美容臨床心理學(xué)概述

美容心理學(xué)主講：hy2/5/20231十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校第一章美容心理學(xué)概述2/5/20232十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校＊心理的實質(zhì)心理是腦的功能，腦是心理的器官動物進化與動物心理發(fā)生發(fā)生個體腦發(fā)育與個體心理發(fā)生發(fā)展心理活動在腦部位的研究臨床觀察心理是客觀現(xiàn)實的主觀能動的反映2/5/20233十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心理是人腦的功能人腦是產(chǎn)生心理的器官，是一切精神活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人腦不能憑空產(chǎn)生人的心理，客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。一、人腦結(jié)構(gòu)的特點

人腦是生物進化最杰出的產(chǎn)物，是人類復(fù)雜心理機能產(chǎn)生的器官，要了解人的心理活動，首先要了解人腦的主要特點。

（一）腦的重量

（二）大腦皮質(zhì)的發(fā)展

二、腦的三個主要機能結(jié)構(gòu)

（一）調(diào)節(jié)緊張度與覺醒的結(jié)構(gòu)

（二）信息的接受、加工和貯存的結(jié)構(gòu)

（三）制定活動程序、調(diào)節(jié)和控制行為活動的結(jié)構(gòu)

2/5/20234十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心理是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映人腦是產(chǎn)生心理的器官，是一切精神活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人腦不能憑空產(chǎn)生人的心理，客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。

1.社會生活實踐是個體心理發(fā)展的基礎(chǔ)．２.心理是客觀現(xiàn)實主觀的、能動的反映．

2/5/20235十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校1、美容心理學(xué)的概念：

心理學(xué)(psychology)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)既研究人的心理，也研究動物心理，而以人的心理為主要研究對象.

美容心理學(xué)（cosmeticpsychology)是以心理學(xué)，特別是醫(yī)學(xué)心理學(xué)為基礎(chǔ)，以美容，特別是醫(yī)學(xué)美容實踐為領(lǐng)域的應(yīng)用心理學(xué)分支學(xué)科。美容心理學(xué)是建立在廣泛的心理學(xué)及分支學(xué)科基礎(chǔ)上的，涉及一般的心理學(xué)理論，如：動機、需要、人格等，還涉及醫(yī)學(xué)心理學(xué)和社會心理學(xué)等。2/5/20236十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校2、美容心理學(xué)的主要研究對象、范圍：

（1）、以人格心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，研究個體容貌對人格形成的影響，以及個體有關(guān)自身審美的心理學(xué)問題，如體象的形成、美欲、求美動機等；（2）、以缺陷心理學(xué)和病理心理學(xué)為基礎(chǔ)，研究容貌缺陷對人的心理影響，及容貌問題導(dǎo)致的各種心理障礙，包括各種容貌問題引起的神經(jīng)癥；

2/5/20237十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校（3）、以社會心理學(xué)為基礎(chǔ)，研究容貌美的社會價值、人們對美容的態(tài)度，以及文化觀念導(dǎo)致的審美心理差異等社會審美心理學(xué)問題；（4）、以臨床心理學(xué)為基礎(chǔ)，研究容貌引起的心理問題的心理咨詢、心理診斷，心理治療、心理疏導(dǎo)，研究心理問題導(dǎo)致的損容性心身疾病的診斷與治療；（5）、以審美心理學(xué)為基礎(chǔ)，研究容貌審美的心理學(xué)要素，以及美容實踐中所涉及的審美心理學(xué)問題。

2/5/20238十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校3、心理現(xiàn)象的基本內(nèi)容

認識過程：感覺、知覺、記憶、思維……心理過程情緒過程意志過程心理現(xiàn)象人格特征：氣質(zhì)、性格、能力人格人格傾向：需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀等2/5/20239十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校4、心理過程心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。是指在客觀事物的作用下，在一定的時間內(nèi)，大腦反映客觀現(xiàn)實的過程。

