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文檔簡介

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!今天就讓我們穿越時空的隧道,走進古代希臘,尋訪西方民主政治的源頭……西方諺語Democracy

民主希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.專題六古代希臘、羅馬的政治文明

第一課民主政治的搖籃——古代希臘希臘常言道“一方水土養(yǎng)一方人”,你認(rèn)為這種說法對嗎?一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的自然地理環(huán)境和社會環(huán)境密切相關(guān),一方水土、一種社會制度造就一方人民。希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨特的自然、社會環(huán)境和享有充分政治權(quán)利的公民.

我們應(yīng)如何看待希臘民主政治產(chǎn)生與其自然地理環(huán)境之間的關(guān)系?一、蔚藍色的希臘——獨特的自然地理環(huán)境二、充滿活力的城市國家——城邦是古希臘民主政治的搖籃(社會)三、珍惜自由的希臘公民——是希臘民主的核心力量(人文)古希臘民主政治產(chǎn)生的條件高一(476)班古代希臘考察團行程安排表行程一:驚鴻一瞥鳥瞰古希臘行程二:身臨其境考察古城邦行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民題:

下列關(guān)于希臘地理環(huán)境的敘述,正確的是

①在古希臘,找不到肥沃的大河流域和開闊的平原,連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分隔成小塊;②屬溫帶大陸氣候;③氣候環(huán)境不適合糧食生產(chǎn);④優(yōu)越的航海條件為古希臘海外活動提供了極大的便利。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④探究:1、希臘地理環(huán)境有何特點?2、我們應(yīng)如何看待希臘民主政治產(chǎn)生與其自然地理環(huán)境之間的關(guān)系?“大海的寵兒”——海洋文明“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘。”

——古希臘哲學(xué)家柏拉圖

行程一:驚鴻一瞥鳥瞰古希臘地理位置特征:三洲要沖希臘尼羅河文明兩河文明兩大文明的交匯處地貌特征一:山嶺溝壑地貌特征二:海岸曲折、港灣眾多氣候特征:溫和宜人小塊分割要沖便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)小國寡民的體制

資源豐富有利冬季多雨夏季干熱適宜種植有利商業(yè)手工業(yè)發(fā)展有利城邦民主政治的確立希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件a一、獨特的自然地理環(huán)境——有助于希臘民主政治的確立從事商業(yè)和海外活動;便利的經(jīng)濟文化交往有助于形成開放、探索的民族精神

的社會環(huán)境的思想觀念三洲山嶺溝壑

經(jīng)濟不發(fā)達農(nóng)耕海洋海外貿(mào)易殖民葡萄、橄欖寬松自由平等互利城邦人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候,他們就被激起了勇氣。大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。

——黑格爾《歷史哲學(xué)》迫使人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候,他們被激起了勇氣。大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。

——黑格爾:《歷史哲學(xué)》

海也者,能發(fā)人進取之雄心者也。陸居者以懷土之故,而種種之系累生焉。彼航海者,其所求固在利也……冒萬險而一擲之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,所以比于陸居者活氣較勝,進取較銳。

——梁啟超:《地理與文明之關(guān)系》海洋民族:開放.冒險.富于探索.樂于挑戰(zhàn);大陸民族:依賴.封閉.不夠進取

根據(jù)材料歸納黑格爾與梁啟超對海洋民族與大陸民族特性的分析.你同意他們的分析嗎?探究1:地理與民族特性關(guān)系拓展性思考:“大河文明”和“海洋文明”有哪些主要差異呢?

探究:希臘的地理環(huán)境適宜進行哪種經(jīng)濟活動?中國的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟活動?大河文明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)海洋文明商業(yè)活動思考:這兩種不同的經(jīng)濟活動對古希臘、古代中國的政治各有何影響?

中央集權(quán)民主政治

自然地理環(huán)境對各地區(qū)的文明有一定的作用,但不是決定因素.

