演講技巧-演講的種類

第51頁共51頁演講技巧:演講的種類演講技巧:演講的種類。根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把演講分成如下類型:1.從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對演講最根本的分類；2.從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；3.從演講目的上分，有說服性演講、煽動(dòng)性演講、傳授性演講、娛樂性演講等；4.從演講場合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、播送演講和電視演講等；5.從演講表達(dá)方式上分，有表達(dá)式演講、議論式演講、說明式演講、抒情式演講等；6.從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標(biāo)準(zhǔn)。討論演講的分類，理解各種演講的性質(zhì)與特點(diǎn)、它們之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)，是演講學(xué)研究的一個(gè)重要課題，對人們參加演講理論具有一定的指導(dǎo)意義。f132.更多演講稿延伸閱讀演講技巧:演講稿的主要種類及寫作要求1．政治演講稿政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問題，說明自己的政治觀點(diǎn)。政治演講稿的寫作要求：〔1〕論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力〔2〕論證要嚴(yán)密，感情要充分；〔3〕態(tài)度要鮮明，語氣要肯定。2．學(xué)術(shù)演講稿學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)展研究、討論，向聽眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識的演講文稿。學(xué)術(shù)演講稿的寫作要求：〔1〕要深化淺出，通俗易懂；〔2〕要謙虛慎重，平等待人；〔3〕借助直觀顯示手段。3．社會生活演講稿社會生活演講稿，是以社會存在的某一方面的問題為對象來表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。這種演講稿的寫作要求：〔1〕要有時(shí)代氣息；〔2〕要選擇和提煉主題；〔3〕要生動(dòng)活潑，聲情并茂。4．課堂演講稿可分為兩種：一是教師在傳授知識時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講才能寫的。這兩種演講稿的寫作有共同的要求：〔1〕明確的目的性；〔2〕嚴(yán)格的時(shí)限性；〔3〕內(nèi)容的充實(shí)性；〔4〕語言的簡明性。演講的種類根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把演講分成如下類型:1.從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對演講最根本的分類；2.從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；3.從演講目的上分，有說服性演講、煽動(dòng)性演講、傳授性演講、娛樂性演講等；4.從演講場合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、播送演講和電視演講等；5.從演講表達(dá)方式上分，有表達(dá)式演講、議論式演講、說明式演講、抒情式演講等；6.從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標(biāo)準(zhǔn)。討論演講的分類，理解各種演講的性質(zhì)與特點(diǎn)、它們之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)，是演講學(xué)研究的一個(gè)重要課題，對人們參加演講理論具有一定的指導(dǎo)意義。演講技巧:演講中常用的四種類比方式類比，形象生動(dòng)，說理有力，選擇和運(yùn)用好類比，無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實(shí)例，可以看到類比物的選擇與運(yùn)用大致有以下幾種形式：一、選已得到廣泛認(rèn)同的類比物作常規(guī)類比常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認(rèn)同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎(jiǎng)金籌措的發(fā)動(dòng)會上，一個(gè)演講者這樣說：我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動(dòng)共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但假設(shè)一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護(hù)，它們會有怎樣的命運(yùn)呢？它們將沒有時(shí)機(jī)綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個(gè)世界美麗與芬芳。如今在我們生活的這個(gè)地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣得意，但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰明的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建立國家的知識……讓我們敞開愛心，為她們作一點(diǎn)捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的時(shí)機(jī)，獲得正常生長的環(huán)境！以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可的類比物來進(jìn)展類比推理的。選擇和運(yùn)用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題非常協(xié)調(diào)，聽眾也很容易承受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運(yùn)用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是，選擇和運(yùn)用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時(shí)甚至?xí)孤牨姰a(chǎn)生老生常談的感覺。