規(guī)劃人生 成就未來

規(guī)劃人生成就未來

主講:郝穎

迷茫與困惑

案例一：陳同學(xué)覺得自己的大學(xué)生活很灰色。自己沒什么愛好，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)沒動力，未來沒考慮，未來怎么樣覺得應(yīng)該是大四時考慮的事情。

案例二：林同學(xué)上大二了，天天都很忙：上課、聽講座、參加社團活動、和同學(xué)逛街……但她不知道自己在忙什么，有時感覺很累，有時又很迷茫，忙得無頭緒，不知道這樣的付出對未來發(fā)展有沒有作用。

案例三：唐同學(xué)是大三學(xué)生，剛?cè)胄＞兔鞔_四年后要考研究生，不過這主要是父母的意見：“不讀研，怎么找好工作？”開始，唐同學(xué)很認同，隨著大學(xué)生活的深入，生性活潑的她參與了很多社會活動并有小成績，開始覺得考研不是她喜歡的，更喜歡與人打交道的工作。可是，對本科畢業(yè)生能否找到自己喜歡的好工作很懷疑，因此，每天依然很痛苦地復(fù)習(xí)考研。人生的目的與價值富翁與漁夫的故事“人活著就要享受生命賜予你的美好，尋找生命忘了給你的東西?！敝R多寡、金錢多少、權(quán)力大小等外在尺度不能衡量人生價值的實現(xiàn)程度。人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛1943年在《人類激勵理論》中把人的需求分成五個層次。生理需求安全需求社交需求尊重需求自我實現(xiàn)需求馬斯洛需要層次理論

如何創(chuàng)造有價值的人生：過有目標的生活不斷進取與超越正確對待付出與回報我們無法決定生命的長度，但可以決定生命的幅度。

從孔子的一句話說起---

“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。*“十有五而志于學(xué)”

不是指十五歲才開始學(xué)習(xí)，而是指從十五歲開始立下人生志向。人生一旦立下此志，便應(yīng)義無返顧，因此他說：*“士不可以不弘毅，任重而道遠。”孔子這句話意思是說，他到十五的時候，自我意識突然覺醒了（即我們通常所說的長“醒”了?。X得自己再也不能碌碌無為地度過自己的一生了。自己的人生應(yīng)該有所追求了，只有這樣才能對自己的人生有所交代。自我意識的覺醒是一個人的人生發(fā)生轉(zhuǎn)折的臨界點!所謂自我意識，主要是指個體對自身的認識和體驗。

包括：

對自身生理狀況的認識和體驗；對自身心理狀況的認識和體驗；對自身存在價值的認識和體驗。主體的我根據(jù)根據(jù)時代的客觀環(huán)境形成理想的我以之為標準審視現(xiàn)實的我

促使靠近

在促使“現(xiàn)實的我”向“理想的我”的靠近的過程當中，個體逐漸地為自己培養(yǎng)起了一種“內(nèi)求力”，即為了實現(xiàn)理想的人生境界的一種自我追求進步和完善的“精神動力”。這種“內(nèi)求力”一旦外化出來就表現(xiàn)為一個人的上進心和事業(yè)心。依靠這種“內(nèi)求力”，可以幫助我們最終獲得人生事業(yè)上的成功。自我意識是如何幫助我們成就人生的呢？你要追求卓越，就能夠成就卓越；你要自甘平庸，那么就只能平庸。你要沉淪墮落，就只會走向墮落。思考：我應(yīng)該有一個怎樣的“人生”？所以，人的一生最關(guān)鍵的就在于：

覺醒-----

覺悟即:醒悟

人生最可怕的有兩種情況------@

不醒不悟——一輩子也沒有長“醒”ZZ

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執(zhí)迷不悟——“點”都“點”不醒的人我就是不出來,看你怎么辦!

*“三十而立”

“立”者：

立身、立業(yè)是也！立身——懂得自己應(yīng)該怎樣“做人”了。立業(yè)——人生的事業(yè)有了起碼的基礎(chǔ)了。

*“四十不惑”

在孔子看來，一個人只有在三十歲的時候做到了“立身立業(yè)”，才能使自己在四十歲的時候“不惑”于自己的人生。

否則——唉！人活得怎么這樣苦？我的事業(yè)怎么總是發(fā)展不起來？我人生的目標到底在哪里？困惑苦悶

孔子說：“智者不惑”，所以在孔子看來四十歲應(yīng)該是一個“智者”的年齡了。一個人只有在三十歲的時候“立”了起來，才能使自己成為自我人生的“智者”，方能使自己在四十歲的時候做到“不惑”——