心理過程包括三個方面：認識過程、情緒情感過程和意志過程。

認識過程

情緒、情感過程

意志過程

三種心理過程互相聯(lián)系、相互制約，情緒情感和意志是在認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的；情緒情感和意志對人的認識也有重要影響。2/5/202310十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校

認知過程（ｃｏｇｎｉｔｉｖｅｐｒｏｃｅｓｓ）對客觀世界的認知和察覺，包括感覺、知覺、記憶、思維、注意等心理活動。反映論將此過程視為客觀事物人腦中的反映。情緒和情感是人對客觀事物所持的態(tài)度和內(nèi)心所產(chǎn)生的體驗和伴隨的心身變化。如表情的變化，喜、怒、唉、樂、悲、恐、怯等，以及語調(diào)語速的改變，也包括體態(tài)的變化等等。所有這些都是人對客觀事物態(tài)度的一種帶有獨特色彩的反映形式。意志：是自覺地確定目的并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。2/5/202311十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺一、感覺的定義

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。如對氣味、顏色、光滑度等的感覺。

感覺不僅反映事物的外部屬性，還反映肌體的變化和內(nèi)部器官的狀況。2/5/202312十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二、感覺的意義

1、感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。

2、感覺是保持信息平衡，維持正常心理活動的必要條件。

3、感覺是一切較高級、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是認識的開端，是一切知識的來源。2/5/202313十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校三、種類

1．外部感覺

接受外界刺激并反映它們的各種屬性。

2．內(nèi)部感覺

接受機體內(nèi)部刺激并反映它們的屬性。2/5/202314十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺的特性感覺的適應(yīng)性感覺的相互作用聯(lián)覺現(xiàn)象感覺的發(fā)展與補償2/5/202315十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺適應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)象：感受性可由刺激物的持續(xù)作用而發(fā)生改變的現(xiàn)象。適應(yīng)是感受性提高或降低。(暗適應(yīng)現(xiàn)象)．如光適應(yīng)、暗適應(yīng)以及皮膚適應(yīng)現(xiàn)象等。

2/5/202316十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感覺的相互作用：在一定條件下，各種不同的感覺都可發(fā)生相互作用，從而使感受性發(fā)生變化。不同感覺相互作用的一般規(guī)律：微弱刺激能提高其它感覺的感受性，強烈的刺激則會降低其它感受的感受性。如噪聲強使疼痛感加?。痪G色光線可提高聽力；優(yōu)雅音樂或許可以減輕疼痛。

2/5/202317十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校感受性的補償與發(fā)展人的感受性通過實踐訓(xùn)練的方法得到充分發(fā)展。這說明，人的感受性具有強大的潛力。如各種個別感覺的發(fā)展．2/5/202318十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校聯(lián)覺現(xiàn)象

是指一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。2/5/202319十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺一、知覺的定義

知覺是客觀事物直接作用于人的感官時，在人腦中產(chǎn)生的對事物整體的反映。如看到一張桌子；聽到一首歌曲；聞到一種菜香。

2/5/202320十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二、感覺與知覺的區(qū)別與聯(lián)系

知覺與感覺一樣，都是事物直接作用于感官產(chǎn)生的對事物的感性反映形式。對事物屬性感覺越豐富，知覺越清晰，越完整。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入。但知覺不是感覺的簡單相加，而是經(jīng)驗對感覺的有機綜合。如對書桌的顏色、大小、形狀、硬度、質(zhì)地等屬性的全面了解，加上經(jīng)驗，得出對書桌的知覺。

在實際生活中，很少有孤立的感覺，總是用知覺的形式來反映事物。通過知覺才能對事物有完整的印象，從而了解其含義及作用。

感覺和知覺對事物的反映都具有形象生動性和直接性，是其它心理活動的基礎(chǔ)。

2/5/202321十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校三、知覺的分類1、根據(jù)知覺的信息加工方式不同，可把知覺分為直接知覺和間接知覺。2、根據(jù)知覺的對象不同、可以把知覺分為：1）物體知覺、2）社會知覺。3、根據(jù)知覺起主導(dǎo)作用的感覺器官不同，可以把知覺分為：視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺、觸知覺。2/5/202322十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的特征

