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愛(ài)國(guó)主題演講

袁偉愛(ài)國(guó)的釋義愛(ài)國(guó)即愛(ài)祖國(guó)。祖國(guó)的直接體現(xiàn)是同胞,國(guó)家的直接體現(xiàn)是政權(quán)。祖國(guó)與國(guó)家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó),應(yīng)該效忠自己的國(guó)家?!耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮,以危害國(guó)家為恥”是對(duì)當(dāng)代青年的基本要求。祖國(guó)標(biāo)志國(guó)徽國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽1950年6月23日,全國(guó)政協(xié)一屆二次全體會(huì)議通過(guò)中華人民共和國(guó)國(guó)徽?qǐng)D案。中華人民共和國(guó)國(guó)徽?qǐng)D案由中華人民共和國(guó)國(guó)旗、天安門(mén)、齒輪和麥稻穗組成。國(guó)旗中華人民共和國(guó)國(guó)旗,是五星紅旗,它是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。旗面為紅色,長(zhǎng)寬比例為3:2。左上方綴黃色五角星五顆,四顆小星環(huán)拱在一顆大星的右面,并各有一個(gè)角尖正對(duì)大星的中心點(diǎn)。1、4顆黃星對(duì)齊,2、3顆黃星對(duì)齊。國(guó)歌國(guó)歌(Nationalanthem)國(guó)歌是代表一個(gè)國(guó)家民族精神的歌曲,是被國(guó)家的政府和人民認(rèn)為能代表該國(guó)家政府和人民意志的樂(lè)曲。為什么要愛(ài)國(guó)

愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民應(yīng)有的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。公民愛(ài)國(guó),實(shí)際上就是愛(ài)自己國(guó)家的人民,捍衛(wèi)公民自己的根本利益。愛(ài)國(guó)者的故事屈原楚國(guó)滅亡,楚國(guó)最終被秦國(guó)給滅了,知道國(guó)亡后的屈原,萬(wàn)念俱灰,什么想法也沒(méi)有了,他不愿做亡國(guó)之人,寧死也不辱節(jié),最終投江自盡,但是屈原這位忠肝義膽的愛(ài)國(guó)英雄還活在楚國(guó)姓的人的心中。董存瑞1948年5月25日,在解放隆化的戰(zhàn)斗中,他以身體當(dāng)支架,手托炸藥包,炸毀了國(guó)民黨軍據(jù)守的橋型暗堡,壯烈犧牲,時(shí)年19歲。英雄犧牲了,愛(ài)國(guó)的精神卻永遠(yuǎn)被人民贊頌。列寧1918年發(fā)表于俄羅斯《真理報(bào)》上的一篇文章中的一段話:“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?!?/p>

愛(ài)國(guó)主義就是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和行為于一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)國(guó)際愛(ài)國(guó)人士如何愛(ài)國(guó)首先,身為大學(xué)生,我們不僅要擁有文化基礎(chǔ),還要擁有高尚的品德,道德高尚的人才能夠稱的上是真正的人才,否則只是一個(gè)金玉其表,敗絮其內(nèi)的斯文敗類。擁有高尚的品德是大學(xué)生成才愛(ài)國(guó)最重要的因素。勿忘國(guó)恥1937年12月13日,日本侵略軍占領(lǐng)中國(guó)南京。在日本華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下,日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的方法,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多天的血腥屠殺,在南京殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30多萬(wàn)人。逝者如斯,但留在中華民族心中的傷痛是永遠(yuǎn)的。捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土

維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)

釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。無(wú)論從歷史還是從法理的角度來(lái)看,釣魚(yú)島及其附屬島嶼都是中國(guó)的固有領(lǐng)土,中國(guó)對(duì)其擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。結(jié)語(yǔ)愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱,是炎黃子孫高尚的美德。愛(ài)國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的

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