因為各地區(qū)的文明產(chǎn)生與發(fā)展還同本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和特定的歷史條件有關(guān)。認(rèn)識:自然地理環(huán)境與各地區(qū)的文明的關(guān)系

“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識,自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)?!?/p>

——德國歷史哲學(xué)家卡爾·雅斯貝斯城邦是古希臘民主政治的搖籃“小國寡民”

——城邦制度行程二:身臨其境考察古城邦

1、什么是城邦?2、城邦城邦的政治、經(jīng)濟和文化特征分別是什么?3、古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時的諸侯國有何不同?探究:二、充滿活力的城市國家—城邦的特點希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境①政治上:獨立自治(沒有形成統(tǒng)一的帝國)(突出特征)小國寡民(提供了公民直接參政的可能性)

民主政治(公民有充分的政治權(quán)利)②經(jīng)濟上:商品經(jīng)濟發(fā)達(農(nóng)業(yè)和手工業(yè)面向市場)③文化上:文化認(rèn)同(基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字)思想文化繁榮(自由平等的社會環(huán)境)國家小,“一眼便可看盡”,人民少,大家“相互熟悉”。

(亞里士多德《政治學(xué)》)

“公民是城邦的主人,他們‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’的義務(wù),同時有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮??!?/p>

——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》公民是城邦政治的核心力量,有權(quán)參與城邦的行政與司法事務(wù)“自由與民主”——希臘公民三、希臘的公民3、公民的特點及素質(zhì)?b1、公民的構(gòu)成:是由城邦的成年男子組成(奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民),2、公民的權(quán)利:——是希臘城邦政治的核心力量古希臘名人名言身體的美若不與聰明才智相結(jié)合,是某種動物的東西。——德謨克里特:《著作殘篇》應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特:《道德思想》與其不受教育,不如不生,因為無知是不幸的根源.——古希臘哲學(xué)家柏拉圖

思考:名人名言體現(xiàn)了希臘公民怎樣的素質(zhì)?古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障道德意識、法律意識和集體意識亞里士多德說“人是城邦的動物?!爆F(xiàn)代合格公民素質(zhì)?希臘公民的基本素質(zhì)有哪些?(1)參政素質(zhì)普遍較高

(2)珍視自由,充滿個性

(3)追求智慧和平等。

(4)強烈的集體榮譽感:學(xué)習(xí)思考馬克思:這個“小民族”獲得“大成就”

?天時上天賜予希臘最寶貴的禮物——海洋地利兩大文明的交匯處獨特的地形特征,形成城邦政治人和自由、民主、平等、富有集體榮譽感的公民古希臘民主政治產(chǎn)生的條件蔚藍色的希臘(自然)海洋資源海外貿(mào)易

殖民活動

寬松自由的社會環(huán)境平等互利的觀念充滿活力的城市國家(社會)

小國寡民公民政治商品經(jīng)濟和繁榮的思想文化珍惜自由的希臘的公民

(人文)希臘公民的素質(zhì)和權(quán)利

核心力量希臘神話,如詩如畫希臘民主,文明之路奧林匹克,功勛顯赫浪漫柔情,浸在愛琴海倫絕世,比比皆是精湛藝術(shù),巧奪天工人文地理,風(fēng)情萬種

1、選擇題(1)對古代希臘地理環(huán)境的敘述不正確的是A、找不到開闊的平原B、包括愛琴海諸島C、位于大西洋沿岸D、天然海港眾多,海島星羅棋布(2)希臘城邦最突出的特征是A、小國寡民B、以血緣關(guān)系組織在一起

C、城邦之間沒有任何往來D、實行奴隸制(3)下列享有雅典民主權(quán)利的是A、成年男性公民B、婦女C、廣大奴隸D、外邦人(4)古希臘各城邦雖然獨立自治,但又有密切的聯(lián)系,其中最具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的一項是A、貿(mào)易活動頻繁B、基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字C、共同參加奧林匹克競技會D、信奉德爾菲神諭練兵場1.古希臘人通過海外貿(mào)易出口的物品中,不包括A、陶器