知覺的選擇性*

知覺的整體性*

知覺的理解性知覺的恒常性2/5/202323十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的選擇性

人在知覺事物時，對外來刺激有選擇地進行加工的能力。知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景，對對象知覺得比較清晰，背景則知覺得比模糊。2/5/202324十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的選擇性（圖1）

知覺的對象與背景2/5/202325十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校我們不是將事物的各種屬性、各個組成部分知覺為個別孤立的部分，而是把它知覺為一個有組織的整體。格式塔心理學(xué)將整體知覺的組織原則概括為：接近法則、相似法則、閉合法則、連續(xù)法則。知覺的整體性2/5/202326十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的整體性（圖2）閉合性法則2/5/202327十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校

知覺的理解性人對于知覺對象總是以自己的知識經(jīng)驗予以解釋，并以概念（詞）來標(biāo)記它。過去的經(jīng)驗和定勢影響對當(dāng)前事物的知覺。2/5/202328十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校一組1例2/5/202329十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校二組1例2/5/202330十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校例圖1例2/5/202331十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的理解性（圖3）

知覺與經(jīng)驗2/5/202332十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的恒常性當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響有所變化時，我們的知覺經(jīng)驗在一定范圍內(nèi)保持不變的心理傾向。視知覺中的大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性。2/5/202333十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校知覺的恒常性（圖1）形狀的恒常性2/5/202334十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯覺在特定條件下對事物必然產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。不同于幻覺。視知覺錯覺最多。2/5/202335十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯覺（圖1）2/5/202336十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校錯覺（圖3）2/5/202337十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校記憶記憶：是人腦對過去經(jīng)歷過的事物識記、保持、再認和重現(xiàn)（回憶）。2/5/202338十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校記憶的過程識記、保持、再認和回憶的過程識記：是個體獲取經(jīng)驗，記住事物的過程，也就是外界信息輸入大腦并進行編碼的過程?？煞譃闊o意記憶和有意記憶。保持：是對識記的進一步鞏固，也就是把輸入信息牢固的儲存在腦子里。這是一個動態(tài)變化的過程，這種變化一般表現(xiàn)在質(zhì)和量兩個方面。再認和再現(xiàn)：是記憶的兩種表現(xiàn)形式，都以識記為前提，又都是檢驗保持的指標(biāo)，從信息加工的觀點，都是提取信息的過程。2/5/202339十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校思維思維是人以已有的知識經(jīng)驗為中介，對客觀現(xiàn)實概括地和間接的反映。人的思維是在生活過程中，在感知覺獲得的感性材料基礎(chǔ)上，在腦中進行復(fù)雜的分析與綜合，抽象與概括，比較和分類，系統(tǒng)化和具體化等一系列智力操作形成概念，應(yīng)用概念進行判斷和推理，從而認識事物本質(zhì)特性和規(guī)律性聯(lián)系的心理過程。間接性和概括性是思維的主要特征。

2/5/202340十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校想象想象也是一種思維活動，是人腦對已有的表象進行加工改造形成新形象的過程。也就是在人腦中創(chuàng)造過去未曾感知的事物形象，或?qū)聿拍軐崿F(xiàn)成為事實的事物形象的思維活動。想象是新形象的創(chuàng)造，想象的內(nèi)容往往出現(xiàn)在現(xiàn)實生活之前。但是任何想象都不是憑空產(chǎn)生的，構(gòu)成新形象的一切材料度來自生活，取自過去的經(jīng)驗。2/5/202341十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校注意注意是心理活動對某件事物的指向和集中．他本身并不是獨立的心理活動過程,而是伴隨心理過程并在其中起指導(dǎo)作用的心理活動．指向性和集中性是注意的兩個特點。注意的種類：無意注意，有意注意，有意后注意

