第十章第1節(jié)社會主義生態(tài)文明的重要意義

建設(shè)特色社會主義生態(tài)文明張坡主要內(nèi)容一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義二、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的總體要求三、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的戰(zhàn)略舉措一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

空氣污染水污染噪音污染亂砍亂伐白色污染電磁輻射酸雨臭氧消耗指標(biāo)臨界點當(dāng)前值評估海洋酸化全球文石飽和度比率2.75∶1

2.9∶1

本世紀(jì)中葉將有部分海洋超出警戒線臭氧濃度平流層臭氧濃度276個多布森單位283個多布森單位安全但亟待改善淡水消耗量淡水年消耗量4000立方公里2600立方公里本世紀(jì)中葉將達極限生物多樣性百萬物種年滅絕數(shù)量10

100

嚴(yán)重超標(biāo)

氮磷循環(huán)大氣年固氮量350萬噸1210萬噸嚴(yán)重超標(biāo)土地使用率用于耕種的非凍土比例15%

12%本世紀(jì)中葉將達極限二氧化碳濃度大氣中二氧化碳濃度350ppm387ppm超出極限科學(xué)家稱地球生態(tài)系統(tǒng)正在逼近7大極限

我國30年的發(fā)展模式的問題和多重制約中國是人口大國，資源貧國，推動中國經(jīng)濟增長的高投入、高消耗、低產(chǎn)出的老路，大量消耗能源，透支環(huán)境。外媒評價：未富先衰、未富先壞、未富先老、未富先臟。舊GDP缺陷：重數(shù)量輕質(zhì)量，重財富有虛值，重積累輕分配。發(fā)展理念的時代錯位：增長觀、財富觀。中國持續(xù)發(fā)展的制約：大氣污染與全球溫室效應(yīng)水土流失、環(huán)境污染與水資源短缺能源供應(yīng)危機與生態(tài)惡化氣候、能源、貿(mào)易的政治化2006年國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局局長李毅中說：

“我國用了全世界31％的煤炭，29％的鋼材，8％的石油，45％的水泥，淡水占１５％，創(chuàng)造了全世界4％的GDP，反差太大了。2009年中國年鋼鐵消耗量為5.678億噸，超過美、日和歐盟鋼鐵消耗量的總和，占全球47%；年消耗水泥約16.3億噸，約占世界的54％；能源消耗約為30億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，占世界的17.5%，經(jīng)濟增長過度依賴能源消耗。中國已取代美國，成為世界上第一大溫室氣體排放國。高耗能低效應(yīng)使得我國GDP的成本居高不下，成為浪費最大的國家。在土地資源透支，生態(tài)資源透支，礦產(chǎn)資源透支的情況下追求高增長，只能將自己“做大做虛”，不能“做大做強”。經(jīng)濟增長的健康代價2007年5月，國土資源部公布了一個驚人的數(shù)據(jù)——中國受污染的耕地約1.5億畝，形勢嚴(yán)峻。而自1997年以來，癌癥成為中國人的第一死因，每年有近130萬人死于癌癥。由于人為活動影響，如工廠排污、礦山開采等，破壞了地殼元素的平衡狀態(tài)，使這些有毒元素通過水分、土壤、農(nóng)作物，轉(zhuǎn)移到人的身上。它們就會在人體內(nèi)積聚下來，一旦攝入總量超過臨界點，就會發(fā)生病變，甚至導(dǎo)致死亡。所以“生態(tài)環(huán)境地質(zhì)病”不可治愈，只能預(yù)防。法國癌癥研究計劃負(fù)責(zé)人貝爾波姆認(rèn)為，80%-90%的癌癥是由人為破壞環(huán)境造成的。中國未來發(fā)展的嚴(yán)峻格局國務(wù)院發(fā)展研究中心主任王夢奎說：占世界８５％的人口正陸續(xù)進入工業(yè)化階段，全球性的人口、資源、環(huán)境矛盾尖銳，使中國的現(xiàn)代化面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。即使國際市場能夠彌補中國資源之不足，生態(tài)和環(huán)境破壞的沉重代價也難以承受。我們要重新審視自己的發(fā)展道路。反思憧憬求變返回新中國伊始，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，針對由于長期戰(zhàn)爭造成的嚴(yán)重生態(tài)破壞，高瞻遠矚，縱觀全局，注重調(diào)查，提出“綠化祖國”的環(huán)境保護任務(wù)和目標(biāo)，使生態(tài)環(huán)境保護成為生產(chǎn)建設(shè)中一項綜合性的日常工作。一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景

