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文檔簡介

同性戀心理社會學形成原因研究成果綜述,醫(yī)學心理學論文同性戀是指個體對異性不能做出性反響,卻被與自個性別一樣的人吸引的現(xiàn)象。國內(nèi)外的人類學、性心理學、性行為學和遺傳學等領(lǐng)域的專家都曾對同性戀的構(gòu)成原因進行了大量研究,但仍未得到確切的科學解釋。[1]當前,學術(shù)界對同性戀構(gòu)成的觀點主要分為生理機制講和社會心理機制講兩類,即先天講和后天講.先天講的研究者主要從基因、激素水平、大腦構(gòu)造等方面進行研究[2-4];后天講的研究者主要從教養(yǎng)環(huán)境、社會經(jīng)歷等角度進行論證。筆者從性心理發(fā)育、性情感體驗、家庭環(huán)境、文化環(huán)境與社會經(jīng)歷、性創(chuàng)傷體驗經(jīng)歷五個方面闡述同性戀心理社會學成因研究進展。1性心理發(fā)育對同性戀構(gòu)成的影響性心理是指個體對性生理變化、性別特征和差異,兩性交往關(guān)系的內(nèi)心體驗,性心理牽涉對性的認識、情緒體驗以及對性行為的控制等與性有關(guān)的一切心理活動。[5]小兒性別認同意識的建立一般在3周歲。根據(jù)弗洛伊德的觀點,每個人在幼兒時期都有雙性素質(zhì)和雙性戀特征。個體在兒童期的經(jīng)歷會對其性取向的構(gòu)成造成影響。兒童早在3歲之前就開場對性產(chǎn)生好奇和窺探。在3歲~5歲階段,幼兒會對自個的異性父親或母親產(chǎn)生依戀,產(chǎn)生戀父情節(jié)或戀母情節(jié),假如父母在這里階段的養(yǎng)育方式不當,兒童會將戀父情節(jié)或戀母情節(jié)壓抑至潛意識,導致在以后的性心理經(jīng)過中產(chǎn)生異常。父母和學校在個體的兒童時期對其性心理發(fā)育的正確引導也很重要。兒童在穿著打扮、愛好上出現(xiàn)異性化時,父母和學校若不給予正確的引導,就有可能讓兒童產(chǎn)生性別認同錯誤。青春期是個體性生理和性心理發(fā)育的關(guān)鍵時期,隨后有了性發(fā)泄的生理和心理需求。青春期的青少年男女兩性特征開場顯現(xiàn),性意識也開場覺悟,性心理也不斷發(fā)生變化,并開場對與性有關(guān)的問題感到好奇、困惑和煩惱。然而,在中國,家長和學校對青少年異性間的交往特別慎重,防止男女學生早戀.青春期處于對性的探尋求索階段,而中國的青少年性教育缺失比較嚴重[6],很多青少年由于好奇而與同性有過性接觸;大多數(shù)中學生在學校住集體宿舍,也會有很多時機看見同性的生殖器或有偶爾的接觸。空白占據(jù)理論以為,性行為方式和性角色認同這兩者之間固然關(guān)系密切,但畢竟是兩回事,人們能夠在認可了某種性角色之后,在一段時間里,性行為方式首先占據(jù)這一空白,就大有可能固定下來,構(gòu)成終生的性取向[7].初次性經(jīng)歷對于性取向的構(gòu)成至關(guān)重要,當事人有可能將初次性經(jīng)歷的性快感與同性對象聯(lián)合起來,難以再將二者分開,尤其是當這一經(jīng)歷發(fā)生在早年生活中時,記憶愈加深入。因而,假如青少年的初次性經(jīng)歷是和同性,則有可能發(fā)展成為同性戀。2性情感體驗對同性戀構(gòu)成的影響情感是人對客觀事物能否知足自個的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。[8]性情感體驗則是指人對本身性需求能否得到知足而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。