上課第九課第一框走中國特色社會中主義文化發(fā)展道路

建設文化強國走中國特色社會主義文化發(fā)展道路建設社會主義精神文明在當代中國，相對于：中國特色社會主義經(jīng)濟、政治相對于：社會主義物質(zhì)文明、政治文明2011年10月18日黨的十七屆六中全會召開。全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全面總結了十六大以來文化改革發(fā)展的實踐經(jīng)驗，首次提出建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標。1.什么是中國特色社會主義文化？2.為什么走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？3.怎樣走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？4.中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設社會主義文化強國之間是什么關系？5.文化自覺與文化自信的含義？本課導讀中國曾經(jīng)的輝煌古代的”絲綢之路”和四大發(fā)明顯示著中國曾經(jīng)的輝煌知識回顧中國近代的衰微內(nèi)因：封建統(tǒng)治日漸沒落。外因：西方近代工業(yè)文明的沖擊思考一：中華文化走向衰微的原因？“全盤西化”論文化復古主義(一)中國文化復興的必然選擇1、中國先進文化的求索

全盤西化論：該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時期，形成于20世紀30年代，主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它認為百事不如人,物質(zhì)不如人,制度不如人,道德不如人,知識不如人,文學不如人,音樂不如人,藝術不如人,身體不如人，肯認錯了，方肯死心塌地地去學人家。東張西望民族虛無主義文化復古主義：是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的。復古主義的代表人物是林紓、章士釗。認為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的，中國文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導地位，他們堅決反對西化主張，要求返回孔孟之道，在社會上提倡尊孔運動，倡導誦經(jīng)復古。守舊主義封閉主義思考二：你怎樣評價這兩種觀點？這兩種做法能否實現(xiàn)中華文化的重振？點評：

全盤西化論：它在批判封建專制文化、宣傳西方科學、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用，但是在總體上是一種錯誤的理論，是一種數(shù)典忘祖的民族虛無主義，是不符合中國國情的。文化復古主義：雖然在肯定中國傳統(tǒng)文化的作用方面，起到一定作用，但他們死守傳統(tǒng)的教條，不肯對傳統(tǒng)文化持揚棄的態(tài)度，不愿向西方先進文化學習，這是一種食古不化的觀念，是完全錯誤的。結論：

在文化建設中，必須處理好繼承、借鑒與發(fā)展的關系。奉行“全盤西化”論和“文化復古主義”都不能產(chǎn)生中國的先進文化李大釗在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》陳獨秀和青年毛澤東馬克思主義在中國的傳播結論：2、馬克思主義傳入中國，是中華文化走向重振的重要轉折點。思考三：從中國近、現(xiàn)代史看，是哪次運動實現(xiàn)了中華文化的歷史轉折，使中華文化由衰微走向復興?A、指導思想馬克思主義C、基本特征“三個面向”，民族的科學的大眾的文化。D、本質(zhì)和核心社會主義文化3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向（1）中國特色社會主義文化（當代中國先進文化）基本內(nèi)涵：（是什么）（2）為什么發(fā)展中國特色社會主義文化（意義）只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結合起來，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機，實現(xiàn)文化強國的夢想。二、建設社會主義文化強國的必由之路1.中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設社會主義文化強國的關系⑴建設社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標，也是走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的目標⑵走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。（3）中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設社會主義文化強國是路徑和目標

的關系。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，最終目標是建設成社會主義文化強國。

2、為什么要走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？（1）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路；（2）是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的；(黨的視角)（3）是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；（歷史視角）（4）是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；（國內(nèi)視角）（5）是由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。（國際視角）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是黨的性質(zhì)宗旨決定的

黨中央三次召開全會專題研究精神文明建設和文化工作

1986年黨的十二屆六中全會《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》

1996年黨的十四屆六中全會《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》

2011年黨的十七屆六中全會《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》

從十六大明確提出“文化體制改革”的任務，到十七大將“文化軟實力”寫入報告；從十七屆六中全會首次從完整意義上制定“文化強國戰(zhàn)略”，到十八大報告再度強調(diào)“建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力”，我們清晰地看到，我們黨對中國特色社會主義文化建設的規(guī)律把握越來越全面，認識越來越深刻，措施越來越得力，文化建設在國家建設中的地位越來越凸顯。

從歷史視角看文化：由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定中華民族偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。

丘吉爾說：寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。

從國內(nèi)視角看文化：由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定每個民族和國家的文化都有其自身的特性。豐富精神文化生活，越來越成為我國人民的熱切愿望。從國際視角看文化：

