生活處處有哲學(xué)

要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治與生活；要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化與生活；要使我們的生活充滿智慧，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。導(dǎo)語開啟我們的哲學(xué)之旅必修4《生活與哲學(xué)》哲學(xué)概論：哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)、意識及其關(guān)系

馬克思主義哲學(xué)

辯證唯物主義

歷史唯物主義唯物論辯證法認(rèn)識論世界的本質(zhì)是什么世界的狀態(tài)怎么樣主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新實踐與認(rèn)識真理與謬誤社會歷史觀價值觀人生觀（第11課）（第12課）（綜合探究）第4-5課第7-10課第6課第1--3課第11-12課整體知識結(jié)構(gòu)

全書的核心問題如何正確看待宇宙和人生如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀第一框生活處處有哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)А形蛉松w驗哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神哲學(xué)是通過一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科.認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧。文理分班時你為什么選擇讀文科？一切從實際出發(fā)具體問題具體分析全面地看問題聯(lián)系地看問題用發(fā)展眼光看問題（一）哲學(xué)就在我們身邊生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”－－矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)揠苗助長為豬把脈你的脈怎摸不著？規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。不同的事物有不同的矛盾，要具體問題具體分析。生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。立場不同，對事物的認(rèn)識不同成語典故中的哲學(xué)寓意“塞翁失馬，焉知非福”－－－“鄭人買履”－－－“刻舟求劍”－－－矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化教條主義否認(rèn)事物的運(yùn)動第一問：哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生？人類的兩項基本活動：

一是認(rèn)識世界；二是改造世界。認(rèn)識世界改造世界生產(chǎn)實踐科學(xué)實驗1、哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動（改造客觀世界）――哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。

探究一：人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！鞲袼顾皇菑娜藗兊闹饔^情緒中憑空產(chǎn)生，而是人們在認(rèn)識和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。

哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動探究二：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類在實踐活動中能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之處，哲學(xué)沒有別的開端?！眮喞锸慷嗟拢骸八季S是從疑問和驚奇開始的?！蔽姨ь^望望天你在抬頭望天空時，你都思考了哪些問題？為什么？思考：“外星球上真的有生命嗎？”“怎樣才能和同學(xué)相處好點(diǎn)？”“中日關(guān)系會怎樣發(fā)展？”有關(guān)自然界的問題有關(guān)人類社會的問題有關(guān)于人自身的問題“我是誰？”“我是什么樣的人？“人活著是為了什么？”人活著的意義是什么？——在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。（2）哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考（認(rèn)識世界）哲學(xué)上說的世界包括客觀世界（即自然界＋人類社會）和主觀世界（即人的思維）

哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。2、哲學(xué)影響人們的生活第二問：探究三：有一艘船載著三個人，其中一個是著名的物理學(xué)家，另外兩個分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個人的生命，把損失降到最小，必須把一個人扔下去。

那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢？答案很簡單：把那個最胖的扔下去！

運(yùn)用你的理性思維從實際情景出發(fā)，才能更好地解決問題！燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚，先生給每個學(xué)生一個銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝滿?！币粋€學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。另外一個學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！保?）這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同？為什么會有這種不同？第一個同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法，第二個同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。思維方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。（2）想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？

思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進(jìn)作用。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。1、哲學(xué)的本義【本義】愛智慧或追求智慧。

愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問思考：哲學(xué)是不是都是正確的、科學(xué)的？正如馬克思所說：哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)注意：哲學(xué)有正確和錯誤、科學(xué)和非科學(xué)之分，哲學(xué)不一定都是正確的、科學(xué)的。分享一下：哲學(xué)家的智慧蘇格拉底

哲學(xué)家蘇格拉底的妻子是一個性情非常急躁的人，常常當(dāng)眾讓蘇格拉底出糗，一次，蘇格拉底正在同學(xué)生討論學(xué)術(shù)問題，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，眾人大驚。繼而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當(dāng)學(xué)生們感到十分尷尬又不知所措的時候，只聽見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：“我早知道，打雷之后一定要跟著下雨的?！毕嘈我娮?/p>