2/5/202342十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒和情感2/5/202343十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校（一）情緒和情感的概論情緒和情感是人對客觀事物所持的態(tài)度和內(nèi)心所產(chǎn)生的體驗和伴隨的心身變化。如表情的變化，喜、怒、唉、樂、悲、恐、怯等，以及語調(diào)語速的改變，也包括體態(tài)的變化等等。所有這些都是人對客觀事物態(tài)度的一種帶有獨特色彩的反映形式。人的需要是產(chǎn)生情緒和情感的基礎(chǔ)，是以需要作為中介來完成的。人的需要是否得到滿足，便會產(chǎn)生相應(yīng)的肯定或否定性質(zhì)的體驗，因此，情緒和情感存在兩級性。情緒和情感的的區(qū)分不夠嚴(yán)格。在現(xiàn)實生活中，情緒和情感一般作為同義詞，但是在心理學(xué)上卻是兩個不同的概念2/5/202344十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒和情感的區(qū)別（1）情緒有較大的情境性，激動性和暫時性，它往往隨著情境地的改變和需要滿足而減弱或消失。而情感則具有較大的穩(wěn)定性和持久性，是人對事物穩(wěn)定態(tài)度的反映。

2/5/202345十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校（2）情緒的表現(xiàn)形式具有明顯的沖動性和外部表現(xiàn)。如高興時笑逐顏色開，手舞足蹈；憤怒時咬牙切齒，暴跳如雷。情緒一旦產(chǎn)生往往難以控制，而情感則比較內(nèi)隱、含蓄，常以內(nèi)心體驗的形式存在，始終處于意識支配的范圍內(nèi)。如深厚的愛，對真理的追求，對事業(yè)的思慮，教師對學(xué)生的殷切期望，父母對子女的痛愛等，往往深埋在心底，不輕易外露，而主要表現(xiàn)在行動中。2/5/202346十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校（3）從需要的角度看，情緒一般與人的生理性需要相聯(lián)系，而情感往往與社會性需要相聯(lián)系。如嬰兒饑渴或身體不舒適時就會有笑的情緒體驗，吃過奶會作出“笑”的情緒體驗。以后隨著年齡的增長和社會化的進展，會產(chǎn)生對父母，對祖國愛的情感，并形成理智感，道德感和美感等高級情感體驗。2/5/202347十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校

情緒和情感的聯(lián)系情緒和情感的區(qū)別是相對的，從本質(zhì)上來說，它們都是人腦對客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映，是人的主觀心理體驗，在具體人身上它們互相依存密切聯(lián)系。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感離不開情緒。2/5/202348十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校情緒狀態(tài)的分類情緒狀態(tài)是指在特定的時間內(nèi)，情緒活動在強度、緊張水平和持續(xù)時間上的綜合表現(xiàn)。根據(jù)發(fā)生的強度和持續(xù)時間的長短，可把情緒分為三種基本狀態(tài)----心境、激情、應(yīng)激。2/5/202349十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校心境：是一種比較持久而微弱的具有渲染新的一種情緒狀態(tài)。其特點是彌散性，不具有特定指向。“人逢喜事精神爽”、“感時花濺淚，恨時鳥驚心”，指的就是心境；激情：是短時間的猛烈而爆發(fā)的情緒狀態(tài)。如暴怒時拍案大叫等；激情也有積極和消極之分，積極的激情可以成為動員人們積極投入行動的巨大力量。應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況下所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。

2/5/202350十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校意志意志：是自覺地確定目的并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行為，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。意志具有以下三個特征：１、意志行動是有自覺目的的行動。目的是行動的方向和結(jié)果，能夠自覺地確立目的是人的行為的首要特征；２、意志行動總是與克服困難相聯(lián)系的；３、意志行動是以隨意運動為基礎(chǔ)的。2/5/202351十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格2/5/202352十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的概念人格也稱個性，是指一個人整個的精神面貌，既具有一定的傾向性的，穩(wěn)定的心理特征的總和。

