事物的正確答案不止一個(gè)(朱彥召)

圖中是什么？暢所欲言：事物的正確答案不止一個(gè)

[美]羅迦·費(fèi)·因格學(xué)習(xí)目標(biāo)：1積累生字詞。2激發(fā)創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。3.培養(yǎng)“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式，放飛夢(mèng)想，積極創(chuàng)新。根深蒂固(

)

孜孜不倦(

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取(

)鍥而不舍(

)輕而易舉持之以恒dì

zī

jí

qiè

讀準(zhǔn)字音：自學(xué)交流：2.創(chuàng)造性的思維有哪些必需的要素？3.創(chuàng)造性思維是否任何人都具備？區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)之一是什么?4.怎樣才能成為有創(chuàng)造力的人？1.作者在本文開頭通過圖形設(shè)置了一個(gè)問題，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？2.創(chuàng)造性的思維有哪些必需的要素？有淵博的知識(shí)；有探求新事物、并為此活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。3.創(chuàng)造性思維是否任何人都具備？任何人都擁有創(chuàng)造力。區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)之一是什么?擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。①.經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；②.不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；③.一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。4.怎樣才能成為有創(chuàng)造力的人？鞏固檢測(cè)例：生活是一首歌，唱盡了人生的酸甜苦辣。

生活是一朵浪花，撞擊著人類夢(mèng)想的礁石。生活是

。

請(qǐng)仿照例句，再寫出至少兩句。例子：生活是一首歌，唱盡了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花，撞擊著人類夢(mèng)想的礁石。生活是一份試卷，寫滿了人生的功過是非。生活是一把傘，承受著人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。生活是一支筆，描摹著人生的悲歡離合。生活是一團(tuán)線，編織著人生的縱橫交錯(cuò)。生活是一條路，布滿了人生的荊棘坎坷。生活是一場(chǎng)戲，上演著人生的喜怒哀樂。閱讀下面的短文，回答文后的問題：

最后一課

一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧!”

弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)，哲學(xué)家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問：“曠野里長(zhǎng)著什么?”弟子們答：“曠野里長(zhǎng)著野草?！闭軐W(xué)家說：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草?！钡茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題。

一個(gè)弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了。”哲學(xué)家搖搖頭。另一個(gè)弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法?！闭軐W(xué)家微微笑了一下，示意下一位。第三位弟子說：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個(gè)弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了。”等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們?cè)賮?lái)相聚?！币荒旰?，他們都來(lái)了，不過原來(lái)相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒有來(lái)。幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面

；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是

去占領(lǐng)它。種上莊稼用美德1．根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(每處4個(gè)字以內(nèi))2．對(duì)哲學(xué)家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?3．根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家“如何正確地除掉雜草”的問題?無(wú)論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜萆，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。4．文中說原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地”的?5．一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來(lái)赴約?6．用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。是哲學(xué)家用一年時(shí)間把荒地開墾成農(nóng)田種上的谷子。因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不必再赴約作口頭回答了。要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決定著國(guó)家未來(lái)的繁榮昌盛—愛因斯坦

人類若能發(fā)揮一半的大腦功能，他就能輕而易舉地學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言，背誦