長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學(xué)家培根的家，她沒有想到大哲學(xué)家的住宅會是這樣簡樸，驚嘆道：“你的住宅太小了??！”

“陛下，這是因為您光臨寒舍，才使它顯得小了。”培根聳聳肩膀，平靜地說。誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家一天，有位學(xué)生在課堂上問貝克萊：“先生，您認(rèn)為誰是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？”貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：“我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位哲學(xué)家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰了吧？”思考：這個故事給你什么啟示？學(xué)哲學(xué)有什么用？●故事：一個船夫在湍急的河中

駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。

在船劃動后，哲學(xué)家問船夫：“

你懂哲學(xué)嗎？”船夫搖搖頭，哲

學(xué)家說：“那你就失去了一半的

生命?！边^了一會兒，哲學(xué)家又

問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與漁夫繼續(xù)交談時，一陣大風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時，船夫說：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎著回答道：“不會?！贝蛘f：“那你就失去了你的整個生命?！?/p>

探究四：

斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；

王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實體；

西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；

馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界意義1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識自然和改造自然2、哲學(xué)的意義：

戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困、犯罪……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會：人的本質(zhì)是惡還是善？世間是光明還是黑暗？真善美在哪里？人類的前途在哪里？法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的意義2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識社會，從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)

吸毒、自殺、暴力……生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？人生有何價值？生命有何意義？老子：道法自然，從容面對人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場悲??；馬克思：人生的價值在于奉獻(xiàn)意義3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對待人生，正確對待社會進(jìn)步和個人發(fā)展，正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。具體說“兩個看待”“三個對待”－－正確看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐。－－正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利。哲學(xué)的意義：前全國政協(xié)主席李瑞環(huán)

哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候，干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。

——選自《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》

哲學(xué)是靈魂——李四光

李四光在英國時就反復(fù)閱讀《自然辯證法》等哲學(xué)著作并自覺運(yùn)用到地質(zhì)研究工作中去，構(gòu)建起自己的地質(zhì)力學(xué)理論。

沒有科學(xué)的哲學(xué)理論作指導(dǎo)，就不會有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論；沒有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論就不會有中國石油工業(yè)的發(fā)展。3、哲學(xué)的任務(wù)：就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。牛頓、門捷列夫的悲劇

牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，以證明上帝的存在。

門捷列夫晚年竟然反對自然界存在飛躍，否認(rèn)原子可分為電子，否認(rèn)元素的復(fù)雜性。然而，他竭力反對的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn)，恰恰是對發(fā)展門捷列夫元素周期律具有重要意義的東西。

哲學(xué)思想的倒退，妨礙了他們進(jìn)一步獲得新的科學(xué)研究成果.現(xiàn)實生活中……人類無視自然環(huán)境,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，破壞生態(tài)環(huán)境，結(jié)果事與愿違，搬起石頭砸自己的腳。無論白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓如果沒有正確的世界觀，沒有對自然和社會的正確認(rèn)識，就不會有幸福的生活，就不會有和諧的社會。如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？學(xué)習(xí)指導(dǎo):（1）保持一顆好奇的心，探究世界（2）細(xì)心觀察生活，思考人生，總結(jié)人生智慧，自覺地應(yīng)用哲學(xué)（3）注重思維能力的訓(xùn)練（4）閱讀有關(guān)的哲學(xué)書籍小結(jié):生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的意義哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的起源為什么要學(xué)哲學(xué)？哲學(xué)的功能1.哲學(xué)的本義是指()A.智慧B.聰明的人C.真理D.愛智慧或追求智慧D課堂練習(xí)2.關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系，正確的是（）A.哲學(xué)十分深奧，人們無法掌握B.哲學(xué)來源于生活，又可以反作用于生活C.哲學(xué)決定生活D.在生活中，人人都有哲學(xué)B3.恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來.”這句話主要說明()A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.認(rèn)識世界需要智慧C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.改變自然界,需要發(fā)展人的智力A4.“人們遠(yuǎn)知道什么是辨證法以前,就已經(jīng)辨證地思考了.”這說明()A.辨證法本