張艷輝等[9]的研究顯示,62.7%的男同性戀者在高中畢業(yè)前有與異性交往受挫、不愉快的經(jīng)歷,而非同性戀人群的這一比例只為37.3%,同性戀人群顯著高于非同性戀人群。有研究以為,情感體驗會以情感品質(zhì)的形式內(nèi)化至個體的情感體系,進而影響個體的行為[10].當一個人不斷積累了某些情感體驗〔積極的或消極的〕,就可能會產(chǎn)生某種偏愛的立場和定向的行為。假如個體在與異性交往中受挫,有過一段不愉快的性經(jīng)歷或者一段不愉快的婚姻,導致其對異性情感得不到知足,而在這里期間個體在與同性接觸時讓其感遭到了情感知足,則有可能導致其性取向發(fā)生改變。因而,有部分人在成年后固然有著正常的性取向,他們能和異性談戀愛甚至結(jié)婚、生子,但在有過一段不愉快的異性情感體驗之后,最終還是能夠發(fā)展成為同性戀。3家庭環(huán)境對同性戀構(gòu)成的影響家庭環(huán)境對于同性戀構(gòu)成的影響能夠是多方面的。第一,單親家庭和單親家長的性別會對子女性別角色定位產(chǎn)生影響。兒童會通過父母對待自個的方式開場認識性別概念、性別差異以及兩性表現(xiàn)等。單親家庭的兒童由于父母一方的缺失,減少了認識性別差異的直接時機,失去了男性/女性性別角色的模擬對象,進而使其在性別角色認知和行為表現(xiàn)上會有一定程度的偏差[11].社會構(gòu)造假講還以為,在兒童性別角色的構(gòu)成和發(fā)展經(jīng)過中,父親比母親起更重要的作用[12].父親會對不同性別的孩子采取不同的教育方式,有利于孩子性別角色認同的正常發(fā)展,而母親則不擅長區(qū)別對待不同性別的孩子。因而,由單親母親養(yǎng)育的孩子比單親父親養(yǎng)育的孩子更易構(gòu)成同性戀。第二,父母在家庭中地位的高低會對個體性取向的選擇造成影響。從中國傳統(tǒng)的社會標準來看,父親應(yīng)該是家庭的主導者,表現(xiàn)出堅強、有力的特點,母親則是溫和、順從的代表。由于社會的進步,男主外,女主內(nèi)的傳統(tǒng)家庭形式遭到社會的沖擊。在很多家庭中,母親成為主導者,父親則是溫和、順從的代表。有的母親在家里過于強勢,而父親又相對懦弱,會讓家里的男孩構(gòu)成對母親的崇拜,會使他們總是不自覺地把身邊的女孩和自個的母親相比,因而很難被一般男性所中意的女性吸引。精神分析學家畢波的研究也表示清楚,同性戀者的生活環(huán)境中,父親對母親經(jīng)常是唯命是從的,母親特別看不起父親,動輒喝斥,他的研究結(jié)論是:懦弱的父親和專橫的母親是造成同性戀傾向的兩個重要因素[7].第三,父母不恰當?shù)酿B(yǎng)育方式也會對個體正常的性取向產(chǎn)生影響。在很多家庭中,當孩子的性別與父母期望的性別不一致或出于其他原因,有的父母會將孩子根據(jù)異性別的方式進行養(yǎng)育。張北川等[13]對240名男同性戀者的調(diào)查發(fā)現(xiàn),18.3%的人在兒童期曾被當作女孩撫養(yǎng)。在這種培養(yǎng)方式下成長的孩子,很有可能在童年期對自個性角色的認同產(chǎn)生錯誤過失。除此之外,對于家庭成員中有同性戀者的個體來講,一方面可能會由于同性戀相關(guān)基因的家族遺傳性而導致個體同性戀性取向的構(gòu)成;另一方面由于生活在同一個環(huán)境下,同性戀親屬的某些行為特征也有可能對個體造成潛移默化的影響,改變其正常的性取向。