不惑于自己的生計；不惑于自己的生活；不惑于自己的事業(yè)；不惑于自己的人生；

*“五十而知天命”

到了五十歲，人這一輩子就基本“定型”了。這就是自己的“天命”了。年少時，我們不知道自己今后的人生將會是怎樣，到了五十歲，應(yīng)該說什么都清楚了，這就叫“知天命”。到了五十歲，如果我們還有什么“想法”，還想去再改變什么，這幾乎已經(jīng)成了一種不可能的事情。畢竟“天命”已定呀！注意：

表面上看，似乎孔子有點“宿命論”的思想，其實不然！因為人到五十歲到底有著怎樣的“天命”，事實上取決于你在三十歲“立”的什么“身”，“立”的什么“業(yè)”。

俗話說：

“唯有立身立業(yè)，方能安身立命”，講的就是這個道理。

*“六十而耳順”

這句話最難理解，很多人對之的解釋是“耳聞其言而知其微旨”，但馮友蘭卻認為這完全是“望文生義”！馮友蘭指出，這里的“耳”實際上是一個虛詞，是“而已”之意，徐言之曰“而已”，急言之曰“耳”。所以，這句話應(yīng)當是“六十而順而已”。剛才不是說“五十而知天命”嗎？，那么到了六十歲就不僅僅是“知天命”的問題了，而是要“順天命”了。

*“七十而從心所欲，不逾矩”

到了七十歲，人這一輩子無論你還想要干什么，都不過如此了！你無論怎么努力都無法“逾矩”而超越“天命”了。所以，請大家想一想——

人生最關(guān)鍵的時間段是什么時候

？我的生命線請在一張白紙上畫上一條直線，這條直線的長度代表你生命的長度，思考一下，你期待自己活到多少歲？將直線的一端視為你生命的開始，另一端寫上你期待可以活到的年齡。在這條生命線中找到你現(xiàn)在的年齡點，并標記出來，寫下現(xiàn)在的年齡。回顧你過往生命歷程中發(fā)生的重大事件，在直線上方寫出兩到三件對你有積極影響的事件，并在直線相應(yīng)位置標明年齡，在直線下方寫出兩到三件對你有消極影響的事件，并在直線相應(yīng)位置上標明年齡。思考一下這些事件對你的影響，即它們?nèi)绾问鼓愠蔀榻裉斓哪?。案例：于同學(xué)的生命線積極事件：15歲：擔任班級團支書，第一次組織團員活動是在學(xué)校附近的新華書店做志愿者賣書。活動組織很成功，使我對自己的組織能力有了很多信心，到現(xiàn)在都樂于組織活動。而且發(fā)現(xiàn)自己喜歡讀書，這也是當時選擇義務(wù)賣書的原因。17歲：上高二以前作文寫得很槽，覺得自己沒有寫文章的天賦。高二遇到一位我很喜歡的語文老師，向我們推薦了一些課外讀物，那些書我很喜歡，也讓我找到了寫作文的感覺，有篇作文被老師作為范文推薦給大家，從那以后越來越喜歡寫東西。消極事件：10歲：被最好的朋友誤會，雖然我后來知道是別人在她面前說了我的壞話，但我們的關(guān)系一直沒有修復(fù)好。這件事給我留下了很深的印象：原來世界上還有那么壞的人！有段時間，我覺得人很難被信任，至今也認為“防人之心不可無”。16歲：成績一直在中上水平，但上高一后，數(shù)理化難了很多，物理期末考試沒及格。從小到大，第一次不及格，打擊很大，認為自己對物理不開竅。直到現(xiàn)在都覺得物理對我來說太深奧了。0歲10歲15歲16歲17歲21歲80歲我贈一句話給大家，希望大家能夠在這句話中受到人生的啟發(fā)：

二十無志，三十不豪；三十不豪，四十不富；四十不富，五十無安；五十無安，六十無歸；六十無歸，七十無命。

有志方能立業(yè)，立業(yè)方能安身,安身方能立命。所以，在我們?nèi)松l(fā)展的黃金時期，我們一定要認真規(guī)劃好自己的人生，才能成就我們的未來。這是關(guān)系到我們一輩子“立身立業(yè)，安身立命”的大事情！人生能有幾回搏?今日不搏待何時!我們?nèi)绾乌A得成功?舉三個例子

案例一：張三本科就讀計算機專業(yè)，2013年獲得全國軟件設(shè)計競賽一等獎，同年代表中國參加世界青少年軟件設(shè)計大賽獲得冠軍，本科畢業(yè)后直接被美國斯福坦大學(xué)錄取。

案例二：李四本科就讀二本高校的文秘專業(yè)，成績一般