二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比特定而神似的類比是演講者用自己長期使用并對之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時(shí)的選擇和運(yùn)用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例：一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)，在新年初進(jìn)展了一次演講，向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說：我多年使用的這支筆是世界品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、穩(wěn)固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手，它的價(jià)值是無法用語言來表達(dá)、用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計(jì)的。各位同仁們，多年來我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣，你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國建筑充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的品牌。多年來你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德程度無與倫比，你們在各自的崗位上創(chuàng)立了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的風(fēng)氣，你們過硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)建筑的奇跡。是你們多年來出色的工作，使我們公司譽(yù)滿全球，居同行業(yè)前茅。你們奉獻(xiàn)的價(jià)值是你們樹立的典范。你們以實(shí)實(shí)在在的為人風(fēng)范告訴世人：什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神，什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所表達(dá)出來的價(jià)值是無論怎樣頌揚(yáng)都難以窮盡的……我為你們感到榮耀，我向你們表示深深的感謝和誠摯的敬意！以上這段演講的類比物顯然不具有廣泛的意義，鋼筆和員工顯然也不具有明顯的形似。但這個(gè)類比物是演講者非常熟悉的，所以信手拈來，親切、自然，這個(gè)類比物又是演講者深切感懷的，演講者比較成功地挖掘了鋼筆和他的員工內(nèi)在品質(zhì)上的相似點(diǎn)，作出了神似的類比。這種類比的臨時(shí)性和非廣泛性，使之具有廣泛意義的類比所沒有的個(gè)性化色彩和新奇性效果，不失為一種上佳的類比方式。三、選看似風(fēng)馬牛不相及的類比物作奇妙的類比所謂看似風(fēng)馬牛不相及的類比物，是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理，似乎不符合一般人們認(rèn)識事物的根本思維習(xí)慣，似乎與演講的情景格格不入?？傊瓷先ミ@個(gè)類比物和本體事物是風(fēng)馬牛不相及的。例：美國的威廉·穆尼在《演講其實(shí)很容易》一書中，寫到這樣一個(gè)演講實(shí)例：杰克遜地區(qū)是全州根底教育程度的學(xué)區(qū)之一，喬·伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員，想在該地區(qū)推行特色教育，辭退了一些多年從事根底教育的教師。喬·伯倫特于是打給地方教育委員會，要求重新聘用這些教師。委員會告訴他，明天晚上要召開一次會議，他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬·伯倫特精心準(zhǔn)備了一篇演講稿。演講時(shí)，他以自己的鞋作類比物說：我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護(hù)我的腳，穿著很舒適，它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先，像這鞋一樣，重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因?yàn)檫@些教師都是經(jīng)歷豐富的高素質(zhì)人才，高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進(jìn)展高素質(zhì)的教育。第二，正像這鞋保護(hù)我的腳一樣，這些教師保護(hù)孩子們脫離無知，使他們不在求職上受歧視，不失業(yè)，擺脫低下的社會地位。第三，這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢？孩子們感到這些教師非常親切，每當(dāng)學(xué)生們有問題時(shí)可以找到教師。另外，這些教師與學(xué)生家長的關(guān)系也是很好的……最后一點(diǎn)，正像這鞋是為走路而制作的一樣，在教育的全過程中，教師每日每時(shí)都在把我們的孩子轉(zhuǎn)化為有知識、愛學(xué)習(xí)的人。而如何去學(xué)習(xí)，正是孩子們從根底教育中得到的的腦力鍛煉。它將讓我們的孩子走好人生道路……最后，還有一句話，今晚當(dāng)諸位脫自己的鞋的時(shí)候，請記住這些教師……鞋子和教師屬于不同的范疇。鞋的特點(diǎn)和作用與教師工作的特點(diǎn)和作用，看似是風(fēng)馬牛不相及的。但鞋子與教師在很大程度上是外在上的不相及，內(nèi)在上的許多道理、原理和活動(dòng)規(guī)律是相及的、相似的。喬·伯倫特正是明白了這一點(diǎn)，才會以鞋的作用來類比推出教師的作用。運(yùn)用這種似乎與本體事物風(fēng)馬牛不相及的類比物形成的奇妙類比能使聽眾有新奇的感覺，從而留下深化的印象，能使聽眾從中得到不同尋常的啟迪。這種類比方式的運(yùn)用給演講藝術(shù)和類比方法開拓了空間，就看我們擅長不擅長發(fā)現(xiàn)運(yùn)用這無窮無盡、奇妙無比的類比物了。四、選一個(gè)核心類比物作系列類比演講者在演講時(shí)可以使用幾個(gè)類比物作系列化的類比。有時(shí)幾個(gè)類比物是不同的事物，分別作出各自的推理，用以說明不同的問題。有時(shí)幾個(gè)類比物雖然是不同的事物，但構(gòu)成的是一個(gè)系列推理，用以說明一個(gè)中心問題。這時(shí)演講者就要選一個(gè)核心類比物，引發(fā)出其他類比物，圍繞一個(gè)中心進(jìn)展系列的類比推理。例：一個(gè)高年級同學(xué)在迎新會上作演講。她說：我們94級同學(xué)進(jìn)校時(shí)，人文學(xué)院剛剛成立，我們是第一屆本科生，我們在學(xué)校的位置只是小小的一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)在理工大學(xué)那么不起眼。95級的同學(xué)進(jìn)校時(shí)，他們又是一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)和我們那個(gè)點(diǎn)連成了一條線，成為理工大學(xué)一道獨(dú)特的人文風(fēng)景線。96級同學(xué)進(jìn)校時(shí)，他們的那個(gè)點(diǎn)和94級的點(diǎn)、95級的點(diǎn)組成了一個(gè)穩(wěn)固的三角形，從此人文學(xué)院在理工大學(xué)有了一定的地位。如今你們97級的同學(xué)進(jìn)校了，你們這個(gè)點(diǎn)和前面的三個(gè)點(diǎn)可以形成一個(gè)圓了，我們就是一個(gè)完美的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了，人文學(xué)院新的一頁開始了！