Bogaert等[14-15]的研究還發(fā)現(xiàn),男同性戀者相對于男異性戀者,在家庭中排行較低,且擁有更多的哥哥,即兄弟順序效應(yīng)〔fraternalbirthordereffect,FBOeffect〕。FBOeffect的解釋之一則是基于后天家庭環(huán)境的影響:幼弟一旦擁有女性氣質(zhì),兄長們會讓其愈加感覺和意識到他與其他男性的不同,進而助長幼弟女性氣質(zhì)的發(fā)展。4文化環(huán)境與社會經(jīng)歷對同性戀構(gòu)成的影響同性戀作為人類歷史上的一個長期自然存在的群體,在歷史各個階段的境遇并不一樣,而一個寬容的社會環(huán)境會促進同性戀現(xiàn)象的出現(xiàn)。如今,對于同性戀的社會態(tài)度越來越趨向于寬容、理解和尊重,同性戀文化借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺得以自由傳播,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體也經(jīng)常牽涉同性戀信息。社會學習理論以為,人類絕大部分的行為都是通過后天的學習獲得的。根據(jù)這一理論,同性戀文化的傳播以及同性戀現(xiàn)象的社會易見性會促進同性戀的構(gòu)成。還有部分群眾媒體把同性戀當作吸引眼球的噱頭,將同性戀塑造成一種偽時髦,對公眾人物的同性戀取向夸張報道,甚至斷章取義,刻意讓讀者誤將同性戀文化等同于時髦文化并效仿。迪爾凱姆的社會一體化理論以為:社會強迫必然會防止越軌行為,由于人類本性〔無論它詳細是什么〕在不受制約時必然導致越軌。[16]隨著人類社會的發(fā)展,性也在發(fā)生社會進化,人類除了追求性的生殖功能,也日趨追求性的享樂功能。因而社會強迫的消失會使人們,十分是年輕人的價值取向產(chǎn)生偏差。某些人會為了尋求刺激,或是在好奇心的驅(qū)使下尋求同性性行為,而一旦其體會到華而不實的刺激之后就會漸漸接受同性性行為并逐步構(gòu)成同性戀性取向。同性戀成因的后天講支持者還以為,同性戀和異性戀從本質(zhì)上并無區(qū)別,只是不同的個人經(jīng)歷使他們有了不同的性取向[17].如長期單一的同性環(huán)境有可能造成情景性同性戀的產(chǎn)生。、男性監(jiān)獄、遠洋海船、民工隊等環(huán)境與外界相對隔離,身處華而不實的人很少有時機看到女性,與女性發(fā)生性行為的時機更是極少。個體在需要發(fā)泄性欲時,一般除了手淫這一替代方式外,只剩下同性性行為這一選擇。監(jiān)獄內(nèi)同性戀者的比例在10%~20%,且監(jiān)獄內(nèi)同性戀既有感情為主的類型,也有性為主的類型。[18]而在中,新兵成為老兵性發(fā)泄對象的現(xiàn)象也屢見不鮮。社會經(jīng)歷對同性戀構(gòu)成的影響還表如今對有先天性同性戀傾向的個體的同性性取向的喚醒.某些有先天性同性戀傾向的同性戀者在其同性性取向被喚醒之前,會由于各種原因此被壓抑在潛意識中,他們與異性戀者無異,與異性談戀愛、結(jié)婚、生子。一旦在經(jīng)歷了某些事情之后,如偶爾的同性性接觸、看到同性的生殖器、被同性誘惑等,其同性戀傾向被喚醒,便會漸漸失去對異性的性趣,變成同性戀者。因而,特定的社會經(jīng)歷對于這部分人來講就好像觸發(fā)式的開關(guān),沒有這些社會經(jīng)歷,他們的同性戀傾向可能永遠潛伏在潛意識中。5創(chuàng)傷性體驗經(jīng)歷對同性戀構(gòu)成的影響創(chuàng)傷性體驗是指個體遭受的對其身體、精神和心靈造成嚴重損害,以致于影響甚至改變其心理的經(jīng)歷[19].Finlinson等[20]在美國和波多黎各的兩個城市進行的研究發(fā)現(xiàn),男同性戀者在童年時期遭遭到的來自家庭成員肉體虐待的比例明顯多于異性戀者,同時,男同性戀者在童年時期遭遭到的強迫性行為,以及長大后遭遭到的來自同伴的肉體虐待的比例多于男異性戀者。