林黛玉進(jìn)賈府

林黛玉進(jìn)賈府林黛玉進(jìn)賈府節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第3回。作者曹雪芹（1715—1764），清代小說(shuō)家。原名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽(yáng)（一說(shuō)遼寧鐵嶺，一說(shuō)沈陽(yáng)，一說(shuō)河北豐潤(rùn)）,先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人(“包衣”系滿語(yǔ)音譯，意思是家奴)。本文描寫林黛玉第一次進(jìn)入賈府的情景，借黛玉之眼來(lái)描寫賈家的一干人等與賈府的建筑結(jié)構(gòu)，房屋擺設(shè)，人們之間的關(guān)系。是全書進(jìn)一步展開故事的精華之筆。作者清代小說(shuō)家曹雪芹（約1715---1763），名沾（zhān），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。滿洲正白旗或內(nèi)務(wù)府“包衣”。曹雪芹的曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝玄燁的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信?？滴趿陆希渲兴拇斡刹芤?fù)責(zé)接駕，并住在曹家。1712年（康熙五十一年）曹寅病故，其子曹顒、嗣子曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。素性放達(dá)，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房，常以阮籍自比。貢生。愛好研究廣泛：金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢(mèng)》前八十回稿子，后世將《紅樓夢(mèng)》稱為‘中國(guó)封建社會(huì)的百科全書’。另有《廢藝齋集稿》。圍繞中心事件描寫人物作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見聞來(lái)描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩。同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。黛玉進(jìn)入賈府，通過(guò)她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動(dòng)環(huán)境，而且第一次生動(dòng)刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢夫人、寶玉和黛玉等好幾個(gè)主要人物，因此可以說(shuō)“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。從藝術(shù)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此回情節(jié)的設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了作者的匠心。如果說(shuō)第二回“演說(shuō)榮府”僅僅只是通過(guò)冷子興的口頭敘述，使讀者對(duì)榮寧二府的主要成員及其相互關(guān)系有一個(gè)大概的了解；那么此回則是通過(guò)具體生動(dòng)的藝術(shù)描寫，使幾個(gè)主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。這也就是上引脂批所云“畫家三染法”中的第二次皺染，經(jīng)過(guò)這次皺染，幾個(gè)主要人物便耀然于讀者心中眼中了。在藝術(shù)描寫上，此回情節(jié)也有著許多成功之筆。如寫黛玉初見賈母一段：……“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是她外祖母。方欲拜見時(shí)，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)?！边@可謂是如見如聞，活現(xiàn)于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力之處。其他如寫鳳姐出場(chǎng)、寶玉出場(chǎng)，也都是向?yàn)槿怂Q道的文字運(yùn)用多種手法描寫人物人物的出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)兼用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫；對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫的重點(diǎn)突出。黛玉剛進(jìn)賈府，正和賈母等談?wù)撝约旱捏w弱多病和吃藥等事，“一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’黛玉納罕道：‘這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？’”來(lái)者是誰(shuí)，作者沒有馬上交代；但這一聲正好像戲曲舞臺(tái)上角色還未出場(chǎng)，先從后臺(tái)送出一聲響亮的“馬門腔”，它先聲奪人，一下子就把來(lái)者的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過(guò)人物的笑語(yǔ)聲，傳出了人物內(nèi)在之神。隨著后臺(tái)這一聲，一個(gè)濃妝的少婦出場(chǎng)了。作者按著用重筆濃彩描繪了其外形特征：“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)Z襖；外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@里，前十?dāng)?shù)句關(guān)于鳳姐衣著和外貌的描寫，是細(xì)膩的工筆畫，是實(shí)寫，而最后兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實(shí)結(jié)合，一個(gè)有生命的貴族少婦形象合眼如見。但作者到此還沒有交代這位少婦是誰(shuí)。接下去我們先是聽到賈母的介紹：“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！边@一介紹雖然體現(xiàn)了這位濃妝少婦的性格特征和賈母對(duì)她的寵愛，但依然使黛玉不得要領(lǐng)。最后眾姐妹告訴黛玉：“這是璉嫂子”，黛玉這才想起昔日聽母親說(shuō)過(guò)的情況因，而王熙鳳這個(gè)名字才最終交代了出來(lái)。鳳姐一出場(chǎng)，滿屋內(nèi)便只有她一個(gè)人的說(shuō)話聲，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了”此句她先是贊美黛玉“標(biāo)致”，“況且這通身的氣派”順手就恭維了賈母；“竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”又順帶拍了“三春”（迎春姊妹三個(gè)）的馬屁，“只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了”又為黛玉幼年喪母?jìng)氖脺I，以迎合現(xiàn)場(chǎng)悲傷的氣氛，來(lái)討取賈母的歡心；等到賈母責(zé)備她不該說(shuō)這些傷心話來(lái)招她時(shí)，她又“忙轉(zhuǎn)悲為喜”，自責(zé)“竟忘記了老祖宗，該打，該打！”然后又以當(dāng)家少奶奶的身分，一面安頓黛玉，一面分咐婆子們……至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其名，再睹其種種表演；出現(xiàn)在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是一個(gè)抽象的名字，而是一個(gè)活生生的人了。鳳姐的出場(chǎng)前后作如許皺染，后文焉得不活跳于紙上！緊接著鳳姐出場(chǎng)之后，又接寫了寶玉出場(chǎng)：“一語(yǔ)未了，只聽外面一陣腳步響，丫環(huán)進(jìn)來(lái)笑道：‘寶玉來(lái)了！”黛玉心中正疑惑著：‘這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？’——倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫環(huán)話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子……?！