演講者一邊講還一邊在黑板上畫了一幅圖：演講者選擇了“點(diǎn)”作為核心類比物，引發(fā)出“線”、“三角形”、“圓”等系列類比物圍繞人文學(xué)院的開展壯大進(jìn)展了系列類比和推理，自然、貼切，給人直觀的感受和豐富的聯(lián)想。以上是幾種常見的類比形式。在演講理論中，雖然類比物的選擇和運(yùn)用有一定的規(guī)律，但作為一種認(rèn)識活動(dòng)，類比的空間是無比廣闊的，所以類比物的選擇與運(yùn)用也是可以不斷豐富和開拓的。2023演講的種類根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把演講分成如下類型:1.從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對演講最根本的分類；2.從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；3.從演講目的上分，有說服性演講、煽動(dòng)性演講、傳授性演講、娛樂性演講等；4.從演講場合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、播送演講和電視演講等；5.從演講表達(dá)方式上分，有表達(dá)式演講、議論式演講、說明式演講、抒情式演講等；6.從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標(biāo)準(zhǔn)。討論演講的分類，理解各種演講的性質(zhì)與特點(diǎn)、它們之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)，是演講學(xué)研究的一個(gè)重要課題，對人們參加演講理論具有一定的指導(dǎo)意義。演講技巧:演講的技巧1、何謂善用空間的演講所謂空間就是指進(jìn)展演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會的時(shí)候、____多半位居會議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀拙奂鱿咦⒁饬Φ牡胤?。反之，假設(shè)____位居會議桌之正中央，那么會議的進(jìn)展情況會變?nèi)绾文兀靠峙聲钩鱿咦⒁饬ι⒙?，且有會議冗長不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處，不但可以提升聽眾對于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說者信賴度感的效果。2、演講時(shí)的姿勢如何演說時(shí)的姿勢〔posture〕也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動(dòng)作也會造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想方法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3、演講時(shí)的視線在群眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會對你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的目光，避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在群眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以好心而溫順目光的人。并且無視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對穩(wěn)固信心來進(jìn)展演說也具有效果。4、演講時(shí)的臉部表情演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來。5、有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來參加。不過假設(shè)是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服〔tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長短也被認(rèn)為是個(gè)人愛好的表征。站出來演講之際，你的服裝、終究帶給對方何種印象？希望各位好好地思量一番比賽演講詞的種類1、敘事演講詞：以表達(dá)為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)?shù)淖h論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘和描繪，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。2、說理型演講詞：以議論為主要表達(dá)方式，它應(yīng)具有正確、深化的論點(diǎn)，使用確鑿而充足的具有說服力的論據(jù)，進(jìn)展富有邏輯性的論證。3、抒情型演講詞：以抒情為主要表達(dá)方式，在演講中抒發(fā)演講者的愛恨、悲喜等強(qiáng)烈的感情，對聽眾動(dòng)之以情，以”情“這把鑰匙來開啟聽眾的心靈。演講技巧:即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能。快速思維即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會講》〔中國韜奮基金會，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)演講技巧:自信的演講技巧尋找和抓住演講的時(shí)機(jī)。作為一個(gè)初學(xué)者，要進(jìn)展大量的小范圍的成功的演講。這樣建立你的信心?。〕惺苡谐浞值臅r(shí)間準(zhǔn)備的熟悉的演講話題。否那么的話，禮貌地回絕。演講新的主題很好，但是不要愚蠢的承受，特別是對你一個(gè)初學(xué)者。準(zhǔn)備要提早。但是絕對不要在演講地準(zhǔn)備、考慮或者擔(dān)憂。通常試著說得簡短、輕松和美妙，人們會喜歡你的。到場要在演講開始前。讓自己自然地熟悉大廳、演講臺、演講舞臺、話筒、組織者、員工和其別人。問候盡可能多的聽眾，走來走去，和新面孔進(jìn)展簡短地介紹，對陌生人微笑，輕松的玩笑，讓自己振奮起來。在等著被叫到的時(shí)候，做在椅子上讓自己身心放松。深呼吸，進(jìn)展簡短、安靜的沉思，在腦海中想想你最喜歡的旋律，想象你的朋友在向你歡呼，或者看到你過去的成功。然后集中注意看會議進(jìn)展得如何。在臺上注意抬上下巴，目光平視。當(dāng)你的名字被叫到你，漸漸站起來，以正常步幅〔不要太悠閑或顯得懶散〕走上演講臺，自信地走上去，看看周圍的人，微笑，然后開始你的演講。進(jìn)展平穩(wěn)的較長的問候，漸漸開始。過一會兒，你就會進(jìn)入狀態(tài)，然后再全力地進(jìn)展演講。2023即興演講的技巧演講技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維才能，快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、搜集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：①多搜集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)展整理；②多搜集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)展考慮；③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。