2/5/202353十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的特征１、穩(wěn)定性：個性是人在長期社會實踐中經(jīng)常穩(wěn)定表現(xiàn)出來的行為特征。這種穩(wěn)定性的特點，把人與人從心理面貌上區(qū)分開來。個性的穩(wěn)定性并不排斥個性的可變性。作為人的生活歷程形成的個性特征，隨著現(xiàn)實的多樣性和多變性而發(fā)生或多或少的變化。2/5/202354十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校２、獨特性：人的個性千差萬別，是極端個別化的。這種獨特性除了受生理活動、神經(jīng)系統(tǒng)獲得影響外，也和所接觸的外界刺激的個別性有關(guān)。個性中還存在共性，這種心理上的共性是在一定群體環(huán)境、社會環(huán)境、自然環(huán)境中逐漸形成的，并具有穩(wěn)定性和一致性。它制約著個人的獨特性特點。2/5/202355十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校３、整體性：個性是有許多心理特征組成的，這些心理特征交互聯(lián)系、交互制約組成的整體，具有多層次、多緯度，并有高低、主次、主從之分是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。整體性首先表現(xiàn)為個性的內(nèi)在統(tǒng)一，是人的內(nèi)心世界、動機和行為之間保持和諧一致；其次，個別的心理特征也只有在個性的整體中，在于其它個性心理特征的聯(lián)系中才有確定的意義。

2/5/202356十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校4、傾向性：人在與客觀現(xiàn)實交互作用過程中，對客觀事物總有一定的看法、態(tài)度和傾向。這種對事物的選擇性反應(yīng)就是個性的傾向性，是個性的主要特征。2/5/202357十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校個性傾向

個性傾向：是人的行為活動的基本動力，主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等，這些組分相互聯(lián)系、相互影響和相互制約。其中需要是個性的源泉，只有在需要的推動下，個性才能形成和發(fā)展。世界觀在其中局與最高層次，他決定著一個人總的思想傾向。

2/5/202358十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校需要需要是指人對某種目標(biāo)的渴求和欲望，是個體心理及生理穩(wěn)態(tài)需求在大腦中的反映。需要是人的心理活動和目標(biāo)行為的基本動力，需要激勵人去追求目標(biāo)，以滿足其需求。需要滿足與否，會影響人的情緒以至行為。需要永遠帶有動力的特性。人的需要是由生活的環(huán)境所決定，所以人類的需要是隨社會發(fā)展而發(fā)展。2/5/202359十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校動機動機是一種驅(qū)使人滿足需要、達到目標(biāo)的內(nèi)部動力。動機以需要為基礎(chǔ)，還必須有外部刺激的作用。需要和刺激是動機產(chǎn)生的兩個必要條件。動機有三種功能：始發(fā)功能、指引功能、激勵功能。動機無法直接觀察，但動機有兩個明顯特征：選擇性和活動性，為我們推測動機提供了方便。動機的選擇性特征使動機指向需要的對象，而從活動性的來觀察動機強烈程度。2/5/202360十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校興趣是指個體積極探究某種事物的一種認識傾向。理想是對未來有可能實現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。性念是堅信某種觀點的正確性，并促使人們按照自己的觀點、原則去行動。世界觀人們對整個世界的看法和根本觀點。2/5/202361十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校個性心理特征個性心理特征：在心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格三方面。這三個特征的結(jié)合，形成了人格不同的特征。