闭б豢?，這段描寫似和鳳姐出場(chǎng)出于同一機(jī)軸，都是通過(guò)了黛玉的耳中所聞、心中所思和目中所見，都是所謂“未寫其形，先使聞聲”。但實(shí)際上作者是有意識(shí)地把這兩個(gè)人物的出場(chǎng)加以對(duì)比描寫，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），這正體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。鳳姐出場(chǎng)，“一語(yǔ)未了，黛玉聽到的是“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的笑語(yǔ)聲，這一聲可謂先聲奪人，一下子就把鳳姐的三魂六魄給拘定了。而寶玉出場(chǎng)，“一語(yǔ)未了”，黛玉聽到的首先是“外面一陣腳步響”，接著是丫鬟的回話聲?！耙魂嚹_步響”，說(shuō)明來(lái)者是個(gè)年青的男性（古代女性走路不可能發(fā)出腳步響），且是賈母前受寵愛的人（否則不敢如此大膽放肆），這就非常切合寶玉的身分地位；丫鬟的回話聲，一開始就點(diǎn)明了來(lái)者系誰(shuí)，這和鳳姐出場(chǎng)時(shí)直至最后才講出姓名來(lái)正好前后相映。因此，雖然同是“未寫其形，先使聞聲”，但同中又有異，且通過(guò)了所聞之聲的不同，顯示了人物身分性格的差異。如果把這兩個(gè)人物的出場(chǎng)描寫調(diào)換一下，鳳姐出場(chǎng)是聽到“一陣腳步響”，寶玉出場(chǎng)是聽到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的笑語(yǔ)聲，那就從根本上失卻了這兩個(gè)人物之神。不僅如此，兩人出場(chǎng)時(shí)在黛玉心中所引起的反應(yīng)也不相同。鳳姐出場(chǎng)，黛玉心中納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”這里，黛玉的心中所思和以后的目中所見是一致的。而寶玉出場(chǎng)，黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”黛玉的心中所想和實(shí)際的寶玉正好適成反照。在此之前，黛玉早就聽得母親說(shuō)過(guò)，二舅母生有個(gè)表兄，乃“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無(wú)人敢管”；她本人入府后，又聽王夫人親口囑咐：寶玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休信他”；一直到寶玉出場(chǎng)前夕，在黛玉心中所喚起的都是這樣一種印象。這種在人物出場(chǎng)前一再加以貶抑的手法，一方面造成了一種強(qiáng)烈的懸念，使讀者產(chǎn)生必欲看個(gè)究竟的愿望，正如脂批所云：“不寫黛玉眼中之寶玉，卻先寫黛玉心中已畢有一寶玉矣，幻妙之至。只冷子興口中之后，余已極思欲一見，及今尚未得見，狡猾之至?！保仔绫荆┩瑫r(shí)，它又和后面黛玉實(shí)際的目中所見形成了強(qiáng)烈的反差，從而更襯出了寶玉的神采風(fēng)韻，脂批所云“這是一段反襯章法”（甲戌本）者是也。如果說(shuō)鳳姐的出場(chǎng)是以先聲奪人取勝，那么同回寶玉的出場(chǎng)是以強(qiáng)烈的懸念和反差見長(zhǎng)。人物描寫與環(huán)境描寫交插進(jìn)行，配合自然，相得益彰

小說(shuō)中的典型環(huán)境——賈府，是通過(guò)林黛玉的眼睛來(lái)描寫的：1、宏偉的外觀：處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在林黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大石獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上寫著五個(gè)大字。幾個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉富麗，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。2、講究的布局：賈府建筑的布局十分講究，比如賈母所住的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的空堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就是賈赦的住處，雖不似賈母正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊作映襯。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗?、華貴的陳設(shè)：對(duì)賈府華貴陳設(shè)的描寫，主要以“榮禧堂”為重點(diǎn)：先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額。無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及鑲著鏨銀字跡的烏木對(duì)聯(lián)，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：洋罽、靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒，小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的確“與別家不同”。一、林黛玉：美貌多情,體弱多病，心態(tài)復(fù)雜，言行小心謹(jǐn)慎。林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。“因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來(lái)了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢姡煊襁B坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí)，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》?！钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí)，賈母卻說(shuō):“讀的是什么書，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說(shuō)，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí)，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！摈煊襁@種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。2.寶玉見黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱的語(yǔ)言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)：美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。另外，把林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的肖像描寫會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者對(duì)王熙鳳和賈寶玉的服飾都做了精細(xì)的描寫，對(duì)林黛玉的服飾卻連一句也沒有，這是為什么呢。？因?yàn)榱主煊竦男は袷峭ㄟ^(guò)賈寶玉的眼睛來(lái)寫的，這也恰恰反映出賈寶玉的獨(dú)特和叛逆之處，賈寶玉根本不關(guān)注這些，他在乎的只是人本身以及內(nèi)在。二、王熙鳳王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示她的性格特征：出場(chǎng)，肖像，會(huì)見黛玉，回王夫人。1.寫出場(chǎng)這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆:：未見其人，先聞其聲?！拔襾?lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，這張張狂狂的來(lái)者，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹，更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言