練習(xí)：請分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題，搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準(zhǔn)備：演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn)；定框架——兩種形式：開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)展論證分析^p。四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維：是指從相反方向考慮問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，可以自圓其說。縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步討論的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在考慮問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場，獲取信息?？焖偎季S的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能：1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種形式作框架，使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清，注意邏輯明晰。例如：句子“當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：當(dāng)前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因此也就有____、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無回；海底探秘，可能葬身魚腹；開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無不帶有一定的危險(xiǎn)，沒有____英雄，沒有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要____英雄，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，而是提供了更廣闊的天地。練習(xí)：請以“人生處處是考場”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。共2頁,當(dāng)前第1頁124、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。附錄像：《即興發(fā)言的技巧——講吧，只有講，才會講》〔中國韜奮基金會，《交際與口才》編輯部〕五注重：1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深化；3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)演講技巧:你的演講技巧如何？對我們大多數(shù)人而言，暴露自己說話的弱點(diǎn)會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人，聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi)，我講了四個(gè)話題的內(nèi)容：快樂的回憶，悲傷的記憶，讓我生氣的事，還有一個(gè)話題與工作有關(guān)，沒有感情色彩。為什么錄音呢？因?yàn)槲乙寣＜曳治鯺p聲音，而表達(dá)這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時(shí)，作出不偏不倚的判斷。語音輔導(dǎo)曾是演員的專利，但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場糟糕的演講會嚴(yán)重破壞一名政客的公眾形象。上個(gè)月，英國保守黨競選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會議上的演講就是一個(gè)典型的例子。同理，對于企業(yè)總裁而言，假設(shè)其講話無法令人信服，也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后，一直在聽我講話的那個(gè)人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生，是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡稱gpb)的演講分析^p師，布蘭卡是瑞士的一名心理學(xué)家，專攻語言學(xué)。她用軟件把我的錄音與一個(gè)“理想”聲音進(jìn)展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音，得出了這個(gè)“理想”聲音的音高、發(fā)音和流利程度等關(guān)鍵值。不久，格蘭特先生拿到了分析^p報(bào)告。然后，他和同事根據(jù)報(bào)告中的信息對我進(jìn)展語音輔導(dǎo)，教我如何有效地運(yùn)用聲音。語音輔導(dǎo)能在最乏味的演講者身上創(chuàng)造出奇跡。技能工作室(skillstudio)是一家演講咨詢公司，其總經(jīng)理利茲班克斯〔lizbanks〕說，公司的大部分客戶都缺乏當(dāng)眾演講的自信。和gpb公司一樣，技能工作室也為客戶提供當(dāng)眾演講和發(fā)聲技巧培訓(xùn)，并對演講者的表現(xiàn)迅速做出反響。班克斯女士說：“我們關(guān)注的主要是語速和明晰度這兩方面。奇怪的是，很多人通常從未想過要放慢語速，他們講話時(shí)沒有停頓，所以你聽他們演講時(shí)，沒有時(shí)間去理解他們講的內(nèi)容?！卑嗫怂古空f，技能工作室運(yùn)用舞臺表演的技巧，包括儀態(tài)和呼吸等方面。她說：“當(dāng)人們開始演講時(shí)，先深呼一口氣，把氣提到了胸部頂端，然后用嘴呼吸。所以，他們的喉嚨和頸部就變得很緊張，這顯然會加重嗓子的負(fù)擔(dān)?！蹦敲?，我的分析^p報(bào)告又說了些什么呢？gpb公司將我的聲音和參考演講者的聲音以八大衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了比照分析^p，評價(jià)了我作為演講者的形象，還簡短地描繪了我的個(gè)性。報(bào)告中的好消息是我的中度音高是158.25赫茲，女性的參考標(biāo)準(zhǔn)是200赫茲。也就是說，我的聲音很消沉。格蘭特先生說：“消沉的嗓音比高音調(diào)的聲音聽起來更具。而且，我聲音的響度和響度范圍都很理想。但是，我的語調(diào)不佳，我說話時(shí)腔調(diào)變化不多，這就意味著我的聲音聽起來很單調(diào)。我的發(fā)音也不夠明晰，因?yàn)橛袝r(shí)我不太會發(fā)字母“r”的音。最后，我講話時(shí)有不流利現(xiàn)象。也就是說，我用了過多的“嗯”和“啊”。報(bào)告中的消息是，我的“發(fā)聲指數(shù)”說明，我是個(gè)性格和諧的人，沒有特別的內(nèi)向或外向。