世界的物質(zhì)性

女媧補(bǔ)天我們現(xiàn)在所處的這個(gè)世界真的是由盤古開天辟地而來嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？人類真的是由女媧制造出來的嗎？世界的物質(zhì)性第四課探究世界的本質(zhì)

1、知識(shí)目標(biāo)：什么是物質(zhì)？為什么自然界是物質(zhì)的？為什么人類社會(huì)是物質(zhì)的？說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力3、情感目標(biāo)：樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學(xué)的物質(zhì)觀，鮮明地反對(duì)上帝或神靈創(chuàng)世說學(xué)習(xí)目標(biāo)

探究一：你認(rèn)為世界的本質(zhì)是什么？如果有人認(rèn)為世界的本原是水、是火，你會(huì)怎么想？一、物質(zhì)的概念世界的物質(zhì)性

物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在萬事萬物的共性唯一特性.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，不論人們是否喜歡，是否承認(rèn)，是否認(rèn)識(shí)，它都一直存在著，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，這一特性是從萬事萬物中抽象概括出來的，是所有具體物質(zhì)形態(tài)的共同點(diǎn)，是唯一能夠吧物質(zhì)和意識(shí)區(qū)別開來的特性。.能為人的意識(shí)所反映，物質(zhì)具有可知性。人們能夠認(rèn)識(shí)其形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。準(zhǔn)確把握物質(zhì)概念物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)中最基礎(chǔ)的概念，是馬克思主義哲學(xué)的基石。下列屬于物質(zhì)范疇的是（

）

A、日月星晨

B、黨的路線、方針、政策

C、學(xué)習(xí)計(jì)劃

D、超聲波、紅外線

E、電、磁場(chǎng)

F、動(dòng)植物

H、山川河流ADEFH物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是()A．從自然界中抽象概括出來的共同屬性B．從社會(huì)事物中抽象概括出來的共同屬性C．從萬事萬物中抽象出來的共同屬性D．萬事萬物的總和C探究二：看得見摸得著的桌椅與看不見又真實(shí)存在的磁場(chǎng)、超聲波、紅外線有什么共性？我們能否將桌椅與磁場(chǎng)、超聲波、紅外線說成是物質(zhì)？為什么？區(qū)別：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系：物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)除具有客觀實(shí)在性這一萬事萬物的共性外，還具有自己的個(gè)別特性。是具體的，多變的，有生有滅的。是所有具體形態(tài)物質(zhì)的共性。是抽象的，永恒的、不生不滅的,唯一特性是客觀實(shí)在性。聯(lián)系：物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。結(jié)論：二者是抽象和具體、共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。【例1】在粒子物理學(xué)中,反物質(zhì)是由反粒子構(gòu)成的物質(zhì)。到目前為止,人類發(fā)現(xiàn)的最重反物質(zhì)粒子是反氦4。下列對(duì)“反物質(zhì)”認(rèn)識(shí)正確的是()A.反物質(zhì)是物質(zhì)的具體形態(tài)B.反物質(zhì)不具有客觀性C.反物質(zhì)是人類實(shí)踐的產(chǎn)物D.反物質(zhì)獨(dú)立于物質(zhì)之外A世界是物質(zhì)的自然界人類社會(huì)人的思維或意識(shí)自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)也是物質(zhì)的人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物世界為什么是物質(zhì)的？自然界為什么是物質(zhì)的？人類社會(huì)為什么是物質(zhì)的？人的意識(shí)也依賴物質(zhì)?探究三：一、自然界的物質(zhì)性２、自然界都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分.１、自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史

二、人類社會(huì)的物質(zhì)性（1）、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物有人還編了順口溜：“一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個(gè)洲。”想一想：“大躍進(jìn)”違背了什么？（2）.人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

構(gòu)成基本要素生產(chǎn)方式自然地理環(huán)境

人口因素這三者都是客觀的物質(zhì)的要素，這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。三、人的意識(shí)也依賴物質(zhì)人腦的功能人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)也是物質(zhì)的人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世界，世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的世界，世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性小結(jié)物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀存在一：物質(zhì)的概念二：世界是物質(zhì)的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的有(①物質(zhì)可以脫離意識(shí)而獨(dú)立存在②物質(zhì)是對(duì)一切現(xiàn)象共性的反映③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的固有屬性和存在方式④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A．①②B．②③C．①④D．③④C練一練：放眼周圍的世界，我們看到的是高山、河流、森林、原野……超越日常生活的經(jīng)驗(yàn)層次，探究這些事物的屬性和本質(zhì)，它們()A．都具有客觀實(shí)在性B．不存在共同的屬性和特征C．都具有主動(dòng)創(chuàng)造性D．不能被人的意識(shí)所反映A練一練：大量化石和文化遺物證明，人類起源于動(dòng)物界，人類的進(jìn)化演變過程是從古猿，直立人，智人到現(xiàn)代人。這表明()A．自然界受人類社會(huì)的影響B(tài)．人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性C．自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的D．人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D練一練：有人說：“紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物質(zhì)，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以改變的。”這句話的片面性在于()A．看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談D．否認(rèn)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性C練一練：.宇宙空間中93%的元素是氫,另外還有無數(shù)的其他物質(zhì)充滿宇宙空間,宇宙間的事物都是由氫等這些物質(zhì)構(gòu)成的。這說明了()A.人類是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.自然界是客觀物質(zhì)性的C.社會(huì)的存在和發(fā)展不依賴于人的意識(shí)D.物質(zhì)是世界的本原練一練：B練一練：．總結(jié)以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀(jì)，人類開始主宰自然界。但是實(shí)踐證明，人與自然的關(guān)系應(yīng)該是朋友與伙伴的關(guān)系，人們應(yīng)當(dāng)尊重自然規(guī)律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。這是因?yàn)?

)A．人類社會(huì)是客觀的B．自然界是客觀的C．人與自然始終是和諧統(tǒng)一的D．人們?cè)趯?shí)踐中不斷改造著自然界的客觀性

B3、人類社會(huì)在本質(zhì)上也是客觀的，因?yàn)?

)①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②社會(huì)地理環(huán)境是客觀的③人口因素是客觀存在的④社會(huì)思想、意識(shí)形態(tài)是客觀的⑤生產(chǎn)方式具有客觀性⑥生產(chǎn)力要素是客觀的，而生產(chǎn)關(guān)系則是主觀的

A．①②④⑥

B．①③④⑤C．①②③⑤ D．②③⑤⑥練一練：C4.人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。下列選項(xiàng)中能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()A.支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的B.生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果D.構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活的基本要素是客觀的D練一練：3.大量化石和文化遺物證明,人類起源于動(dòng)物界,人類的進(jìn)化演變過程是從古猿、直立人、智人到現(xiàn)代人。這表明 ()A.自然界和人類社會(huì)相互依存B.人類產(chǎn)生前的自然界才具有客觀性C.自然界和人類社會(huì)是有區(qū)別的D.人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D練一練：2.下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是

①奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)

②馬克思主義鄧小平理論③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)