)的國(guó)有資本退出的企業(yè)，取消原來的３５％－５０％持股比例限制。擴(kuò)大員工購(gòu)股的資金來源，除個(gè)人現(xiàn)金出資外，還可以采取向公司股東借款、銀行貸款、公益金劃轉(zhuǎn)購(gòu)股等方式。員工持股的公司中，國(guó)有股可采取優(yōu)先股的辦法，在保證國(guó)有股份配權(quán)的前提下，不參與企業(yè)的決策和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，以充分調(diào)動(dòng)員工的經(jīng)營(yíng)積極性。

另外，對(duì)獲得超額壟斷利潤(rùn)的政策壟斷性企業(yè)的工資分配加強(qiáng)調(diào)控，實(shí)施“國(guó)家工資控制線”，防止過度增長(zhǎng)。對(duì)供電、供水、公交等影響國(guó)計(jì)民生的公益性企業(yè)，實(shí)行“員工平均工資不低于社會(huì)平均工資”；對(duì)高新技術(shù)企業(yè)，允許其工資水平高于一般企業(yè)的工資水平。市勞動(dòng)局工資處負(fù)責(zé)人接受記者采訪時(shí)透露，一個(gè)即將成立的由政府、工會(huì)、企業(yè)協(xié)會(huì)等代表組成的全市性收入分配協(xié)調(diào)小組將為改革提供組織保障。同時(shí)，近期內(nèi)，勞動(dòng)、財(cái)政、審計(jì)、人民銀行、國(guó)資辦等有關(guān)部門組成的檢查小組，將對(duì)一些工資水平高的壟斷性行業(yè)進(jìn)行檢查。(《深圳特區(qū)報(bào)》2000年8月21日。)案例討論：1、有人認(rèn)為，炒股的收入是勞動(dòng)收入，因?yàn)椋@也是一種高復(fù)雜程度的勞動(dòng)。但是，馬上就有人指出，如果炒股收入是勞動(dòng)收入，那么，賭博的收入也應(yīng)勞動(dòng)收入，因?yàn)椋粌H是復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，而且還是強(qiáng)度的體力勞動(dòng)？你對(duì)這些觀點(diǎn)是怎樣評(píng)價(jià)的？2、你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入是否可以區(qū)分？如果可以區(qū)分，企業(yè)工人的股權(quán)收入是勞動(dòng)收入還是非勞動(dòng)收入？案例2日益拉大的貧富差距案例呈現(xiàn)：“美國(guó)‘聯(lián)合爭(zhēng)取公平經(jīng)濟(jì)研究所’日前公布的一項(xiàng)報(bào)告表明，從1990年到2000年11年間，美國(guó)企業(yè)總裁的工資增長(zhǎng)幅度高達(dá)571%，而普通工人工資的增長(zhǎng)水平只有37%，扣除10年來的通貨膨脹幅度32%，工人實(shí)際平均工資增長(zhǎng)無幾。據(jù)美國(guó)《時(shí)代周刊》報(bào)道，目前美國(guó)老板的平均工資薪水是一般工人平均薪水的531倍！據(jù)計(jì)算，如果工人的工資從1990年開始也像企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)那樣增長(zhǎng)，今天工人的平均年薪就應(yīng)該是120491美元，而不是目前可憐的24668美元。該研究所認(rèn)為，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度應(yīng)該對(duì)那些低收入者更公平些。該研究所和其他相關(guān)機(jī)構(gòu)正在努力，要求美國(guó)國(guó)會(huì)盡快以立法形式，提高最低工資水平。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1990年，美國(guó)法定最低工資為每小時(shí)3.80美元，目前才提高到5.15美元，如果最低工資界限也以老板工資增長(zhǎng)的速度那樣上漲，今天工人的最低工資界限應(yīng)該是每小時(shí)25.50美元。實(shí)際上，民主黨國(guó)會(huì)議員近年來不斷推出議案，試圖縮小工人和老板工資之間的差距，如肯尼迪參議員1999年曾提出議案，要求把每小時(shí)的最低工資提高到6.65美元，但由于國(guó)會(huì)一直由代表企業(yè)主利益的共和黨把持，這類議案全被擱淺。有經(jīng)濟(jì)專家指出，盡管民主黨和民間學(xué)者正在積極推動(dòng)提高工人工資，但在目前美國(guó)經(jīng)濟(jì)疲軟，企業(yè)裁員日益加劇的情況下，工人將處于更為不利的地步，能不被裁減就算是萬幸了，哪里還敢奢望在增加薪水。在可預(yù)計(jì)的將來，工人和老板之間的工資差距，繼續(xù)拉大的可能性更大?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)中期，雖然大多數(shù)工業(yè)化國(guó)家貧富差距有所縮小，但在近幾年，貧富間的懸殊又進(jìn)一步拉開了。1979年全球富人的總收入是特貧階層總收入的9倍，到1997年，已上升到了15倍。1999年，英國(guó)國(guó)內(nèi)的收入差距懸殊達(dá)到了40年的最高水平。（《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2001年案例討論：1、社會(huì)貧富差距經(jīng)常被用來衡量一個(gè)社會(huì)的福利狀況，有人這樣比喻：如果一個(gè)人把頭放在冰里，而把腳放在火里肯定不如把兩頭的溫度平均一下舒服，你如何看這個(gè)問題？將社會(huì)財(cái)富平均分給不同的人一定意味著社會(huì)福利狀況的改善嗎？