假設(shè)格蘭特先生還要對我的聲音研究下去，他會讓我念一份文本，每個(gè)詞組后停一下。這樣做的原因在于，當(dāng)我要說“嗯”時(shí)，我就沉默。他說：“假設(shè)人們不說話沒有感到什么不適，他們就不必說這些‘填充詞’”。假設(shè)要解決聲音單調(diào)的問題，格蘭特先生要我想象自己在給孩子講故事，因?yàn)檫@會讓人自然而然地變換腔調(diào)。對我們大多數(shù)人而言，暴露自己說話的弱點(diǎn)會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人，聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn).演講技巧:升華演講主題的技巧演講應(yīng)有正確鮮明的主題，演講的主題最能表達(dá)演講的思想價(jià)值和審美品位，使演講具有深化感人的藝術(shù)魅力。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老生常談。正確的做法是在運(yùn)用典型充分的材料表達(dá)演講主題時(shí)，及時(shí)對材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析^p、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言點(diǎn)撥、渲染，激起聽眾的心理共鳴，將聽眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講的主題得以升華。在演講理論中，一般可以運(yùn)用以下幾種技巧來升華演講的主題：一、由點(diǎn)及面的擴(kuò)展演講中的事實(shí)材料是靈敏多樣的，諸如一次親身經(jīng)歷、一個(gè)小故事、一段人物描寫，甚至人物的片言只語等等，這些雖是個(gè)別的卻是很典型的材料，往往就能成為升華演講主題的“點(diǎn)”。由對“這一個(gè)”事實(shí)的表達(dá)推及包含“這一類”的全部或部分事實(shí)內(nèi)涵的概括，就是由點(diǎn)及面的擴(kuò)展演講主題的技巧。例如，傅纓的演講《銘記國恥，把握今天》中的一段話：吉鴻昌高掛寫有“我是中國人”標(biāo)語的木牌，走在一片藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的洋人群中。正是這千百萬個(gè)赤子，才撐起了我們____，祖國的希望；正是他們，在自己的“今天”，用滿腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫了無愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)展曲》，才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮；正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺，并使那音量越來越大，那旋律越來越強(qiáng)！演講者以吉鴻昌的愛國行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想到千千萬萬個(gè)愛國者的精神，用“正是這千百萬〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記。〕個(gè)赤子”“正是他們”的提示語，通過三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛國者的崇高情懷，使單一的事例所表達(dá)的思想意義得到擴(kuò)展、升華。演講時(shí)就能燃起聽眾愛國的情感之火，產(chǎn)生一定的感召力。二、由表及里的深化有些蘊(yùn)含著深層意義的事實(shí)材料，不經(jīng)點(diǎn)破，聽眾也許理解不透演講者所要表達(dá)的主旨，而一旦經(jīng)過演講者的提醒與深化提煉，就如同在沙礫中開掘出閃亮的金子，在貝殼里發(fā)現(xiàn)晶瑩的珍珠，催人感悟，發(fā)人深思。這種由外表行動(dòng)或客觀存在事實(shí)的表達(dá)，升華為內(nèi)在思想或深層含義的表達(dá)方法，就是由表及里深化升華主題的技巧。例如，孫中山先生在一次演講中講道：南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過千萬的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢請一個(gè)____送自己回家。____雖然很窮，但是她的祖國很強(qiáng)盛，所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國人雖然很富，但他的祖國卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如____的一個(gè)?！凹僭O(shè)國家____了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣啊！”孫中山先生在這里對一個(gè)典型材料進(jìn)展了由表及里的剖析，提醒出國家貧弱，人民必受欺凌，“落后就要挨打”的道理，升華了演講的主題，喚起了聽眾強(qiáng)烈的愛國之心。三、由此及彼的引申在演講中，有時(shí)也可以以某一典型事件或自然現(xiàn)象作觸發(fā)點(diǎn)和媒介來加以引申，聯(lián)絡(luò)到另一類相關(guān)事物和事理，以此來升華演講的主題。這種由此及彼引申的升華主題的技巧，通過形象化的渲染，不僅可以啟迪聽眾的智慧和洞察力，還可以創(chuàng)設(shè)充滿哲理美的境界和氣氛。例如，一位在中國某醫(yī)學(xué)院任職的美籍教師對學(xué)生演講時(shí)，他先講了一那么小故事：在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男人在海邊漫步，沙灘上有許多被昨夜暴風(fēng)雨卷上岸的小魚被困在淺水洼里。突然，他看到一個(gè)小男孩正在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛！＿@個(gè)男人問道：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的?！薄拔抑馈！毙『㈩^也不抬地答復(fù)?！芭?？那你為什么還在扔？誰在乎呢？”小男孩邊扔小魚邊答復(fù)：“這條小魚在乎！這條，還有這條……”教師講完了這那么小故事，滿懷深情地說道：今天，你們在這里開始大學(xué)生活。你們每一個(gè)人都將在這里學(xué)會如何去拯救生命。雖然你們救不了全世界的人，救不了全中國的人，甚至救不了一個(gè)省一個(gè)市的人，但是，你還是可以救一些人，你們可以減輕他們的痛苦。因?yàn)槟銈兊拇嬖?，他們的生活從此有所不?-你們可以使他們的生活變得更加美妙。這是你們可以并且一定會做得到的。這位美籍教師在演講中對一個(gè)富有哲理意味的小故事進(jìn)展了由此及彼的引申，形象地闡發(fā)了醫(yī)學(xué)院學(xué)生應(yīng)樹立的高尚的職業(yè)道德，升華了演講的主題，使演講具有一種雋永的感召力。四、由陳及新的點(diǎn)化在演講中，套用仿擬一些過去的材料，并且進(jìn)展由陳及新的點(diǎn)化，挖掘出具有現(xiàn)實(shí)意義的深化內(nèi)涵，也是一種較好的升華主題的技巧。例如，在弘揚(yáng)愛國的主題演講比賽上，一位演講者講述了盼望____回歸、祖國統(tǒng)一的內(nèi)容，最后他是這樣升華主題的：……有一位老知識分子病重期間叮囑自己的子女：“祖國完成統(tǒng)一日，家祭毋忘告乃翁。”〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！尺@句話比陸游的名句又有了新的內(nèi)涵。它代表著多少老知識分子的心愿，代表著多少中國人的心愿??！同志們，朋友們，我們盼望著這一天的到來！這一天一定能到來！在這里，演講者對這那么典型材料中改正的陸游名句進(jìn)展了由陳及新的點(diǎn)化，賦予其更深化的現(xiàn)實(shí)意義，把演講所表達(dá)的愛國思想感情推向了高潮。五、由境及情的交融在演講中，對現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的典型事件進(jìn)展渲染，創(chuàng)設(shè)出一種緊扣題旨的境況，并由此觸景生情，情景交融，到達(dá)升華演講主題的效果。例如，胡云龍的演講《我們的后代喝什么》中的一段話：德國的亨格爾小姐與同伴來到神往已久的長江三峽游覽。一路上，她倆飽覽了長江兩岸醉人的風(fēng)光，也深深領(lǐng)略了“中國人”肆意破壞環(huán)境的無情。在中國游客眼中，長江竟然無異于一個(gè)天然的廢物場，滾滾東流的長江“毫無怨言”地包攬了中國游客拋棄的一切：果皮、廢紙、飯盒、塑料……作為外國游客，她倆怎么也不忍心這樣做，在無法找到垃圾桶的情況下，她倆只好將旅程中的廢棄物用塑料袋一一裝好，下船前彬彬有禮地請乘務(wù)員代為處理。不料，乘務(wù)員竟嗤之以鼻，毫不猶豫地把垃圾袋投入長江的懷抱。看到這里，我不由地要問一句：《長江之歌》中描繪的“用純潔的清流澆灌花的國土”和“用宏大的臂膀挽起高山大?！钡拈L江，可以挽起它所養(yǎng)育的人們對它一次次無情摧殘的重壓嗎？……水對我們?nèi)祟愑卸饔星?，我們決不能做出忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的蠢事，也不能將我們自己釀成的苦酒逼著我們的后代喝下去，更不能做出殺雞取卵，貽害子孫的傻事。這是責(zé)任！在這里演講者通過外國游客在長江三峽的見聞和遭遇，形象地渲染出國人環(huán)保意識差的生活圖景，由此抒發(fā)感慨，引發(fā)議論，做到了由境及情，情景交融，情理相生，很好地升華了演講的主題。六、由抑及揚(yáng)的反襯演講中的高潮常常是升華主題的關(guān)鍵之處，而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用由抑及揚(yáng)的反襯技巧，能使集中于高潮的情與理的表現(xiàn)更有效果，從而使演講的主題得到升華。例如，盧國華的演講《愿君敢為天下先》的高潮部分：也許有人說，年輕氣盛，不知天高地厚，改革的潮是那么好弄的嗎？弄得好，該你走運(yùn)，福星高照；弄得不好，該你倒霉，身敗名裂……我們假設(shè)彷徨觀望，假設(shè)急流勇退，假設(shè)不求有功但求無過，假設(shè)事不〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！酬P(guān)己高高掛起，假設(shè)害怕槍打出頭鳥，信奉“人言可畏”的法那么，那么，就會被歷史所淘汰，被時(shí)代所拋棄，被生活所嘲弄。我們只有去無畏拼搏，去大膽開拓，去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，去頑強(qiáng)競爭！在這里，演講者逆水推舟，以退為進(jìn)，先設(shè)立一個(gè)與結(jié)論相反的前提，竭力地“抑”，再用否認(rèn)性結(jié)論，為結(jié)論的“揚(yáng)”蓄勢，最后才水到渠成地“揚(yáng)”起來，這樣由抑及揚(yáng)的反襯，把演講推向了高潮，使主題得到了升華?？傊绾紊A主題是演講藝術(shù)的一種重要技巧。用好這種技巧，不僅可以使演講掀起一次次波瀾跌宕的高潮，而且使演講者與聽眾之間形成時(shí)起時(shí)伏的和諧照應(yīng)、感情共振，增強(qiáng)演講的感召力、煽動(dòng)性和藝術(shù)魅力。演講技巧:朗讀與演講的技巧一、什么是朗讀朗，即聲音的明晰。響亮；誦，即背誦。朗讀，就是用明晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語言藝術(shù)。朗讀是口語交際的一種重要形式。朗讀不僅可以進(jìn)步閱讀才能，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過朗讀，大者可以陶冶性情，開闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解；小者，可以有效地培養(yǎng)對語言詞匯細(xì)致入微的體味才能，以及確立口語表述形式的自我鑒別才能。因此，要想成為口語表述與交際的高手，就不能漠視朗讀。二、朗讀前的準(zhǔn)備朗讀是朗讀者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗讀的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動(dòng)，而是要求朗讀者通過原作的字句，用有聲語言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會朗讀的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了到達(dá)這個(gè)目的，朗讀者在朗讀前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。〔一〕選擇朗讀材料朗讀是一種傳情的藝術(shù)。朗讀者要很好地傳情，引起聽眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢首x中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)；干癟枯燥的書面語言對于具有很強(qiáng)感受才能的朗讀者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗讀的場合和聽眾的需要，以及朗讀者自己的愛好和實(shí)際程度，在眾多作品中，選出適宜的作品。〔二〕把握作品的內(nèi)容準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗讀重要的前提和根底。固然，朗讀中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用非常重要，但是，假設(shè)分開了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無之水，。無本之木，成了一種純粹的形式，也就無法做到傳情，無法讓聽眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、正確、深化的理解朗讀者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要去除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會準(zhǔn)確地理解作品，才不會把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對作品進(jìn)展綜合分析^p。這篇作品以象征手法，通過暴風(fēng)雨降臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將降臨三個(gè)畫面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“成功的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣闊工人和____群眾在____小組活動(dòng)時(shí)朗讀，被視作傳播____信息，堅(jiān)決____理想的戰(zhàn)歌。