由增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定“軟實力”概念最先是由美國哈佛大學肯尼迪政府學院的教授約瑟夫.奈提出的。它包括價值體系、文化形態(tài)、社會制度、國民素質(zhì)等等。

文化軟實力特征：內(nèi)容上的原創(chuàng)性；對外有話語權和影響力；對內(nèi)有凝聚力；表現(xiàn)方式上的親和力。

上海世博會是全球性展示國家實力的文化盛會，遍覽世博會各個國家展館，在感受文化差異性的同時，也明顯感覺到各國家之間的文化差距。一流的文化強國展示的是國家精神和國家意志；二流強國借助現(xiàn)代高科技講述了一個動聽的故事；三流國家大多炫耀的是傳統(tǒng)文化符號；四流國家大多販賣的是旅游產(chǎn)品和各種紀念品。

撒切爾夫人曾說，中國現(xiàn)在還稱不上一個強國，因為中國的文化還不具有影響其它國家的力量，中國只出口電視機，而不是電視節(jié)目和思想觀念。美國中國人口（億）313.5博物館175003200圖書館166003223報紙100231937刊物110009851出版社37000581電視臺、電臺11200（電臺10000；電視臺1200）3242美中兩國文化發(fā)展主要數(shù)據(jù)比較三、我們的文化自覺和文化自信

走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設社會主義文化強國宏偉目標前進，關鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。1、必要性2、文化自覺和文化自信的含義和表現(xiàn)文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念

（1）含義：這種文化自覺和自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。（2）表現(xiàn)：1、文化自覺是指人們在文化上的覺悟和覺醒以及對文化的地位、作用、發(fā)展規(guī)律和建設使命的深刻認識和準確把握。2、文化自信則是人們對自身文化價值的充分肯定以及在此基礎建立起來的對自身文化發(fā)展的堅定信心。

3、二者關系:(1)文化自覺是文化自信的基礎，只有高度的文化自覺才有堅定的文化自信，文化自信是文化自覺的表現(xiàn)。(2)只有建立在高度文化自覺基礎上的文化自信，才具有堅定的文化發(fā)展的使命感和責任心，才能遵循和把握文化發(fā)展規(guī)律，堅定地推進文化發(fā)展及文化指導下的人類社會能動的發(fā)展。(3)因此，文化自覺和文化自信是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進的。

理解3、怎樣增強文化自覺和文化自信（要求）（1）以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。為什么A.中國特色社會主義理論體系凝結了中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血；B.它科學回答了當今時代和實踐提出的重大問題；C.它是不斷發(fā)展的開放的理論體系；D.它集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求。（2）以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，更加自覺地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，更有自信地邁向社會主義文化強國的目標。知識整合：怎樣走中國特色社會主義文化發(fā)展道路？（1）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設文化強國的必由之路。為此，就必須堅持以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。（2）關鍵是要增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。（3）最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路當代中國先進文化基本內(nèi)涵意義建設社會主義文化強國建設社會主義文化強國的目標走中國特色社會主義文化發(fā)展道路中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設社會主義強國的關系文化自覺與自信中國特色社會主義文化要求小結含義與表現(xiàn)必要性為什么怎樣做為什么1.當今時代，各種思想相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞。面對這一階段性特征，要實現(xiàn)文化自強，我們必須①堅持以馬克思主義為指導②樹立高度的文化自信和文化自覺③既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種腐朽思想的影響④不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④D2．在當代中國，建設中國特色的社會主義離不開有特色的社會主義文化，要求把握文化發(fā)展的方向，建設當代中國先進文化。發(fā)展先進文化的“三個面向”是（）①面向世界②面向未來③面向現(xiàn)代化④面向社會A．①②④ B．②③④C．①②③ D．①③④C3.中國共產(chǎn)黨成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，黨的七大又鄭重地把毛澤東思想寫在自己的旗幟上，黨的十五大和十六大又分別鄭重地把鄧小平理論和“三個代表”重要思想寫在自己的旗幟上。由此可以認識到（）A．馬克思主義是我國社會發(fā)展的決定力量B．馬列主義是指導中國建設成功的不變真理C．馬克思主義為我們解決現(xiàn)實工作中的問題提供了現(xiàn)成的方法D．用不斷發(fā)展的馬克思主義指導不斷發(fā)展的中國革命、建設和改革的實踐，在實踐中馬克思主義不斷發(fā)展D4.2006年3月胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進委員聯(lián)自討論時說，全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，要求我們必須把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化