B、葡萄酒C、橄欖油

D、稻谷2.下列不屬于古希臘人海外貿(mào)易和海外殖民活動造成的影響的是A、形成寬松自由的社會環(huán)境B、較早接受平等互利的觀念C、有助于民主政治的建立D、有助于統(tǒng)一帝國的形成DD練兵場3.古希臘城邦政治的核心力量是A、執(zhí)政官

B、貴族C、公民

D、首席將軍4.希臘式文明勃興的因素中最重要的客觀條件是A、重疊的山巒與浩瀚的海洋B、古羅馬歷史的影響C、中國文化的影響D、城邦的歷史文化CA練兵場5.亞里士多德說:“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?!边@句話的意思是A、公民應(yīng)珍視個人自由,但不能表現(xiàn)個性B、公民應(yīng)珍視自身的參政素質(zhì)C、公民應(yīng)有強烈的集體榮譽感D、公民應(yīng)直接參加城邦的公共事務(wù)C家庭資料:帕帕迪居住在雅典衛(wèi)城,三十歲,他是家庭中的男主人。家中成員還有妻子、兩個兒子,一個7歲一個9歲。家里還有幾個奴隸。疑問一:進入庭院,看見只有一個奴隸在埋頭干活,其他人都不在。向奴隸詢問主人去向,他只是不斷搖頭。為什么?疑問二:帕帕迪不在家,可能在哪里干什么?疑問三:他的兩個孩子可能在干什么?疑問四:這時他的妻子回來了,氣憤地對我們說“他參加公民大會,讓我看一下都不行?!”

他的妻子為什么無權(quán)參加會議?行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民疑問五:到了雅典公民大會的會場,大會還沒有正式開始,會場象往常一樣熱鬧,圍著籬笆,設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進去。為什么?會議很快就開始了,整個會場一片激烈的爭論聲,人們在爭相譴責(zé)一個人的行為:“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心,總是關(guān)心自己的個人利益?!贝巳说南聢鰰鯓??為什么?希臘公民特點特征一:由城邦的成年男子組成特征二:從小接受系統(tǒng)培訓(xùn)特征三:積極參與城邦政務(wù)特征四:強烈的集體榮譽感特征五:珍視自由,充滿個性;追求智慧和平等。

古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障亞里士多德說“人是城邦的動物?!眲?chuàng)設(shè)情境:這里是西方文明的搖籃羅馬圓形劇場希臘雅典衛(wèi)城輝煌的希臘文明(建筑)《荷馬史詩》

輝煌壯麗《伊索寓言》輝煌的希臘文明(文學(xué))

蘇格拉底“我知道自己一無所知”

柏拉圖“知識是精神食糧”亞里士多德“吾愛吾師,吾更愛真理”輝煌的希臘文明(哲學(xué)、科學(xué))星座圖

埃斯庫羅斯希臘悲劇之父《被捕的普羅米修斯》

阿里斯托芬希臘喜劇之父《阿卡奈人》輝煌的希臘文明(戲?。?/p>

史學(xué)家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》希羅多德西方史學(xué)之父《歷史》

輝煌的希臘文明(史學(xué))斷臂維納斯《擲鐵餅者》輝煌的希臘文明(雕塑)“小國寡民”

——城邦制度

“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識,自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)?!?/p>

——德國歷史哲學(xué)家卡爾·雅斯貝斯城邦是古希臘民主政治的搖籃

城邦的特點有哪些?希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境①突出特征:小國寡民②政治上:獨立自治

民主政治③經(jīng)濟上:商品經(jīng)濟發(fā)達④文化上:文化認(rèn)同思想文化繁榮國家小,“一眼便可看盡”,人民少,大家“相互熟悉”。

(亞里士多德《政治學(xué)》)希臘城邦中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國有同管他們的宗主,逐漸走向統(tǒng)一的帝國王權(quán)日益強大,最后發(fā)展為君主專制制度重農(nóng)抑商圖為希臘古競技場遺址。公元前77

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