2、據(jù)世界銀行的報(bào)告，中國(guó)社會(huì)的基尼系數(shù)已擴(kuò)大至0.458。中國(guó)是世界上基尼系數(shù)增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一，這顯示中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的成果未能被社會(huì)各階層共享，絕大部分聚集在少數(shù)人手里。中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局最新披露，內(nèi)地最富裕的10%人口占有了全國(guó)財(cái)富的45%；而最貧窮的10%的人口所占有的財(cái)富僅為1.4%；財(cái)政部官員曾透露，銀行60%的存款掌握在10%的存戶手里。這些都顯示出中國(guó)貧富不均的嚴(yán)重程度。統(tǒng)計(jì)局的報(bào)告并預(yù)言，貧富差距在未來十年還將進(jìn)一步擴(kuò)大。你是如何看待這一問題的？案例3世界主要國(guó)家和地區(qū)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式案例呈現(xiàn)：在人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，由于各個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景的差異，其社會(huì)制度也不同。但是，綜觀世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)，可以發(fā)現(xiàn)它們還是有許多共性，其中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是迄今為止世界大多數(shù)國(guó)家所采用的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，不同的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不同的制度背景下的國(guó)家卻顯現(xiàn)出不同的特征1.“野生植物”——美國(guó)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式此種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又稱“個(gè)人資本主義”經(jīng)濟(jì)。它強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體間按市場(chǎng)規(guī)律開展相對(duì)完全的自由競(jìng)爭(zhēng),通過優(yōu)勝劣汰配置社會(huì)資源。政府主要通過制定和實(shí)施一系列的經(jīng)濟(jì)政策的法律,保證競(jìng)爭(zhēng)秩序和市場(chǎng)活動(dòng)的運(yùn)行。這一模式的特點(diǎn)是:(1)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重較低,一般在10%以下。美國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)僅占國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重的2%,國(guó)家所有制企業(yè)在全國(guó)資本構(gòu)成中的比重僅為10%;(2)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理突出顯現(xiàn)為間接管理,主要通過調(diào)解市場(chǎng)參數(shù)來間接引導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),很少干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。美國(guó)是典型的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主,政府干預(yù)居次要地位。美國(guó)沒有專門從事綜合經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的機(jī)構(gòu),也從不制定任何產(chǎn)業(yè)政策,其資源配置主要通過市場(chǎng)分散進(jìn)行,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,有75～85%的行業(yè)依賴市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的力量生存和發(fā)展。美國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控相對(duì)其它國(guó)家是弱的。因?yàn)閷?duì)市場(chǎng)的調(diào)控主要是通過這樣的渠道實(shí)現(xiàn)的:一是相當(dāng)市場(chǎng)活動(dòng)的“裁判員”,維護(hù)市場(chǎng)機(jī)制正常運(yùn)轉(zhuǎn),保證競(jìng)爭(zhēng)的公平和秩序。二是運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。財(cái)政政策是美國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的“內(nèi)在穩(wěn)定器”。三是為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,培養(yǎng)科技人才,注入巨額科研經(jīng)費(fèi)。2.