2/5/202362十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校能力能力：是人順利完成某種活動所必備的心理特征，并在活動中形成和發(fā)展，在活動表現(xiàn)。才能：在完成某種活動中，各種能力獨特的結(jié)合。天才：一個人的各種能力在活動中能達到完美的結(jié)合，能經(jīng)常創(chuàng)造性地完成一種或多種活動。2/5/202363十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校能力分類一般能力、特殊能力；一般能力：是指完成各種活動都需要的共同能力。包括觀察力、思維能力、記憶力、想象力、言語能力以及操作能力。特殊能力：是指從事某種特殊活動或?qū)I(yè)所必需的能力。一般能力是特殊能力發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)部條件，特殊能力是一般能力在活動中的具體化和專門化。在各種活動中發(fā)展相應(yīng)的特殊能力的同時，也就發(fā)展了一般能力。2/5/202364十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校氣質(zhì)是典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。也就是心情、秉承和脾氣。它與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān)。氣質(zhì)主要表現(xiàn)在心理活動過程的速度和靈活性（自覺地速度、思維的靈活性、注意集中時間的長短）；強度（情緒的強弱、意志努力的程度）；以及心理活動的指向性（傾向于外部事物或傾向于內(nèi)部體驗）。氣質(zhì)與性格、能力等其他個性心理特征相比，更具有穩(wěn)定性，“江山易改、秉性難移”。2/5/202365十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校性格性格：是個人對客觀現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格在社會生活實踐中特別是兒童早期的生活經(jīng)歷中發(fā)展起來的，是個性的核心特征，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。當(dāng)作為人的生活歷程的反映的性格特征，隨著現(xiàn)實環(huán)境的變化和各種重大的轉(zhuǎn)折，也可在一定程度上得到改變。2/5/202366十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校主要的心理學(xué)流派2/5/202367十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校行為主義學(xué)派：美國華生：人的正常和病態(tài)行為包括外顯行為及其伴隨的心身反應(yīng)，都可以通過學(xué)習(xí)過程而形成。因此，學(xué)習(xí)是支配人的行為和影響心身健康的一個重要因素。如果對行為學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)進行干預(yù)，可以矯正問題行為，進而治療和預(yù)防疾病。行為學(xué)習(xí)理論與醫(yī)學(xué)心理學(xué)關(guān)系較密切主要有：經(jīng)典條件反射、操作條件反射、示范作用和認知行為學(xué)習(xí)理論。2/5/202368十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人本主義學(xué)派當(dāng)代人本主義理論以馬洛斯和羅杰斯為主要代表

人本主義心理學(xué)的優(yōu)點：

①

提出以健康人為研究對象，有重大意義；

②

能夠認識發(fā)揮人的內(nèi)在潛能，主張個人“自由選擇”有積極作用；

缺點：

①

強調(diào)主觀的自我，忽視客觀的作用；

②

強調(diào)無條件關(guān)注的絕對作用，否定條件關(guān)注的積極意義；

③

將一切心理障礙都歸于自我失調(diào)，是不全面的；

④

馬斯洛德理論缺乏嚴(yán)格科學(xué)性。2/5/202369十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校認知理論（瑞士·皮亞杰）認知的概念

一般是指認識活動過程，即個體對“感覺信號的接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決等信息加工的過程”

廣義的認知

應(yīng)用現(xiàn)代信息加工處理的理論將人的認識看成是估計結(jié)果的過程，包括接受和評估信息的過程；產(chǎn)生應(yīng)對和處理問題方法的過程；預(yù)測和估計結(jié)果的過程。

狹義的認知：就是指認識。2/5/202370十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校精神分析理論精神分析理論又稱心理動力理論，19世紀(jì)末由奧地利維也納的精神病醫(yī)生弗洛伊德所創(chuàng)立。弗洛伊德把人的心理活動分為意識、潛意識和潛意識三個層次。精神分析學(xué)說認為，人格是由本我、自我和超我三部分構(gòu)成。2/5/202371十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格的心理動力學(xué)理論意識前意識潛意識理論潛意識﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍2/5/202372十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)說本我（id）自我(ego)超我(superego)2/5/202373十堰市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校人格結(jié)構(gòu)與意識水平

意識﹊﹊前意識﹊﹊﹊超﹊﹊自﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊我

﹊﹊﹊