綜合分析^p之后，朗讀時(shí)就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚____高潮的到來。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對____高潮的向往、企盼。2、深化、細(xì)致的感受有的朗讀，聽起來也有著抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽眾。假設(shè)不是作品本身有缺陷，那就是朗讀者對作品的感受還太淺薄，沒有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽眾是敏銳的，他們不會被虛情所動(dòng)，朗讀者要喚起聽眾的感情，使聽眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。3、豐富、逼真的想象在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然〔我的自白書〕為例，在對作品進(jìn)展綜合分析^p的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然〔重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書記〕，當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被國民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書，我滿懷對敵人的憤怒和藐視，滿懷____必勝的堅(jiān)決信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書》。這樣通過深化的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性?！踩秤闷胀ㄔ捳Z音朗讀要使自己的朗讀優(yōu)美動(dòng)聽，必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)展朗讀，因?yàn)槔首x作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語〔即普通話〕寫成的，所以，只有用普通話語音朗讀，才能更好地更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容；同時(shí)，普通話是漢民族共同語，用普通話朗讀；便于不同方言區(qū)的人理解。承受。因此，在朗讀之前，首先要咬準(zhǔn)字音，掌握語流音變等普通話知識。三、朗讀的根本表達(dá)手段朗讀時(shí)，一方面要深化透徹地把握作品的內(nèi)容，另一方面。要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)手段，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的根本表達(dá)手段有：停頓、重音、語速、句調(diào)?！惨弧惩ｎD停頓指語句或詞語之間聲音上的間歇。停頓一方面是由于朗讀者在朗讀時(shí)生理上的需要；另一方面是句子構(gòu)造上的需要；再一方面是為了充分表達(dá)思想感情的需要；同時(shí)，也可給聽者一個(gè)領(lǐng)略和考慮、理解和承受的余地，幫助聽者理解文章含義，加深印象。停頓包括生理停頓、語法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。1、生理停頓生理停頓即朗讀者根據(jù)氣息需要，在不影響語義完好的地方作一個(gè)短暫的停歇。要注意，生理停頓，不要阻礙語意表達(dá)，不割裂語法構(gòu)造；2、語法停頓語法停頓是反映一句話里面的語法關(guān)系的，在書面語言里就反映為標(biāo)點(diǎn)。一般來說，語法停頓時(shí)間的長短同標(biāo)點(diǎn)大致相關(guān)。例如句號、問號、嘆號后的停頓比分號、冒號長；分號、冒號后的停頓比逗號長；逗號后的停頓比頓號長；段落之間的停頓那么長于句子停頓的時(shí)間。3、強(qiáng)調(diào)停頓為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語意或某種感情，而在書面上沒有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠仔細(xì)揣摩作品，深化體會其內(nèi)在含義來安排的。例如：遵義會議║糾正了│在第五次反“圍剿”斗爭中所犯的“左傾時(shí)機(jī)性質(zhì)”的嚴(yán)重的原那么錯(cuò)誤，團(tuán)結(jié)了│黨和紅軍，使得│黨中央和紅軍主力成功地完成了長征，轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地，執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策?！白窳x會議”之后沒有標(biāo)點(diǎn)符號，但是為了突出“遵義會議”的地位，強(qiáng)調(diào)“遵義會議”在我黨歷的偉大意義，就應(yīng)有一個(gè)停頓，而且比下面的其它強(qiáng)調(diào)停頓時(shí)間要長一些?！凹m正了”、“團(tuán)結(jié)了”、“使得”、“轉(zhuǎn)到了”、“執(zhí)行了”這些詞語后面也沒有標(biāo)點(diǎn)，但為清楚顯示“遵義會議”的偉大歷史意義，應(yīng)用停頓，句中劃“║”和“│”的都表示強(qiáng)調(diào)停頓。假設(shè)不仔細(xì)揣度作品而任意作強(qiáng)調(diào)停頓，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。例如賀敬之《雷鋒之歌〕中的一句：“來呵！讓我們緊緊挽住雷鋒的這三條刀傷的手臂吧！”有人在“三條”之后略作停頓，就會給聽眾造成“三條手臂”的錯(cuò)覺，影響理解的正確性?！捕持匾糁匾羰侵咐首x、說話時(shí)句子里某些詞語念得比較重的現(xiàn)象。一般用增加聲音的強(qiáng)度來表達(dá)。重音有語法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。1、語法重音在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語法構(gòu)造的特點(diǎn)，而把句子的某些部分重讀的，叫語法重音。語法重音的位置比較固定，常見的規(guī)律是：①一般短句子里的謂語部分常重讀；②動(dòng)詞或形容詞前的狀語常重讀；③動(dòng)詞后面由形容詞。動(dòng)詞及部分詞組充當(dāng)?shù)难a(bǔ)語常重讀；④名詞前的定語常重讀；⑤有些代詞也常重讀；假設(shè)一句活里成分較多，重讀也就不止一處，往往優(yōu)先重讀定語、狀語、補(bǔ)語等連帶成分。如：值得注意的是，語法重音的強(qiáng)度并不非常強(qiáng)，只是同語句的其他部分相比較，讀得比較重一些罷了。2、強(qiáng)調(diào)重音強(qiáng)調(diào)重音指的是為了表示某種特殊的感情和強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而成心說得重一些的音，目的在引起聽者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。