“人工培育的植物”——德國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式亦稱“萊茵模式”的互助資本主義。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從50年代以來被德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家當(dāng)作社會(huì)保障網(wǎng)與自由競(jìng)爭(zhēng)相輔相成的經(jīng)濟(jì)制度。其特點(diǎn)是:(1)認(rèn)為市場(chǎng)的靈魂是競(jìng)爭(zhēng),但競(jìng)爭(zhēng)不能采取自由的形式,而要公平競(jìng)爭(zhēng)；(2)堅(jiān)持社會(huì)的整體性原則,注重社會(huì)保障和社會(huì)福利；(3)強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理,但干預(yù)和導(dǎo)引的傾向點(diǎn)在于維護(hù)社會(huì)平衡。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種理想化的經(jīng)濟(jì)模式,其基本原則是競(jìng)爭(zhēng)和秩序,社會(huì)發(fā)展與公平。用德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家維利·克勞斯的話講,“社會(huì)”的含義是指“一個(gè)有效的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅要完成經(jīng)濟(jì)任務(wù),而且還要完成一系列重要的社會(huì)保障任務(wù)”。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)包含兩個(gè)密不可分的領(lǐng)域:一個(gè)是帶來經(jīng)濟(jì)效率的市場(chǎng),另一個(gè)是提供社會(huì)保障、社會(huì)公平和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)福利政策領(lǐng)域。它是“市場(chǎng)效率和活動(dòng)與高水平的社會(huì)保障之間的結(jié)合。”3.“政府主導(dǎo)型”——日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式日本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家相比，政府干預(yù)的力度和作用的范圍都很大，并且與法國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式有許多相似之處，即都是靠中央計(jì)劃和市場(chǎng)機(jī)制共同協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)。因此，一些研究日本經(jīng)濟(jì)的西方學(xué)者將日本的經(jīng)濟(jì)歸結(jié)為“政府主導(dǎo)型”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本作為一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)無論在精神上還是經(jīng)濟(jì)上都瀕臨崩潰，當(dāng)時(shí)同盟國(guó)駐日本的總司令部的成員E·阿克曼曾預(yù)言：如果日本今后30年的人口繼續(xù)增加到一億以上，那末，它只可能有以下兩種結(jié)局之一：或者無限地依賴外援，生活水平將和1930──1934年時(shí)相等；或者走“自立”之路，但會(huì)面臨無法克服的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的困難，國(guó)民生活將逐漸接近于僅能維持的水平。然而，情況恰恰相反，日本經(jīng)過30年的努力之后，經(jīng)濟(jì)卻取得了奇跡般的飛躍。1949──1973年期間，日本經(jīng)濟(jì)年平均增長(zhǎng)率高達(dá)9·3%，高于美、英、原西德和法國(guó)經(jīng)濟(jì)的年平均增長(zhǎng)率，1986年以后，西方經(jīng)濟(jì)陷入了滯脹，日本經(jīng)濟(jì)的年平均增長(zhǎng)率有所下降，但仍高達(dá)3·8%，并仍高于上述國(guó)家。日本在戰(zhàn)后能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，與日本所采用的經(jīng)濟(jì)模式直接相關(guān)。保羅·R·格雷戈里認(rèn)為，日本政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起到了重要的多方面的作用。即日本政府為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展趨勢(shì)提供了方向。國(guó)家有選擇地進(jìn)行干預(yù)，在保證不僅有高的投資效率，而且大投資適當(dāng)?shù)胤峙涞侥軐?dǎo)致增長(zhǎng)的部門方面，已成為一個(gè)重要的促進(jìn)因素。4.“從搖籃到墓地”——福利市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式福利市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式是以福利為國(guó)家制度特征的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家采用的模式，主要存在于歐洲一些社會(huì)民主