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詩歌的鑒賞與寫作古典詩歌鑒賞的幾個基本層次:一、節(jié)奏層1、節(jié)奏與體式節(jié)奏是心物交感的結果,是由外在的客觀節(jié)奏影響于內(nèi)心而形成的。天地宇宙間有各種各樣的節(jié)奏,花開花落,日出日落,晝夜交替,四季輪回,驚濤拍岸,泉滴幽澗,這是大自然的節(jié)奏;晨鐘暮鼓,鶯囀猿啼,心臟脈搏的節(jié)律,這些都生命的節(jié)奏……中國古代的詩歌在體式上有復雜的演變,從產(chǎn)生的時序上說,從《詩經(jīng)》、楚辭、古詩、律詩、詞、曲這樣的一個順序演變下來。從構成不同詩歌體式的句型音節(jié)來考察,它們呈現(xiàn)為這樣一個序列:四言、雜言、五言古詩、七言古詩、五言律,七言律、長短句。

欣賞實例《采葛》“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!边@是一首思念情人的詩歌,抒情真摯自然,回環(huán)宛轉,一唱三嘆,用三日,三秋,三歲,表現(xiàn)了情感節(jié)奏的層層遞進。2、節(jié)奏的構成要素音節(jié)的有規(guī)律的組合、用韻(韻腳)的回環(huán)復沓,雙聲疊韻的刻意安排;平仄的相重相間;變異的拗句等等3、節(jié)奏與情感詩歌是情感的抒寫,也是音樂的藝術,從聲音與情感二者的關系看,情是根本,因情以成聲,情感是詩歌的靈魂,節(jié)奏是情感的載體,是內(nèi)在情感波動的表現(xiàn)形式。欣賞實例《聲聲慢》李清照“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急。雁過也,最傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。者次第,怎一個、愁字了得?!?/p>

二、語義的建構層詞句獨特的排列組合,各種不同修辭手法的運用,都是詩歌語義建構和表現(xiàn)的基本單元,也是情感內(nèi)容介入語言形式的中心層次。1、“詩眼”《遣懷》杜甫“愁眼看霜露,寒城菊自花。天風隨斷柳,客淚墮清笳。水靜樓陰直,山昏寒日斜。夜來歸鳥盡,啼殺后棲鴉。”2、詞語的超常運用具體而言通常表現(xiàn)為化靜為動;變無形為有形;通感的運用?!跋﹃栵h白露,樹影掃青苔?!薄吧成喜⑶莩厣项ǎ破圃聛砘ㄅ??!薄肮聼羧伎蛪?,寒杵搗鄉(xiāng)愁。”“塞花飄客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁?!薄队駱谴骸匪纹睢皷|城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照?!?、詞語的疊用:在描摹情狀,傳聲繪色,表情達意方面都有重要的作用。描摹情狀呈現(xiàn)感情的遞進,還有的是間隔相疊,宛轉生情。《憑闌人,寄征衣》“欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒,寄與不寄間,妾身千萬難?!?/p>

4、語義的倒裝;打破語義的常規(guī)組合。5、意義的偏轉:雙關、象征、寄托、比喻、比興等各種修辭手法的運用。6、意義的變異:通過夸張來實現(xiàn)。意義的擴大和意義的縮小,以及對主體意識的張揚。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!薄熬銘岩馀d壯思飛,欲上青天攬明月?!比?、意境層1、意境是中國傳統(tǒng)美學中的一個重要范疇,它是構成藝術美的不可或缺的因素?!耙饩场币辉~的出現(xiàn),最早見于唐人王昌齡《詩格》,中國古代畫論談“意境”要比詩論晚些。近人王國維在《人間詞話》中建立了系統(tǒng)的意境說,并把它作為衡量詩歌的唯一標準。概言之,意境是藝術家在創(chuàng)作中,情與景,心與物相互交融所形成的藝術境界,是作家內(nèi)宇宙與外宇宙相契合感通的結果。意與情都屬于主體的精神心理活動的范圍,是由客觀的外界事物即“景”的影響而引起和產(chǎn)生的。以中國傳統(tǒng)的佛道哲學觀為基礎,古人以藝術化的態(tài)度對待外在的自然,追求人與自然的渾然合一的理想境界,在對外物的觀照中,獲得一種詩性的靈感與審美愉悅。情與景便成為中國古代詩畫藝術內(nèi)容構成的最基本的兩個方面,不可或缺。作家在審美創(chuàng)造活動中,對景物關系的不同處理方式便形成不同的藝術境界。在意境的構成上,“意”與“境”即“情”與“景”兩個方面。情與景的不同表現(xiàn)和組合方式,能夠形成不同的藝術境界,但是都必須以“真”為基礎。“真”指的是無論是作家的寫景、敘事或者抒情都要有發(fā)自內(nèi)心的真切感受為基礎,這是意境形成的關鍵因素;同時真切的感受還需要由適當?shù)乃囆g形式為載體,才能使意境全出。從具體的藝術實踐而言,可以分為三種情景:一種以意勝,可稱為“造境”,即“以我觀物”的“有我之境”,以作家的內(nèi)在情感表現(xiàn)為主,在景物措置上有更大的自由,能更充分強烈的抒發(fā)主觀的情與意;另一種以“境”勝,可稱為“寫境”,即為“以物觀物”的“無我之境”,描摹景物較著重于其具體特殊的外部聯(lián)系,以物境的描摹為主,情與意隱約其中。還有一種是“意與境渾”,這也是藝術創(chuàng)作的上境。

2、有我之境、無我之境、意與境渾①有我之境:直抒胸臆、移情于物、取物象征等等李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”滿腔的國破家亡之仇恨化作一江春水。“記得綠羅裙,處處憐芳草?!钡鹊娶跓o我之境:山水詩畫六朝的山水詩注重以“形似”造境,描寫工細。但在自然景物的描寫中缺乏一種內(nèi)在的精神,謝靈運的詩繁復細膩,但是自然景物卻沒能活起來,缺乏個性與情感。③意與境渾《藍田煙雨圖》王維藍溪白石出,玉川紅葉稀。山路元無語,空翠濕人衣。

描摹深秋的時的景色,表現(xiàn)的是鮮明的圖畫美。在如畫的景物描寫中,洋溢著盎然的情趣。他的自然景物的描寫,不是一個一個細碎的小鏡頭,而是呈現(xiàn)出渾然一體的氣象。四、風格層表層風格:頓挫、宛轉、凝練、含蓄等——形式(節(jié)奏、修辭、體式、結構等)內(nèi)在風格:沉郁、悲慨、雄渾、凄婉等——內(nèi)容(情感、氣勢、意象、意境等)整體風格:沉郁頓挫

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