學術(shù)界對男同性戀人群兒童期遭到性虐待的研究數(shù)據(jù)不一,但結(jié)論是一致的---男同性戀人群中兒童期性虐待的發(fā)生率要高于男異性戀人群[21-22].于增照等[23]對全國9個城市的2147名男同性戀者進行調(diào)查,兒童期性虐待的發(fā)生率為9.8%.心理學界以為這些因素會對同性戀者性取向塑成起到關(guān)鍵作用。精神分析學派的異性戀恐懼講以為,兒時的遭遇在潛意識里種下了異性恐懼的種子,因而一個人成年以后會害怕與異性進行性接觸。該理論可用于解釋那些有過來自女性創(chuàng)傷性經(jīng)歷的個體同性戀傾向構(gòu)成的原因。除此之外,行為主義心理學以為特殊的經(jīng)歷會導致同性戀的構(gòu)成。在遭受過來自男性的創(chuàng)傷性經(jīng)歷或創(chuàng)傷性性經(jīng)歷后,一些個體會由于體會到男男性行為中的刺激而開場接受同性性行為,還有一些個體會為了尋找所謂的征服感而構(gòu)成同性戀傾向。6研究進展近年來,筆者利用Delphi法建立了一套男同性戀性取向成因影響因素評價指標體系,用以衡量單個心理社會因素對男同性戀構(gòu)成的影響權(quán)重[24].家庭環(huán)境因素也是當前心理社會學家研究同性戀成因的重點,家庭構(gòu)造、父母家養(yǎng)方式以及父母類型被以為是同性戀構(gòu)成的影響因素[25].研究者還對男同性戀群體中存在的FBOeffect現(xiàn)象出現(xiàn)的原因進行了多種假設(shè)并進行驗證[26].由于大量文獻報道了兒童期性虐待與同性戀構(gòu)成之間的聯(lián)絡(luò)[27],結(jié)合近年來頻發(fā)的校園性侵案和性病、艾滋病在青少年學生中的蔓延,怎樣在青少年中開展健康性教育[28],防止后天同性戀的構(gòu)成以及保衛(wèi)青少年免受性病艾滋病的損害成為了心理社會學研究的熱門之一。固然當前心理社會因素與同性戀成因研究并不能直接證實二者的因果關(guān)系,但心理社會因素在同性戀構(gòu)成中的作用不能忽視。這些研究也是同性戀干涉和引導同性戀人群正常融入社會的理論基礎(chǔ)。科學都是在爭論中發(fā)展前進的。無論同性戀的構(gòu)成原因是受先天因素的影響,還是受后天環(huán)境因素的影響,都需要我們在生理、遺傳以及心理社會環(huán)境等各個領(lǐng)域做更多的研究,去探尋求索同性戀構(gòu)成原因的真理。參考文獻[1]劉華清,陳彥芳.同性戀生物社會心理因素的研究[J].中國性科學,2008,17〔8〕:38-40.[2]SylvaD,SafronA,RosenthalAM,etal.Neuralcorrelatesofsexualarousalinheterosexualandhomosexualwomenandmen[J].HormBehav,2020,64〔4〕:673-684.[3]ValentovaJV,StulpG,TˇrebickyV,etal.Preferredandactualrelativeheightamonghomosexualmalepartnersvarywithpreferreddominanceandsexrole[J].PLoSOne,2020,9〔1〕

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