語句在什么地方該用強(qiáng)調(diào)重音并沒有固定的規(guī)律，而是受說話的環(huán)境。內(nèi)容和感情支配的。同一句話，強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同，例如：我去過上海?！泊饛?fù)“誰去過上?！薄澄胰ミ^上海。〔答復(fù)“你去沒去過上?！薄澄胰ミ^上海?！泊饛?fù)“北京、上海等地，你去過哪兒？”〕因此，在朗讀時(shí)，首先要認(rèn)真鉆研作品，正確理解作者意圖，才能較快較準(zhǔn)地找到強(qiáng)調(diào)重音之所在。強(qiáng)調(diào)重音與語法重音的區(qū)別是：①從音量上看。語法重音給人的感覺只是一般的輕重有所區(qū)別，而強(qiáng)調(diào)重音那么給人鮮明突出的印象。強(qiáng)調(diào)重音的音量大于語法重音的音量。②從出現(xiàn)的位置看。強(qiáng)調(diào)重音可能與語法重音重疊，這時(shí)語法重音服從于強(qiáng)調(diào)重音，只要把音量再加強(qiáng)一些就行了。有時(shí)，兩種重音出如今不同的位置上，此時(shí)，強(qiáng)調(diào)重音的音量要蓋過語法重音的音量。③從確定重音的難易上看。語法重音較容易找到，在一句話的范圍內(nèi)，根據(jù)語法構(gòu)造的特點(diǎn)就可以確定，而強(qiáng)調(diào)重音確實(shí)定卻與朗讀者對作品的鉆研程度、理解程度嚴(yán)密相連?！踩痴Z速語速是指說話或朗讀時(shí)每個(gè)音節(jié)的長短及音節(jié)之間連接的緊松。說話的速度是由說話人的感情決定的，朗讀的速度那么與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)絡(luò)。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的表達(dá)、說明、議論那么用中速。以〔雷雨〕中周樸園和魯侍萍的對話為例，朗讀時(shí)應(yīng)根據(jù)人物心情的變化調(diào)整語速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來。如：周：梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩。有一天夜里，突然地投水死了。后來，后來——你知道嗎？〔慢速。周樸園故作與魯侍萍閑談狀，以便探聽一些情況?！臭敚哼@個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩，聽人說她生前是不規(guī)矩的?！猜伲唐蓟貞洷У耐?，又想竭力抑制怨憤，以免周樸園認(rèn)出。〕魯：我前幾天還見著她！〔中速〕周：什么？她就在這兒？此地？〔快速。表現(xiàn)周樸園的吃驚與緊張〕魯：老爺，您想見一見她么？〔慢速。魯成心試探〕周：不，不，不用?！部焖佟１憩F(xiàn)周樸園的慌亂與心虛。〕周：我看過去的事不必再提了吧?！仓兴佟臭敚何乙?，我要提，我悶了____了！〔快速，表現(xiàn)魯侍萍極度的悲憤以致幾乎喊叫〕〔四〕句調(diào)在漢語中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為腔調(diào)，是指音節(jié)的上下升降。而句調(diào)我們那么稱為語調(diào)，是指語句的上下升降。句調(diào)是貫穿整個(gè)句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。1、升調(diào)〔↑〕，前低后高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。3、平調(diào)?！惨弧常@種調(diào)子，語勢平穩(wěn)舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴(yán)、悲哀、冷淡等感情。4、曲調(diào)。全句語調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調(diào)常用來表示挖苦、厭惡、反語、意在言外等語氣。除了以上這些根本表達(dá)手段外，要使朗讀有聲有色，還得借助一些特殊的表達(dá)手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等，這里我們就不詳細(xì)介紹了。四、朗讀不同于朗讀，也不同于演戲朗讀不同于朗讀，朗讀是用明晰、響亮的聲音把文章讀出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗讀那么是用明晰、響亮的聲音把文章背出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容?？梢?，朗讀的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢等體態(tài)語幫助表達(dá)作品感情，引起聽眾共鳴。朗讀常常伴隨有手勢、姿態(tài)等體態(tài)語，但朗讀時(shí)的姿態(tài)或手勢不能過多、過火。畢竟，朗讀不同于演戲，演戲時(shí)，演員不直接和觀眾交流，他扮演劇中人物，模擬劇中人物的語言。動(dòng)作，他只和同臺的演員進(jìn)展交流，而朗讀者直接交流的對象是聽眾，他主要是通過聲音把感情傳達(dá)給聽眾，引起聽眾共鳴，手勢、姿態(tài)等只不過是幫助表達(dá)感情的輔助性工具，不宜過多、過火。演講技巧:演講中的“造勢”技巧演講是一門獨(dú)特的藝術(shù)。好的演講應(yīng)該具有一種振奮人心、神采飛揚(yáng)的氣勢美，要求演講者能在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色?！币虼?，演講者應(yīng)該擅長在演講中根據(jù)演講主題的需要調(diào)動(dòng)種種藝術(shù)手段，營造出一種既切合演講主題又適應(yīng)當(dāng)時(shí)特定現(xiàn)場氣氛的氣勢，以期把聽眾帶入演講獨(dú)特的藝術(shù)境界中，并把演講推向高潮，使演講產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力和煽動(dòng)性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中，一般可以運(yùn)用以下幾種方法來“造勢”：一、欲揚(yáng)先抑法抑，即收斂或貶抑；揚(yáng)，即振發(fā)或表揚(yáng)。在演講中，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的方法，可以在表情達(dá)意上造成一種反差，營造一種氣勢，使演講跌宕起伏，搖曳多姿，富有動(dòng)感，引人入勝。例如，美國一位女官員在南卡羅來納州對某學(xué)院全體學(xué)生發(fā)表演講：“我的生母是個(gè)聾子，因此沒有方法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否還在人間，我這輩子找到的第一份工作，是到棉花田去做事。假設(shè)情況不如意，我們總可以想方法加以改變。一個(gè)人的將來怎么樣，不是因?yàn)檫\(yùn)氣，不是因?yàn)榄h(huán)境，也不是因?yàn)樯聛淼臓顩r。一個(gè)人假設(shè)想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況，只要答復(fù)這個(gè)簡單的問題：‘我希望情況變成什么樣？’然后全身心投入，