1955年，毛澤東向全國發(fā)出了12年內(nèi)綠化祖國的號召。1958年8月毛澤東在北戴河會議，提出“要使我們祖國的河山全都綠起來，要達到園林化，到處都很美麗，自然面貌要改變過來”。同年11月毛澤東在鄭州會議上再次強調(diào)，“要發(fā)展林業(yè)，林業(yè)是個很了不起的事業(yè)”。一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景改革開放以來，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了自然環(huán)境保護和建設(shè)的長遠規(guī)劃，積極推動自然環(huán)境保護的法制化和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的健康發(fā)展。

一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景1983年鄧小平在第二次環(huán)境保護會議上提出：“環(huán)境保護是我國的一項基本國策?！?989年第三次環(huán)境保護會議通過了八項管理制度，提出“努力開拓有中國特色的環(huán)境保護道路?！币?、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景 世紀(jì)之交，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，站在中華民族生存與發(fā)展的高度，深刻揭示了保護環(huán)境的本質(zhì)：“保護環(huán)境的實質(zhì)就是保護生產(chǎn)力”，“環(huán)境意識和環(huán)境質(zhì)量如何，是衡量一個國家和民族的文明程度一個重要標(biāo)志”，給中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了科學(xué)合理的指標(biāo)和要求，力圖使中國避免走西方國家先污染后治理的老路。一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景胡錦濤在十七大報告中提出，要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”，“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景十七大報告首次提出“生態(tài)文明”的新理念，不僅創(chuàng)新和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，而且顯示出中國共產(chǎn)黨人對歷史負(fù)責(zé)和對子孫后代繁衍生息著想的態(tài)度，為中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（一）生態(tài)文明提出的背景黨的十八大生態(tài)文明正式寫入，形成了“五位一體的新格局”黨的十八大報告提出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。

五大建設(shè)是相互影響的有機整體，你中有我，我中有你，互為補充。其中，經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。五位一體的新布局更加強調(diào)均衡、可持續(xù)和以人為本的發(fā)展，應(yīng)協(xié)調(diào)推進，不能顧此失彼。1.生態(tài)和生態(tài)文明一、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明的意義

（二）建設(shè)社會主義生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵

生態(tài)是指生物之間以及生物與非生物環(huán)境之間的相互關(guān)系和存在狀態(tài)。

生態(tài)文明是人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的社會和自然狀態(tài)。（1）建設(shè)生態(tài)文明有利于解決發(fā)展需求的無限性和資源有限性之間的矛盾。（2）建設(shè)生態(tài)文明有利于解決污染的無限性與環(huán)境承載能力有限之間的矛盾。2.建設(shè)生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵建設(shè)生態(tài)文明是對人類傳統(tǒng)文明的深刻反思。建設(shè)生態(tài)文明追求人與自然和諧相處。建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)中國特色社會主義的題中之義。（三）建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標(biāo)和意義

1.中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)

①基本形成基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。②循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。③主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。④生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系中華民族生存和發(fā)展的根本大計。建設(shè)生態(tài)文明有利于克服資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的矛盾，實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展；有利于在保護自然與生態(tài)的基礎(chǔ)上為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好條件，為人民群眾的生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好環(huán)境。第一，建設(shè)生態(tài)文明推進了馬克思主義中國化的新發(fā)展，豐富和完善了中國特色社會主義理論體系2.建設(shè)社會主義生態(tài)文明的目標(biāo)和意義第二，建設(shè)生態(tài)文明提升了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識第三，建設(shè)生態(tài)文明是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實要求科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，這要求生態(tài)文明是一種發(fā)展的文明；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)的終極目標(biāo)；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這是生態(tài)文明建設(shè)的核心內(nèi)容。第四，建設(shè)生態(tài)文明有利于推進和諧社會建設(shè)社會主義和諧社會中的“和諧”，包括人與人、人與自然、人與社會的和諧，其中，人與自然的和諧是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。胡錦濤指出，我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友好、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。他還指出,人與自然和諧相處就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。沒有生態(tài)和諧，就沒有人與自然的和諧，更談不上社會的和諧。目前，我國生態(tài)環(huán)境面臨的嚴(yán)峻形勢是：人與自然不能和諧相處，造成人與自然關(guān)系緊張。我國經(jīng)濟的快速發(fā)展造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，環(huán)境污染又造成了自然生態(tài)的嚴(yán)重破壞。這些環(huán)環(huán)相